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XXIV. Hommes ordinaires, talentueux, géniaux: divers degrés de conscience et d’amour


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HOMMES ORDINAIRES, TALENTUEUX, GENIAUX:

divers degrés de conscience et d’amour

Nous assistions à un dîner fraternel en ville, et une sœur a demandé au Maître où se trouvait actuellement un frère décédé.

Là où il a toujours été. Il était en visite ici-bas et actuellement il est retourné dans sa patrie. En fait, ce frère I. ici-bas était la projection terrestre du frère I. d’en-Haut. Notre frère I. n’a jamais été sur terre. C’est vrai aussi pour nous.

Une sœur: Ceux qui sont proches ici se connaissent-ils en- Haut?

Ceux qui s’aiment, oui, tandis que ceux qui ne s’aiment pas ne se connaissent pas même ici-bas. Nous avons un ami dans l’autre monde, si nous nous fâchons contre lui, il deviendra invisible. Dans l’autre monde, lorsqu’on rencontre quelqu’un qu’on aime et qu’on pense du mal de lui, il disparaît de vos yeux. Au moindre soupçon, nous disparaissons l’un pour l’autre.

Nous avons abordé la question de l’amour. Le Maître a dit:

Quand l’amour est présent, le crime n’a pas de place, tandis qu’en son absence, il prospère. Si la belle-fille aimait sa belle- mère, celle-ci n’aurait jamais fait de problèmes. Car la belle-fille comme la belle-mère aiment et partagent le fils. Quand nous aimons quelqu’un, il se révèle à nos yeux, sa lumière intérieure se dévoile, et nous découvrons un monde nouveau et merveilleux. Pourtant, si nous ne l’aimons pas, nous voyons tout en noir et nous ne nous arrêtons en tout que sur le mauvais côté.

Quand nous arrivons à vivre selon la loi de l’amour divin, nous ne devons pas exiger d’être aimés. On peut être exigeant sur d’autres choses, mais en ce qui concerne l’amour, la liberté est absolue. Il faut tout d’abord étudier l’amour des êtres ordinaires, puis l’amour de êtres talentueux et enfin l’amour des génies. On doit ensuite analyser l’amour des jeunes, celui des adultes et aussi celui des vieillards. C’est alors qu’on comprendra l’essence de l’amour. Les trois premières sortes d’amour forment une introduction à l’amour. N’est-il pas vrai que le Christ dit: „...dans la mesure où vous ne l’avez pas fait à l’un de ces plus petits, à moi non plus vous ne l’avez pas fait.” Chaque fois que nous aimons quelqu’un, sachons que nous aimons le Seigneur. Quand nous aimons notre prochain, même s’il change, nous ne devrons pas changer. Ce n’est à partir de maintenant que nous sommes candidats à l’amour!

Au théâtre, un drame se joue en trois heures, tandis que vous voulez qu’ici, sur terre, tout se passe sans délai. La vie actuelle des êtres humains n’est pas encore la vie réelle. Quand nous aimons quelqu’un, nous contribuons à l’évolution de l’humanité. Toutes les personnes qui s’aiment contribuent, en réalité sans le savoir, à la construction de l’Œuvre divine. L’amour est toujours constructif. Quand un petit nombre de personnes s’aiment, elles élèvent ainsi l’humanité entière et toute la création, et par conséquent, tous en bénéficieront. Nous devrions nous réjouir de vivre dans un monde si beau.

Des esprits ténébreux, qui ne peuvent supporter de voir des êtres qui s’aiment, explosent de colère. Ils veulent que les humains se détestent et pour cette raison ils intriguent. Quand quelqu’un tombe amoureux, laissons-le faire et ne le conseillons pas en quoi que ce soit. Quelle leçon de morale allons-nous donner à celui qui aime? Laissons-le. Quand nous aimons quelqu’un, nous nous soucions de ce que nous avons mis en lui. Une personne verse son capital en celui qu’elle aime et veut qu’il ne se perde pas, mais cette sorte d’amour est purement matériel. Vous dites: „Je lui ai donné toute ma vie.” Ce n’est pas encore le véritable amour. Dans l’amour ne nous investissons pas nous-même pour ne pas nous tourmenter. Un jour, un grand virtuose italien a donné son violon à un maître pour le réparer. Il s’est assis en attendant sur une chaise libre. Le maître a démonté l’instrument en pièces détachées. À cette vue, le violoniste s’est évanoui parce qu’il avait mis son double éthérique dans le violon. C’est là que réside toute la difficulté. Nous avons aimé quelqu’un et à l’instar de ce violoniste, nous l’avons investi d’une partie de notre double éthérique, voilà pourquoi nous nous inquiétons. L’amour qui n’est pas véritable déplace le double éthérique et alors les gens en souffrent. Dans le véritable amour, le double éthérique ne se déplace pas. Parfois, quand nous avons un rêve troublant, nous nous réveillons brusquement, notre double éthérique n’a pas repris sa place correctement et par conséquent toute la journée, nous nous sentons indisposé. Lorsque notre double éthérique n’est pas bien en place, nous sommes malades, agacé et cherchons quelque occasion de querelle. Pour que notre double éthérique se rajuste bien, le matin, en se levant, nous devons prier pour être bien disposé. Pourquoi doit-on prier? La prière n’est rien d’autre qu’une méthode pour bien mettre en place son double éthérique, afin de pouvoir s’adapter correctement à la réalité.

Nous avons parlé du mot Israël”.

„Israël” signifie ‘venu du ciel’. „Ra” signifie ‘lumière’ en égyptien. Le ciel est le siège de la lumière.

Puis, après que d’autres sujets aient été abordés, le Maître a fermé les yeux et a doucement prononcé: Seigneur. Je n’ai pas entendu les autres paroles.

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