2. — LE PRINCIPE DE LA SAGESSE

[mayakitanova]

2. — LE PRINCIPE DE LA SAGESSE

 

 

«    Quand nous parlons de la Sagesse Divine,

nous sous-entendons toute cette lumière

de l’espace infini, qui ne s’éteint jamais. »

«    La Sagesse est un monde dans lequel sont

celées, depuis des temps immémoriaux, toutes

les choses que Dieu a créées, toutes les choses

que les esprits supérieurs ont créées et toutes

les choses que les hommes ont créées sur la terre. »

Le Maitre.

 

 

Le second sommet du Triangle Cosmique symbolise le principe de la Sagesse.

 

Pendant l’époque scientifique de la nouvelle ère du Verseau, que le Maitre appelle « Vague de la Sagesse », les principaux constructeurs seront les âmes qui viendront de la planète Uranus. Ces âmes, dénommées par le Maitre « Fils de la Sagesse », seront les transmetteurs de cette lumière, de ce haut savoir qui proviendra du centre occulte de la Sagesse; ils seront les détenteurs de cette connaissance à l’aide de laquelle la conscience humaine parviendra à se libérer du Karma, qu’il soit individuel, familial, social, national, racial, ou bien commun à l’humanité tout entière. En dehors de ces chaines cosmiques, au plus profond de la nature humaine existe une nostalgie envers la terre elle-même, qui agit comme un aimant, l’attirant au cours de l’enchainement de ses réincarnations successives.

 

Dans toutes ces complexités ultrapsychiques de la vie, seule la Sagesse Divine peut correctement orienter l’homme. L’homme ne peut saisir la réalité de la vie qu’avec la seule aide de sa propre pensée. Le Maitre dit que les habitants de la Terre ne souffrent que parce qu’ils ne pensent pas correctement. La douleur est le résultat de la pensée mal comprise, tout comme la joie est le fruit de la pensée bien comprise. La voie menant à la libération de la souffrance commence à la pensée. La pensée apporte la compréhension; la compréhension apporte la joie, de par la loi de la corrélation. Après chaque souffrance vient une nouvelle pensée, et c’est là le plus important, la réalité dans la vie. Vivre signifie penser.

 

Les corrélations sont, d’un côté, les ténèbres, l’ignorance, la douleur, et de l’autre, la lumière, la compréhension, la joie. La où il n’y a pas de pensée, il n’y a que des antagonismes, des luttes et des conflits dans la vie (1). Quand tous les gens commenceront à penser, le monde des humains se réformera. Quand tous les hommes commenceront à penser, alors apparaitra entre eux, de façon naturelle, le lien de l’Amour qui seul peut les unir en un tout.

« Et l’unique, la réelle chose à laquelle l’homme doit aspirer dans la vie, c’est de connaitre les formes de la pensée Divine. La Sagesse est un monde dans lequel sont celées toutes choses créées par Dieu, toutes choses créées par les esprits supérieurs et toutes choses créées par les hommes sur la terre. C’est pourquoi ce monde nous est connu. De ce monde découle la véritable, l’essentielle connaissance. Et quand cette connaissance sera passée par les trois mondes (les mondes divin, spirituel et physique) et y aura donné ses fruits, alors seulement elle deviendra une réalité pour nous. »

 

« Dès que la Sagesse s’épanouit dans l’âme humaine, alors chaque chose trouve sa place dans l’esprit de l’homme. Toutes les idées deviennent claires, nettes et se rangent en ordre et en harmonie totale. L’esprit de l’homme s’ouvre et il voit que le Sublime Monde Divin est beau, qu’en lui règnent l’harmonie et l’ordre, et que lorsque la Sagesse gouverne l’ordre n’est pas enfreint. Alors l’homme voit un champ d’action illimité se découvrir devant son esprit et il commence à édifier. »

 

« Car il est vrai que seule la Sagesse Divine satisfait pleinement l’esprit de l’homme. » (2)

 

« Mais le sentier de la Sagesse est le plus ardu. Il n’y a que les Maitres qui puissent s’y engager. Seul l’homme parfait, seul le Maitre peut manifester la Sagesse. On ne pénètre pas par grâce dans le Royaume de Dieu. Pour que l’homme puisse y entrer, cela ne dépend nullement de son Amour, mais de sa connaissance de la Sagesse. » (3)

 

--

(1)    « Chaque chose entreprise après mûre réflexion et de soigneux préparatifs réussit. Une oeuvre concertée à l’avance ne peut être erronée.» (Confucius).

(2)    « Si le matin vous avez entendu la voix de la Raison Céleste, le soir, vous pouvez mourir.» (Confucius).

(3)    Ceux qui, dès leur naissance, possèdent la Connaissance sont des êtres supérieurs; ceux qui la possèdent et l’acquièrent par l’étude viennent après eux; ceux qui ont des capacités limitées, mais continuent à étudier, viennent en troisième lieu ; tandis que ceux qui ne possèdent pas de connaissances et ne travaillent pas pour en acquérir sont au dernier échelon de l’humanité. » (Confucius.)

--

La Sagesse est le plus grand don du Ciel. Elle est la plus sublime et impérissable richesse que l’esprit humain puisse obtenir. Le Sage possède le plus grand don de Dieu. II est intelligent, fort, et sa flamme brille toujours. Sans la sagesse, l’homme ne serait pas un homme et, quand nous parlons de l’homme, nous entendons par là la Sagesse qui est enclose en lui.

L’homme est un véritable Fils de la Sagesse.

 

II est dit dans les Saintes Écritures : « Et je me réjouissais dans Sa terre habitée, et mon plaisir était avec les Fils des Hommes. » Ce sont ces fils raisonnables en qui la Sagesse s’est incarnée. Car Dieu a créé l’univers à l’aide de la Sagesse, et Il l’a créé pour les Fils de la Sagesse. Dieu se manifeste en eux et ils comprennent Sa Sagesse et le glorifient. Car la gloire de Dieu ne se découvre qu’en vertu de la loi de la Sagesse. C’est pourquoi seul le Sage peut rendre gloire, car il a éprouvé et vérifié tout ce qu’il connait.

 

Le Sage possède une irrésistible aspiration vers l’Amour, qui le pousse à aimer même le plus insignifiant des êtres qu’il voit, à l’aider, à lui rendre quelque service. Avec tout son savoir, le Sage apprécie et estime également les grandes et les petites choses. Le Sage vit sans loi. Le sot doit vivre sous une loi. Si le Sage vivait sous une loi, il serait malheureux, tout comme le sot le serait s’il vivait sans loi. Le Sage vit selon cette loi vivante que Dieu a gravée sur les Tables du Décalogue de son âme. Il est au-dessus des conditions de la vie temporaire.

Rien n’existe qui n’aie sa prédestination et tous possèdent en esprit la faculté de cognition. Celui qui veut développer ses dons cognitifs doit étudier la nature des choses.

 

La loi naturelle de la Sagesse élève la souffrance comme unique voie menant à la Sagesse Divine et à la pénétration des secrets de la vie. Ce n’est pas en murmurant, en critiquant, ou en ratiocinant que l’on parvient à la Sagesse. « Cesse de murmurer, de critiquer et de ratiociner et tu seras plus proche de la Sagesse de ton Maitre, tu seras aux pieds de ton Maitre. »

 

« Instruis-toi auprès de celui qui détient la lumière. Associe-toi avec ce qui ne perd pas son éclat. Recherche la lumière et n’oublie jamais que la connaissance ne vient pas uniquement d’un seul endroit et que la lumière ne pénètre pas uniquement par une seule fenêtre; les sentiers de la connaissance sont innombrables; les fenêtres de la lumière sont incalculables. Si tu perds ce qui donnait un sens à ta vie, recherche les lumières de la Sagesse. Établis la Sagesse en ton esprit, alors la lumière brillera et la connaissance viendra à ton aide. »

« Seule la voie lumineuse de la Sagesse mène à la Vérité. »