Ani

AIMER SON ENNEMI EST UN APPRETISSAGE Souvent inspirés par la conférence, nous commencions à échanger nos impressions sur les différentes idées dont le Maître avait parlé. Sa Parole stimulait notre réflexion et faisait naître en nous de nouvelles révélations et des éclaircissements, car un nouveau monde s’ouvrait devant nous, un vaste monde de lumière et de beauté. Nous voulions constamment consulter le Maître, et avec sa patience habituelle, il poursuivait ces échanges pour transformer notre conception de la vie. Pour aimer notre ennemi, nous devons aimer Dieu en lui. Nous disons: „Je ne peux vivre en paix avec lui.” Réconcilions- nous donc avec Dieu qui vit en lui. Un être est désagréable à nos yeux, mais il est agréable au Seigneur. Si les autres nous exaspèrent et que nous ne soyons pas capables de dépasser leur attitude, cela montre que nous n’avons pas du tout compris l’essence des relations humaines. Pardonner et aimer est très difficile. Mais une loi sublime agit dans la nature: si nous pardonnons, nous gagnons notre propre liberté. Le Christ dit: „Père, pardonne-leur: ils ne savent ce qu’ils font.” Cela signifie qu’Il ne voulait pas s’associer avec ceux qui commettaient des violences sur Lui, Il ne voulait pas non plus garder en Lui des sentiments hostiles envers eux. Car les liens créés par les sentiments hostiles ne sont pas en notre pouvoir, et même lorsque nous voulons les dénouer, c’est une aide extérieure qui devra venir le faire. Tandis que nous sommes maîtres de toutes les relations créées par nos sentiments positifs et nous pouvons les délier ou les lier. Quelquefois, non seulement on ne pardonne pas à quelqu’un, mais on ne permet pas au Seigneur de lui pardonner. On le poursuit en justice. Alors, le Seigneur vient et nous juge. Quand nous allons servir les autres, instantanément nous nous affranchissons. Certains disent: „Je ne lui pardonnerai jamais.” Nous ne lui pardonnerons pas, mais Dieu lui pardonnera. Et dès que Dieu lui aura pardonné, nous lui pardonnerons aussi. Nous ne voulons pas pardonner à une personne qui un jour peut devenir banquier. Voilà que nous avons besoin d’argent, il nous accorde avec bonté un prêt sans intérêt, et notre opinion sur lui changera immédiatement. Donc, Dieu met l’un en situation difficile et ouvre le cœur de l’autre et c’est ainsi qu’il les réconcilie. Quand nous aimons notre ennemi, nous le désarmons! L’amour de l’ennemi signifie que dans le passé nous avons poussé cette personne dans une mauvaise voie et donc c’est nous qui en avons fait notre ennemi. Nous l’avons induit en erreur. Nous devons l’aimer pour le remettre sur la bonne voie. En aimant les méchants, nous les rendons plus doux et plus tolérants. Si nous adoptons l’amour, le monde s’ouvrira pour nous. Un chien aboie contre nous. Quelle est la meilleure solution: est-ce de lui jeter des pierres? Il va alors aboyer encore plus fort, mais si nous lui jetons du pain, il remuera sa queue et cessera d’aboyer. Si nous lui jetons des pierres, il s’acharnera et fondra de loin sur nous. Chaque obstacle dans la vie est un chien qui aboie contre nous. Le pain nous aidera beaucoup plus et mieux que les pierres. Nous devons montrer que nous possédons une étincelle divine. Nous tâcherons de faire du bien à notre ennemi. Par cette bonté, nous paralyserons sa force par laquelle il veut nous faire du mal. Ainsi, nous le désarmerons, son arme lui tombera des mains. Quand quelqu’un nous parle pendant une demi-heure en nous adressant des paroles offensantes, donnons-lui un cadeau. Disons-lui: „Je n’ai jamais entendu un discours si beau. Tiens, voilà deux pièces.” Jе parle symboliquement. Cela signifie lui rendre le service dont il a besoin. Intelligent est celui qui peut transformer son ennemi en ami. Et stupide celui qui peut transformer son ami en ennemi. Si nous sommes incapables de vaincre les difficultés, à quoi bon notre Enseignement? Nous sommes envoyés sur terre pour accomplir les tâches les plus difficiles. Nous résoudrons le problème de la haine par l’amour. Ne dites pas: „Je ne vais pas le détester”, dites plutôt: „Je vais l’aimer.” En août 1926, un frère vint me voir et me dit: „Un homme m’a insulté dans le jardin en ville et m’a injurié avec des mots grossiers. Je me suis énervé et je lui ai répondu par des paroles encore plus offensantes et même blessantes.” J’ai répondu à ce frère: C’était un examen pour vous, et vous n’avez pas pu le passer. Vous deviez rester calme et modéré. Vous avez raté l’examen, et des souffrances vous attendent. En effet, ce frère m’a dit ensuite que sa vue avait commencé à faiblir. Il a ajouté qu’il avait déjà pardonné à cet homme et qu’il était prêt à aller lui demander pardon en personne. Quand nous pardonnons à quelqu’un et nous ne souhaitons pas le rencontrer, en réalité nous n’avons pas encore pardonné. Aimons-le pour l’amour de Dieu. Nous devons agir comme Dieu agit. Laissons de côté s’il le mérite ou pas. Lorsque le Seigneur nous a accordé un bien, l’a-t-Il fait pour répondre à notre bonté? Il l’a fait au nom de Son amour! Donc nous devons aimer avec la même intensité ceux qui nous causent des douleurs et ceux qui nous donnent de la joie. L’Écriture dit: „...si vous ne remettez pas aux hommes leurs manquements, votre Père non plus ne vous remettra pas les vôtres.” C’est une vraie école. Ce n’est pas une vérité que nous pouvons comprendre en un jour ou en une semaine. Toute une vie est nécessaire. Deux hommes se disputaient et finalement l’un a dit: „Ce que vous avez dit est juste.” L’autre a répondu: „Ce que tu as dit est juste.” Ils se sont pris par la main et se sont mis à marcher ensemble. L’apôtre Paul dit: „Car c’était Dieu qui dans le Christ se réconciliait le monde, ne tenant plus compte des fautes des hommes, et mettant en nous la parole de la réconciliation”, donc Il leur accordait Son pardon. Nous avons beaucoup de débiteurs, sommes-nous prêts à pardonner, à oublier ce qu’ils nous doivent? Nous allons effacer l’intérêt dû par le premier, un tiers de la dette du second et nous ne réclamerons absolument rien au troisième. Je vous dis: „Vous êtes fâché contre votre voisin pour deux mètres de terrain. Réconciliez-vous avec lui et votre mal de tête disparaîtra, car une énergie négative s’y est accumulée.” Celui qui décide de se réconcilier est fort. Celui qui attend que les autres viennent lui demander pardon est faible. Quiconque poursuit les autres en justice crucifie le Christ. Je ne veux pas rencontrer une personne qui en poursuit une autre en justice. Nous ne devons pas troubler la conscience divine en nous. Dieu n’a rien à faire des mécontents. L’amour exclut la loi humaine. Moïse, qui servait cette loi, n’est pas entré dans la Terre promise.

L’AMOUR UNIVERSEL EST UNE ENERGIE Plusieurs personnes sont allées auprès du Maître dans la salle de réception. Une conversation a commencé. Il existe deux lois. La première: quand vous aimez Dieu, souvenons-nous que cet amour englobe toutes les créatures. La deuxième: quand nous aimons les êtres humains, notre amour est celui du Seigneur qui les aime à travers nous. Dès que nous portons l’amour divin en nous, nous adressons cet amour à tous les êtres. Nous devons nous transformer pour devenir un instrument de Dieu. Cela ne peut se faire d’un seul coup. Dès que nous nous éveillerons intérieurement, nous comprendrons que tous les humains font partie de nous-mêmes, qu’ils représentent un seul organisme, et ils nous deviendront chers. En voyant des individus que nous avons détestés, nous en aurons honte parce que nous aurons déjà compris notre devoir de les aimer. La nouvelle forme de la conscience consiste à sentir que la vie d’autrui est votre vie. Jadis, quand nous ne le comprenions pas, nous n’étions pas prêts à nous engager pour eux, mais dès que nous le comprendrons, nous serons prêt à faire beaucoup pour eux. La vérité peut se dévoiler aux humains mais avec l’aide de l’amour. Dans ce cas, aimons tous les êtres jusqu’à l’horizon de notre conscience. Aimons tous ceux que nous rencontrons. Quand nous disons: „Aimez-les tous”, nous entendons aimer les créatures jusqu’où s’étend votre conscience, c’est-à-dire ceux que nous rencontrons. On ne peut aimer immédiatement le monde entier. En disant que nous devons aimer tous les êtres, nous l’entendons comme un processus dynamique. Par exemple, nous entrons dans un village et nous aimerons ses habitants. Ensuite, nous entrerons dans un deuxième village, nous allons lier de nouvelles connaissances et nous les aimerons aussi. Quand je dis qu’on doit aimer un grand nombre d’êtres, je ne parle pas d’amour humain, mais d’amour divin, c’est-à-dire leur souhaiter le bien et prier pour eux. Quand nous voyez un être souffrant, aidons-le et prions pour lui. Aimer des millions d’êtres, aimer l’humanité, aimer tout le monde, les aider, cela exige beaucoup. L’amour divin s’adresse à tous les êtres, mais on comprend que nos relations pourront être différentes et que nous ne les aimerons pas tous de la même façon. Un frère: Maître, il y a quelques semaines, vous avez expliqué lors d’une conférence qu’on ne doit aimer que ceux qui aiment Dieu, tandis qu’il y a trois jours, dimanche dernier, vous avez déclaré que nous devons aimer tous les êtres. Est-ce que nous pouvons interpréter ces paroles ainsi: dans le premier cas, il s’agit de tous ceux dont la conscience est peu développée et qui ne peuvent aimer que des créatures bonnes; dans le second cas, il s’agit de ceux qui ont spirituellement évolué et qui ont déjà un accès aux niveaux spirituels les plus élevés, ceux-là sont capables d’aimer indistinctement les pécheurs comme les justes. Chez les pécheurs, vous aimerez ce qui n’a rien à voir avec le péché. L’orpailleur aime l’or dans le sable ou le minerai et il l’en extrait. Un autre n’aime que l’or en feuilles ou en barres. La capacité de voir Dieu dans le for intérieur du pécheur dépend du degré de développement de notre conscience. Celui qui est plus développé aimera tous les êtres, les pécheurs autant que les justes. Nous et tous les humains ne faisons qu’Un! Une loi dit: l’amour de celui qui n’aime qu’une personne est très faible. L’amour de celui qui aime deux personnes est plus fort, et l’amour de celui qui aime toutes les créatures est tout- puissant. Celui qui dit qu’il n’aime qu’une seule personne peut soulever à peine un poids d’un kilo. Les personnes puissantes peuvent porter toute la terre sur leurs dos. Aimer tous les êtres signifie les unir en un seul, former un nouvel être où nous contemplerons la Face sublime du Seigneur. Quand une personne aime une seule créature, son double éthérique sort de son corps physique, et donc elle devient nerveuse, méfiante, elle doute et fuit les gens, ils l’irritent, et elle reste sans défense. Alors, les esprits inférieurs l’attaquent et la dépouillent. Quand on aime une seule créature, on ressemble à une fleur qui peut être attaquée par des chenilles. Si nous ne voulons pas souffrir, évitons cet amour étroit. Pour ne pas souffrir, celui qui aime ne doit pas limiter l’amour, mais il doit aimer tout le monde. Le cercle de l’amour s’élargit progressivement. Tout d’abord, il s’élargit à deux êtres, puis à la communauté, à l’humanité et ensuite à toute la création. Aimer n’est pas encore la perfection. Au-dessus, il existe encore quelque chose, c’est l’amour lui-même. Si nous aimons la pierre, elle va nous comprendre. Aucun être au monde n’est sourd à l’amour. Pour vaincre notre karma, nous devons souhaiter bonne chance et prospérité à tous. Ainsi, tout en nous aidant nous-même et toute l’humanité, nous nous élèverons. Si nous désirons le bien de tous, étudions l’Évangile. L’esprit du Christ viendra nous habiter et nous commencerons à Le comprendre. Alors, nous entrerons sous l’influence dеs êtres avancés qui nous utiliseront comme la lunette du télescope que l’on pointe vers les étoiles pour mieux les apercevoir. En réalité, le souhait que nous formulons et adressons aux autres ne vient pas de nous. Nous manifestons un amour idéal envers tous les êtres sans qu’ils puissent deviner sa source, ni sa direction. L’âme humaine doit porter un amour immense. Si nous savions l’origine de notre vie, nous traiterions tous les humains avec une émotion sacrée, comme des âmes. Quand nous les aimons comme des âmes, ils nous aimeront de la même manière. Quand nous serons arrivés à cet amour, nous serons libres et heureux. Désirons un bien qui pourrait être accessible à tous et pas seulement et exclusivement à nous. Si nous ne recherchons que votre intérêt, nous sommes dans la troisième dimension, dans le monde limité. Quand nous le souhaitons pour tous, nous sommes dans un autre monde où tout est possible. Par exemple, si nous n’aimons que notre femme et nos enfants et qu’ils meurent demain, nous serons malheureux. Mais si nous aimons toute l’humanité, nous ne perdrons jamais notre état positif. Si tous les humains sont dans notre cœur et nous sont aussi chers que notre femme et nos enfants, serons-nous si malheureux? Nous disons: „Quand mes conditions de vie s’améliorent, l’amour viendra.” Non, nous nous trompons, c’est par l’amour qu’on doit commencer! Si nous commençons par les conditions extérieures, nous aurez une expérience amère. Manifestons l’amour du Christ envers tous les êtres comme Il l’a manifesté envers nous. Dieu a manifesté Son amour à l’égard du Christ, et Dieu et le Christ ont manifesté Leur amour à l’égard des apôtres. Le Christ et les apôtres ont aimé ceux qui croyaient en eux. C’est ainsi que nous réussirons: Dieu, le Christ, les apôtres, tous les croyants et le monde entier, nous allons vivre l’amour divin. En aimant une personne, nous l’aidons à manifester l’amour envers les autres. Que signifie donc la descente des âmes? Cela signifie que notre esprit et notre cœur trouveront un écho dans l’esprit et le cœur d’un autre et vice versa. C’est une involution. Le principe est comparable à un instrument de musique: quand une corde du piano sonne, les cordes qui sont en harmonie avec elle résonnent également. Une unité identique entre les humains existe dans le Royaume de Dieu. Il est dit: „...il y aura un seul troupeau, un seul pasteur.” Ce pasteur, c’est le Christ.

AIMER LE MONDE ENTIER Le Maître à l’occasion d’un entretien particulier avec un frère: Renonçons à nos charriots à buffles, à nos trains, et voyageons avec la lumière. Nous souhaitons le nouveau mais restons sur place sans s’affranchir de l’ancien. Considérons-nous et considérons les autres comme des âmes! La nouvelle époque sera celle de l’amour et libérera les humains des souffrances inutiles. Tous comprendront qu’il n’y a pas d’autre chemin que celui de l’amour. C’est la seule voie à suivre, la moins coûteuse. L’amour est un élan vers l’inconnu. Par cette aspiration, il se révèle à nous, et se révélera à jamais, il grandira de plus en plus en nous et sera toujours notre idéal sublime et éternel en deve- nir. On peut lire dans l’Écriture: „...ce que l’œil n’a pas vu, ce que l’oreille n’a pas entendu... tout ce que Dieu a préparé pour ceux qui l’aiment.” C’est l’amour! Dans les dix commandements, Dieu dit: „Tu ne convoiteras pas...”, et cela concerne la matière, mais désirons ce que Dieu a mis en nous, désirons l’amour. Pour corriger une faute, commençons à aimer la nature: un arbre, une pierre, un serpent, un lion, un tigre, un être humain, etc. En donnant de l’amour, nous effaçons nos fautes. C’est une vérité absolue que les humains doivent connaître désormais. Quand je parle de l’amour, nous ne comprenons pas bien. Après avoir commis une faute, nous devons aimer pour nous racheter. Que veux-je dire? Si nous aimons un lapin, aimons-le comme lapin et de même un serpent. Si nous aimons un être humain, aimons sa nature divine et nous serons sur la bonne voie. Et nous devons aimer l’essence divine non pas chez un seul être, mais chez tous parce qu’elle se manifeste en eux. Si nous aimons Dieu chez un seul être, nous Le limitons. Si nous aimons seulement un être, il s’élève comme une barrière entre notre âme et Dieu. Il est impossible à l’être humain de ne pas aimer tous les êtres parce que Dieu est leur Père à tous. Certains pensent qu’il faut aimer un seul être et à travers lui le Seigneur, mais on doit aimer toute l’humanité parce que tous les êtres humains sont sortis de Dieu, et Dieu vit en chacun d’eux. Chacun d’eux est une lettre de l’alphabet divin. Si nous n’aimons pas certains d’entre eux, c’est que nous n’aimons pas toutes les lettres de cet alphabet. Quels seront les résultats d’un élève qui aime dix lettres de l’alphabet de sa langue et pas les autres? Donc, quand nous entrons dans le monde divin, nous devons aimer toutes les créatures pour pouvoir nous servir de la langue divine. Les deux choses les plus importantes sont de ressentir l’amour divin et de commencer à aimer Dieu, c’est-à-dire toute la création! La loi est la suivante: si l’amour que nous portons à un être est divin, il donnera naissance à un amour envers toutes les créatures. Si nous pouvons aimer un seul être, nous pouvons aimer le monde entier. Le pire c’est quand on n’aime personne. Nous ne devons pas garder pour nous-mêmes l’amour que l’on reçoit, mais nous devons l’envoyer aux autres sans le retenir. Quand nous aimons une personne, l’amour coule vers les autres, il se déverse, et ainsi notre amour passe de notre bien-aimé aux autres créatures. Ne gardons pas de l’amour une vieille conception! Nous aimons un être parce qu’il est le reflet de tous ses semblables. En aimant un être humain, inconsciemment nous aimons toute l’humanité. Un être du monde invisible nous aime à travers une personne pendant un certain temps et puis nous quitte. Ensuite, il en trouve une autre à travers laquelle il peut nous aimer, puis une troisième, etc. C’est toujours le même être du monde invisible, qui se manifeste à travers elles. Imaginons dix millions d’âmes dans le monde invisible où les genres n’existent pas, tous ces êtres sont identiques, et nous leur ressemblons aussi. Nous en aimons un, puis, alors que nous lui tournons le dos à un moment donné, il se mêle aux autres, et lorsque nous regardons à nouveau dans sa direction, tous se confondent. Et quand nous en rencontrons un autre, il est aussi très aimable avec nous et nous aime autant que le précédent. Tous vivent le même amour. Sur terre, nous partageons la fausse conception que nous devons aimer un seul être. Quelle puissance, quelle force règnent au sein d’une telle communauté – dix millions d’âmes qui s’aiment les unes les autres! L’amour ne fait pas de distinction entre pauvres et riches. De même que le vent souffle également pour les pauvres et pour les riches. Celui qui fait la différence, c’est l’être humain limité. Nous ne pouvons pas nous débarrasser de notre nature humaine, elle joue son rôle, mais elle doit être soumise à notre nature divine. Quand nous faisons un cadeau, petit ou grand, il doit être de bonne qualité. Votre amour envers tous les êtres doit être le même en qualité et pas en quantité. Nous ne nous occupons pas de la quantité, mais de la qualité parce que c’est en elle que réside la puissance. Je fais ce que mon Père fait. Dieu aime les plantes, et moi, je les aime aussi. Dieu aime des insectes, et moi aussi je les aime. Si l’on nous interroge sur notre amour pour les insectes, disons: „Parce que le Seigneur les aime.” Quand nous aimons tous les êtres, sauf un, nous n’avons pas encore une relation parfaite avec Dieu parce que Dieu habite également dans cet être. Certains disent à propos de quelqu’un: „Il ne m’intéresse pas.” Que voulez-vous dire par ces mots? Dieu s’intéresse à lui, et qu’avons-nous la prétention d’être, pour refuser notre intérêt à cette personne? Nous ne devons pas raisonner ainsi. Le plus difficile dans notre existence, c’est d’avoir une attitude égale et juste vis-à-vis de tout le monde. Seul Dieu peut nous apprendre à aimer les humains. Et avant d’avoir trouvé le bien dans un être, nous ne pouvez pas l’aimer. Dans le monde invisible, tous sont pareillement bons et beaux, l’amour ne fait pas de différence. Dans le monde physique, nous n’avons qu’un exemple, le soleil. Le soleil brille au même degré pour tous, mais certains en profitent moins, tandis que d’autres le reçoivent davantage. Quelqu’un dit: „Je ne suis pas comme le soleil pour briller sur tout le monde.” Mais brillons sur ceux qui nous entourent! Le soleil ne brille pas sur tout l’univers. Si nous faisons une différence entre les humains, nous sommes dans le monde spirituel, si nous faisons preuve de partialité et que notre amour change souvent d’objet, nous sommes dans le monde physique. Donc, dans le monde physique, l’être humain aime de manière inégale, dans le monde spirituel, il aime différemment les uns et les autres, tandis que dans le monde divin, le monde de l’unité, tous les êtres sont aimés d’un même amour. Si nous commençons à penser du mal de notre ami, nous le perdons. Quand nous commençons à en penser du bien, il réapparaîtra. L’amour peut ressembler à un miroir concave, et si nous nous plaçons en son centre, nous brûlons. Ne cherchons pas à entrer dans l’amour concave qui se projette dans une seule direction et dans un sens vers un seul être, mais préférons l’amour convexe qui, tel le miroir convexe, propage la lumière en milliers de rayons, dans de nombreuses directions, vers d’innombrables êtres. Cet amour est sûr et ne constitue aucun danger. Aimons comme Dieu! Qu’est-ce que l’amour divin? Nous pourrions l’appeler „amour miséricordieux pour les humains”. En le considérant ainsi, chacun aura le désir de vérifier cette vérité. Avoir de l’amitié, ressentir l’amour divin pour quelqu’un nous pousse à nous élever jusqu’au sublime. L’esprit est en action, l’âme est stimulée. Quand nous aimons Dieu dans tous les êtres sans faire aucune distinction et avec la même intensité, alors cet amour est divin. Certains n’ont pas d’avenir, ils ne préparent pas actuellement leur salut parce qu’ils ne sont pas capables de comprendre le Verbe ou en d’autres termes ils ne sont pas prêts à comprendre l’amour.

LE QUATRE ORANGES Après la conférence, nous avons fait les exercices de gymnastique, puis nous sommes retournés au salon où un frère a apporté au Maître quatre oranges en disant: „C’est le don de l’amour, le don de cet amour sublime dont vous avez parlé aujourd’hui.” Dans le monde de l’amour, où tout est possible, l’être humain serait incapable de demander quoi que ce soit de déraisonnable. Dans le monde terrestre chaotique tout est limité, alors que dans le monde divin ordonné tout est illimité. Si l’amour se met à couler dans les cœurs humains, avec quelle facilité les problèmes les plus difficiles seront résolus! Dans l’amour divin, le moindre effort permet d’obtenir des bénéfices réels et constants. Tous les efforts de l’amour nous élèvent par degrés, et l’amour qui est en nous demande chaque jour plus de pénétration pour nous apporter une révélation. L’amour est un monde sans limites, et quand nous y pénétrerons, nous marcherons de gloire en gloire. Un frère: Maître, vous avez dit que l’amour actuel est tel qu’il entraîne la mort. Quelle est la différence entre cet amour- là et l’amour divin? L’amour nouveau ressuscite les humains. N’est-il pas dit: „En entendant la voix du Fils de l’Homme, les morts ressusciteront”? C’est la voix de l’amour. Les humains meurent de l’amour actuel parce qu’il n’est pas pur. Nous devons demander la pureté. Un frère: Vous avez dit que si nous aimons, nous devrons donner, et lorsque quelqu’un nous aime, c’est lui qui doit nous donner. Sous-entendez-vous une transmission intérieure de l’amour, de bonnes pensées, etc.? Dans ce cas, on doit comprendre une transmission à la fois intérieure et extérieure. Le don doit être total. Ceux qui s’aiment sont liés en-Haut. L’amour qui se manifeste sur terre n’est pas d’origine physique. Il appartient au monde spirituel. L’amour nous donne la liberté, l’espace. Il n’a pas besoin de gardes ni de policiers. Tandis que l’amour humain nous surveille pour savoir où nous allons, ce que nous faisons. Le mot amour est un pseudonyme. Nous ne connaissons pas le nom véritable de l’amour. Si nous connaissions ce nom, toutes nos paroles se seraient réalisées. Nous ne vivons pas dans le monde causal qui est incompréhensible pour nous. Celui qui y entrera, pourra vaincre toutes les difficultés. Actuellement, on ne fait qu’en rêver. L’amour n’admet aucune surcharge. Nous conduisons une voiture qui déborde d’on ne sait quoi, mais en ce qui concerne la voiture divine, il est impossible d’y entrer chargé. Dans la voiture divine, il n’y a de place que pour vous- même, allégé. Celui, qui veut savoir en quoi consiste l’amour, en est éloigné. Quand nous sommes loin de la source, nous la cherchons. L’être humain doit trouver la source de l’amour. L’âme humaine se prépare pour le monde de l’amour. C’est son désir et son rêve. Elle se prépare à devenir réceptive à ses vibrations. Dans le monde divin, la vie est identique à l’amour! Une sœur: Vous avez dit qu’en aimant un être, nous devons savoir pourquoi nous l’aimons. Comment pourrons-nous le savoir? Nous devons chercher les qualités essentielles pour lesquelles nous l’aimons. Nous devons savoir ce que Dieu a mis en lui. Et le savoir signifie connaître Dieu. Quand nous connaîtrons Dieu, nous obtiendrons la vie, car il est écrit: „La Vie éternelle, c’est qu’ils Te connaissent, Toi, le seul véritable Dieu, et celui que Tu as envoyé, Jésus-Christ.” Quand nous aimons quelqu’un, nous lui envoyons un rayon de lumière et nous voyons la beauté des traits de son visage. Et à chaque instant, nous découvrons des caractéristiques toujours nouvelles et magnifiques dans son esprit et son âme. Un frère: Beaucoup de choses se sont éclaircies pour moi lors de la conférence de dimanche, quand vous avez dit que nous ne devons être ni homme ni femme, mais un être humain complet! Comme il est dit dans l’Écriture: „La chair et le sang ne peuvent hériter du Royaume de Dieu.” Au sujet de l’amour, l’être humain doit être plein de créativité. Créativité et maîtrise sont les qualités de l’amour. Quand celui, qui nous aime depuis le monde invisible, comprend que nous souffrons, il abaissera son niveau vibratoire, quittera ce lieu et voyagera à travers l’espace pour nous venir en aide. Pour le moment, on ne comprend que le côté extérieur des choses. Mais elles sont plus profondes, plus subtiles et meilleures, et même expliquées, elles restent incompréhensibles pour les humains actuels. Nous ne sommes qu’au début de cette évolution où il existe tant de degrés subtils, de nuances fines et magnifiques, et nous voulons y renoncer. Nous devons abandonner tout ce qui est périmé dans l’existence actuelle. Nous ne sommes encore ni philosophe, ni poète ou musicien, mais nous le serons un jour. Nous ne sommes pas ange, mais nous le deviendrons. Nous tous devons acquérir des qualités que nous emporterons avec nous dans la nouvelle vie. Les fautes et l’amour sont incompatibles. Quand on commet des fautes, on perd les possibilités d’entrer en contact avec les entités supérieures qui envoient leur amour aux humains. Alors, on perd leur amour. Aimer ceux qui nous aiment, c’est tout à fait normal. Mais aimer ceux qui ne nous aiment pas, c’est la perfection. Aimer celui qui en aime un autre, c’est aussi la perfection. Aidons une âme et laissons de côté le fait qu’elle vous aime ou pas. Dans l’amour, nous devons nous comporter de la même façon envers tous. Si nous aimons celui-ci un peu plus et celui-là un peu moins, ce n’est plus amour. Personne n’a le droit d’exiger un grand amour. Permettons à celui que nous aimons de nous aimer comme il le peut. Ne lui apprenons pas comment nous aimer, sinon, il perdra même ce qu’il éprouve. J’explique l’amour ainsi: nous voyons une créature et nous nous réjouissons, c’est le commencement de l’amour. Un moucheron vient à moi, je suis heureux. Une petite brise se lève, je me réjouis. À la vue d’un brin d’herbe, de même. Ce sont de petits détails, mais ils me font penser à tout ce qui est grand et sublime. L’herbe m’amène aux réflexions suivantes: elle est patiente quand elle sort de terre. Parfois, lorsque je suis triste, en regardant l’herbe, je me dis: elle est contente, pourquoi ne puis-je pas être content moi aussi? Jadis, j’étais à sa place. Quand elle viendra à ma place, j’aurai évolué dans un plan supérieur, c’est pourquoi je lui dis: „J’étais à ta place, et un jour, tu seras à la mienne.” Alors, elle me répond: „J’en suis très heureuse!” Certains diront: „Ce fou parle à l’herbe. Peut-on parler à l’herbe?” Je considère l’herbe comme un combiné téléphonique. En le tenant dans la main, je me lie avec l’Être sublime qui est loin. Je parle à Celui qui est dans le monde divin. Quand nous empruntons la voie de l’Initiation, nous comprenons tout cela, et c’est alors seulement que notre vie s’ennoblira. Lorsqu’on ne grandit pas dans l’amour, il est illusoire de croire qu’on vit l’amour. Nous ne devons pas dominer ceux que nous aimons. Dieu a créé l’être humain et se projette en lui. Pourquoi voudrions-nous Le dominer? Quand nous décidons de limiter l’amour, il disparaît, et nous comprenons que nous ne pourrons jamais le limiter. Si nous aimons quelqu’un d’un amour véritable, nous aimerons aussi tous ceux que notre bien-aimé aime. Mais quand l’amour n’est pas véritable, on envie ceux qui aiment notre bien-aimé. Notre amour doit être pur comme l’amour d’une mère. La mère se réjouit quand son enfant en aime d’autres et elle les aime également. Elle est heureuse lorsque l’amour pour son enfant est partagé par beaucoup d’autres.

MON PERE ET MOI NOUS FERONS NOTRE DEMEURE EN VOUS Le Maître s’adressant à un frère à l’occasion d’un rendez- vous privé: Beaucoup d’êtres humains ont accumulé dans leurs âmes des éléments du passé. Partout où existent la jalousie, le soupçon, le doute, on ne peut créer une fraternité, car ils sont opposés à la divinité qui unit les humains. Lorsque nous parlons de l’amour, certains éprouvent de la honte parce que leur amour est impur. Voilà pourquoi nous devons avoir des pensées nobles et des désirs purs, et quand l’amour traverse ce milieu vierge, il n’est pas souillé. Si notre conscience est impure, elle ne pourra s’élever à un plan supérieur. L’amour divin viendra pour renouveler le monde. Deux individus qui s’aiment doivent savoir quelle est la meilleure distance à maintenir entre eux. Elle ne devrait être ni trop grande ni trop petite. La raison leur fera savoir quelle distance exacte respecter. Car l’amour est un feu. Si vous approchez une plante trop près d’une source de chaleur, elle va brûler, n’est-ce pas? Le frère: Vous avez dit dans votre conférence qu’on doit avoir des relations avec un seul Être, Dieu, et ne se lier à rien d’autre. Qu’est-ce que ça veut dire? Quand le penchant pour quelqu’un se développe en un intérêt excessif, c’est une relation d’amour qui naît. Soyons vigilant pour que personne ne s’approprie votre amour. N’attendons aucun profit personnel de l’amour. Notre amour ne peut être divin si nous n’aspirons pas à l’essentiel, à Dieu. Lorsque deux êtres se dirigent vers Dieu, ils sont amis. S’ils s’éloignent de Dieu, ils deviennent ennemis. L’amour possède une qualité très spéciale, et quand il entre dans l’être humain, il l’incite à lire, à étudier, à travailler au nom du Seigneur, à voir et à admirer le sublime partout. En saisissant la présence divine dans un être humain, vous avez trouvé sa nature véritable. Si nous considérons le côté humain en lui, nous n’aurons trouvé que son ombre. Le frère: Vous avez dit hier que nous pourrions aimer comme le Christ. Le Christ a dit: „Mon Père et Moi, nous ferons notre demeure en vous.” Nous pouvons aimer comme le Christ, ou plus exactement permettre au Christ de se manifester en nous. L’apôtre Paul dit: „Еt ce n’est plus moi qui vis, mais le Christ qui vit en moi.” L’amour est une manifestation de Dieu dans la vie. Celui qui saisit cette grande loi, a tout gagné. Tant que nous ne sommes pas remplis de l’amour divin, nous ne pouvons agir au nom de la vie. La différence entre le coup de foudre et l’amour divin est la suivante: lorsque l’amour, que nous éprouvons pour quelqu’un, n’éclipse pas notre amour pour Dieu, c’est un amour divin. Mais le sentiment d’amour est impur lorsqu’il éclipse notre amour pour Dieu. Vouloir être aimé par celui que nous aimons fait partie des aspirations humaines. Un être déraisonnable ne peut entrer dans le monde divin où tout est raisonnable. Pour atteindre un degré supérieur de l’amour humain, nous devons comprendre notre partenaire et être compris par lui. Dans l’amour, il y a un échange. L’amour divin est éternel et permanent. Il est écrit: „Mettez-Moi ainsi à l’épreuve et voyez que Je suis doux.” Dans l’amour, quelle que soit sa forme, tout est bon. Pourtant on attend de l’amour physique quelque chose qu’il ne peut jamais donner. Il n’apporte que très peu aux êtres humains. Le verset suivant parle de l’amour du Christ: „Quiconque a l’esprit du Christ.” Il faut comprendre l’esprit du Christ comme l’amour du Christ. Les gens sont ignorants et doivent désormais apprendre. Actuellement, les chrétiens pensent comprendre l’amour, mais ne le connaissent pas puisqu’ils ne l’ont pas appliqué. Lorsque je dis: „Je vais payer mes dettes” et que je paie rempli d’amour, l’acte est plus important que les paroles. Ceux qui s’aiment s’attirent. L’Écriture dit: „Le Christ a aimé les pécheurs avant qu’ils ne deviennent justes.” Pourtant vous dites: „Comment puis-je aimer?” Mais comme le Christ! Vous direz: „Le Christ pouvait, alors je peux moi aussi! Seul l’amour peut supporter les péchés innombrables des humains et les faire évoluer”” Ma définition de l’amour est la suivante: si notre amour peut effacer en nous nos erreurs et les erreurs de nos proches, alors, c’est le véritable amour. Ne nous arrêtons pas aux péchés humains, élevons notre âme jusqu’à l’amour parfait, et nous nous trouverons dans un monde infini. Il est très difficile de pardonner; il faut non seulement pardonner, mais aussi oublier, et non seulement oublier, mais ne pas garder la moindre trace des erreurs des autres. Si nous arrivons à cet amour, nous serons immortels, nous deviendrons tout- puissants. Alors, nous créerons un monde de beauté autour de nous, un monde d’amour, de paix, de joie, de gaîté, d’harmonie et de béatitude. Lorsque nous serons en contact avec cet amour sublime, alors nous comprendrons notre Maître. Lorsque nous rencontrons notre Maître et qu’il nous reconnaît, il ferme les yeux sur toutes nos erreurs. Notre amour dans l’avenir doit être de cette nature pour que nous puissions avancer. Chacun de nous doit effacer dans son esprit et dans son cœur toutes les erreurs grâce à l’amour, et c’est alors que le Seigneur viendra écrire en nous. Le Seigneur a besoin d’un livre vierge sur lequel il pourra écrire Sa Parole. Maintenant, l’amour doit, d’abord et avant tout, effacer toutes nos erreurs afin que nous puissions avancer. Alors, nous terminerons notre apprentissage initiatique dans l’École divine et nous entrerons … où? Dans la Nouvelle ère où personne ne se marie, mais tous vivent comme des anges. Et cette époque viendra. Cela peut arriver. C’est réalisable par la transformation de la conscience.

LES QUALITES DE L’AMOUR DIVIN Nous étions à El-Shaddaï pour assister au lever du soleil. Après avoir bu une tasse de thé et dansé la Paneurythmie, nous sommes montés plus haut et nous nous sommes installés sur une clairière près de la route à côté du premier refuge. Elle était recouverte d’herbe fraîche et de fleurs, un ruisseau coulait devant elle. De là, la puissante chaîne de Rila se déployait recouverte encore de beaucoup de neige. Comme nous étions assis, nous avons entendu le chant d’un oiseau perché sur une branche. Le Maître: L’oiseau nous dit: „Nous vivons très bien ici. Comment allez-vous?” Le Maître a regardé le ruisseau: Cette eau est toute une symphonie. Le Maître a pointé de l’index des brins de véronique et de myosotis: La couleur bleue est apaisante, si vous êtes inquiet et contemplez des fleurs bleues pendant un certain temps, vous vous apaiserez. La couleur jaune influence l’intelligence. Une voiture est passée sur la route et quelqu’un s’est écrié par la fenêtre: „Votre vie est divine!” Nous avons entamé une conversation. Le Maître: L’amour est une manifestation sublime de l’Intelligence cosmique. C’est à l’aune de son amour que nous pouvons apprécier l’intelligence d’une personne. Retenons toujours que l’amour est la réalité la plus grande et la plus raisonnable. Ne séparons pas l’amour de la raison. Considérons toujours notre bien-aimé comme un être raisonnable. Nous ne pouvons pas aimer ce qui n’est pas raisonnable. Quand nous commençons à aimer quelqu’un, nous deviendrons aveugles à tous ses défauts et nous provoquerons en lui le désir d’évoluer. Si ces deux processus n’existent pas, l’amour ne pourra jamais se manifester. L’amour a une expression: quand il donne, il le fait avec magnanimité. L’amour a une grande mission. Il panse les blessures de l’être humain et le quitte. Lorsqu’il voit en lui des traits négatifs, il lui dit: „Tu peux bien vivre sans moi” et il disparaît. Alors, toutes les souffrances assaillent cet être. Appliquons cette loi: occupons-vous d’abord de Dieu, et tout s’arrangera comme il faut avec les humains. Si nous aimons Dieu, nous aimerons les humains plus qu’ils ne pourraient recevoir. L’amour est divin lorsqu’un homme atteint l’essence divine de l’autre, et vice versa. Quand il touche la nature divine, il s’associe à la réalité sublime qui vit dans l’autre. À ce moment-là, on peut parler d’amour divin. Sinon l’amour est plus fragile. Lorsqu’un être en menace un autre et le domine, c’est un voleur. L’amour de notre bien-aimé doit faire naître en lui et en nous-même l’envie de travailler dans la vie quotidienne et de nous entraider. Si notre amour est véritable, nos âmes évolueront. Les rivières confluent. Entre les âmes s’opère un processus intérieur de transfusion. Les rivières se rencontrent et les rives se confondent. Quand les rivières ne confluent pas, leurs lits restent distincts. Les deux phénomènes se déroulent simultanément et se passent chez les humains comme dans la nature. Le même processus se produit également entre l’être humain et Dieu et entre deux individus. Lors de l’union de deux âmes, une transfusion identique s’effectue entre elles. Cette union et cet échange ne peuvent se produire qu’entre deux âmes habitées par l’amour. Cela est valable pour nos relations avec Dieu. Lors de la prière, on doit ressentir vivement un amour envers Dieu pour que l’union et l’échange s’opèrent. Donc le fondement de toute prière est l’amour de Dieu. Un saint ou un humain avancé éprouve l’amour divin plusieurs fois pendant sa vie, et à ces moments-là, il est dans un état de béatitude, il sent Dieu en tout et aime Dieu en tous. Tous les autres états de l’amour sont un amour spirituel et non pas divin. Un saint vit un amour si élevé qu’il néglige les réalités terrestres. Il est à tel point transporté par ses visions qu’il en oublie même de se vêtir et néglige son corps. Son idéal sublime transcende les contingences matérielles, et quelquefois, dans l’attente de messages du ciel, le souvenir de ses expériences divines le fait sangloter. Un frère: Maître, j’ai ressenti récemment, lors d’une conférence, la présence divine, j’ai compris jusqu’à en pleurer la grandeur de l’amour dont vous avez parlé. Pendant la conférence, vous avez dit que lorsqu’un être humain aime, c’est qu’il a reçu la visite de l’Esprit divin. Le Christ dit: „Moi, je ne suis pas de ce monde, vous aussi, vous n’êtes pas de ce monde.” Par ces mots, le Christ veut dire que celui qui aime n’est pas de ce monde. Celui qui aime d’un amour divin est un Initié. Les humains connaissent les choses élémentaires, mais dorénavant ils doivent apprendre la nature de l’amour véritable. Ils parlent de l’amour en ignorants, comme quelqu’un qui parle de l’art sans savoir peindre. Ceux qui étudient les sciences spirituelles n’ont pas souvent une idée claire des choses. Ni les associations caritatives ni les défilés n’amélioreront le monde. Toutеs ces activités ne contribueront à l’évolution qu’à un faible degré. Ce qui va l’améliorer, c’est la volonté de tous les humains sans exception de devenir de bons instruments de l’amour divin. Cela exige de chacun des efforts de préparation et une vie juste. Nous devons être pur, bon, raisonnable, avoir la foi et l’espérance. Pour être un bon conducteur de l’Esprit divin, nous devons avoir les qualités nécessaires qui nous assureront une conductibilité parfaite, et c’est alors que le sublime, le raisonnable, entrera en nous. Alors, nous apprendrons des vérités qui ne peuvent être expliquées, mais doivent être expérimentées. Par exemple, on ne peut parler de la douceur du sucre à quelqu’un qui n’a jamais goûté de sucre. La conductibilité, c’est-à-dire la capacité d’un être de recevoir et de transmettre l’amour est fondamentale. Si des nuages obstruent ses corps astral et mental, il ne pourra percevoir le rayon divin d’amour qui vient d’en-Haut, tandis que si son ciel intérieur est pur, il pourra le capter. Rien n’est plus beau que l’amour. Celui, qui regrette son amour, se trompe. Si nous renonçons à l’amour, nous raccourcirons notre vie. Dans le jardin privé de notre amour, faisons fleurir toutes les fleurs et plantons-en aussi de nouvelles. Un frère: Y a-t-il quelque chose de plus parfait que la pensée? Il n’y a rien de plus parfait que l’amour, mais pour le comprendre sur terre, nous avons besoin de la pensée que l’amour traverse. Si nous ne pensons pas, nous ne pourrons aimer. L’amour est inintelligible sans la pensée. Nous aspirons à l’amour parfait! C’est ce que nous recherchons! L’amour doit être dans la subconscience, dans la conscience, dans la conscience de soi et dans la super-conscience. Manifestons cet amour qui ne tarit jamais. Je vais auprès d’une fleur pour voir ce que Dieu a écrit en elle. Je vais auprès d’un rocher et j’y vois aussi les signes divins. C’est dans ces livres que je lis les messages de Dieu, et en même temps que je les déchiffre, ils me lisent également. Dans le monde divin, les livres vivants se réjouissent d’être lus. Sur terre, pourquoi avons-nous du chagrin? Parce que les autres passent à côté de nous sans nous lire. Quand nous lisons attentivement le message de Dieu sur un livre vivant, c’est de l’amour. Être aimé signifie qu’un autre est en train de lire ce que Dieu a écrit en nous. L’Ecriture dit: „La loi de Dieu est écrite dans nos cœurs.” Chacun de nous est un livre, et quand nous l’aimons, nous le lisons, tandis que si nous ne l’aimons pas, le livre demeure incompréhensible. Une sœur: Vos paroles signifient-elles qu’il ne faut pas s’attacher à telle ou telle forme? Dans chaque forme présente, nous devons saisir ce qui est divin en elle et sans nous y arrêter aller de l’avant. L’être humain n’est qu’une partie, tandis que Dieu est le Tout. Nous devons nous attacher au Tout et non pas aux parties. L’amour ineffable est l’amour véritable. Le Maître s’est mis à chanter: „Oh, amour ineffable!” C’est Dieu lui-même! Il est inexprimable! Quand vous chantez ces paroles, vous devez vous imaginer la grandeur de Dieu, la bonté qu’Il émane, Sa douceur, Son silence, Celui qui vous pardonne en disant: „Tout va bien.” Seul l’amour non-manifesté est amour divin! Quand le Maître a prononcé ces mots, beaucoup d’entre nous sont demeurés perplexes, car auparavant il avait affirmé: „Seul l’amour divin manifesté est amour”. Le Maître a expliqué ce paradoxe apparent: Les deux phrases sont correctes. Quand quelqu’un nous aime et nous rend service, il manifeste ainsi son amour qui est d’essence divine. Pourtant il existe un autre aspect intérieur et plus profond: le divin, la véritable réalité, est une expérience intérieure qui demeure cachée. Un amour manifesté n’est plus l’amour. Dans le monde physique actuel, l’amour ne peut se manifester dans son intégralité, car la matière y est très dense, mais à l’avenir, il pourra apparaître ici-bas, tel qu’il est dans le monde divin. Seul celui qui reçoit l’amour divin connaît le véritable bonheur. Dans l’amour divin, on aime tous les êtres, et la grande joie que l’on ressent correspond à la présence de Dieu qui aime les serpents, les animaux et les vers de terre au même degré que les humains. Il n’existe pas d’état d’âme supérieur à celui-ci. Des milliards ont été engagés en-Haut pour que le Ciel nous offre cette journée magnifique . Aucun roi ne peut nous combler autant. Quelle heure est-il, quelle est la température? Combien de personnes se sont inscrites pour cette excursion? Il était juste midi. Dans la clairière près du Refuge, il faisait 35 degrés. Nous étions environ 120 personnes.

LES DEGRES DE L’AMOUR Une de nos belles traditions, c’étaient les soirées fraternelles auxquelles différentes familles d’Izgrev invitaient à un dîner le Maître ainsi que 25 à 30 frères et sœurs et au cours desquelles régnait toujours une ambiance détendue, de grande spiritualité. L’entrée du Maître provoquait une émotion de joie vive qui emplissait nos âmes. Nous étions émus de le voir parmi nous. Le dîner était suivi de chants, de conversations, de partage de souvenirs et d’expériences. Le Maître exprimait toujours des pensées essentielles qui représentaient la partie la plus intéressante de nos soirées fraternelles. Voici exposées ici des pensées que le Maître a exprimées au cours d’un dîner fraternel: Dans notre super-conscience, nous recevons et éprouvons un amour pur, mais en descendant dans la conscience de soi qui est la conscience impure de l’être humain, il se salit et celui-ci commence alors à aimer le bien comme le mal. Quand ce flux primordial de l’amour sublime descend vers notre conscience qui n’est pas purifiée, des impuretés le souillent davantage, et il devient grossier. Ensuite, cet amour traverse la subconscience, puis remonte à nouveau dans la super-conscience afin d’y retrouver sa pureté originelle. Ainsi, l’amour parcourt un cycle et donc présente différents degrés: il est tour à tour d’essence animale, puis humain ou physique, spirituel ou mental et enfin divin. L’amour est divin quand il est dépourvu d’impuretés, quand sa nature est complètement inaltérée, tel qu’il descend du monde céleste. Je vous ai parlé de l’amour physique et spirituel mais peu de l’amour divin. Tous les niveaux inférieurs de l’amour ne sont pas encore le véritable amour, mais constituent son côté extérieur. Selon les degrés de l’amour ses formes diffèrent. L’amour nouveau ou divin, qui se manifestera sur terre, créera de nouvelles formes. Dans le passé, l’amour a produit ce que nous voyons, et les nouvelles formes que l’amour va générer dans l’avenir seront tout à fait différentes. Ne souhaitons pas apporter les formes de l’amour ancien dans l’amour nouveau. Laissons de côté le passé et, en construisant le nouveau, tâchons de ne pas soulever la poussière. C’est l’objectif de l’éducation future. L’amour humain, limité, s’écoule d’un tuyau étroit et rencontre des obstacles. L’amour divin, par contre, s’écoule d’une canalisation de grand calibre. Le niveau astral s’exprime dans l’amour humain, tandis que l’amour divin est une manifestation de l’esprit de Dieu. L’amour humain alterne joies et souffrances, notre amour spirituel est changeant avec des hauts et des bas, seul l’amour que Dieu nous offre est le véritable amour. Celui qui exhibe son amour n’en éprouve pas beaucoup. Dans l’amour divin, une grande partie est cachée. L’amour humain s’étale sans retenue, tandis que dans l’amour divin, ce qui ne se manifeste pas est plus important que ce qui apparaît évident. Car l’amour divin est insondable. L’amour ordinaire actuel est karmique, impur et donc éphémère. L’amour divin, non karmique, est durable. L’Écriture sainte dit: „Ce qui est né de la chair est chair, ce qui est né de l’Esprit est еsprit.” Donc, il y a un amour de la chair qui passe et disparaît. C’est l’amour humain. Il y a un autre amour, l’amour de l’Esprit, qui dure éternellement. Il est l’amour divin. Quand certains individus tombent amoureux, ils se considèrent mutuellement comme des anges, mais passée une certaine période, ils ne veulent plus se voir. Celui ou celle qui éprouve un amour humain cherche d’abord à plaire à l’autre, mais ensuite son sentiment se refroidit. Tandis que l’amour divin est d’abord faible mais augmente peu à peu. Dans l’amour divin, il n’y a pas d’interruption, mais une croissance continue et un renforcement constant. L’amour humain évoque le feu de bois qui s’éteint après avoir brûlé. L’amour humain est de courte durée, tandis que l’amour divin est comparable au soleil. D’autre part, l’amour humain a des objectifs complètement différents, car il subit les influences d’esprits inférieurs. Tous ceux, qui restent au niveau de l’amour humain, seront finalement trompés. Dans l’amour divin, il n’y a que pureté. Nous devons entrer en communion avec Dieu et en relation avec les humains. L’amour humain est une combustion, tandis que l’amour divin produit une lumière qui fait mûrir tous les fruits. Nous devons transcender l’amour physique, charnel. C’est une étape de l’histoire des êtres humains qui doivent maintenant s’élever aux formes supérieures de l’amour. L’amour humain pose des limites à l’être aimé, tandis que l’amour divin n’en impose aucune. Notre faiblesse est que nous tombons amoureux. L’amour est un processus naturel, tandis que tomber amoureux est un excès. Si nous tombons amoureux, nous éprouverons satiété, découragement, malentendus, etc. L’amour humain ne comprend qu’imparfaitement l’amour véritable. Dans l’amour divin, Dieu envoie Son Esprit. C’est donc la présence de l’Esprit divin qui crée la différence. Dans l’amour divin, nous aimerons tous ceux qui se sont tournés vers Dieu, et c’est Lui qui sera notre idéal. Quand nous aimons quelqu’un, il nous transmet son mauvais état. Cet échange se produit dans l’amour humain, tandis que dans l’amour divin, un tel transfert ne s’effectue pas. L’être aimé nous transmet ses péchés, ses vices et ses faiblesses. Et quand nous détestons quelqu’un, nous nous attachons aussi à lui et recevons ses défauts. Dans l’amour humain, l’amoureux est comme le veau qui a coincé sa tête dans un pot et ne voit rien jusqu’à ce qu’il trouve une surface plus solide pour y briser le pot. L’amour humain est un amour passionné. Ainsi, ce que l’homme astral et la femme astrale manifestent n’est pas l’amour, mais une apparence. L’amour est tout à fait différent. Les sentiments inférieurs et supérieurs s’affrontent dans l’être humain. Les chagrins et les souffrances proviennent de l’amour physique. La matière y est plus dense, et si nous nous y empêtrons, jusqu’à ce que nous réussissions à nous en libérer, nous souffrirons. De nombreuses créatures du monde astral agissent sur cet amour. Or, l’amour, qui produit toutes sortes de sentiments amers, n’est pas divin. On doit distinguer l’amour humain de l’amour angélique et de l’amour divin. Quand la beauté d’une femme séduit un homme et réciproquement, cet amour-là ne leur appartient pas. Ce sont les esprits des ténèbres qui agissent à travers eux. L’amour humain se manifeste par des baisers et des enlacements. L’amour angélique ou spirituel se manifeste par le sourire. Si celui que nous aimons nous sourit, nous sommes joyeux. Dans l’amour divin, à la seule pensée ou à la vue de celui ou de celle que nous aimons, nous nous réjouissons. Dans l’amour divin, il n’y a ni contradictions ni souffrances. Il se manifeste par la lumière. Nous regardons la lumière et voyons Dieu partout. Dans l’amour humain, un filet magnétique est jeté entre deux personnes pour qu’un être s’incarne. Les esprits du monde invisible créent une attraction entre un homme et une femme pour s’incarner à travers eux. Dans l’amour physique, les humains ne savent pas qu’en fait ils satisfont des désirs qui ne leur appartiennent pas. Mais quand une personne éprouve très souvent de nobles aspirations, les esprits lumineux commencent à l’aimer et à travailler pour son élévation afin de la préparer et de l’habiter. Une sœur: Une disciple absente m’a priée de vous demander comment améliorer son amour. Il n’y a rien à dire pour lui apprendre à aimer. Avant tout, nous lui apprendrons à inspirer et à expirer. Entre l’amour ordinaire et l’amour divin, la différence est que le premier reçoit sa chaleur de l’extérieur, tandis que la chaleur du second est intérieure. Un corps réchauffé intérieurement ne se refroidit jamais. L’amour divin comprend trois étapes. La première, c’est de donner à la personne que vous aimez l’indispensable: du pain, des vêtements, des conditions matérielles. La deuxième, c’est de l’envoyer à l’école, de l’éduquer. La troisième, c’est de lui accorder des bienfaits, de développer ses talents. Par l’amour que nous lui envoyons, nous la rendrons talentueuse et nous nous réjouirons ensuite de ses talents et de ses succès. L’amour divin est incompatible avec une vie limitée. Nous devrions étendre notre amour au-delà de notre famillе. Quelqu’un revendique un amour partagé, mais en fait il asservit son partenaire par son exigence. Beaucoup de jeunes gens s’enlaidissent par des sentiments injustes et des contradictions, par des luttes intérieures permanentes. Quand l’amour n’est pas divin, on perd sa beauté. Tout le monde est à la recherche d’une vie heureuse, en réalité, le bonheur réside dans la compréhension et l’application de la loi divine. L’amour humain nous vieillit, tandis que l’amour divin nous rajeunit. Une très belle jeune fille, qui sait que son bien-aimé est faible, doit porter un foulard plus discret pour que ce jeune homme se mette au travail au lieu de fantasmer. Dans l’amour humain, on reçoit des coups. Ils correspondent à la passion excessive qui étourdit. L’amour humain nous trompe, nous ramollit et nous rend paresseux. Dans l’amour divin, il n’y a pas de conflit. Si deux personnes se disputent, c’est un signe de pauvreté intérieure. Ce que nous chérissons ne le gardons pas à l’extérieur de nous mais dans notre for intérieur. Celui qui se plaint des autres ne les aime pas et réciproquement, les autres ne l’aiment pas non plus. Certains demandent le sens de l’adultère. L’adultère correspond à des formes d’amour humain. Lorsque nous aimons notre bien-aimé, c’est Dieu qui nous a envoyé cet amour. Un frère: Comment saurons-nous que nous avons bien compris l’amour ou pas? Tant qu’une pensée négative ou un sentiment désagréable peuvent troubler notre paix intérieure, nous n’avons pas compris l’amour. J’ai dit à un jeune frère que celle qu’il aimait ne lui répondait pas à dessein. Le ciel fait intentionnellement que d’autres jeunes hommes la courtisent pour qu’il souffre et que certains matériaux inutiles et nuisibles se consument en lui. Il va passer par la souffrance pour se purifier. Un frère: Lors de votre dernière conférence dans la Classe occulte générale, vous avez dit que nous devrions retrouver et restaurer les relations qui étaient les nôtres avant de nous éloigner de Dieu. Ces relations entre les âmes sont-elles différentes ou pas? Chaque âme a des relations particulières avec les autres âmes, des relations, bien sûr, de nature divine. Tous les humains, issus de Dieu dans différentes circonstances, ne l’ont pas été tous en même temps. Les relations entre les âmes sont différentes, sinon il y aurait uniformité. Les liens entre les âmes existaient dans l’éternité avant leur sortie du sein de Dieu. Ces liens étaient des liens d’amour. Notre tâche actuelle est de les restaurer. Les relations, qui rétablissent les liens éternels et originels, sont justes. Il y a des tâches que nous sommes encore en train d’apprendre. Mais elles ont toujours existé dans la nature. Il y a même des problèmes dans la nature et des activités que nous ne connaissons pas encore. Quelqu’un a mentionné qu’il voyagerait mardi. Le Maître lui a dit: C’est toujours agréable de voyager. Dans le monde divin, il n’existe qu’un seul jour, et ici-bas sept jours. Laissez de côté les traditions. Vous ne pouvez accepter le nouveau sans renoncer aux traditions. Ce sont de vieilles habitudes. Et maintenant, pourquoi ne pas interpréter un chant fraternel?

QUAND VOUS ME CHERCHEREZ DE TOUT VOTRE COEUR VOUS ME TROUVEREZ À l’occasion d’un entretien particulier, le Maître: „Comment pourrai-je obtenir l’amour?” C’est une expression incorrecte. L’amour n’est pas un bienfait qui se déverse en nous de l’extérieur. Si nous n’avons aucun amour et que nous reportions sa quête dans l’avenir, notre cause est perdue. Nous le possédons déjà et il ne nous reste qu’à le manifester. Dans nos prières, demandons à Dieu de manifester l’amour, et laissons- Le agir à Son gré. Souvent, les gens n’ont que des points de vue humains et les prennent pour des conceptions divines. Et l’amour qui nous semble divin est très souvent en fait une affaire humaine. Nous devons faire la différence entre l’amour divin et l’amour humain et ne pas les confondre. On veut savoir comment l’amour viendra. Souhaitons-le et il se révélera. En accomplissant la volonté de Dieu, nous pourrons obtenir l’amour divin. Il pourra se manifester en nous parce que celui qui accomplit la volonté de Dieu Lui est agréable. Il faut passer par le sacrifice, par le service, par l’obéissance pour atteindre l’amour. Par exemple, un homme riche sacrifie tout à ses semblables, mais ceux-ci ne le remercient pas. Il s’est appauvri, mais au lieu de se révolter, il remercie Dieu. Comme serviteur, il a obéi à Dieu et puisqu’il a agi au nom de l’amour divin, à un moment donné celui-ci se répand dans son âme comme une source, et il accède à un niveau supérieur de la vie. La sagesse millénaire du peuple bulgare regorge de phrases exactes. Par exemple „Je brûle pour toi!” signifie que dans cette sorte d’amour, il y a eu plus de chaleur que de lumière. Dans l’amour, nous devons transformer la chaleur en lumière parce que c’est de celle-ci dont nous avons le plus besoin. Jusqu’à présent, l’amour humain contient en proportion plus de chaleur que de lumière. Prenons la houe et allons travailler pour quelqu’un. Cette houe dans notre main nous aidera à rencontrer et connaître une âme aimante. Nous rendrons un service qui établit un lien. Ensuite, nous nous séparerons et seul le lien divin persistera entre nous. La nouvelle race doit être pénétrée de cette idée: les humains doivent se comporter comme des fils raisonnables, tandis que, de nos jours, chacun veut passer pour ce qu’il n’est pas. Lеs limites de l’amour s’éloignent sans cesse et ne peuvent jamais être atteintes, car il est un processus ininterrompu de croissance. Ses formes actuelles sont dépassées. La conception de l’amour doit être élargie et accessible à l’esprit humain. Le thème de l’amour est inépuisable. L’amour est un monde merveilleux. L’Écriture dit: „Vous Me chercherez et vous Me trouverez, car vous Me rechercherez de tout votre cœur.” Qui recherche? Celui qui aime! C’est à travers l’amour que l’être humain recherche Dieu! L’abnégation est un amour spirituel. La souffrance est un matériau qui, une fois transformé, vous apportera la joie. Et l’abnégation est un matériau qui compose l’amour angélique. Il suffit à un ange de penser à Dieu pour renoncer à son bonheur au paradis et venir aider les êtres humains sur terre. Il descend seul, de son propre gré, pour secourir les humains, animé par sa seule pensée pour Dieu et n’agit pas sur ordre. L’amour humain et l’amour spirituel sont les matériaux qui formeront l’amour divin. L’amour humain commence par le bonheur et se termine par le malheur, sans aucune exception. L’amour angélique commence par le malheur et se termine par le bonheur. Tandis que l’amour divin commence par la béatitude et se termine par la béatitude. Chacun doit s’engager dans l’étude de l’amour pour son plus grand bénéfice. Par exemple, lisons et analysons dans les conférences les passages sur l’amour car, par ce moyen, des révélations magnifiques, sublimes se produiront, des illuminations jailliront du fond de notre âme sur l’essence de l’amour. Étudions les conférences! Mais s’il est important de lire, il faut aussi appliquer les idées et les vérités dans sa vie et faire des expériences personnelles. Parce que, sans les applications, on ne pourra rien réaliser. Sinon, ce ne sera qu’une scolastique, un savoir abstrait et dogmatique. Le frère: Au cours de l’une de vos récentes conférences, vous avez prononcé des mots impressionnants, à savoir que l’amour du Christ pour chaque humain est plus grand que l’amour de Dante pour Béatrice. Depuis quelques jours, je réfléchis souvent sur ces propos, mais je ne sais comment nous devons travailler pour que les sources de l’amour du Christ s’ouvrent en nous et pour que nous devenions des intermédiaires et instruments de cet amour. Faisons des expériences. Par exemple: en voyant une fleur flétrie, arrosons-la jusqu’à satiété et nous serons témoin de ce qui va arriver. La fleur symbolise un être humain ou une autre créature, et l’arrosage est le courant d’amour qui lui est envoyé. En présence d’un être humain ou d’une autre forme de vie, envoyons-lui un courant d’amour. Ou bien expérimentons autrement l’amour: aimons un malade et s’il retrouve la santé, sa guérison montrera vraiment la qualité de notre amour. Le changement doit s’opérer en celui qui aime et en celui qui est aimé. Si celui qui aime ne change pas, celui qui est aimé ne pourra pas changer non plus. L’amour divin ne peut passer à travers nous sans laisser sa trace. À cet égard, nous devons faire des essais scientifiques. Si nous aimons quelqu’un, que notre amour diffuse de la lumière dans son esprit, de la chaleur dans son cœur et de la force dans son corps physique. Tout d’abord, il doit retrouver une bonne santé. Si nous ne pouvons pas faire cela, alors à quoi bon cet amour? Mais pour apporter ce changement en lui, il faut que nous-même nous nous transformions. Si nous débordons d’amour, il se déversera sur les autres. Aimez votre ennemi, dit-on, mais comment? À l’égard de notre ennemi, nous devons utiliser un amour qui pourra le désarmer. Nous devons essayer des méthodes, les appliquer et non suivre des systèmes figés, dogmatiques. Nous ne pouvons pas seulement parler de l’amour théoriquement, mais essayer de découvrir ce qu’est l’amour véritable, ce qu’est la justice véritable. Nous devons avoir une conception juste des choses d’après la science divine. De plus, la réflexion sur l’amour du Christ doit être pour nous aussi vitale et nécessaire que la respiration. Chez les gens religieux, les sentiments personnels sont souvent très développés, ce qui n’est pas bien du tout, car ils activent le fonctionnement du cervelet. Vivons nos sentiments sans s’y attarder, mais montons plus haut, au sommet de la tête où se trouve le centre de la miséricorde et de l’amour. C’est là que nous rencontrerons Dieu. On apprend l’amour à l’occasion d’une calamité ou dans un malheur. Alors, les humains acquièrent une meilleure idée de son essence et voient clairement comment il agit dans le monde, comment l’amour divin se manifeste envers nous. Notre âme doit s’ouvrir à l’amour parce qu’il est partout. Nos oreilles doivent s’ouvrir à son chant. Constituez un groupe de trois disciples. Il se réunira à 24 h, deux fois par semaine, du vendredi au samedi et du samedi au dimanche. Ces dates sont provisoires, et plus tard je vous dirai définitivement quels seront les jours à retenir. Dans ces réunions, vous réfléchirez sur l’amour et vous souhaiterez que l’amour divin inonde les cœurs de tous les humains. Le frère: Dans le chapitre 17 de l’Évangile selon saint Jean, le Christ a dit: „Père, Tu es en moi et moi en eux.” Donc, l’amour du Père passera par le Christ pour venir en nous. C’est vrai, mais combien d’êtres humains peuvent com- prendre ces idées spirituelles? Dans ces réunions, il n’y aura pas de longs moments de réflexions préalables, vous permettrez à l’esprit divin de vous parler intérieurement pour vous faire savoir ce que vous devez faire et comment réfléchir sur l’amour. Le frère: Au cours des réunions du groupe, nous enverrons un flux puissant d’amour à tous les êtres et nous souhaiterons qu’ils deviennent des instruments de l’amour. Nous ferons de notre mieux pour aimer tous les êtres humains et leur envoyer des courants d’amour. La conscience doit être illuminée. Si du monde spirituel ne vient pas l’illumination, il sera difficile pour nous de comprendre. Ceux qui vont réfléchir sur l’amour doivent avoir une idée fondamentale à ce sujet, comme une graine qui va croître. Commençons par cette idée, cette petite graine, et quand notre conscience s’élargira, elle commencera à grandir. Les humains ont des notions très vagues. Par exemple, l’apôtre Paul dit: „L’amour est le fruit de l’Esprit.” En même temps, il est dit: „Dieu est amour!” Ce sont deux concepts différents. L’amour comme essence est Dieu, mais comme une manifestation, il est le fruit de l’Esprit. Trois disciples dans le groupe de l’amour suffisent. Car Dieu dit: „Je suis Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob”, trois personnes. À quelle heure ils doivent prier, c’est une question de second et même de troisième ordre.

LE CHEMIN DE L’AMOUR Dans la salle de réception le Maître a abordé devant quelques disciples des méthodes pour développer l’amour: La plus grande science pour nous est de manifester l’amour. Tomber amoureux est très facile, mais on ne sait pas où exactement placer le doigt sur les cordes du violon, si on le déplace un peu vers une autre position, le ton n’est plus correct. L’amour exige une précision absolue. Quand nous parlons d’amour à quelqu’un, ce n’est pas encore le véritable amour. Les mots „Aimons-nous” ne sont pas adéquats. Quelqu’un me dit: „Parlez-moi de l’amour divin.” Je lui réponds: „Viens t’asseoir à ma table.” Quelqu’un dit: „Qu’il est difficile d’aimer!” Quand nous ne savons pas comment aimer, c’est difficile, mais si nous le sa- vons, c’est facile. Lorsque nous nous levons le matin, chantons: „Qui a fait briller le soleil pour moi?” Tout comme le soleil obéit à Dieu et répand sa chaleur et sa lumière pour les humains, les insectes, l’herbe, les fleurs, nous devrions agir de même sans arrière-pensée. Dieu avait proposé à Adam et Ève d’apprendre l’obéissance, mais ils n’ont rien appris. Le plus grand art pour l’être humain, c’est d’aimer. Seul l’être le plus pur est capable d’aimer correctement. L’incapacité à aimer prouve notre inca- pacité à résoudre le problème fondamental de la création. La création entière attend notre amour. Un frère: Comment l’amour peut-il se développer constam- ment dans l’être humain, s’intensifier et rayonner toujours plus? Vous pouvez établir un contact avec le monde invisible en pensant à Dieu, par la contemplation ou la prière. Quand nous nous unissons ainsi au monde invisible, les êtres avancés nous relient aux âmes sur terre avec lesquelles ils sont en contact. Gardons bien cela dans notre for intérieur. Lorsque nous pensons à Dieu et à tout ce qui est lié au ciel, l’amour augmente en nous-même. Par la prière, nous créons les meilleures conditions pour que l’amour afflue en nous. C’est une méthode sûre et efficace. Les autres méthodes le sont moins. Une fois que nous aurons établi un lien avec le Créateur, les conditions favorables arriveront de toute part. La nature devrait être expliquée sur une base strictement scientifique. Nous ne pouvons pas comprendre l’amour avant que l’idée de Dieu ne s’éclaircisse en nous-même. Le Christ a dit: „Je suis le chemin, la vérité et la vie”, et l’on doit emprunter ce chemin, pénétrer cette vérité et entrer dans cette vie pour comprendre l’amour sacré. Il est dit: „Personne n’a vu ni entendu ce que Dieu a préparé pour ceux qui L’aiment.” L’amour sacré est lié à une seule réalité: la présence du Christ dans l’être humain. L’apôtre Paul dit: „Et ce n’est plus moi qui vis, mais le Christ qui vit en moi.” Il s’agit d’une communion dont les humains n’ont aucune idée. On doit quitter complètement ses occupations ordinaires et matérielles avant de ressentir cet état mystique. L’amour sacré est un état de conscience inaccessible, qui se révélera de lui-même. Ses règles sont différentes des autres états. Nous comprendrons un jour l’état mystique. Étudions ce qui est intelligible pour le moment et remettons ce qui est inaccessible à plus tard lorsque notre conscience aura atteint cette dimension spirituelle. Pour y arriver vraiment, nous devons avoir parfaitement évolué et devenir un être cosmique. Ce n’est pas notre désir qui nous y mènera. Pour y accéder, nous devrons avoir atteint d’autres objectifs et avoir accompli d’autres tâches. Quelqu’un désire une chose, mais elle est encore inaccessible pour lui, car, avant de l’obtenir, il doit avoir acquis d’autres éléments et s’être réalisé à tous les niveaux inférieurs. Par exemple, si nous ne comprenons pas l’addition et la soustraction, nous ne pourrons pas comprendre non plus la multiplication et la division. Mais on a besoin d’inspiration, et pour réussir, on doit lire la Bible, étudier la vie des grands personnages qui ont eu eux-mêmes des révélations. Quand notre état d’âme sera modifié, nos capacités intérieures se réveilleront, sinon il est inutile d’en parler. Faisons ce que les prophètes, les apôtres, le Christ ont fait. Ils ont annoncé la Bonne Nouvelle. Un frère: Maître, au cours de l’une de vos conférences, vous avez mentionné que vous n’aviez pas encore parlé de l’amour. Ou que si vous aviez abordé ce thème, il s’agissait d’une introduction. Vous avez parlé des bienfaits de l’amour, mais rien à propos de l’amour lui-même. Nous souhaiterions beaucoup, Maître, entendre sur l’amour ce que vous ne nous avez pas encore révélé. S’il vous plaît, conseillez-nous comment nous préparer à le connaître. À cet effet, nous pouvons étudier l’Évangile de Jean, approfondir l’amour du Christ en insistant en particulier sur sa relation avec ses souffrances. Combien cet amour qui l’a conduit à accepter de souffrir pour les autres était grand, profond, sublime! Et nous devons aussi consacrer cinq minutes le matin, le midi et le soir à méditer sur l’amour. De plus, nous devons nous arrêter sur le côté positif et divin des êtres, et non sur leurs défauts, et commencer à les aimer. En Amérique, j’ai voyagé en train dans le même compartiment qu’une passagère bulgare. C’était une femme très intelligente et très belle et elle m’a dit: „Lorsque je rencontre quelqu’un, je m’efforce de lui trouver un trait de caractère positif et d’y attacher mon esprit. Je n’ai rencontré aucune exception: je me fais des amis, et personne ne m’a fait de mal.” Elle a complètement raison. Quand nous entrez dans une cour étrangère, les chiens vont se jeter sur nous; c’est pourquoi nous devrons appeler le maître et il les fera taire. Interprétation: quand nous allons auprès d’une personne, nous devons appeler sa nature divine qui ordonnera à sa nature humaine de se taire. Nous ne pouvons pas aimer une personne avant de cesser de voir ses péchés. Même les méchants ont des côtés positifs. Pour aimer quelqu’un, il nous faut un levier. Nous pouvons l’aimer pour son esprit, pour son cœur ou bien pour sa volonté. Un frère: Que signifient vos paroles „Trouvez un ami en vous-même à aimer”? Cela signifie: chercher les traits positifs d’une personne, et quand on les aura trouvés, elle sera déjà entrée dans notre cœur. Un homme, qui aimait beaucoup critiquer, a été autorisé par le gardien à entrer au paradis. Il disait toujours: „Ceci ou cela ne va pas.” Il importunait tout le monde, et on voulait se débarrasser de lui au plus vite, sans savoir exactement comment. À ce moment-là, quelqu’un a eu une idée et a dit: „Dehors, dans le monde, on est en train de mettre au point une grande entreprise.” Et l’autre s’est dit: „Oh, je dois y aller pour l’organiser!” et il a disparu. Ensuite, ils ont fermé la porte du ciel et ne l’ont plus laissé entrer. Méditons sur l’amour chaque jour, et il se révélera à nous. Il s’agit d’une méthode spirituelle. Dès que nous en aurons bien saisi les relations intérieures, le monde s’ouvrira à nous. L’être humain est comme un enfant qui commence peu à peu à marcher. On ne doit pas se presser, tout arrive avec l’âge. Dans la science divine, le travail hâtif n’apporte aucun bénéfice. Celui qui n’est pas prêt ressemble à une bouteille pleine qui doit être vidée avant d’être remplie par une nouvelle boisson. Pour progresser dans l’amour nous devons d’abord en apprécier les bienfaits. L’appréciation des bienfaits de l’amour est une préparation pour la compréhension et la manifestation de l’amour lui-même. Sans les avoir évalués et compris, nous ne pourrons pas vivre l’amour.

LE CŒUR RESTE LIBRE DE SES MANIFESTATIONS Le Maître a pris un outil pour biner les légumes. Nous étions une dizaine de personnes et nous sommes mis nous aussi au travail. Plus tard, à 10 h, nous nous sommes assis sur la pelouse pour nous reposer. Le temps était ensoleillé et calme. La conversation avec le Maître s’est engagée: Ne nous inquiétons pas quand l’amour et le bien s’installent en nous. C’est le signe que le Royaume de Dieu est là. L’être humain ne peut pas être heureux s’il n’applique pas la loi de l’amour. On peut se nourrir d’illusions, mais au seuil de la mort, on perdra tout ce qu’on a acquis. Seul l’homme libre peut aimer! Seul celui qui pense peut aimer! Seul celui qui aime peut vivre! Seul celui qui vit peut agir! Ne mangeans pas les fruits de l’arbre de la haine! Le manque d’amour fait naître toutes les contradictions dans la vie, tandis que l’amour engendre l’harmonie. Aujourd’hui, l’amour est mélangé à d’autres éléments qui n’appartiennent pas du tout à l’amour véritable. Cet amour-là renferme des impuretés étrangères et effrayantes. À Izgrev, notre frère Ivan avait une jument qui s’était habituée à s’arrêter à moitié chemin. Ivan descendait de la charrette, allait la caresser, lui donnait un peu de picotin, et elle repartait. Mais voilà qu’elle s’arrête de nouveau! Il descend pour la caresser et lui donne quelque chose pour qu’elle reparte. Ivan m’a dit: „J’applique la loi de l’Évangile et tout va bien. La loi de Moïse ne donne pas de résultats. Je peux la battre, mais elle ne bougera pas.” Je vous donnerai un autre exemple dans le même sens: sur la route, une ordonnance conduisait des chevaux qui tiraient un chariot. Dès que le colonel montait dans le chariot, les chevaux ne bougeaient pas. Lorsqu’il descendait, les chevaux repartaient. Ce scénario s’est reproduit trois ou quatre fois, et à la fin il a dit à l’ordonnance: „Partez, j’irai à pied.” Peut-être ce colonel avait-il des sentiments négatifs, et les chevaux ne l’aimaient pas. Bref, dans notre vie quotidienne, suivons la loi de l’Évangile. Quand l’être humain s’éveillera, il verra Celui qui l’aime dans Sa vérité et Sa beauté. Une fois que nous comprendrons l’amour, nous nous affranchirons. Le disciple de l’amour est un être libre. On ne peut faire du mal à celui qui aime parce qu’autour de sa tête brille une grande et chaude lumière. Mais on peut faire du mal à celui qui n’aime pas parce que sa tête est couronnée d’une aura aux couleurs froides et ternes. Aussi longtemps que nous appliquons l’amour et vivons dans l’amour, nous sommes absolument libres. Dès que nous transgressons ses lois, nous perdons la liberté. Dieu applique cette loi vis-à-vis de nous. Celui qui nous aime nous trouvera, même si nous sommes plongés dans la situation la plus difficile, afin de délier nos entraves et de nous libérer. Nous parlons de l’amour idéal sans savoir comment le manifester. Et si quelqu’un éprouve pour nous l’amour idéal, nous ne saurons pas l’apprécier. Pour éprouver l’amour idéal à l’égard de quelqu’un, nous ne devrions pas l’approcher à moins de 10 km et nous devrions le regarder avec des jumelles! L’amour idéal suppose que nous ne pourrons trouver aucun défaut chez celui que nous aimons. Ces 10 km, comment les comprenons-nous en fait? Ils représentent la liberté. Je parle symboliquement. Respecter une distance de 10 km signifie donner la liberté absolue à celui qu’on aime. En quoi consiste la liberté, concrètement? Personne ne doit pénétrer dans l’espace que Dieu nous a accordé. Lorsque deux personnes s’aiment, quand elles se déplaceront à un moment donné, la distance entre elles diminuera, et alors, elles goûteront des instants de bonheur. Puis, elles s’éloigneront de nouveau pour se rejoindre plus tard, etc. Un rapprochement et un éloignement périodiques de leurs âmes s’opèrent à l’image des planètes dans leur révolution autour du Soleil. Faire obéir le cœur est impossible. Nous ne pouvons pas, par exemple, exhorter les autres à aimer celui-ci ou celui-là. Le cœur reste libre dans ses manifestations. Si nous acceptions que Dieu guide notre cœur, tout marcherait mieux. Ne vous approchez pas trop près de moi parce que vous m’assombrissez et vous me perdez. Quand les membres d’une famille sont physiquement proches, ils commencent à se quereller. Nous nous trouvons si près de quelqu’un que nous risquons même de nous heurter à lui. D’autres sont si loin que nous les voyons à peine. Il vaut mieux garder une distance qui favorise la communication agréable et une liberté de mouvement sans entraves. Si nous voulons être très proches l’un de l’autre, nous enterrerons notre bonheur. Éloignons-nous de celui que nous aimons parce que le rapprochement excessif va nous consumer. Est-ce que le soleil se rapproche de nous? En fait, il nous chauffe de loin. L’amour liquide le karma. D’après la loi karmique, certaines personnes nous sont sympathiques, tandis que d’autres nous sont antipathiques. Nous devons être bien au- dessus de cette loi. Les humains attendent d’être aimés. Celui qui attend d’être aimé est pauvre. Vouloir être aimé signifie qu’on veut recevoir. Quand nous aimons, c’est nous qui donnons. Il est dit: „Celui qui donne est béni à un degré beaucoup plus grand que celui qui reçoit.” Celui qui aime est riche. Il se soucie peu d’être ou de ne pas être aimé.

6. AIMEZ POUR REALISER Lors d’un entretien particulier avec un frère, le Maître a abordé le sujet de l’amour. Seul l’amour permet la réalisation, c’est la véritable mère; la force qui engendre toutes les matérialisations. Nous ne pourrons réussir un projet si nous sommes privés d’amour parce que même les réalisations obtenues nous seront finalement enlevées. Dans le monde auquel nous aspirons, nous devons nous présenter comme des disciples préparés qui, après avoir terminé les premières classes, entrent dans les classes de niveau supérieur pour recevoir un enseignement. Autrement, les êtres supérieurs qui dirigent notre évolution nous feront redoubler la classe parce qu’ils sont justes. En dehors de l’amour, il n’y a que des tourments. Tous les autres enseignements dont nous nous nourrissons ressemblent à un pain moisi. L’amour est une lumière qui émane de Dieu. Il n’est pas un bien qui peut être stocké. En descendant, l’amour passe à travers nous, et nous devons l’utiliser instantanément. Tout acte accompli sans amour est condamné à la mort et à la destruction. L’amour permet les réalisations auxquelles aspire l’âme humaine. Dieu est dans l’amour, et là où est Dieu, tout devient possible. Quelqu’un se plaint: „Les conditions dans lesquelles je vis sont mauvaises.” Personne ne peut nous aider à changer nos conditions d’existence parce que nous n’avons pas d’amour. Aimons pour qu’un changement puisse se produire. Disons simplement: „Tout va bien dans ma vie!” Cela montre que nous aimons. Ou bien disons: „Je vais aimer.” Et nous allons rencontrer dans notre existence des conditions favorables. Tous les jours, nous pouvons vérifier cela à petite échelle. C’est par l’amour que le monde peut s’améliorer. Si nous ne mettons pas l’amour divin dans notre travail, nous ne pourrons pas réussir et il sera infructueux. Nous ne savons ni ne pouvons savoir pourquoi nous aimons une certaine personne. C’est simplement un fait. Quelqu’un nous aime. Pourquoi? Parce qu’il est riche et il a de quoi nous combler. Nous aimons et nous sommes libre d’aimer. Nous n’aimons pas et nous sommes libre de ne pas aimer, mais nous en subirons les conséquences. Notre amour et notre foi doivent être mis en application. L’amour crée des relations correctes entre les individus, et il n’y a pas d’autre loi qui puisse rapprocher les humains; seuls l’amour et la sagesse établissent les véritables liens. Si nous aimons, nous serons de mieux en mieux considérés. Aimer est le plus grand de tous les trésors du monde. En dépit de tous les crimes de la terre, le Christ n’a pas du tout hésité à donner son amour à l’humanité. Quand nous aimons, Dieu est heureux puisque nous L’imitons. Quand nous aimons, nous manifestons la volonté de Dieu. Nous aimons pour que Dieu soit glorifié! Dans l’avenir, le corps humain changera, et on respirera la substance éthérique. Celui qui aime est en train de former en lui les futurs organes de la respiration. Nous respirerons l’éther par le système nerveux sympathique. Lorsqu’un être humain rempli d’amour entre dans une as- semblée, il peut influencer toute l’assistance. Tous sentent les vibrations de son âme et commencent aussi à manifester l’amour. Lorsqu’un être humain vient en visite dans une maison que le bonheur envahit, c’est qu’il possède vraiment l’amour. Dans le domaine de l’amour, le bien de tous est notre bien propre, et réciproquement, notre bien est le bien de tous. La formation du corps de la gloire nécessite des matériaux, et ceux qui nous aiment nous les fournissent. Dans le cerveau se trouve une immense énergie que nous n’avons pas encore mise en action. Quand nous nous engagerons dans l’amour, les cerveaux de tous les humains seront à notre service. Le Christ dit: „Si vous demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous... moi et mon Père, nous viendrons vers vous et nous ferons en vous notre demeure.” Si cela arrive, la terre entière nous appartiendra, nous deviendrons aussi proches de notre voisin que de nous-mêmes, et toutes les erreurs dont nous sommes actuellement les témoins disparaîtront. Je souhaite qu’un jour nous tous, qui avons aimés, récoltions le fruit de notre amour! Le bien est le résultat de l’amour. Quand l’amour viendra, le monde commencera à changer, tel le ruisseau qui, partout où il passe, fait que toutes les plantes fleurissent, fructifient et se multiplient.

LES BENEDICTIONS DE L’AMOUR Le Maître a appelé notre bivouac au Vitocha, El-Shaddaï. La région est très magnétique et elle est exposée à l’est. Par une belle journée printanière, quand les crocus violets décoraient El-Shaddaï, nous y sommes montés. Nous étions environ 150. Le Maître nous a fait remarquer la couleur violette au- dessus de Kamène dyal et a dit que le prâna printanier y était accumulé. Nous avons vu le lever du soleil en chemin. Nous avons fait quelques haltes dans les clairières. Le soleil brillait abondamment. Vers 9 h, à El-Shaddaï, nous avons dansé la Paneurythmie, ensuite nous avons chanté et une conversation s’est engagée. Le Maître: Nous devons savoir quels sont les cadeaux que nous envoie l’amour. Il apporte la vie, la lumière, la chaleur, la liberté, la force, la beauté, la santé, la noblesse, il apporte tout ce qui est bon et beau, toutes les vertus. Même l’amour imparfait apporte une bénédiction. L’amour apporte la sagesse et la vérité. L’amour privé de sagesse et de vérité n’est pas l’amour véritable. L’amour accompagné de sagesse et de vérité est un amour parfait. Quand nous aimons quelqu’un, nous manifestons tous ces bienfaits de l’amour. Celui que nous aimons les manifeste lui aussi. L’amour fait naître le feu sacré. L’amour éveille la pensée, et la pensée éveille l’amour. Tout le bien en l’être humain naît de l’amour. L’amour est la porte d’entrée de la sagesse et de la vérité. Celui qui aime reçoit les forces divines et les transmet à autrui. Le nouveau, l’amour divin, s’est manifesté entre 400 et 500 ans avant Jésus-Christ. L’amour est la porte par laquelle les êtres humains pénètrent dans la vie éternelle. Celui qui n’est pas dans l’amour se retrouve dans le néant. L’amour supprime tous les obstacles, toutes les difficultés et accorde tous les pouvoirs. Celui qui n’est pas dans l’amour a besoin d’obstacles à la manière de la plante qui n’est pas encore prête à vivre librement si elle n’est pas enfoncée dans la matière dense du sol. La tête de la plante, sa racine, est enfoncée dans le sol. Pourquoi l’amour apporte-t-il ces bienfaits? Parce que, dans l’amour, nous sommes en harmonie avec tout le cosmos, et les énergies divines affluent en nous et font monter une vague puissante de renouveau. Quand quelqu’un nous aime, nous devenons comme un jardin que notre bien-aimé arrose, et tout fleurit en nous. Quand son amour disparaît, il tarit le courant, et à ce moment-là, nous comprenons qu’il ne nous aime plus. Le ruisseau de la vie divine, l’amour, coule vers nous, et nous devons placer cet amour comme base pour que le courant de la vie ne soit pas détourné des êtres humains, car une fois dévié, tous les malheurs se produisent. Celui qui nous aime est une source à laquelle nous puisons. Soyons attentif à cette source, veillez à la laisser couler sans obstacle. En étudiant la vie, nous comprendrons l’importance de l’amour. Si la mère n’aime pas son fils, si le père n’aime pas sa fille, leur vie raccourcit. L’inverse est également vrai. Nous demandons: „Pourquoi dois-je aimer?” Car notre vie sera prolongée et nous serons heureux. Maintenant, nous ressemblons à des cadavres qui discutent dans la tombe. Leurs consciences ont besoin de mûrir. Ils doivent commencer à aimer pour comprendre qu’ils peuvent vivre. Si l’amour des autres ne nous aide pas à passer de la mort à la vie, que vaut cet amour? Si j’aime quelqu’un, il doit passer de la mort à la vie. Alors, mon amour est divin. Si nous aimons, nous vivons. Nous vieillissons à cause de notre égoïsme et nous rajeunissons grâce à l’amour divin. Et quand l’être humain quitte ce monde pour aller dans l’autre, il doit y aller avec l’amour. Chaque pensée imprégnée d’amour est sublime. Aucun évènement n’est plus beau que la résurrection. C’est le moment où nous devenons conscients de l’amour. Quand nous avons conscience de l’amour, nous sommes ressuscités. Et grâce à notre amour, celui que nous aimons devient immortel. Un frère: En disant que l’amour donne la résurrection, il faut comprendre qu’elle doit être à la fois spirituelle et physique, n’est-ce pas? Il n’y a pas deux types de résurrection, mais une seule. C’est le réveil de la conscience, le flux de l’amour qui coule dans l’être humain, c’est le lien avec Dieu, la connaissance de Dieu. Il est dit: „La vie éternelle, c’est qu’ils Te connaissent, Toi, le seul vrai Dieu, et celui que Tu as envoyé, Jésus-Christ.” La connaissance de Dieu, voilà ce que signifie la résurrection. Et la connaissance de Dieu se produit à travers l’amour pour Dieu. L’autre résurrection dite physique n’est qu’une pure forme, un reflet du processus qui se produit dans la conscience humaine et représente la conséquence de cette relation avec Dieu. Comment le Christ a-t-il ressuscité Lazare? Il aimait Lazare et lui a envoyé un puissant courant d’amour. Cet amour du Christ a réveillé et transformé la conscience de Lazare. L’amour s’est éveillé en Lazare et l’a ressuscité physiquement. Dans la conscience de Lazare, un changement s’est opéré et c’est alors que son corps est revenu à la vie. Celui qui veut connaître comment l’univers fut créé, celui qui veut comprendre le sens profond de la vie, celui qui veut acquérir la sagesse, la connaissance, la puissance, la santé, l’immortalité doit poser l’amour comme base de sa vie. La mort est le plus grand esclavage. Elle est le plus grand ennemi dont nous devons nous libérer. Nous devons avoir une foi inébranlable. C’est le manque d’amour qui apporte la mort. La solution arrive, nous ne devons pas la reporter. Quand l’amour viendra, les corbeaux cesseront de croasser et se mettront à chanter. Je parle symboliquement. L’amour nourrit, la sagesse enseigne, la vérité libère. Dans l’amour, les choses arrivent facilement, une pensée nous vient à l’esprit, en un éclair, nous savons comment nous comporter, et nous nous réjouissons. Quand notre bien-aimé vient auprès de nous, si nous sommes malades, nous guérirons, si nous sommes méchants, nous nous amenderons. Notre nourriture essentielle doit être l’amour. Approchons-nous de la nourriture véritable. Nous disposons des ressources, des matériaux, mais il nous manque les allumettes pour les enflammer. L’allumette, c’est Celui qui nous aime. Selon la loi de l’amour, partout où Il se trouve, les obstacles et les difficultés sont surmontés. La loi de l’amour nous protège et nous libère à la fois. Dès que l’amour arrive, l’être humain se libère de toutes ses souffrances et de ses angoisses qui lui deviennent même aimables. L’amour est l’apothéose universelle de la création et doit être un processus ininterrompu. Une sœur: Maître, n’est-il pas vrai que l’amour vainc tous les obstacles? L’amour ne triomphe pas des obstacles, mais quand ils le voient, ils prennent leurs jambes à leur cou et s’enfuient sans attendre son arrivée. En disant: „Vanité des vanités”, Salomon voulait dire que tout est vanité sans l’amour. Dans le monde, les souffrances sont l’effet du manque d’amour. Ce qui se passe à un moment donné et ce qui arrive dans l’éternité ont la même valeur pour nous. Cela est dû au fait que ce qui se passe maintenant commence aujourd’hui et se réalise dans l’éternité. Quand l’amour viendra, nous aurons l’impression d’avoir embrassé la terre et de la porter dans nos bras. Nous devons entrer dans l’aura de l’amour! Actuellement, nous cherchons une raison pour aimer quelqu’un, c’est une erreur. Quand l’amour viendra, nous cesserons de voir les oppositions. Nous sommes indisposés et nous nous retenons à peine de donner un coup de pied au chat, mais nous nous disons: „Si je donne un coup de pied au chat, quelqu’un d’autre, à son tour, va me donner un coup de pied.” Quand l’amour viendra, nous serons complètement régénérés. Les anges également seront régénérés, ainsi que les animaux et les plantes. Mais l’être humain se renouvellera comme humain, l’ange comme ange, la plante comme plante, la pierre comme pierre. Celui qui ne marche pas sur le chemin de l’amour, se dessèche et s’aigrit. Celui qui marche sur le chemin de l’amour grandit. Si celui qui est mordu par le serpent de la haine vient nous parler, sa parole nous transmettra son venin. Le monde acceptera volontairement d’obéir à la loi de l’amour. Celui qui n’obéit pas à cette loi, ne pourra pas progresser. L’amour, c’est la musique de l’avenir. Je n’exige pas de vous une discipline mécanique. Manifestez ce que vous avez dans votre for intérieur. N’acceptez rien qui vous soit imposé! L’être humain privé d’amour ressemble à une noix vide, plantez-la autant que vous voulez, rien de bon n’en sortira. Si l’amour est absent les bienfaits placés en nous ne pourront pas s’épanouir et malgré tous nos talents, nous n’évoluerons pas non plus. Plus nous sommes aimés, plus nous recevrons des bienfaits. C’est grâce à l’amour que les humains deviendront talentueux. Derrière les poètes, les écrivains, les musiciens, les artistes se trouve toujours un être qui les aime. Si personne ne les aimait, ils ne pourraient rien nous offrir. Pour qu’un musicien soit grand, il faut rechercher cette âme qui l’aime et l’inspire.

NE REVELEZ PAS VOTRE AMOUR Lors d’un entretien particulier avec un frère, le Maître a expliqué: Notre amour doit rester inconnu. Si nous aimons quelqu’un, c’est bien, l’amour ne nuit à personne. Aimons quelqu’un sans le lui révéler. Soyons porteur de l’amour divin sans craindre, sans avoir peur des conséquences. Ne disons rien, laissons les autres sentir seuls que nous leur apportons l’amour. Si une personne affamée vient auprès de moi, je vais la rassasier. Le saint a tellement travaillé pour arriver à cet état de silence et d’abnégation! Nous devons explorer toujours plus bas les abîmes de la création. Nous savons que quelqu’un nous aime, pourtant nous le pressons: „M’aimes-tu, dis-le moi?” Lorsqu’il nous dit qu’il nous aime, son amour ne s’amplifie pas, tout au contraire, il diminue de moitié parce que prononcer les mots je t’aime est difficile. Quand nous prononçons ces mots, notre élan diminue de moitié, voilà pourquoi la force de l’affection se réduit et même disparaît presque. L’ange de l’amour s’en est allé. Quand une personne commence par nous déclarer un grand amour, à la fin il se réduit à pas grand-chose, parce qu’elle ne peut donner rien d’autre que ce qu’elle nous a dit, et à la fin il ne reste rien. C’est une involution dans le domaine de l’amour. L’amour véritable est tout le contraire: tout d’abord, nous sentons que nous éprouvons un amour très limité, très faible envers quelqu’un, et nous ne l’exprimons même pas, mais il grandit, augmente jusqu’à ce que nous le manifestions un jour dans sa plénitude et puissance. Ainsi nous nous rapprochons de l’amour sublime. Cet amour correspond au courant évolutif. Quand nous demandons: „M’aimes-tu?”, trois contradictions vont naître. Si notre ami nous dit qu’il nous aime, nous voudrons savoir combien, beaucoup ou peu. S’il nous dit qu’il nous aime plus que tout au monde, le doute s’insinuera en nous. S’il ne satisfait pas un de nos désirs, nous nous dirons: „Eh quoi alors? Donc tu ne m’aimes pas!” Si j’aime quelqu’un, je ne vais pas l’importuner, je ne lui parlerai pas de mon amour, mais je vais l’aider, je vais lui rendre le service dont il a besoin. Le nouveau dans le monde consiste à aider quelqu’un quand il est dans la gêne sans prononcer un mot, sans formuler notre amour. Qu’espère l’amour divin des êtres humains? Qu’ils aiment tout le monde sans que cet amour soit révélé. Celui qui est intelligent aimera toutes les créatures sans qu’elles le devinent. Si nous disons à quelqu’un que nous l’aimons, pendant dix ans il soumettra notre amour à l’épreuve pour savoir la vérité. Pour moi, l’amour c’est comme entrer dans une maison où une table somptueusement garnie est dressée, nous désirons entendre des sons harmonieux, et des flots de musique se répandent autour de nous, mais personne ne paraît. Le jardin est plein de fruits, de fleurs, le soleil brille, mais vous ne rencontrez personne. Tout ce que vous désirez est devant vous mais personne ne se manifeste.

TROIS LOIS FONDAMENTALES DE L’AMOUR Pour aimer réellement, notre conscience doit entrer dans le monde causal. Quel que soit notre moyen de liaison, nous devons l’orienter vers la source primordiale pour que l’eau se mette à couler, sinon elle se perdra. Dès qu’on retrouve ses liens avec la Cause première, on restaure en même temps ses relations avec son prochain. Dieu nous aime et pour montrer que nous L’aimons également, nous devons transmettre Son amour aux autres. Il existe deux lois dans l’amour. La première: quand j’aime les autres, c’est que Dieu m’aime. La deuxième: lorsque les autres m’aiment, c’est que j’aime Dieu. Si deux personnes ne s’aiment pas réciproquement, elles mourront. Trouvons un être humain que nous pourrons aider, et alors, en voyant que nous le servons, le Seigneur viendra s’occuper de nous. C’est ainsi que nous trouverons Dieu. Notre prochain est celui qui en échange d’un service nous fera trouver Dieu. Nous devons trouver le sublime dans le plus petit. En aimant les autres, nous leur donnons la vie par notre amour. Tout d’abord, cet amour nous apportera la vie et toutes les bénédictions, puis il les apportera à ceux que nous aimons. Par exemple un homme vit en Dieu, mais Dieu ne vit pas en lui. Bien que Dieu ne vive pas en lui, et qu’il vive en Dieu, Dieu le supporte, voilà pourquoi nous devons l’aimer. Un jour, il va s’ouvrir. L’apôtre Paul dit: „Jadis vous étiez dans l’obscurité, puis vous vous êtes tournés vers Dieu.” Il est aussi possible pour tous ceux qui vivent dans les ténèbres de se tourner vers Dieu. Comment cela arrivera-t-il? Dieu sait comment, donc ne nous en inquiétons pas. Si nous désirons établir nos relations sur une base solide, nous devons évaluer correctement ce que Dieu a placé en chaque être humain. Une sœur de province s’est plainte que personne ne l’aimait. Au lieu d’attendre d’être aimée, elle doit se mettre à aimer elle-même. Sa seule erreur est qu’elle attend d’être aimée des autres. La loi est la suivante: quand nous aimons les autres, ils vont également nous aimer. Il faut tout d’abord que nous nous mettions à aimer et c’est après que les autres nous aimeront. La troisième loi de l’amour dit: aimons-nous nous-même. Ne confondez pas l’expression „s’aimer soi-même” avec l’égoïsme. Au sens spirituel du terme, l’amour de soi-même signifie ‘donner libre cours à sa nature divine et aspirer à la perfection’.

COMMENT AIMER DIEU Nous sommes partis en excursion au Vitocha vers 20 h 30 et sommes arrivés au bivouac vers minuit. Notre objectif était d’entrer en communion avec les êtres lumineux. Vers une heure du matin, nous nous sommes alignés sur la pelouse à un mètre de distance l’un de l’autre. Ainsi, nous avons passé 15 minutes en silence à méditer et à prier. Au lever du soleil, après le programme de prières, le Maître a commencé à parler: Aujourd’hui, le monde est plein de contradictions et de difficultés. La terre entière est un hôpital. Les plus humbles créatures souffrent. En marchant, nous pouvons heurter une pierre. Cependant il existe un monde réel libre de telles contradictions. Soyons constamment plongés dans cette réalité, vivons consciemment en Dieu. À chaque instant, tâchons de voir la manifestation et la présence de Dieu dans les détails qui nous entourent. Seul l’amour résout tous les problèmes. Par la violence, on n’aboutit à rien. Notre amour pour chaque créature doit être aussi grand que celui de Radamès pour Aïda, c’est-à- dire qu’il faut voir Aïda dans tous les êtres. L’amour pour Aïda représente en effet l’amour de Dieu. C’est la quête de Dieu dans toutes les créatures, mais pour réussir à voir Aïda en chacune d’elles, vous devez entrer dans la vie véritable. Un frère: Avant de commencer une réunion, je me lie à Dieu, je ressens de l’amour pour Lui, et ensuite j’envoie au public ce que j’ai capté, ainsi mes discours produisent de merveilleux résultats. Aimer Dieu plus que tout, c’est ressembler à un moine. Quand un être humain, par son amour, se lie à Dieu, il rompt ses liens avec ses semblables pour se consacrer uniquement à Lui. Ce n’est pas facile. On doit aimer les autres sans pourtant créer des liens avec eux. C’est ce que signifie se consacrer à Dieu seul et aimer les humains sans s’attacher. Un frère: Au cours de l’une de vos récentes conférences, vous avez expliqué ce que signifie être un moine. Cela signifie aimer tous les êtres sans pourtant s’attacher, mais se lier uniquement avec Dieu. Être moine ne signifie pas fuir le monde. L’homme doit servir Dieu dans le monde. S’il ignore qui et comment aimer, il n’est pas un véritable moine. Il aurait dû l’apprendre depuis très longtemps! S’il ne l’a pas appris, il ne mérite pas d’être considéré comme un moine. L’évolution dans le monde commence avec l’amour de Dieu et elle est précédée par l’involution. Commettre un péché, c’est tomber, involuer, mais ensuite on remontera et on deviendra un réceptacle de la divinité. Si nous faisons évoluer notre amour, un grand avenir nous attend. Appelons Dieu dans les moments difficiles, quand personne ne peut nous aider, et nous verrons. Aimons le Seigneur, et dans l’avenir tout nous sera donné. Nous ne pouvons pas vivre consciemment sans aimer Dieu. L’amour pour un seul être humain est dangereux, tandis que l’amour envers Dieu est sûr. Notre amour de Dieu est le reflet de l’amour divin à notre égard. Il faut interpréter la pensée de l’apôtre Jacques que j’ai expliquée une fois („Comment aimeras-tu Dieu que tu ne peux pas voir, si tu n’aimes pas ton frère que tu vois?”) dans son sens mystique, à savoir: celui qui n’aime pas Dieu en son frère, comment va-t-il aimer Dieu qu’il n’a pas vu? Le point faible d’une personne qui ne respecte pas les autres est qu’elle n’a aucun amour pour Dieu. Si nous avons une idée juste de Dieu et que vous tombions malade, nous guérirons à Sa seule pensée, et si nous ne comprenons pas une question, elle s’éclaircira immédiatement. Nous devons utiliser ce que nous recevons de Dieu selon Sa volonté. Le salut de l’être humain dépend de sa capacité à saisir l’amour divin, à utiliser en lui ce qu’il peut utiliser et à le diriger vers ses semblables. Il doit donner autant que ce qu’il a reçu. Avant d’entrer en communion avec Dieu, l’être humain vit sous la loi du karma. Maintenant, la naissance, le mariage, etc. représentent des manifestations de la loi du karma. Une fois entrés dans la loi de l’amour, nous sortons de la loi du karma. Alors seulement nous sommes libres. Le plus important est d’éprouver un sentiment sacré envers Dieu pour que les peines et les souffrances disparaissent instantanément. Dans cet état, nous nous sentons fort, courageux et capable de tout. Si nous nous éloignons de Dieu, nous nous affaiblissons. Pour changer notre destin, nous devons changer notre attitude envers Dieu. Toute personne qui s’éloigne du centre s’asservit, tandis que celle qui s’en rapproche se libère. L’amour de Dieu donnera un sens à notre vie et nous libérera de toutes les limitations. L’amour est une nourriture. Il contient l’immortalité. Nous devons établir une relation avec Dieu pour trouver l’élément qui nous manque, l’immortalité. C’est la clé perdue, la Parole perdue. Lorsque vous utilisez l’eau d’une bouteille, il s’agit d’un processus temporaire parce que la bouteille sera bientôt vidée. Le processus doit être ininterrompu. Quand l’être humain entre dans l’infini, il ne meurt plus. Nous devrions savoir qu’il existe un être unique sur qui nous pouvons compter. Peu importe que nous soyons papillon, insecte ou ver de terre. Sachons qu’il existe un être que nous aimons et qui nous aime. Nous devons être sincère, pur, éprouver toujours de l’amour et avoir une attitude correcte envers Dieu pour que Lui-même et la Fraternité Blanche puissent nous aider. Si l’homme travaille seul, il ne peut rien réussir d’essentiel. L’amour de Dieu peut améliorer le monde, et c’est alors qu’apparaîtra la vraie vie. Nous n’avons qu’un seul père et tous sont nos frères et nos sœurs. Si cette idée nous habite, nos affaires s’arrangeront. Si l’idée de l’amour de Dieu entre dans le monde, elle résoudra d’une façon absolue tous les problèmes. Dès que nous nous mettons à aimer l’être sublime dans le monde et que nous le voyons dans la lumière, dans le vent, dans l’eau, dans tous les humains et dans les éléments les plus infimes, le monde se corrigera et deviendra meilleur. Quand nous affectionnons, aimons et servons les autres, nous sommes un être nouveau et notre cœur se remplit de joie! Après avoir bu du thé, nous avons dansé la Paneurythmie dans la clairière. Nous nous sommes réunis ensuite autour de notre Maître bien-aimé et nous avons chanté longtemps. À 10 h, le Maître nous a demandé de nous disperser dans les haies de noisetiers pour méditer. Puis, vers midi, nous avons formé un grand cercle dans la clairière, avec le Maître au centre, et nous avons pris le déjeuner en commun. Cette journée reste parmi les plus inoubliables. À 16 h, après une prière collective, nous avons commencé à descendre.

L’AMOUR DE DIEU Du 23 au 26 septembre 1941, nous sommes partis en excursion à Tcherny vruh pour quatre jours. Nous étions neuf le premier jour, et douze à partir du deuxième jour où trois disciples nous ont rejoints. L’après-midi, nous avons atteint le sommet et nous nous sommes installés dans l’Observatoire où le technicien Gocho et sa mère Maria nous ont accueilli cordialement. Le Maître a été invité à occuper leur chambre et les autres frères et sœurs le salon adjacent. Dans la matinée, nous sommes partis pour Reznyovété, deux sommets à distance d’environ 20 minutes de Tcherny vruh. Un épais rideau de brouillard cachait le panorama à notre vue. Nous avons passé un certain temps en méditation et en prières. Une conversation a commencé avec le Maître: Le centre de l’amour de Dieu se situe au sommet de la tête, il occupe la position la plus élevée du cerveau. Lorsque nous ne pensons qu’à nous-même, nous actionnons un centre situé plus bas. Le centre ou sommet de la personnalité est en arrière et au-dessous du sommet de l’amour de Dieu. Ensuite sont situés les centres de la conscience, de la justice et de la miséricorde. Chez certaines personnes, le centre de l’intransigeance est placé au-dessus de celui de l’amour, ce qui représente une position anormale, car chez tous les humains, le sommet de l’amour est normalement le plus haut. L’amour inexpérimenté de la jeunesse correspond au sommet le plus bas; l’amour de la mère pour son enfant est plus élevé que le précédent, l’amitié représente un sommet encore plus élevé que les deux premiers, et pour le monde divin, aucun sommet n’est plus élevé que celui de l’amour de Dieu. Ce sommet-là est suivi par ceux de la foi, de l’espérance et de la charité, etc., et entre eux sont formées des vallées. Ces sommets sont au nombre de quarante, en fait la tête contient 120 sommets dans toutes ses parties et aussi 120 vallées. Des domaines d’exploration très larges s’étendent devant nous, et nous devons nous réjouir d’avoir toujours à apprendre de notre naissance à notre mort. L’amour de Dieu est un générateur d’énergies puissant. Dieu est le point le plus haut à partir duquel tous les autres courants énergétiques descendent vers leur destination. Nous devons retrouver l’intelligence des choses, qui se trouve dans la nature, mais nous avons besoin de guide pour nous montrer le chemin. Si nous voulons monter sur le plus haut sommet, nous devrons être guidés par quelqu’un qui nous a précédés pour nous montrer le chemin. Les Anglais voulaient escalader le mont Everest et transportaient toutes sortes d’équipements, oxygène, etc., mais leurs tentatives échouaient jusqu’à ce que les moines de l’Himalaya ne leur aient dispensé les conseils nécessaires. L’expérience de la communion directe avec Dieu est la meilleure. L’être humain doit aimer Dieu d’une telle façon et être si enrichi et vivifié par cet amour qu’il n’aura plus besoin de l’amour terrestre. Quand il aime Dieu, il aime tous les humains et toute la création. Avec cet amour, il ne sentira pas le vide que telle ou telle personne pourrait remplir en lui, car il se trouve dans la plénitude. Une fois que nous nous rendons compte qu’il existe quelque chose de supérieur à nous, il nous est impossible de ne pas l’aimer. Aimer Dieu est le plus grand bien, et même si on me couvre de louanges pour mes écrits, je les considère comme des œuvres éphémères, c’est-à-dire extérieures. Mon plus grand trésor est mon amour pour Dieu! Que peuvent m’apporter des milliers de bougies que les gens allumeront puisque je vois le soleil et je profite de ses rayons? Une grande question me préoccupe: en quoi consiste cet amour pour Dieu? Voilà la question essentielle! La joie de l’amour est immense. Nous vivrons dans la joie même sans l’exprimer. Nous aimons Dieu, là est le secret! C’est vrai que tout le monde ne peut aimer tout le monde. C’est vrai également que tous les humains peuvent s’aimer entre eux. Mais notre tâche consiste à leur dire qu’avec l’amour divin, ils obtiennent tout. Aimer le Seigneur, c’est la seule pensée vraie et juste qui me permet de ne pas m’écarter de la bonne voie. Nous devons commencer toujours par l’amour de Dieu, sinon nous ne réussirons rien. De même que la lumière et la chaleur sont nécessaires dans le monde physique, l’amour est une nécessité intérieure. Nous n’avons besoin que d’une chose, poser l’amour comme base, et j’ajoute: aimons Dieu, croyons en notre prochain et comptons sur nous-même! La véritable richesse réside dans l’amour. La loi suivante est très juste: si nous appelons Dieu de tout notre cœur, Dieu nous répondra d’une façon ou d’une autre. Un jour, un homme m’a raconté: „Par une chaude journée, je traversais les champs, je n’avais rien à manger. Je me suis arrêté près d’un poirier pour me reposer et en regardant les branches dépouillées de fruits, je désirais ardemment apercevoir au moins deux ou trois poires. Une brise légère s’est levée, a secoué les branches de l’arbre, et 7 ou 8 poires sont tombées. Comme si c’était moi qu’elles attendaient! Cela m’a fait une vive impression. J’avais lu de nombreuses histoires à ce sujet, mon désir était sur-le-champ satisfait. Les poires sont tombées sur moi comme un cadeau. Elles étaient si délicieuses.” L’incrédulité a déformé les humains. Un être déformé ne peut pas voir et à un certain moment, il se met à croire qu’il ne peut vraiment pas voir. Il s’est abîmé les yeux. Il doit retrouver la vue. La montagne, l’air, le blé, l’eau sont le résultat des activités d’entités intelligentes. En mangeant du pain, nous entrons en contact avec ceux qui l’ont fabriqué. En buvant de l’eau, nous sommes en contact avec les êtres qui l’ont produite. Nous devons donc boire la meilleure eau pour entrer en contact avec eux. En regardant un tableau, nous communiquons avec l’artiste- peintre. De même en lisant les paroles du Christ, nous entrons en relation avec Lui. C’est la manière dont nous devrions saisir tout ce qui nous entoure. La première chose nécessaire dans l’École ésotérique est que chacun aspire à former un lien avec le Principe originel du monde. La première manifestation de cette relation est l’amour. Le disciple doit être lié à Dieu et ne pas être perturbé, quoi qu’il arrive autour de lui. Que toute peur disparaisse! Nous devons apprendre à aimer Dieu afin de pouvoir aimer ensuite toute la création. En premier lieu, nous devons être porteur de l’amour divin. En aimant Dieu, nous comprendrons que Dieu nous aime et nous allons manifester notre amour envers tous les êtres vivants. Si nous comptons sur l’amour des humains, nous nous éloignons nous-même de Dieu. Je ne dis pas que ce soit mal qu’ils nous aiment, au contraire, c’est bien qu’on nous aime et que nous nous en réjouissions parce que c’est Dieu qui se manifeste dans ce sentiment, mais on doit avoir avant tout confiance en l’amour divin. Notre cœur doit être libre, ne le mettons en gage nulle part. Donnons notre cœur à Dieu! Si quelqu’un veut boire de notre cruche, offrons- lui de l’eau et en même temps envoyons-le à la source dans la montagne. Nous allons aimer quelqu’un, mais nous devons l’envoyer également vers Dieu pour qu’il accepte et porte en lui Son amour, autrement, nous ne réussirons rien. Quand l’être humain réfléchit sur l’amour, il doit arriver à modifier entièrement la disposition de sa conscience. Si, pendant sa méditation, il rompt tout lien avec le plan terrestre, son âme s’élèvera vers un niveau supérieur. C’est ce qui se produit quand nous méditons sur Dieu et sur notre amour pour Lui. Mettez en œuvre la première loi: l’amour de Dieu, puis l’amour du prochain et enfin l’amour de vous-même. D’abord et avant tout, travaillons pour Dieu, puis pour nos proches et enfin pour nous-mêmes. Actuellement, le monde est à l’envers. C’est un mauvais chemin. L’Anglais pense avant tout aux Anglais et après aux autres nations. Le Bulgare, le Serbe, etc. font de même. Ce n’est pas mauvais, mais le temps viendra où un Anglais pensera aux autres nations comme à son propre peuple. La même chose se produira pour les Bulgares, les Serbes, etc. Quand le Christ a dit qu’on doit renoncer à son père, à sa mère, à son frère, à sa sœur, cela signifie que nous ne devons pas les aimer plus que Dieu. Le Christ a dit au jeune homme riche: „Une chose encore te fait défaut. Tout ce que tu as, vends-le et distribue-le aux pauvres, ...puis viens et suis-moi.” Le jeune notable n’a pas accepté, son amour des richesses était plus grand que son amour pour le Christ. Seule une personne forte peut travailler pour le Christ, et en plus, elle doit posséder le savoir. Pour cela, il faut apprendre. Pour apprendre, il faut avoir de l’amour. L’être humain reçoit en proportion du degré de son amour. Si nous aimons Dieu, nous Le connaîtrons. Nous devons nous diriger vers ce qui relie toutes les âmes raisonnables en un seul Tout et qui donne un sens à la vie, c’est-à-dire Dieu. Le jour viendra où les humains connaîtront Dieu en vérité. Et l’amour est le seul moyen par lequel nous pouvons connaître l’essence de la vie, Dieu. Ce que nous n’aimons pas reste inconnu pour nous. Si nous n’aimons pas une créature, comment la connaîtrons- nous? Et si elle ne vous aime pas, comment nous connaîtra-t- elle à son tour? Si nous connaissons Dieu, nous acquerrons la vie éternelle parce qu’elle provient de Lui. L’Écriture dit: „Vous me chercherez et vous me trouverez, car vous me rechercherez de tout votre cœur.” L’expression car vous me rechercherez de tout votre cœur signifie ‘lorsque nous commencerons à aimer Dieu’. Pour connaître Dieu, on doit se mettre à L’aimer. Après la connaissance de Dieu, nous parviendrons à connaître également les humains et nous nous mettrons à les aimer. Dieu nous aime, mais si nous ne L’aimons pas, nous ne répondons pas à Son amour. Puisque nous sommes aimés, nous devons aimer à notre tour. Il est dit: „Autour de chaque arbre qui ne porte pas de fruits, binez la terre pour voir s’il fructifiera, sinon vous devrez l’abattre.” Cela veut dire qu’à l’être humain sont accordées les conditions nécessaires pour qu’il fructifie, et ce fruit est l’amour. Nous devons aimer Celui qui nous a donné tous les talents dont nous disposons. Si nous aimons beaucoup d’êtres humains, nous n’en aimons en réalité qu’Un Seul. Car ils sont des fenêtres à travers lesquelles nous voyons Dieu – c’est à travers leurs âmes que nous Le voyons. Lorsque nous regardons une créature entourée de miroirs, nous voyons son reflet en plusieurs endroits à la fois, et pourtant elle est unique. Voilà qui est Dieu. L’âme humaine est stérile quand elle n’est pas remplie par l’amour divin. Tant que l’amour et l’esprit divins ne remplissent pas son âme, l’homme est un émigré, un étranger sur la terre. Remercions pour aujourd’hui, remercions pour l’esprit divin qui descend pour s’installer dans les âmes humaines. Dieu a le dessein de sauver toute l’humanité, d’établir la paix, l’harmonie, la lumière dans les esprits pour que tous les hommes commencent à vivre dans l’amour, et non pas comme jusqu’à présent, dans la guerre. À mesure que l’esprit divin et l’amour qui sauveront le monde descendront, alors, le Royaume de Dieu se réalisera. À ce moment-là, toutes nos pensées, nos sentiments et nos actes seront bénis. Quoi que nous fassions, faisons-le pour la gloire de Dieu. Ensuite, nous avons fait les exercices de gymnastique et nous nous sommes dirigés vers l’observatoire. À notre arrivée, nous nous sommes arrêtés. Le Maître a dit à propos du brouillard: Le temps d’aujourd’hui ressemble à une jeune mariée. Un moment, elle porte le voile, puis elle se dévoile. Demain, il se dévoilera certainement. Ces pierres existent ici depuis des millions d’années et peuvent raconter l’histoire de la terre. Elles sont descendues de plus haut parce qu’auparavant les sommets actuels étaient plus élevés. Lors de la lutte entre les deux loges, c’est la blanche qui l’emporte. Actuellement, des recrues sont enrôlées pour la nouvelle culture. Dans le monde invisible, elles sont en première ligne, tandis qu’ici-bas, elles sont à l’arrière. Puis, nous sommes entrés dans l’observatoire. La conver- sation porta sur divers sujets. Le Maître: Si un malfaiteur se repent au bout de trente ou quarante années, les signes de son mauvais comportement disparaîtront de sa tête et de son visage, tandis que ses mains en conserveront les traces. Les effacer des mains est le plus difficile. Quand la ligne de saturne part du mont de la lune, la vie de la personne est soumise à l’influence d’autrui, tandis que si elle commence au milieu de la main, au point de départ de la ligne de vie, c’est la personne elle-même qui maîtrise son existence. L’être humain ne doit pas fuir le monde physique, mais il doit plutôt s’harmoniser avec lui. Les yeux lancent des rayons invisibles. S’ils sont orientés vers le bas, l’être humain est matérialiste, s’ils pointent vers le haut, il aspire à Dieu. L’oreille droite et l’oreille gauche ne sont pas complètement identiques. Si l’oreille droite est plus grande, c’est la marque d’une plus grande activité présente. L’oreille gauche témoigne du passé, tandis que l’oreille droite indique le présent. Il y a deux types de criminels: les uns sont le produit des conditions extérieures, tandis que les autres sont nés criminels. Les deux types diffèrent les uns des autres. Celui qui n’est pas né criminel peut changer plus facilement parce que son penchant au crime est plus superficiel. On a placé une assiette de poires devant le Maître. Il en a donné une tranche à chacun et a loué les entités qui avaient créé ces formes en constatant qu’elles ont une parfaite compréhension de tout ce qui existe. Puis, nous avons eu une conversation sur les tremblements de terre. Avant un séisme puissant, les crabes quittent l’eau et fuient en désordre vers la terre. Les chiens s’éloignent des villes et les coqs cessent de chanter. Ces animaux ont des organes très fins et sensibles, capables de saisir les interférences électromagnétiques dans l’atmosphère précédant le tremblement de terre. Quelques jours avant un séisme, on sent également une grande inquiétude qui se dissipe une fois les secousses terminées. Des puissances intelligentes se trouvent derrière tous ces processus. Les continents se déplacent. De même, en regardant les rochers de Vitocha, nous supposons qu’ils sont dispersés de façon aléatoire, mais ils sont au bon endroit, et s’ils sont déplacés, ce ne sera pas sans raison. Tout change, la Sibérie, par exemple, figée par le froid a un avenir prometteur parce que le climat y deviendra plus chaud. En raison du brouillard épais, nous avons passé l’après- midi à converser dans l’observatoire. Quelqu’un se plaint de n’avoir vécu aucune belle journée et que personne ne l’aime. Ce n’est pas vrai, Dieu l’aime. Les êtres lumineux viennent auprès de lui pour le secourir, puis le quittent. Chaque humain possède son dossier personnel. Quand les Maîtres du karma voient qu’une âme, qui va s’incarner sur terre, a besoin de plus de douceur, ils ordonnent que, pendant son enfance, elle en reçoive davantage de sa mère, tandis que si elle a besoin de plus de force, qu’elle en reçoive plus de son père. La prédétermination ne limite aucunement notre volonté. Ce n’est que lorsque vous faites mal que vous vous limitez tout seul et sentez que votre acte n’est pas en accord avec les lois de la nature. Les grandes souffrances s’abattront sur vous pour vous déshabituer de cette ancienne attitude. Swedenborg affirme que les entités qui vivent au premier ciel ne peuvent voir celles qui vivent au second ciel. De même celles-ci ne peuvent voir celles qui vivent au troisième ciel. Les esprits supérieurs descendent vers les esprits inférieurs. Et quand les esprits inférieurs décident de s’élever, ils ne peuvent pas survivre. Le lendemain, nous sommes allés très tôt aux Reznyovété. Tcherny vruh a une altitude de 2286 mètres, Golémia Rézène est quatre mètres plus bas. Il n’y avait pas de brouillard. Le ciel était parfaitement clair et le lever du soleil a été merveilleux. Après la méditation, la prière et les chants, une conversation a commencé. Le Maître: Tant que vous ne connaissez pas l’amour divin, vous ne pouvez être utile ni à vous-même, ni à autrui. Aimez Dieu et mettez-vous à penser et à agir comme Lui. Si nous aimons Dieu, nous aimerons aussi tous les êtres vivants. L’amour parfait a un lien avec la divinité, et sa nature est différente de l’amour ordinaire. Tant que les humains aiment celui-ci ou celui-là, ils ne sont pas encore capables d’atteindre l’amour véritable et ne peuvent obtenir de grands résultats. C’est quand même encourageant parce qu’ils l’expérimenteront, mais plus tard. Nous devons tous aimer Dieu! En voyant toute forme créée, on doit percevoir son côté divin, lui envoyer un flux d’amour et continuer son chemin! Envoyez votre amour à la montagne, envoyez votre amour à la beauté. Tout le mal se produit quand l’amour égoïste l’emporte, et tout le bien apparaît quand l’amour de Dieu est le plus fort. Une fois que nous avons compris nos relations avec l’amour éternel, nous nous intéressons alors à tout ce que Dieu a créé. L’amour de soi-même signifie en réalité aimer la nature divine de l’être humain. L’amour du prochain signifie aimer Dieu qui œuvre dans les autres. Quelqu’un a demandé: Comment trouvеr Dieu? Mais Dieu est très proche de l’être humain. Nous devons aimer Dieu pour recevoir Son amour et ensuite aller l’appliquer. Pour aimer autrui, vous devez tout d’abord vous rendre auprès de Dieu, sinon vous n’aurez aucun capital. Quand vous aimez quelqu’un, même après des milliers d’années, il gardera à l’esprit l’idée que vous l’aimez. Nous devons aimer Dieu qui se manifeste dans tous les êtres humains. La foi est un chemin vers Dieu, et par l’amour nous entrons en communion avec Lui. Si nous aimons Dieu, nous saisissons ce qui est divin et en devenons dépositaires. Quand nous commencerons à aimer Dieu, nous descendrons avec Lui et Il nous apprendra à aimer. Il est dit: „Le Seigneur enseignera à tous les hommes”. Si vous placez en vous l’idée de l’existence de Dieu, alors un grand avenir s’offre à vous. Devenez le canal par lequel Dieu aide Ses enfants, vos proches. Les gens pensent qu’ils s’aiment. Je ne croirai en leur amour que s’ils aiment Dieu. S’ils ne L’aiment pas, leur amour ressemble au feu qui n’a de valeur qu’aussi longtemps qu’il brûle; une fois consumé, il n’en reste rien. Dieu est le plus grand idéal auquel l’être humain puisse aspirer. Le Christ dit: „C’est vous qui êtes destinés à connaître et non pas les autres.” De nos jours, le nombre des âmes prédestinées est supérieur au nombre de celles de son temps. Dans deux mille ans, le nombre des âmes prédestinées sera encore plus élevé. C’est un savoir adressé aux initiés: l’amour est la porte d’entrée de la sagesse et de la vérité, la vérité est la porte d’entrée de l’amour et de la sagesse, et la sagesse est la porte qui permet d’appliquer la vérité et l’amour. Certains se préoccupent d’être aimés et en souffrent. Aimons Dieu, et nous serons aimé par les autres, c’est le secret! N’est-il pas vrai qu’un Anglais est honoré parce qu’il est citoyen d’Angleterre? Si nous aimons Dieu, nous serons citoyen du Royaume de Dieu et nous trouverons toujours quelqu’un pour nous soutenir. Si nos relations avec Dieu sont correctes, nos relations avec les autres le seront aussi. Personne ne peut me convaincre que s’il n’aime pas Dieu, il pourra aimer n’importe qui. Cet amour échouera. Parce que si le nom de Dieu remplit mon esprit, je ne serai pas hostile aux autres. Nous vivons constamment dans l’illusion que nous ne sommes pas aimés. C’est possible, mais nous ne devrions pas au moins en être entravés. La règle fondamentale est que Dieu nous aime. Et les choses s’arrangeront d’elles-mêmes. Vous ne pouvez pas forcer les autres à vous aimer parce qu’ils ne possèdent pas encore dans leur for intérieur cette conscience de l’amour. Une autre loi établit que l’attitude des autres à l’égard de vous correspond à votre attitude à l’égard de Dieu. Nous ne pouvons pas aimer Dieu et être en même temps traité par les autres d’une manière malveillante. Si nous avons un ennemi, c’est nous qui l’avons créé et non pas Dieu. Si nous changeons notre attitude à l’égard de Dieu, si nous nous mettons à L’aimer, cette personne changera aussi, elle ne nous haïra plus. Elle nous hait parce que notre attitude à l’égard de Dieu n’est pas correcte. C’est la vérité, et si nous en sommes convaincu, nous placerons notre vie sur une base inébranlable. Chaque jour, nous devons nous rendre auprès de Dieu pour entendre une parole de Sa part, et alors nous nous sentirons heureux et nous créerons les œuvres les plus parfaites. Prions constamment jusqu’à ce que nous entendions une parole de Dieu. Si nous commençons à aimer Dieu, toutes les fleurs, toutes les herbes, tous les arbres, tous les êtres nous sourient. Quand nous sommes privés du Principe divin, vous sommes rejetés, mais si nous le portons en nous, nous serons reçus à bras ouverts. Il est dit: „Quand les voies de l’homme sont agréables à Dieu, Dieu le réconcilie avec tous ses ennemis.” Si nous ne nous réconcilions pas avec autrui, cela signifie que nos voies ne sont pas agréables à Dieu. Un frère: Comment faut-il interpréter les propos de l’apôtre Jacques: „Comment aimeras-tu Dieu que tu ne vois pas, si tu n’aimes pas ceux que tu vois?” L’apôtre Jacques a adressé ces paroles à des laïcs et non pas à des disciples avancés. Il a parlé à ceux qui étaient très loin d’une compréhension des idées spirituelles. Par l’amour de soi-même et de son prochain, l’être humain résout partiellement le pro- blème. Ceux qui ressentent de l’amour pour leur prochain ont un bon cœur. C’est tout à fait naturel que les humains ne soient pas capables de passer brusquement de l’ancienne à la nouvelle façon d’aimer. Pour passer à l’amour nouveau, nous devons gar- der Dieu en nous comme un idéal sublime et travailler pour Lui. Une sœur: Pourquoi n’y a-t-il pas de modèles de l’amour idéal sur terre? Souvent, les influences de l’extérieur ou bien les humains eux-mêmes empêchent la réalisation de cet amour sublime. Avant tout les âmes doivent être préparées. Si au milieu des épreuves les plus grandes et inimaginables l’être humain résiste sans affaiblir son amour pour Dieu, c’est le signe qu’il a réussi son examen. L’amour de l’être humain envers Dieu est testé dans les plus grandes épreuves, les souffrances et les malheurs qui s’abattent sur lui. Il est prêt à sacrifier toute autre idée, absolument tout pour l’amour de Dieu; s’il le perd, il est désespéré, son bonheur ne réside que dans l’amour de Dieu. Pendant la discussion, nous avons abordé le sujet du pardon. Quand nous pardonnons à quelqu’un sans avoir cependant le désir de le rencontrer, ce n’est pas un véritable pardon. Ignorons s’il le mérite ou non, aimons-le au nom de Dieu. Quelqu’un nous est désagréable, mais il est agréable au Seigneur. Si les autres nous agacent et que nous ne puissions pas dominer notre mauvaise humeur, en réalité nous n’avons encore rien compris. Réglons ce petit problème. Nous pouvons le résoudre maintenant avec trois fois rien, car ensuite il devient si compliqué que nous ne pourrons pas le résoudre même avec des milliers de dollars. Si un être mécontent vient auprès de nous dans un état intérieur négatif, nous devons avoir une vie intérieure puissante pour l’influencer par notre pensée positive. Nous devons appliquer cette philosophie expérimentale. Nos souffrances sont limitées. Nous n’avons pas encore éprouvé les grandes souffrances. Je les ai subies et je les connais. Je connais la souffrance et je sais comment il faut régler ce problème. Certains considèrent les souffrances comme une correction, tandis que d’autres les voient comme un examen qui sert à tester leurs connaissances. La vie tout entière est une grande école. En voyant un ver, ne le méprisez pas. Il est un être qui, dans son état actuel, veut apprendre la vie. Ici, sur terre, nous honorons les grands personnages, tandis que les créatures d’en-Haut respectent même les êtres insignifiants. Plus tard, nous sommes retournés à l’observatoire. Pendant la journée, nous avons visité les environs et nous avons accueilli des visiteurs d’Izgrev. Le 26 septembre, une journée bénie, nous avons commencé à descendre. Chemin faisant, nous avons fait certaines haltes pour nous reposer et parler avec le Maître. Au crépuscule, nous sommes revenus à Izgrev.

LE PLUS HAUT SOMMET I. L’amour de Dieu II. Comment aimer Dieu III. Trois lois fondamentales de l’amour IV. Ne révélez pas votre amour V. Les bénédictions de l’amour VI. Aimez pour réaliser VII. Le cœur reste libre dе ses manifestations VIII. Le chemin de l’amour IX. Quand vous me chercherez de tout votre cœur, vous me trouverez X. Les degrés de l’amour XI. Les qualités de l’amour divin XII. Mon Père et moi, nous ferons notre demeure en vous XIII. Les quatre oranges XIV. Aimer le monde entier XV. L’amour universel est une énergie XVI. Aimer son ennemi est un apprentissage XVII. Quelques caractères de l’amour XVIII. Lorsque l’amour nous visite XIX. Les épreuves de l’amour XX. Les âmes sœurs XXI. L’amour édifiera une nouvelle culture XXII. Quelques règles de l’amour XXIII. Aimer est servir XXIV. Hommes ordinaires, talentueux, géniaux: divers degrés de conscience et d’amour XXV. Méditez sur l’amour XXVI. La jeune fille, le feu et l’eau XXVII. L’orbite et l’influence de l’amour XXVIII. L’amour de Dieu à la première place XXIX. L’amour, le bien éternel XXX. Grâce à l’amour, vos ailes pousseront XXXI. L’art de faire du bien XXXII. Viens avec moi à la source XXXIII. Prendre et donner

CELUI QUI ENTEND SA VOIX REVIVRA Un mercredi matin, après la conférence de la Classe occulte des jeunes, nous sommes sortis et nous nous sommes assis sur les ardoises devant le cabinet de réception du Maître. Le soleil venait de se lever et le Mont Vitocha aux cimes recouvertes de neige a rougi devant nos yeux. Nous avons contemplé ce beau panorama et quand il s’est estompé, le Maître a dit: Des milliers d’êtres écoutaient la conférence et quand ils sont sortis du salon, ils sont allés au Vitocha pour saluer le jour naissant, c’est de là qu’ils nous ont dit „Au revoir” et ils s’en sont allés. Puis, nous nous sommes alignés en rang dans la petite clairière et nous avons fait les six exercices de gymnastique. À notre retour au salon, une conversation a commencé au cours de laquelle le Maître a abordé les idées suivantes: Si j’étais à votre place à écouter les conférences que je vous donne, ma voix serait si magique et musicale que personne dans le monde n’en entendrait une semblable. Je pourrais aussi dessiner à la perfection. Les humains qui obéïssent à Dieu sont doués! Les personnes les plus douées, les génies, les talents sont tous des êtres spirituels. Les religieux de nos jours supposent qu’en devenant pieux, ils n’ont plus besoin d’apprendre. Ils ressemblent à celui qui lorsqu’il devient riche déclare: „Je n’ai pas besoin de travail.” Quand nous devenons riches, c’est à ce moment-là que nous devons nous accrocher à l’étude. Seul le Principe divin est capable de renforcer les humains. Certains disent que c’est le rôle de la culture. Laissons cela! Nous devons nous lier à Dieu et sentir la présence divine en nous. C’est là la force véritable. Une sœur a demandé: „Comment pouvons-nous avoir la force pour aider les autres?” Grâce au lien avec le Principe de l’Intelligence cosmique. C’est de Lui seul que nous pouvons obtenir notre force à condition d’entrer en relation avec Lui et de L’aimer. Le monde est Un. Comme le monde l’esprit humain est un. Trouvons un lieu dans ce monde où nous pourrons recevoir l’Esprit divin. Dieu déverse son Esprit sans mesure. Pourtant, quand une âme n’a pas terminé son évolution, le monde divin ne peut s’y manifester. Ceux qui n’ont pas terminé leur évolution n’ont pas de lien direct avec Dieu et ne peuvent pas en avoir. Ce n’est pas que c’est impossible, mais même si Dieu leur parle, ils ne peuvent pas Le comprendre. Je vous souhaite d’entendre la première parole du Principe de l’Intelligence cosmique! Elle ne sera pas entendue extérieurement, mais intérieurement. Il est dit: „Celui qui entend Sa voix revivra.” Quand nous entendrons le premier mot, ce sera pour nous une nouvelle naissance. Le Principe de l’Intelligence cosmique doit toujours parler dans l’âme du disciple. C’est alors que celui-ci est libre et une paix profonde s’installe dans son âme. Dans le monde, existent des vérités inaccessibles à la conscience à cause des réticences de l’esprit humain. Le disciple doit étudier la vie spirituelle dans ses arcanes et aspirer à l’imaginer avec clarté. Un frère a demandé: „Comment les dons mystiques se développent-ils dans l’être humain?” Voilà comment: méditons sur certains versets, paroles, etc., étudions l’Evangile selon Saint Jean. De plus, à tout instant, lorsqu’une pensée concernant Dieu nous vient à l’esprit, acceptons-la, voyons en toute chose et en tout événement la présence de Dieu qui nous met à l’épreuve et nous apporte chaque jour des bénédictions. Notre bonté n’existe que si Dieu se manifeste à travers nous. Dieu seul choisit les formes sous lesquelles Il se manifeste. Le bien, c’est Dieu Lui-même. L’âme humaine fleurit quand elle est en contact avec le Principe de l’Intelligence cosmique. Tant que nous n’aurons pas compris les lois, nous ne pourrons pas les appliquer. Nous ne pouvons pas lire sans lumière. Si le soleil ne brille pas en nous, nos plantes intérieures ne pourront pas fleurir et les fruits que nous attendons ne pourront pas mûrir. Dans le monde, c’est sur l’appréciation de Dieu que nous devons compter. Personne ne nous aime plus que Lui. Lorsque nous avons de bonnes pensées, nous sommes ouverts à la lumière divine. Quand nous émettons de bons souhaits, nous sommes réceptifs à l’amour divin. Si nous avons la bonne volonté et si nous sommes prêts au sacrifice, nous sommes ouverts à la force divine. Les pensées sont d’une grande importance, elles constituent la condition nécessaire pour attirer le bien divin et pour lui être réceptif. Quand nous pensons à Dieu, nous obtenons Ses qualités. Au lieu de penser uniquement à nous-même, pensons à Dieu. Il existe une loi: nous ressemblons à celui à qui nous pensons, nous ressemblons à ceux qui nous entourent. Appliquons cette philosophie expérimentale et ne la limitons pas à un discours théorique de vérités incomprises.

LE LIEN SACRE Imaginons un lac. Si tous ses ruisseaux avec la source qui l’alimente sont barrés, qu’arrivera-t-il? Il va s’assécher. C’est comme la perte de la foi. Quand nous perdons la foi au cours de notre courte vie, rien n’en restera. La perte de la foi est l’interruption de la relation avec la vérité divine. Nous ne devons jamais interrompre le lien. Que devons-nous faire? Joignons- nous à elle. Celui qui n’est pas lié à Dieu ressemble à une feuille tombée que le vent emporte ça et là, voilà pourquoi il doit être lié à Dieu. Si quelqu’un doute de Dieu, il a tout perdu. Si une personne doute de Dieu en dépit du degré de son évolution, elle connaîtra un état intérieur catastrophique. L’être humain a un lien avec Dieu et ne doit pas en chercher d’autres. Il est dit: „Ne vous attachez pas au monde.” Une seule liaison est suffisante. Nous souffrons de trop de liens. Hier, j’ai dit que je ne reconnais comme supérieurs à moi que Dieu seul et tous les êtres parfaits. On bâtit une maison qu’on se met à idolâtrer, on gagne des biens qu’on divinise ou l’on donne naissance à un enfant et l’on va jusqu’à l’adorer. C’est une base de vie erronée parce que nous devons placer comme fondement de notre existence notre relation avec Dieu, c’est-à-dire avec Celui qui nous a créés et qui nous a donné la vie. Les spiritualistes doivent être en communion absolue avec Dieu. Celui qui n’est pas en contact avec Lui ne peut se réaliser complètement. Le monde divin nous rajeunit constamment, tandis que tout ce qui est humain nous fait sans cesse vieillir. Le véritable rajeunissement consiste à entrer dans la vie de l’Absolu. Celui qui s’absorbe dans les choses matérielles ne sera pas admis à Sa table, tandis que celui qui est déjà entré dans la vie spirituelle a trouvé un trésor, une mine. Dieu en qui nous croyons doit entrer en nous. Ne détruisons pas ce qu’Il fait en nous. En nous séparant de Lui, nous tombons dans l’isolement total. Donc en gardant toujours Dieu à l’esprit, nous sommes liés à Lui, Il agit en nous et nous apporte son aide. Dieu doit toujours parler dans les paroles du disciple. Alors, le disciple est libre, sa peur disparaît et une grande sérénité habite son âme. Si nous tombons trop bas, dans le plus grand désespoir, dans les plus grandes souffrances, Dieu au-dessus de nous nous tend une main secourable. Nous devons pourtant disposer de la bonne corde, notre foi, pour qu’Il puisse la saisir et nous tirer vers le haut. Lorsque nous prétendons être assez fort, Dieu se retire et nous laisse faire pour que nous puissions tester nos propres forces et évaluer nos capacités. Donc si nous tombons dans le gouffre, disons: „Seigneur, je suis faible, Tu es fort, je Te prie de Te manifester!” Dieu se manifestera. L’être humain doit être lié à Dieu comme la terre l’est au soleil. En pensant à Dieu, nous grandirons et nous évoluerons. Toute pensée provient de Dieu. Il est dit: „Venez à la maison de Dieu qu’Il nous enseigne Ses voies et que nous suivions Ses sentiers...” Il y a une façon d’apprendre comment penser comme Dieu. Pour acquérir la connaissance, tout d’abord nous devons souhaiter comprendre les voies de Dieu, alors Il nous enverra vers des savants qui nous apprendront tous les détails de leur savoir. Les disciples ont cru que le Christ était envoyé de Dieu et ils ont reçu Dieu à travers lui. S’ils ne l’avaient pas cru, cette transmission ne se serait pas réalisée. Quand le contact entre l’être humain et Dieu est établi, la lumière et la puissance divines pénètrent tout son être, et il reçoit une révélation, il comprend tout avec lucidité et acquiert une conscience plus élevée. Nous irons bien dès que nous serons des instruments de Dieu pour Lui permettre de Se manifester à travers nous. Pourtant si nous voulons influencer Dieu, Il ne sera plus libre en nous et nous Lui imposerons des limites. Un frère a abordé le sujet de ceux qui font preuve de découragement. Le découragement s’empare de celui qui est privé de Dieu. Il faut travailler. Les humains souhaitent entrer dans le Royaume de Dieu avec trop de facilité. Nous avons besoin de l’inspiration. À Plovdiv, une violoniste, après avoir joué devant moi, m’a dit que jamais de sa vie elle n’avait joué ainsi. Son père qui la regardait à côté a exprimé son admiration en avouant qu’il ne l’avait jamais vue si belle. Elle était inspirée. Quand nous obtenons dix fois plus que ce que nous avons désiré, cela veut dire que nous nous sommes soumis à la volonté de Dieu. Parfois, nous désirons quelque chose sans rien recevoir et cela signifie que nous n’avons pas accompli la volonté de Dieu. Quand nous nous trouvons dans un nœud de contradictions et d’antagonismes, l’idée que l’Intelligence supérieure se tient derrière toute chose et tout événement nous fera retrouver la paix, la quiétude, l’harmonie, et nous parviendrons à aplanir tous les conflits. Lorsque nous sommes découragés, dès qu’une pensée divine vient à nous, notre désespoir disparaît immédiatement et nous nous sentons bien. Quand la pensée divine disparaît, le découragement qui correspond à la nature inférieure revient. Quelqu’un nous insulte: nous passons près de lui et nous le regardons de travers. Pourquoi le regardons- nous ainsi? Quand nous transgressons la volonté divine, nous commettons un vol. Si la volonté divine est accomplie sans amour, c’est un emprunt. Mais si vous accomplissez la volonté de Dieu avec amour, vous recevrez gratuitement. Qu’avons-nous fait pour le Seigneur toute la journée, du matin quand nous nous levons jusqu’au soir quand nous rentrons chez nous? Celui qui est en contact ininterrompu avec Dieu est une source. Toutes les possibilités lui sont données et il entre dans de nouvelles conditions. À Sofia, près de la source d’eau minérale de Dianabad, j’ai rattrapé une sœur avec une lourde cruche, qui s’arrêtait souvent pour se reposer, et je lui ai dit: Il y a une façon d’alléger ton fardeau pour le porter beaucoup plus facilement. Voici ce que tu peux faire: dis-toi „Je porte cette cruche avec l’aide de Dieu.” Cette phrase est à appliquer à toute autre activité. Si nous nous disons: „Dieu et moi allons le faire ensembles”, nous réussirons. Tout ce qui n’est pas l’amour, ne dure pas. L’amour humain qui pousse les hommes et les femmes d’aujourd’hui à se marier n’est que du plâtre. Si vous badigeonnez la maison aujourd’hui, demain le plâtre va tomber. Le mariage actuel n’est pas solide parce que les gens tombent amoureux du côté extérieur, de la façade, ils ne créent pas de lien spirituel et le plâtre finit par tomber. Qui sont nos proches? Ceux qui aiment Dieu sont nos frères et nos sœurs. Nous ne pourrons réaliser aucun de nos désirs sans l’amour qui émane de Dieu, sans la lumière qui rayonne de Dieu et sans la lumière que l’Esprit divin répand partout dans l’univers. L’origine du péché est minuscule. Dans le monde spirituel, dès que nous tournons le dos à une créature, nous commettons déjà un péché. Et quand nous la regardons en face, nous nous repentissons déjà et nous corrigeons. Tournons notre visage vers Dieu. Une difficulté survient, nous arrêtons de penser à Dieu, pourquoi? Vous avez déjà tourné le dos au Seigneur. C’est la cause du péché. Le Principe de l’Intelligence cosmique règne partout et Ses voies sont impénétrables. Toutes les créatures se trouvent sous son contrôle. C’est en Lui que nous vivons, nous nous mouvons et avons notre existence. Dès qu’un être ne peut pas comprendre le monde divin, les puissances négatives de la nature le dominent et il commet une faute. En Inde, on trouve des fakirs que les Britanniques embauchent pour chercher des huitres perlières au fond de l’océan. Les fakirs se concentrent et les requins ne les approchent pas. Les fakirs ont appris l’art d’influencer les animaux. Quand nous sommes en lien avec le Principe de l’Intelligence cosmique, nous sommes en sécurité. La vie est un enchevêtrement complexe, un tissage entre des esprits et des forces, et les humains qui ont une conscience ordinaire ne peuvent pas lui échapper. Ils le pourront s’ils observent la vie avec une conscience supérieure. Parfois, nous nous sentons abandonnés et c’est dans cette solitude que nous devons trouver le Divin; où que nous soyons, prêtons l’oreille à Sa voix, près d’une fontaine, au milieu des arbres, partout. Notre conscience doit être toujours présente et éveillée.

LA VOLONTE DE DIEU On peut placer l’accomplissement de la volonté de Dieu plus haut que la fonction de roi, d’évêque, d’ange, etc. Celui qui agit selon sa propre volonté est un esclave et les autres peuvent facilement le dominer. Celui qui accomplit la volonté divine est libre. La volonté de Dieu plane au-dessus de nous et en même temps nous élève. Chacun s’y soumet mais ne doit pourtant jamais proclamer: „Je fais la volonté de Dieu”; plutôt que de manifester extérieurement, il vaut mieux la réaliser intérieurement. Quand nous sommes bon, fort et sage, nous l’accomplissons, mais si nous ne possédons pas ces qualités, nous ne l’accomplissons pas et nous sommes un être humain ordinaire. Les méchants aussi accomplissent la volonté de Dieu. Il y avait par exemple des brigands qui dévalisaient des gens richissimes. Un jour, un homme pauvre, tombé entre leurs mains, a levé les bras: „Détroussez-moi!” Les brigands lui ont dit: „Attendez un peu, pour qui nous prenez-vous? Nous exécutons l’ordre de voler les riches.” Ils lui ont donné une certaine somme et l’ont laissé partir! Si quelqu’un nous demande dix ou cent léva et nous refusons de les lui donner, les voleurs viendront pour vous délester de cent mille. Le mal est un mauvais maître. La situation est la même quand nous ne voulons agir que pour nous-même. Dieu n’a pas subordonné l’être humain au mal. Il l’en a libéré. Nous sommes responsables donc de mal utiliser la liberté que Dieu nous a accordée. Nous nous limitons nous- mêmes en transgressant la volonté de Dieu. Quand deux frères se battent dans une maison, la volonté de Dieu n’intervient à aucun degré. Les gens doivent devenir serviteurs de ce qui est raisonnable et bon. Faire la volonté de Dieu, glorifier le nom de Dieu et travailler pour la réalisation du Royaume de Dieu, ce sont des lois vivantes. Certains pensent qu’ils peuvent grandir tout seuls. Non! Personne ne peut faire cela tout seul, mais dès que Dieu et le Christ seront venus établir en eux leur demeure, ils comprendront la vérité et feront tout leur possible pour grandir. Le monde invisible a beaucoup de travail et il lui faudra du temps pour éclairer la conscience humaine. L’homme est chagriné de stagner, mais ne s’inquiéte pas de désobéir à la volonté de Dieu. Et c’est le plus important pour lui: accomplir la volonté de Dieu, plutôt que de se préoccuper de savoir où il en est. Si vous n’avez pas accompli la volonté de Dieu, vous devez vous excuser d’avoir entravé Son travail. Nous accomplissons très bien notre propre volonté et celle des autres, mais nous nous soucions peu de celle de Dieu. Et pourtant la volonté de Dieu est sacrée. Parce que la lumière, la connaissance, la vérité viennent de Dieu nous disons: „Que Sa volonté soit faite!”. C’est ainsi que l’être humain sera renouvelé et seulement grâce à Lui. Le verset dit: „...mais ceux qui espèrent dans le Seigneur renouvellent leur force...” Quand il apparaît, le monde divin renouvelle tout. Un organe peut fonctionner, mais son activité doit s’harmoniser avec l’ensemble du corps humain. Si nous faisons la volonté de Dieu, Il sera avec nous, et alors d’autres lois s’appliqueront, et tout se passera bien. Une sœur a demandé: „Pourquoi notre volonté n’est-elle pas toujours en accord avec celle de Dieu?” Il y a des ennemis qui veulent inciter en nous des désirs contraires à la volonté de Dieu. Sur la terre, quand nous accomplissons la volonté de Dieu, nous sommes proche du Seigneur, et quand nous ne l’appliquons pas, nous sommes loin de Lui. Le crime consiste donc dans la désobéissance à la volonté de Dieu. Une sœur a demandé: „Comment pouvons-nous savoir que nous avons accompli la volonté de Dieu?” Après avoir accompli la volonté de Dieu, nous ressentons la paix, la joie, la liberté, et devant nous s’ouvre un vaste espace, tandis que si nous ne sommes pas arrivés à l’accomplir, nous éprouvons des troubles, de l’insatisfaction, de l’indisposition. Le Christ dit: „Dieu a revêtu ces fleurs de beaux ornements, mais vous serez mieux vêtus si vous accomplissez la volonté de Dieu.” Vous serez mieux vêtus qu’une princesse ne l’a jamais été. La volonté de Dieu domine tout. Si vous l’accomplissez, la raison, l’amour, la santé, la sagesse, la richesse, la joie s’installeront dans votre existence. Chacun devrait avoir comme règle de base d’accomplir la volonté de Dieu. Un frère a demandé: „Que signifie accomplir la volonté de Dieu?” Faire ce que nous ne voulons pas. Par exemple, un invité vient chez nous, nous avons un seul morceau de pain et nous nous disons: „ Il me suffit à peine.” La volonté de Dieu nous dit: „Donnes-lui-en la moitié”, et notre cœur chavire, nous ne voulons pas en donner même un gramme. Nous faisons obstacle souvent aux bienfaits divins et nous nous plaignons ensuite. Quand nous n’accomplissons pas la volonté de Dieu, nous interrompons les bénédictions divines, et puis les souffrances arrivent. Certains veulent être bénis de Dieu sans accomplir Sa volonté. C’est du vol! Quel est le prix que le soleil exige de nous pour tout ce que la Terre produit et qu’il fait pousser? Quelqu’un se préoccupe des humains et ceux-ci sont obligés d’accomplir la volonté de Dieu. S’ils ne le font pas, des complications se produiront. Les entités célestes ne veulent pas utiliser des méthodes policières, elles nous permettront de faire ce que nous voulons, et ensuite, nous devrons payer pour tout ce que nous avons fait. Celui qui ne suit plus la volonté de Dieu s’avilit, s’abaisse et perd sa liberté. Etudiez l’histoire: quand les Juifs ne vivaient pas selon les règles de Dieu, d’autres peuples les ont conquis, mais ensuite, Dieu est venu pour les libérer. Nous nous trompons quand nous disons: „Regardez, celui-là ne vit pas selon les lois de Dieu, et ses affaires marchent bien.” Elles ne marchent pas si bien que ça, il s’est assis sur un trépied, le feu s’attise déjà, et il va commencer à cuire. Si nous nous harmonisons et accomplissons la volonté de Dieu, les forces intelligentes qui sont en contact avec nous s’harmoniseront pour accomplir la nôtre. Lorsque nous travaillons avec elles, nos affaires marchent bien. Leur tâche consiste à travailler pour la communauté. En nous engageant à travailler au profit des autres et pour le Tout, nous recevrons également l’aide et le secours des êtres intelligents. Quand ils nous aident, nous avons de la chance, mais si nous restons tout seul, nos affaires péricliteront. Quelqu’un dit: „Personne ne prête attention à moi.” Avant tout, „prêter attention” est une question d’appréciation personnelle. Et ensuite, le plus important n’est pas de savoir si les autres nous aiment ou pas, mais si nous accomplissons la volonté de Dieu. L’être humain est venu sur la terre pour accomplir la volonté de Dieu, et non pas pour satisfaire le souhait de telle ou telle personne.

SOLDAT DU CHRIST Nous attendions le lever du soleil et la vie prit la forme d’un rite sacré. L’herbe sur laquelle nous marchions était décorée de millions de gouttes de rosée et les pins tout autour élevaient leurs cimes en symbolisant l’aspiration éternelle de l’esprit humain aux espaces célestes. Oui, nous étions dans un temple immatériel... Nous avons formé le cercle de la Paneurythmie. Le Maître y est entré, l’orchestre au centre a commencé à jouer, le cercle s’est mis en mouvement et nos âmes ont commencé à vibrer. Plus tard, nous avons formé, assis, un autre cercle et la conversation s’est engagée. Celui qui est né spirituellement voudra rendre à Dieu tout ce qu’il a reçu: la connaissance, la puissance et la richesse. L’Intelligence sublime occupe la première place dans sa conscience. Celui qui veut la célébrité est irréaliste. Chacun est comptable de toutes ses richesses vis-à-vis de Dieu. Pourquoi les humains s’adressent-ils à Dieu quand ils se trouvent dans l’embarras? A-t-il besoin d’eux vraiment, quand ils ont perdu les meilleures années de leur vie où ils auraient pu travailler pour la cause divine? Les jeunes disent que le moment favorable au travail divin n’est pas encore venu. Les vieux se rendent compte qu’ils ne sont plus bons à rien. Non, résolvons le problème maintenant et disons: „Je vais servir! Ni les souffrances, ni lеs insultes, rien ne va m’arrêter!” Un frère a demandé conseil: „Un de mes amis veut servir Dieu.” Le souhait ne suffit pas, il faut le réaliser. Il doit travailler de toutes ses forces dans ses conditions de vie actuelles. On cherche toujours à arranger ses affaires matérielles avant de se mettre à travailler pour son âme. On les arrange, on les arrange et juste après les avoir arrangées, on meurt. Aussi, devons-vous dès maintenant consacrer notre vie au travail pour Dieu. Lorsque nous travaillons pour nous-même, il n’y a aucun effet, car nous générons des ondes longues dont la vitesse et le rayon d’action sont faibles. Lorsque nous travaillons pour Dieu, nous émettons des ondes courtes, rapides, qui vont loin et produisent un grand effet. La volonté de Dieu doit être appliquée sans se répandre en paroles. Essayons d’agir comme l’épicier qui ajoutait à ses clients cinq grammes de plus sans rien dire. Pourtant celui qui le vérifierait le comprendrait. Il existe un Être qui vit dans tous les êtres humains, et quand nous faisons un geste envers quelqu’un, faisons-le au nom de cet Être Unique. Faisons pour les autres ce que Dieu fait pour nous. Dieu est au commencement de chaque réalisation, puis Il la confie aux humains pour qu’ils y ajoutent aussi les fruits de leurs efforts et la partagent afin qu’elle leur apporte Sa bénédiction, et finalement Il la complète. Ceux qui veulent suivre la voie divine doivent utiliser dans leur vie les nouvelles méthodes. Si quelqu’un veut obtenir la résurrection, il doit observer les deux conditions de l’amour supérieur: premièrement, tous les matins et tous les soirs, il doit envoyer à tous les êtres humains les richesses contenues dans son âme, et deuxièmement, aimer les autres en secret et les servir du matin au soir, même quand ceux-ci le haïssent et lui font du mal. C’est ce que le Christ sous- entend en disant „servir Dieu”. Avant d’assigner une tâche à quelqu’un, le monde invisible le soumet à l’épreuve à tous les égards. Vous obtiendrez ce que vous désirez, et par la suite les êtres du monde invisible détermineront le travail dont vous êtes capable et le poste que vous devrez occuper. Certains craignent qu’en s’engageant dans la vie spirituelle ils vont perdre ce qu’ils possèdent. Au contraire, ils doivent se persuader qu’ils ne perdront rien et même qu’ils vont s’enrichir. Il existe trois façons d’agir: quand nous accomplissons la volonté de Dieu, nous travaillons pour nous-mêmes; quand nous cherchons le Royaume de Dieu et Sa Justice, nous travaillons pour nos proches; quand nous glorifions le nom de Dieu, nous travaillons pour Dieu. Quand nous aimons, nous glorifions le nom de Dieu. La mère porte dans son sein l’enfant pendant neuf mois sans se plaindre. L’enfant pourtant est allé une seule fois lui chercher de l’eau et s’est plaint d’avoir trop travaillé. Dieu, lui aussi, depuis qu’Il nous a créés nous porte constamment dans son sein, et quand nous Lui rendons le moindre service, nous nous plaignons d’en avoir trop fait. Personne ne peut servir son pays sans servir Dieu. Quand chacun travaille afin d’apporter le meilleur à son pays, c’est- à-dire la raison, l’honnêteté, la justice, l’application, celui-ci grandit. Je ne dois pas vous dire comment le servir pour ne pas risquer de vous influencer, mais chacun devra le servir comme il l’entend. Ceux qui travaillent pour Dieu afin de se sentir bien, sont animés par l’intérêt personnel et travaillent avec cupidité. Dans l’amour, tous sont serviteurs, en dehors de l’amour, tous sont maîtres. Actuellement, nous sommes en train de passer d’un monde ancien à un monde nouveau et pendant la période transitoire, nous devons apprendre à distinguer le divin de l’humain, parce que l’humain a une apparence divine. Nous sommes maintenant les bâtisseurs du nouvel âge. Quand l’être humain achèvera son travail pour Dieu, il s’élèvera à un niveau supérieur. Lorsque nous rencontrons les grandes contradictions de la vie, notre foi est soumise à la tentation. Notre conception de Dieu ne résiste pas. Notre foi aussi ne résiste pas. Si nous servons Dieu, que pouvons-nous craindre? Dieu est immuable. Lorsque les tentations viennent, dites: „Je vais servir Dieu!”, rien de plus. Lisez la page 112 du volume „L’arme invincible”. N’est- il pas dit à propos du Jugement dernier: „Allez-vous-en, je ne vous connais pas.” Être bien connu de Dieu signifie suivre Sa volonté, Le servir et devenir Son collaborateur! La voie divine est la plus facile parce qu’elle propose aux humains des méthodes. Il est plus difficile de pécher parce que nous devrons payer. L’Écriture dit: „Leurs actions les poursuivent.” Si nous travaillons pour Dieu, quand nous partirons pour l’au-delà, nos actes nous accompagneront. La nouvelle conception est de servir l’Intelligence universelle, de servir le Tout. Nous n’apporterons pas aux autres nos propres biens, mais à la manière du facteur qui apporte des marchandises qui appartiennent à d’autres, nous apporterons les biens de Dieu. Nous dirons: „Mon travail consiste à transmettre les lettres du Seigneur”. Si nous accomplissons la Volonté de Dieu, nous réussirons. Soyons prêt à travailler pour le Tout-Puissant, créateur du monde. Quand quelqu’un s’oppose au monde divin, une réaction se déclenche dans sa vie et les maladies et les souffrances arrivent. Celui qui maintenant fait partie de l’armée des ténèbres doit aller s’inscrire à l’armée du Christ. Alors, il sera exclu de l’armée des ténèbres. Enrôlons-nous donc dans l’armée du Christ. Nous devons signer avec les paroles du Christ. Si tous les êtres spirituels décident d’accomplir la volonté de Dieu, le monde ira beaucoup mieux. Si tout le monde agit ainsi, le Royaume de Dieu viendra instantanément sur terre. Tôt ou tard, les humains emprunteront la voie de l’abnégation absolue et du dévouement envers Dieu Tout-Puissant. Il existe une loi: lorsqu’une tâche divine doit être accomplie, le Ciel l’assigne à quelqu’un, mais si celui-ci ne fait rien, Il trouvera quelqu’un d’autre. Si celui-ci, de son côté, ne fait rien non plus, il en trouvera une troisième et ainsi de suite, jusqu’à ce que le dixième l’accomplisse finalement. Il faut patienter! Ceux qui sont prédestinés viendront. Le Christ a dit: „Les brebis que le Père m’a données viendront.” „Les brebis” sont les âmes prêtes. Tous viendront! C’est vrai, il y a une opposition, mais actuellement elle est plus faible. Lorsque nous travaillons pour Dieu et Dieu travaille pour nous, nous recevons une bénédiction. Maintenant, Dieu travaille pour nous, tandis que nous ne travaillons pas pour Lui et nous attirons ainsi notre malheur. Il y a une loi: on ne pourra aimer Dieu si l’on ne travaille pas pour Lui. Répéter simplement:„ Aimons, aimons” sans appliquer est une exhortation sans but, des intentions bonnes mais inefficaces. Ce dont nous avons besoin, c’est de travail! En travaillant pour Dieu, l’homme recevra l’amour. Le travail est une application de l’amour. La loge noire a trompé les humains et ils ne travaillent que pour eux-mêmes en visant à arranger leurs propres affaires. C’est ainsi que l’humanité est entrée en conflit avec sa propre nature divine.

LE SEPTIEME JOUR, LA SEPTIEME HEURE, LA SEPTIEME MINUTE Le jardin baignait dans une lumière solaire intense. Les roses en fleur répandaient leur arôme. Le déjeuner était terminé, un frère jouait du violon et nous chantions. Puis, une conversation a commencé au sujet du service de Dieu. Nous raisonnons de manière humaine quand nous voulons savoir qui est aimé de Dieu. Tous ceux qui travaillent pour la venue du Royaume de Dieu sur la terre sont des fils aimés, fidèles et bons. N’aspirons pas à notre propre bien. Il viendra finalement. Pourquoi craignons-nous Dieu? Servons-Le avec foi et amour. Ceux qui appliquent l’amour sont des enfants de Dieu. Tandis que ceux qui racontent que le Christ a fait ceci et cela, sans appliquer eux-mêmes l’amour, sont dans l’erreur. On doit considérer l’amour dans ses grandes manifestations et voir comment Dieu agit partout. Ceux qui acceptent l’amour du Christ travailleront pour Dieu. L’amour libère les humains, et une fois libres, ils doivent travailler. À l’heure actuelle, l’’œuvre de Dieu consiste essentiellement dans la découverte des âmes prêtes et prédestinées qui doivent trouver la voie divine. Les gens au service du monde ressemblent à une bête de somme; à coups de fouet, on les contraint à travailler au-delà de leurs forces. Si nous ne sommes pas soumis à Dieu comme un de Ses fils, nous serons soumis aux forces des ténèbres comme des bêtes de somme. Dans notre service à Dieu comme fils ou fille, notre conscience doit être toujours éveillée et reliée à Dieu, parce que les mauvais esprits cherchent à nous distraire pour rompre ce lien et nous causer tel ou tel ennui. Il n’y a pas de meilleure chose que de comprendre les voies de Dieu, mais jusqu’à ce que nous les trouviez l’esprit du mal s’introduit souvent en nous en disant: „Pourquoi as-tu emprunté cette voie abrupte? Je vais te montrer un chemin facile”. Disons-lui: „Nous assumons le rôle de serviteurs, serviteurs de l’amour, et nous nous sommes engagés à servir Dieu. Viens, toi aussi Le servir.” La volonté de Dieu agit dans deux directions: lorsque nous faisons du mal, elle nous limite par des maladies et des souffrances, tandis que si nous faisons du bien, elle élargit nos possibilités et nous donne de l’espace, de bonnes conditions, elle nous encourage. C’est nous-mêmes qui sommes par notre résistance la cause des limitations que Dieu nous impose. Quand nos actes ne sont pas en conformité avec Sa volonté, nous entrons en conflit avec Lui. Certains anges sont entrés dans un tel conflit. Actuellement, le monde est sous surveillance. Dans certains cas, les gens sont limités par le Ciel, mais dans d’autres cas, ils sont encouragés par lui. Prenons pour exemple les chefs d’Etats: l’âme de la nation s’éloigne d’eux, les abandonne et ils sont paralysés. Ils sentent que l’âme du peuple se retire et ils perdent leurs pouvoirs. Si l’âme du peuple arrête de les alimenter, ne leur accorde plus les conditions nécessaires, ils sont perdus. Nous devons expliquer la vie de manière raisonnable au lieu de penser que l’arbitraire régit le monde; tout au contraire, une Intelligence suprême le dirige. Nous devons être des collaborateurs de Dieu et travailler dans la même direction que Lui, c’est-à-dire nous limiter nous-mêmes là où Il met pour nous une limite, et nous libérer nous-mêmes là où Il nous libère. Lorsque nous commettons un péché, Dieu est patient et Sa patience est significative de Sa propre maîtrise. Il faut que nous ayons une bonne attitude à l’égard de la source de la vie. Comme nous sommes une branche de l’arbre, ayons une attitude correcte vis-à-vis de la vie de cet l’arbre, tout en nous rendant compte que nous ne sommes pas tout l’arbre. Si notre attitude est bonne envers l’arbre, nous recevrons la vie de cet arbre. Le service de Dieu nous apporte la liberté. Ne nous soucions pas comment cela se réalisera dans notre vie. Tant que nous nous concentrons en Dieu, tout ira bien pour nous. Et au contraire, nous pourrions perdre tout ce que nous avons gagné quand nous mettons Dieu en dehors de notre champ de conscience. Le bonheur n’est qu’en Dieu. Le lien avec Dieu doit être constant, permanent. Quand nous servons Dieu, nous ne devons rien Lui donner parce qu’Il possède tout et ne veut absolument rien de nous. Servons Dieu et nos proches d’une manière désintéressée, avec abnégation, sans rien attendre en retour. Si nous croyons en Dieu et le servons, l’argent nous courra après et nous lui dirons: „Qu’as-tu à me poursuivre?” Celui qui agit pour lui-même recevra des bénédictions ordinaires, tandis que celui qui réalise également l’œuvre de Dieu recevra des bénédictions extraordinaires. Celui qui fait du bien pour autrui, sème et récolte. Celui qui travaille pour les autres, ne perd rien. Quand nous servons Dieu, plus le temps passe, plus nos affaires s’améliorent, tandis que si nous ne sommes qu’à notre service, nos affaires vont de mal en pis. Récemment, lors d’une conférence du dimanche, j’ai lu le deuxième chapitre du prophète Joël. Ce chapitre se réalisera. Voilà pourquoi l’être humain doit être vigilant, mesuré. Si Dieu est en l’être humain, la force est également en lui. Nous ferons la volonté de Dieu, nous penserons aux autres, et c’est Dieu qui pensera à nous. Prenons par exemple les doigts: ils sont une partie du corps humain, avec ses doigts on rompt le pain, mais c’est un autre organe qui le mange et c’est un troisième organe qui leur transmet le suc nutritif. Les doigts ne savent même pas les chemins par lesquels la nourriture vient à eux. Les doigts représentent les différents individus. Nous devons observer la volonté de Dieu, L’aimer, travailler pour Lui, mais la voie par laquelle arriveront à vous la bénédiction divine, la vie et tous ses bienfaits est l’affaire de Dieu. Nous devons faire confiance à Dieu et L’aimer dans toutes les créatures. Une sœur a dit: „Maître, je souhaite avoir les conditions pour servir Dieu.” La seule règle est le désir unique de servir Dieu, alors les conditions et les occasions se présenteront d’elles-mêmes dans notre existence quotidienne. Chaque jour s’orientera dans la bonne direction aussi longtemps que nous nourrirons ce désir. Beaucoup d’âmes sont prêtes à se réveiller et ont besoin d’être orientées par quelqu’un. Si nous souhaitons servir Dieu, ces âmes humaines viendront d’elles-mêmes sans que nous partions à leur recherche. En plus, le service de Dieu comprend aussi une autre condition: chaque jour quoi que nous fassions, tâchons que notre action soit agréable à Dieu. Les êtres humains s’inclinent toujours devant les serviteurs de Dieu. Si quelqu’un s’aperçoit que Dieu habite en nous, il sera prêt à nous servir. Mais dès qu’il ne remarque en nous qu’intérêts égoïstes, il nous chassera. Ce qui nous sera donné dans le plan physique se mesure à la nature de votre relation avec le monde divin. Quand nous servons avec amour, nous n’éprouverons pas de souffrances intérieures et un don particulier ou un talent s’éveillera en nous d’une façon ou d’une autre et se développera peu à peu. Si nous sommes convaincus de savoir tout sans rien apprendre de nouveau, nous ne recevrons rien, mais si nous nous mettons à apprendre, nous commencerons à recevoir de l’aide pour pouvoir réussir. Les peuples qui ne veulent pas servir Dieu seront effacés de la surface de la terre. C’est la loi. Chaque être conscient doit se décider à servir Dieu et dès qu’il commence ce service, ses semblables lui deviendront chers et il verra en eux des âmes. Quand nous nous mettons au service de Dieu, soyons mesuré, n’acceptons pas plus que ce que nous pourrons porter, nous n’avons pas besoin de beaucoup parce que là où nous irons, nous trouverons tout. Il y a deux sortes d’individus: les uns vivent pour eux-mêmes, et les seconds vivent pour les autres, donc ceux-ci vivent pour Dieu. Nous qui travaillons pour Dieu, nous serons forts. On ne peut liquider son karma qu’en servant Dieu. Quand on est décidé à servir Dieu, on maîtrisera ce que Dieu nous a donné. Si nous nous y opposons, toutes les difficultés s’abattront sur nous, le fardeau augmentera de plus belle. Pour que la conscience d’un tel être se développe, il doit avoir le désir désintéressé de servir Dieu et ne pas être attiré par les biens matériels. Je vous recommande de consacrer le dimanche tout entier à Dieu. Cela signifie adresser un mot gentil à quelqu’un, lui rendre visite, lire l’Évangile, des conférences. Le septième jour devrait être consacré à Dieu pour les gens ordinaires; pour les fidèles, c’est différent: consacrer la septième minute, la septième heure, le septième jour à Dieu. Vous pouvez consacrer six heures à vous-même et la septième à Dieu. Si l’on décide de servir Dieu, on construit son existence sur une base tout à fait nouvelle et le point de vue personnel disparaît; alors, la vie acquiert un tout autre sens. La seule tâche qui reste pour les siècles à venir est le service de Dieu. Si nous suivons la volonté de Dieu, notre vie prend un sens. Souvent, les gens se posent des questions à propos du sens de la vie, ce sens n’existe que dans le service. C’est le problème essentiel que nous devons résoudre. Quand une personne décide de servir Dieu, son cœur se réjouit, son esprit s’illumine et sa volonté grandit. Nous nous demandons: „Que puis-je faire pour les autres avec ce que Dieu m’a donné?” Soyons aussi désintéressé que la plume; une fois trempée dans l’encre, elle donne tout ce qu’elle a reçu. Ensuite, on la trempe de nouveau... La plume se réjouit de donner tout ce qu’elle a reçu. Avec l’amour, nous serons toujours humbles et disposés à aller vers autrui pour l’aider. C’est l’amour qui nous apprendra quoi dire aux autres. Dans tous les domaines, l’amour donne ce qu’il possède.

LE FILS FIDELE SERVITEUR DE DIEU Après les exercices de gymnastique dans la petite clairière, nous sommes retournés au salon, impressionnés par les idées que le Maître avait exposées dans sa conférence de matin. Nous avons chanté quelques chants. Nous avons abordé le sujet de notre attitude vis-à-vis du Principe de l’Intelligence Cosmique dans le monde. Voici les réflexions majeures du Maître au cours de cette conversation: Le mal naît au moment où nous commençons à vivre uniquement pour nous-mêmes. Je demande: si la branche ou les feuilles n’existaient que pour elles-mêmes, ne seraient-elles pas mortes sur-le-champ? Les feuilles, les branches, les fleurs et les racines vivent avant tout pour les autres, et ensuite pour elles-mêmes. Quand il s’agit de Dieu, Il est le Tout pour lequel nous devons vivre en premier lieu, et notre bonheur en dépend. Comment pouvons-nous perdre notre liberté? Si nous utilisons tout ce que nous possédons pour nous-mêmes, notre assise entière disparaîtra et nous allons prendre appui finalement sur une autre base qui n’a rien à voir avec le fondement essentiel de notre vie. Présentons les choses de cette façon: dans le premier cas, on veut vous nommer premier ministre de la Bulgarie et dans le deuxième, vous pouvez devenir disciple d’un grand Maître pour servir Dieu. Dans le premier cas, vous recevrez la gloire publique, tandis que dans le second, vous serez obligé de servir sans vous couvrir d’honneurs. Quel est le meilleur avenir? Servir Dieu! Il existe plusieurs degrés de conscience chez les humains. Le Christ dit: „Donnez tout à Dieu, mettez tout ce que vous possédez à la disposition de Dieu.” Moïse dit: „Ne donnez à Dieu qu’un dixième.” Or, dans la vie humaine ordinaire, on ne donne à Dieu, au divin, que très peu de ce qu’on possède, très rarement, de temps à autre. Les souffrances et les tourments sont une involution et le travail physique est le degré le plus bas, tandis que le service de Dieu est le point le plus élevé d’évolution qui puisse être atteint par un être humain. Qu’est-ce que servir? Le service signifie agir afin de répandre l’amour. Il est dit: „Cherchez d’abord le Royaume de Dieu et Sa justice, et tout cela vous sera donné par surcroît.” Quand nous nous mettrons à aimer Dieu, vous commencerons à travailler à Sa manière. On doit être intelligent, bon et fort parce que c’est ainsi qu’on sera à même de servir Dieu. Ne peuvent être forts que ceux qui ont la bonté du coeur. Chacun de nous doit vivre tout d’abord pour l’amour de Dieu, puis pour le mieux-être de ses proches et enfin pour lui- même. Toutes les souffrances proviennent du fait que nous ne nourrissons pas dans notre esprit l’idée de servir le Seigneur. Si nous le servons, Lui, nous servirons tous les êtres et si nous ne le servez pas, nous ne pourrons servir personne. Oublions ce qui est personnel en nous, oublions complètement l’égoïsme et pensons à l’œuvre de Dieu! Quand nous faisons du bien à quelqu’un n’attendons pas sa reconnaissance, sinon il s’agira toujours d’une rémunération. Les humains ne doivent pas considérer leurs propres réalisations comme des idoles. Le passé nous en fournit bien des exemples: les gens adoraient leurs propres œuvres, alors qu’ils devaient adorer Dieu, l’auteur de toute la création dès les origines! Quand l’homme travaille sur lui-même, il contribue à l’évolution de toute l’humanité parce que tous les êtres humains sont liés intérieurement. Celui qui travaille au profit d’autrui tout en travaillant pour lui-même est un sage. Lorsque nous travaillons à assurer le mieux-être des autres, en fait nous évoluons nous-même. Notre tâche actuelle est d’éveiller les consciences humaines. Chacun de nous sera puni ou récompensé dans deux cas. Punis, si nous n’apprenons pas et ne servons pas. Récompensés, si nous apprenons et servons. Les ignorants qui n’ont jamais rien appris ne pourront pas servir. Pour servir, on doit savoir. Si nous rendons visite à un malade par exemple, nous pourrons l’aider à condition d’avoir une certaine connaissance du traitement de sa maladie. Une sœur a demandé: „Qu’est-ce que le service Dieu?” C’est le sacrifice de soi. Un verset dit: „Car Dieu a tant aimé le monde qu’Il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne se perde pas, mais ait la vie éternelle.” Comment ne pas aimer le monde quand Dieu l’aime! Lorsque nous aidons les autres, leurs anges gardiens nous aident à leur tour et créent les meilleures conditions pour notre travail intérieur. En aidant les autres, nous améliorons nos conditions intérieures et recevons un secours intérieur. Pour connaître Dieu nous devons apprendre le sacrifice de soi raisonnable. Nous ne pourrons rien apprendre sans pratiquer le sacrifice de soi. L’Écriture dit: „Nous donnons nos corps en sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu.” L’échec actuel dans le monde est dû à l’absence de sacrifice. Certains ont un élan, pourtant l’élan n’est pas un sacrifice. Tout votre être, de la naissance à la fin de la vie, doit représenter un sacrifice parce que l’amour est un sacrifice. Le sacrifice est la loi de la manifestation de l’amour. Mettre en application l’amour, c’est servir Dieu. Un frère a dit: „Le matin au cours de votre conférence, vous avez dit que la seule et unique voie qui conduit au monde nouveau est celle du sacrifice de soi”. Cette conférence est destinée à ceux qui sont en marche sur le nouveau chemin et sont prêts à accepter ce qui arrive de neuf dans le monde. L’amour stimule tout. Nous ne pouvons abandonner l’amour. Tous les sacrifices que nous faisons, acceptons-les pour l’amour de Dieu! Nous devons lutter. Notre arme c’est l’amour. Le sens de la vie consiste à tout faire pour l’amour de Dieu. Il faut obéir à une seule volonté dans le monde, celle de Dieu; alors, nous aurons la possibilité de nous manifester. L’apôtre Paul dit: „Prends ton épée, couvre-toi d’une armure!” Servez Dieu par l’intelligence, le cœur, l’âme et l’esprit. L’époque actuelle est celle du service. Le Christ dit: „Je suis venu pour accomplir la volonté du Père, comme le Père me l’a appris.” Servir Dieu c’est orienter les âmes pour que tous puissent participer à l’oeuvre divine. Celui qui vit pour soi-même est privé d’amour. Celui qui vit pour Dieu est comblé d’amour. Si nous sommes riches, sachons que les richesses ne nous appartiennent pas. Destinons à nous-même un très petit budget, disons-nous que le reste ne nous appartient pas et n’osons même pas penser que nous pouvons l’utiliser comme nous voulons; sinon nous perdrons notre sainteté. Toutes les richesses recèlent un grand danger: celui d’oublier le Seigneur. Un frère a demandé: „Comment devons-nous servir Dieu?” Tout appartient à Dieu, donc quoi que nous fassions, faisons- le au nom de Dieu. Il est dit: „Ne recherche pas la gloire qui vient des hommes, mais recherche la gloire qui vient de Dieu.” Que tous nos actes soient pour la gloire de Dieu. Celui qui parle bien ne devrait se servir de son éloquence que pour la gloire de Dieu. Quand nous aidons notre voisin, nous servons Dieu. Nous voulons être heureux mais nous ne savons pas comment y parvenir. Intéressons-nous aux besoins des autres et faisons quelque chose pour eux. En voyant un mur démoli, nous disons: „Quel tas de ruines!” Non, au contraire, prenons des matériaux, reconstruisons-le, réparons-le. Le Christ a dit: „Que celui qui se tient debout soulève ceux qui sont tombés.” Quand celui qui aime Dieu s’aperçoit qu’une pierre n’est pas à sa place, il devra la déplacer. Si je vois deux branches enchevêtrées, je les arrangerai. Ou encore si je vois deux chiens s’affronter pour une raison quelconque, je tirerai un bretzel de ma poche et je le leur donnerai afin qu’ils arrêtent de se battre. Dans la vie, rien ne doit nous sembler impossible. Si nous voyons une fleur recourbée, redressons-la. Et quand nous agissons ainsi prenons du plaisir! Une sœur a dit: „Maître, je veux servir Dieu. Expliquez-moi comment le faire précisément.” Voici comment: voir le positif en tout. Avoir la foi que tout s’améliorera; ne pas attendre les œuvres majeures pour servir Dieu parce qu’elles viennent rarement dans la vie, mais ne pas ajourner les petites tâches. Si quelqu’un vient auprès de moi et me rend un service sans que je l’aie sollicité, par exemple, j’ai soif et il me donne de l’eau, c’est qu’il est déjà disciple du nouvel enseignement. C’est comme la jeune fille élégante et parée de tous ses bijoux qui rendit un jour une visite et attendait toujours d’être honorée et servie. Tandis qu’une autre invitée, dès son arrivée, cuisina, lava, balaya, nettoya tout et ne prit place à table que lorsque tout fut achevé. Nous aussi, élégamment vêtus, nous sommes en train de nous asseoir à la table du Seigneur et attendons là, inactifs. Une fois entrés, nous devrions faire ce que l’on attend de nous. Tous ceux qui vivent d’après leurs critères sans tenir compte du point de vue divin, ont pris la mauvaise voie. Je compare la façon dont Dieu se manifeste et la façon dont nous nous manifestons. C’est par cela que nous devrons commencer: prendre comme critère la manière dont Dieu se manifeste. Parmi nous il y avait un frère du village Beltchévo, de la région de Stara Zagora et le Maître lui a dit: Voici ce que vous devez dire aux frères et aux sœurs: jusqu’ici ils étaient de mauvais maîtres, maintenant, ils devront devenir de bons serviteurs. On doit apprendre à servir Dieu. Encourageons quelqu’un à se mettre à peindre, donnons à un autre un bon livre à lire, encourageons-le à écrire, proposons- lui d’arroser une fleur ou d’offrir un verre d’eau. La nouvelle morale est la suivante: en passant près d’un arbre, je lui viens en aide en fonction de ses besoins. Allons demander à Dieu ce qu’il faut faire. Si Dieu vient pour nous dire ce que nous devons faire et si nous ne L’écoutons pas, nous Le limitons. Une sœur a demandé: „Comment un faible être humain peut-il limiter Dieu?” Voilà la réponse: ne pouvons-nous pas limiter le soleil en fermant les volets de notre chambre? Dieu n’est fâché contre personne, simplement lorsque nous fermons les volets, nous nous privons nous-même d’un bienfait. Si nous suivons Dieu, si nous aimons Dieu, nous progresserons. Aimer Dieu signifie suivre et observer ce qu’Il nous dit, être toujours bien disposé. Il dit: „Traversez cette rivière.” – Et nous répondons: „Oui, mais si je me noie?” Puisque c’est Dieu qui nous le dit, traversons et n’ajoutons rien de plus.

SOYONS ACTIFS DANS L’EXISTENCE Après la Paneurythmie, nous nous sommes assemblés autour du Maître et la conversation s’est engagée: Nous pensons que notre vie n’a pas de sens. D’autres pourtant pensent le contraire. Qui a raison? Ceux qui croient que la vie a un sens. Le nouvel enseignement ne tolère aucun mécontentement, nulle inquiétude ou crainte. La beauté de la vie consiste à ne pas s’inquiéter même quand les affaires ne marchent pas. Pour avoir une idée juste du Seigneur, nous devons apprendre à pénétrer Ses œuvres et nous en réjouir. Nous vivons tous grâce aux bienfaits divins et recevons des cadeaux. Contentement ne signifie pas passivité et manque d’activité, au contraire, dans ce cas, la vie devient intense. Quand nous sommes mécontents, nous devons être satisfaits de notre mécontentement. C’est cela le nouveau. Quand nous sommes découragés, Dieu, le créateur du monde, vient à nous pour nous réconforter. Dieu n’est pas le Dieu de la mort mais de la vie. Selon la nouvelle conception de la vie, considérons que chaque jour est divin et réjouissons-nous-en. Travaillons avec joie pour le moment présent sans nous inquiéter de l’avenir. Soyons heureux de ce qui s’est passé et aussi de tout ce qui va nous arriver. Quoi qu’il arrive, dites: „Que ce soit pour la gloire de Dieu.” Prenons les carnets où sont écrits les noms de nos débiteurs et barrons tout. Dans notre École, je vous avais donné une tâche: Une journée dans le Royaume de Dieu, qui consistait en ceci: passer toute la journée la joie au coeur, ne pas laisser la moindre angoisse envahir notre âme, être convaincu que tout ne vise que le bien, avoir une bonne et belle attitude envers toutes les âmes et tous les êtres. Travaillons là-dessus! Réjouissons-nous de ceux qui sont sains et nous aurons aussi une bonne santé. Réjouissons-nous de tous ceux qui sont heureux et nous deviendrons aussi heureux. Мais si le pire nous arrive, soyons contents et ne nous découragons pas. Les êtres du monde invisible donneraient des millions pour acquérir une expérience sur terre, pourtant les humains considèrent leurs propres souffrances comme inutiles. Les souffrances constituent une expérience, une forme par laquelle une vérité nous est communiquée. Parfois, nous nous sentons malheureux parce que nous sommes animés d’aspirations sacrées alors que nous vivons dans un milieu hostile. Au lieu de nous en inquiéter, nous ferions mieux de travailler à l’évolution des autres afin d’évoluer nous-mêmes et remplir la mission dont nous sommes chargés au sein de la communauté, et ainsi certaines personnes s’éveilleront aussi. Développer une volonté ferme dans son for intérieur et avancer avec calme et dans la paix même dans le plus grand malheur, c’est toute une philosophie. Le Maître contemple la belle prairie avec des arbres en fleurs se découpant sur le fond du Vitocha et dit: Ce paysage est magnifique, c’est tout un spectacle vivant! Je m’intéresse aux pierres, au ciel, aux nuages. C’est si beau d’être sous la pluie sans se soucier de tremper ses vêtements! Vous devez vous délecter de la pluie au lieu de vous plaindre: „Pourquoi la pluie devrait-elle tomber maintenant et déformer mes vêtements?” Nous devons nous réjouir de la pluie et quand le soleil tape dur ne pas prononcer non plus un mot. Pourquoi souffrons-nous? Parce que nous limitons Dieu. Nous souffrons parce que notre première attitude est de prendre. Il n’y a pas de meilleur état d’âme que d’avoir unе joie intérieure, une illumination intérieure. Tous les jours nous apportent des bénédictions. Certaines bénédictions nous plaisent, tandis que d’autres nous déplaisent. Le ciel soumet à l’épreuve tout d’abord notre degré de contentement. C’est quoi être sage et heureux? C’est, placé dans les pires conditions, de ne pas changer notre état d’âme ni se décourager, car dans une situation favorable tout le monde est heureux. En disant que la vie est malheureuse, nous avons cru en quelque chose qui n’est pas vrai. En nous levant le matin, pensons que la vie est belle. Partout, du commencement à la fin, la vie est d’une beauté divine! Jouissons de toutes ses richesses. Nous pensons que la vie est monotone; non, elle est variée. Il est difficile à l’être humain de se réjouir! Si l’homme ne se maîtrise pas il s’inquiète. Soyons heureux et nous rajeunirons. Je vois que nous vieillissons prématurément. Réjouissons-nous de nos yeux, de nos oreilles, de notre langue, de notre nez, de nos mains et de nos pieds. Le fait que nos yeux voient correctement est très précieux. Si un homme est riche mais aveugle, à quoi lui servent ses richesses? Quelqu’un affirme vouloir être heureux. Comment peut- il l’être quand il est incapable de se réjouir des bienfaits dont Dieu l’a déjà comblé? Qu’y a-t-il de mieux que de posséder une tête où l’intelligence fonctionne correctement et un cœur animé de bons sentiments? Nous voulons tous avoir au moins un serviteur et même alors, nous ne remercions pas le Seigneur. Pourtant Il nous a muni chacun de deux serviteurs, en bas pour nous porter où que nous allions, et de deux serviteurs en haut pour travailler pour nous, ainsi que de plusieurs serviteurs sur notre visage, alors comment osons-nous donc dire que personne ne nous sert? Vous êtes insatisfait de la vie? Observez le petit scarabée qui rampe et reprenez courage, car même sous cette pauvre forme, il fait des efforts, il travaille, il comprend l’existence mieux que vous. En disposant de ces grandes richesses, vous êtes découragé, tandis que le scarabée, un pauvre de première classe par rapport à vous, est heureux et travaille malgré sa grande misère. Le ver de terre rampe sans se décourager, pourtant, comparé à lui, vous êtes une divinité parfaite. Vous possédez plus que vous avez produit. Vous possédez même beaucoup plus que ce que vous pouvez transporter. Nous sommes assis, plongés dans nos pensées, tandis qu’un petit oiseau gazouille. Il est content alors qu’il possède un million de fois moins que nous. L’oiseau chante où il veut. Nous pouvons aussi aller où nous voulons, à condition d’accomplir la volonté de Dieu. En servant nos semblables et Dieu, nous voyagerons très loin dans l’espace. Si nous sommes insatisfaits, si nous doutons et nous décourageons, nous nions l’Intelligence sublime qui régit le monde et nous n’avons aucun lien avec la Cause première. Celui qui a perdu contact avec Dieu est malheureux et quoi que nous lui disions, il sera toujours mécontent. Par exemple nous lui donnons un livre, mais au moment de le recevoir, il l’imprégnera d’une pensée négative, il le lira superficiellement et en fin de compte il en sera toujours insatisfait. Toutes les difficultés viennent du fait que les humains manquent de mesure. Nous souffrons tous d’insuffisance, de pénurie, nous manquons de sens de la mesure. Vous voyez un homme accablé. Son grand mécontentement provient d’un manque intérieur. À l’extérieur, nous possédons de nombreuses richesses, mais en fait ce sont des montagnes de neige. Maintenant, ceux qui sont moraux progresseront et prospéreront. Tandis que tous ceux qui ont emprunté la voie de l’immoralité devront subir de grandes souffrances pour se corriger, pour se libérer. Les individus qui ne sont pas bons se distinguent des autres par leur insatisfaction constante. Croyons en ce dont vous ne pourrons jamais être privés. Dans le monde divin, tout évolue. Le monde physique contient de grandes possibilités pour celui qui comprend les lois. Pour le moment, développons ce que nous avons reçu. Dans l’avenir, on recevra davantage. La vie est belle. Chaque minute, chaque heure sont remplies de si belles choses! Nous n’avons pas utilisé une centième des opportunités qui nous sont accordées. Savez-vous comme il est bon de traverser la vie sans se décourager? Celui qui n’apprécie pas la vie expérimente les souffrances et la mort afin de la comprendre et de l’apprécier. Quand la mort vient et nous prive de tout, nous apprécions la vie, nous regrettons notre corps tout en disant: „J’avais une maison si belle!” Voyons, Dieu peut vous donner beaucoup plus qu’Il vous a déjà donné! Apprenons d’abord à apprécier réellement les choses. Le chagrin perturbe le système nerveux de l’être humain. Ne pensons pas qu’une certaine chose est irréalisable, que personne ne nous aime, etc. Sinon nous nous privons de toutes les bonnes conditions dans lesquelles nous vivons. Si nous croyons que personne ne nous aime, une mort immédiate nous attend, nous ne pourrons plus vivre. Écoutons le langage de la nature, c’est alors que nous serons heureux. D’abord vous croirez qu’il y a au moins une personne, le Seigneur, qui vous aime. Ensuite, tout ce que nous avons perdu, nous le retrouverons. Quand nous sommes heureux et reconnaissant, tout nous réussit! Lorsque nous rencontrons des difficultés, restons silencieux et muet pour éviter que les esprits n’apprennent notre faiblesse. L’homme moderne doit se débarrasser de son mécontentement que j’appelle lèpre de la conscience. Celui qui est avide devient laid parce qu’il se surmène. L’insatisfaction ouvre la porte de l’esprit et du cœur humain à toutes les mauvaises pensées et à tous les sentiments négatifs. Surmontons-la à tout prix! Nous vivons dans un monde rempli de grandes possibilités.

LA GRATITUDE ET LA JOIE SONT LA MUSIQUE DE L’AME HUMAINE Le Maître voulait qu’on organise des repas communs à Izgrev au cours desquels les disciples se rapprochaient et développaient entre eux un lien familial et une nouvelle conscience. Après le repas, nous chantions souvent quelques chants et une conversation s’engageait, qui concernait initialement des sujets secondaires pour s’élever ensuite et revêtir un caractère philosophique. Voici les paroles du Maître au cours de l’un de ces repas communs: Nous faisons un magnifique voyage dans l’univers sur un bateau, gratuitement. Qu’avons-nous à nous plaindre? Nous regardons le ciel et la terre, et des projections, des étoiles filantes nous saluent à notre passage. Parfois, une étoile ornée d’une queue, une comète, nous salue. Le soleil se lève pour nous, les étoiles l’une après l’autre, scintillent pour nous. Pour nous les fleurs émanent leur parfum. Que voulons-nous de plus? L’humanité actuelle devrait faire preuve de gratitude non pas pour les grandes choses mais pour les petites, pour les rayons qui nous caressent, pour le vent frais qui souffle légèrement, etc. Pourquoi ne pas remercier? À de tels moments, notre conscience devrait être éveillée, et justement alors nous devrions remercier. Pourquoi les humains sont-ils remplis de milliers de pensées et de désirs qui ne sont pas les leurs? Rejetons-les loin, sans les ouvrir et les lire. Le séjour qui nous est offert sur terre est une preuve d’amour. Si nous comptions le payer, le billet seul nous coûterait des milliards et des milliards en or. Remercions le Ciel, pour ce voyage sur toute la terre et dans le système solaire. Le mieux que l’on puisse faire est de remercier. Et tout ne s’arrêtera pas là. L’avenir qui nous attend est encore meilleur. Remercions pour l’air, la lumière, l’eau, le pain, la santé, l’abri qui nous sont donnés, il faudrait remercier pour tout ce que nous avons reçu. Remercions le Seigneur de nous avoir assuré des conditions pour évoluer. Remercions le Seigneur pour les petites choses, qui portent en elles les grandes. Celui qui nous donne peu nous donnera également beaucoup. Après avoir passé l’épreuve comme Jonas dans le ventre de la baleine, nous commencerons à travailler. Remercions Dieu pour la possibilité de fréquenter une grande école initiatique où nous devons étudier et pour notre existence dans un monde où nous sont offertes toutes les possibilités. Quand nous étudirons bien, nous nous porterons bien. Une sœur a dit qu’elle devait partir au village. Il ne faut pas s’inquiéter. Réjouissons-nous et soyons heureux comme des enfants. Dieu s’occupe de nous dans les moindres détails. Sous aucun prétexte nous ne devons refuser à Dieu notre reconnaissance car nous vivons dans un monde d’abondance. Je reconnais que je suis redevable à la nature. Je dois remercier les bœufs qui m’ont donné le cuir de mes chaussures, donc je vais m’arrêter auprès d’un bœuf, je vais le caresser et lui demander de me pardonner. Il va répondre: „De rien.” Tous les bœufs ne font qu’un. En montrant votre compassion envers les bœufs, vous vous acquittez de cette dette. Quand nous mangeons des poires, des pommes, mettons-nous à leur place, c’est facile à comprendre. Rendons-nous compte du sacrifice des arbres dont nous mangeons les fruits, remercions- les et entrons en empathie avec eux. Remercions pour chaque grain de raisin que nous mangeons. Soyons de bonne humeur et levons les yeux vers le ciel d’où Dieu nous regarde. Réjouissons-nous de l’herbe, des insectes, de la rivière, réjouissons-nous, même quand nous pleurons. Il est dit: „Chantez et célébrez sans cesse Dieu dans votre cœur.” Remercions Dieu trois fois par jour pour les bienfaits dont il a comblé notre esprit, notre cœur et notre âme. Que chaque jour nos cœurs soient remplis de gratitude pour tout ce que nous voyons. D’innombrables richesses sont étalées devant nos yeux. Nous n’apprécions pas à sa juste valeur le magnifique panorama qui nous entoure, le ciel limpide, les sommets bleus, une belle source dont l’eau s’écoule à travers le pré. Envoyons maintenant par radio un télégramme au soleil pour lui exprimer notre reconnaissance pour cette journée. Une belle journée comme celle-ci est sans pareille, elle ne pourra jamais être achetée avec de l’argent, pourtant elle représente une grande richesse. À chaque instant une nouveauté se manifeste et donc vous recevrez et apprendrez constamment pendant l’éternité. Dans le courant de la journée, faisons ce qui est en accord avec le monde divin pour être tranquilles, détendus, heureux et harmonieux en rentrant le soir. Nous avons chanté quelques chants et le Maître a parlé: Rendons grâce à Celui qui a créé en nous les cordes vocales et les organes de la parole. Les gens disent que le mécontentement est stimulant. C’est une conception erronée. Seul l’amour encourage les êtres humains. Tandis que le mécontentement nous montre que nous n’avons pas bien agi. Quand nous n’agissons pas en accord avec la foi, l’espérance et l’amour, nous sommes mécontents. Remercions Dieu des joies ainsi que des souffrances. Tout ce que Dieu a autorisé à se réaliser dans le monde se transformera en bien. Le chagrin apporte des matériaux nécessaires à la joie. La joie est la récolte, tandis que le chagrin est la semence. L’année prochaine, le chagrin nous apportera de la joie. Remercions pour notre maladie et soignons-nous. Si nous tombons, remercions. En se relevant, remercions une fois de plus. Disons au milieu des plus grandes souffrances: „C’est pour le bien.” C’est une grande chose que d’être reconnaissant à Dieu même quand nous faisons face à des difficultés. De cette façon notre caractère est mis à l’épreuve. Nous ne sommes pas seuls. Des milliers et des millions d’âmes participent à nos difficultés. Ceux qui veulent s’engager dans le nouvel enseignement doivent être contents d’abord dans les conditions défavorables. Des milliers de personnes autour de nous souffrent, et nous les ignorons. Dieu a consenti à ce que nous souffrions parce qu’ainsi Il nous ouvre à la souffrance d’autrui. Ne nous décourageons pas, ne disons pas: „Rien de bien ne sortira de moi.” Quand nous remercions Dieu pour le plus petit bien qu’il vous envoie, celui- ci augmentera. Si nous remercions pour la souffrance, elle s’en ira. Si nous ne remercions pas pour le bien reçu, il disparaîtra. Si nous ne remercions pas pour la souffrance, elle persistera et s’accroîtra. Ce sont quatre lois de la nature. Si un ange nous donne un bien et que nous restions insatisfaits, il le réduira. Mais si nous sommes reconnaissants, il nous donnera plus. Ce pourquoi nous remercions grandit et porte des fruits. Ce pourquoi nous ne remercions pas s’effrite et finalement se réduit à rien. La gratitude est comme une prière. Lorsqu’on est reconnaissant, on est déjà en train de prier. Dès qu’une idée concernant Dieu nous vient à l’esprit, nous devons en ressentir de la gratitude et un contentement. Entraînons- nous à avoir en permanence un cœur reconnaissant. Une nourriture abondante est envoyée à tous les êtres vivants sur la terre, mais sa répartition n’est pas égale. Si nous sommes reconnaissants pour le bien envoyé par Dieu nous gravirons un degré dans notre évolution.