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Lumiere Aux Mains Et Aux Pieds Conférence tenue par le Maître le 6 Août, 1937, à 5 h Les hommes d'aujourd'hui ont besoin d'acquérir une juste compréhension des choses. La compréhension juste apporte la renaissance. La mentalité humaine doit évoluer. Pour cela, l'homme doit renouveler chaque jour sa façon de penser. Depuis que le monde est monde, les gens parlent d'amour, mais si vous leur demandez ce que l'amour représente, vous recevrez autant de réponses que de personnes ! Dans leurs conceptions sur l'amour, ils ne sont pas d'accord. Il en est de même pour la foi, et l'espoir. Généralement, les gens souffrent de cette différence de conceptions. C'est dû au fait que chacun veut imposer ses idées. Quand il ouvre les yeux, l'homme ne crée pas le monde, il le voit tel qu'il est en réalité. Dans cet état d'esprit, il y aura unanimité. Mais quand le peintre commence à dessiner un paysage, il le représente avec des couleurs qui ne correspondent pas à la réalité. Quand vous donnez votre opinion sur quelqu'un, vous dites qu'il est très bon ou très mauvais. ?ais ce n'est pas vrai. Pourquoi ? Parce que vous le comparez à l'homme. Si vous le comparez à un ange, vous ne pouvez pas dire qu'il est bon ou mauvais. Que signifie concrètement le mot bon ? Le bien est une nourriture essentielle pour l'âme. Le bien est en rapport avec le mal. Mais si l'homme reçoit en même temps le bien et le mal, il sera dérangé. Par exemple : quand il boit de l'eau pure de montagne, l'homme est dans son état naturel; s'il commence à utiliser de temps en temps de l'eau de vie, du vin, du rhum et d'autres boissons alcoolisées, son état naturel est troublé. L'homme doit être sobre, il doit préserver l'état naturel de son esprit, de ses pensées et de ses sentiments. Vous avez un ami avec lequel vous vous entendez bien - vous êtes dans l'état naturel de vos sentiments; Votre ami veut que vous lui prêtiez une certaine somme d'argent en vous promettant de la rendre bientôt; vous lui prêtez l'argent mais il ne vous le rend pas. Pourquoi ? Pour deux raisons : d'abord il pense qu'étant votre ami il pourra les rendre quand il voudra; deuxièmement, il pense que ce n'est pas important que l'argent soit à vous ou à lui. Mais cela trouble l'état naturel de vos sentiments envers lui. Finalement, vous vous brouillez. Qu'est ce que vous gagnez de cette brouille ? Un nouveau sentiment - de l'hostilité, de la haine. Donc, l'ancien est remplacé par quelque chose de nouveau - une nouvelle belle sœur est venue. Le bien est la première femme de l'homme et le mal - la deuxième. Le bien est le premier, le bon mari et le mal - le deuxième, le méchant mari. Donc, le bien a épousé le mal. Dans ce sens l'homme se marie plusieurs fois par jour : parfois avec le bien, parfois avec le mal. Que représente le mariage ? Le mariage est une loi d'harmonie. Cette harmonie doit être permanente. Comme la vie est un procès éternel, le mariage est éternel aussi. Quand l'homme épouse le bien, il doit exclure le mal de sa Vie. Pourquoi ? Parce que le bien exclut le mal de lui-même. Mais le mal exclut aussi le bien. Donc, le bien et le mal s'excluent mutuellement. Parfois l'homme n'est pas content du bien. Le mal vient à son aide - cela le tonifie. Le mal dit au bien: "Il y a une personne qui n'est pas contente de toi. Je t'en prie, envoie-la auprès de moi." Le bien envoie tout de suite le mécontent auprès du mal. Quand il commence à soupirer, à souffrir, le bien dit: "Envoie cet homme auprès moi." Le mal l'envoie, parce qu'il sait que le bien va le tonifier. Il y a deux écoles dans le monde : l'école du bien et l'école du mal. Quand un disciple de l'école du bien n'est pas content, on l'envoie tout de suite dans l'école du mal. Et à l'inverse, quand un disciple de l'école du mal est mécontent, on l'envoie immédiatement dans l'école du bien. Les deux écoles se rendent service mutuellement. En tant que disciples vous devez avoir des conceptions justes. Que représentent les conceptions justes ? C'est très simple. Comprendre un mot correctement cela signifie lui appliquer uniquement son sens véritable. Par exemple si quelqu'un dit: "Je suis maître." Cela signifie : toute personne qui vient auprès de moi doit me servir et accomplir strictement mes ordres. "Je suis serviteur." Cela signifie: je suis un homme, qui accomplit tout ce qu'on lui dit. Je n'ai pas d'opinion personnelle. " Donc, si vous pensez que vous êtes maître, demandez-vous si vos paroles ont du poids. "Mais je suis serviteur." Si tu es serviteur, demande-toi qui tu sers. On demande des conceptions justes ! Les conceptions fausses détruisent les bonnes choses. Un archéologue anglais a trouvé une pièce de monnaie, sur laquelle il y avait des écritures précieuses, mais comme elle était tachée, on ne pouvait pas lire ce qu'y était écrit. Comme il aimait le confort, il n'a pas fait d'efforts pour la nettoyer par lui-même, mais il l'a donnée à son domestique pour qu'il fasse ce travail. Le domestique a pris la monnaie, l'a regardée d'un côté et de l'autre et il s'est dit: "Peut- être le maître veut que je nettoie la monnaie pour qu'elle brille, pour qu'il la voie bien" Il a commencé à la nettoyer soigneusement et quand il a vu que la monnaie brillait parce qu'elle était en or, il l'a apportée joyeusement à son maître et il a dit : "Maître, j'ai nettoyé très soigneusement la monnaie, elle brille tout entière !" L'archéologue a regardé la monnaie et a dit avec chagrin : "Oui, tu l'a nettoyée plus qu'il ne fallait. Tu as effacé ce qui était gravé sur elle. La monnaie était précieuse pas pour son or mais pour ce qui était gravé dessus. C'est son effigie qui la rendait précieuse !" Les hommes contemporains commettent la même erreur que le domestique. Pour corriger l'un de leurs défauts, ils frottent leur caractère jusqu'à ce qu'il se mette à briller. Ils sont joyeux d'être brillants comme l'or pur mais en fait, ils ont effacé ce que Dieu avait écrit sur eux depuis leur création. Après, joyeux et contents, ils vont auprès de Dieu pour montrer qu'ils sont purs et clairs. Mais pour Dieu peu importe que vous soyez faits d'or pur. Il le sait. L'important pour Lui c'est ce qui est écrit sur l'or. Il est préférable pour l'homme de se présenter devant Dieu comme pécheur, avec ses faiblesses, que de se présenter pur, brillant, sans aucun contenu, sans aucune inscription. S'il est sur Terre, l'homme doit être content de ce qui est écrit sur lui. Cela ne signifie pas qu'il doit écrire seul sur lui-même, mais qu'il doit préserver ce que Dieu a écrit initialement dans son âme. L'homme représente une monnaie archéologique sur laquelle Dieu a écrit dès le commencement. Dans le procès de sa croissance et son développement il s'est sali et nettoyé, mais malgré tout, des particules inutiles sont resté?? collées, qui parlent du parcours qu'il a fait. Aujourd'hui, il doit se nettoyer, mais pas jusqu'à effacer ce qui était écrit sur lui. De belles choses sont écrites sur nous. Ne les effacez pas ! Est-ce que l'étudiant doit effacer les connaissances qu'il a obtenues de son maître ? S'il décide d'effacer les connaissances que son maître lui avait données avec amour, cela montre qu'il a laissé entrer l'orgueil en lui-même. L'orgueil est une des particules inutiles sur sa monnaie. Elle est à nettoyer mais pas les connaissances. Un jeune homme aime une jeune fille. Il lui écrit des lettres d'amour, il l'appelle ange, divinité, mais dès qu'il l'épouse il l'appelle diable. Comment est-elle devenue diable ? Pourquoi a-t-il auparavant écrit sur elle le mot ange et après un certain temps il a effacé ce mot et l'a remplacé par le mot diable ? Pourquoi l'homme quand il se marie, ne croit-il plus sa bien- aimée ? Il lui attribue de nombreuses qualités négatives, il la salit jusqu'à ce qu'elle décide de l'abandonner. Dans cette situation, elle n'est pas contente de lui et lui, d'elle. Pourquoi se sont-ils mariés et pourquoi divorcent-ils ? Vous n'arrêtez pas de vous étonner qu'un homme et une femme qui se sont aimés, soient devenus mécontent l'un de l'autre. Il n'y a pas de quoi s'étonner. Vous aussi, vous vous trouvez dans une situation pareille par rapport à la Cause primaire. Vous êtes sortis de la Cause primaire, vous êtes descendus sur la Terre pour travailler, pour exécuter sa volonté, mais dès que les choses ne se réalisent pas d'après votre désir, vous êtes mécontents de vous, de votre vie, de ceux qui vous entourent. Si vous êtes mécontents de vous- mêmes, vous êtes mécontents de Dieu aussi. Dans cette situation, lui non plus ne peut pas être content de vous. Que doit faire la femme, quand l'homme lui impute des qualités négatives ? Quand ils se retrouvent en cette situation, l'homme et la femme doivent réagir comme Socrate quand un physionomiste a attribué beaucoup de traits négatifs à son caractère. En l'écoutant parler ainsi, les élèves de Socrate se sont indignés de son comportement. Mais Socrate a répondu tranquillement, sans indignation : "Tout cela est vrai". Autrefois, j'avais ces défauts mais avec la force de ma volonté, je les ai surmontés. Aujourd'hui je vis une vie nouvelle, pure." C'est la manière juste de résoudre la question. C'est ce que doit dire la femme à son mari ou le mari à sa femme. Souvent entre les religieux surgit la question pour la croix - qu'est ce que c'est la croix et doit-elle être respectée. Soulever cette question - cela signifie ne pas comprendre. La croix symbolise la foi, l'ancre - l'espoir, et le cœur - l'amour. Celui qui a la foi porte la croix en lui-même. La croix résout les difficultés dans la vie. La croix pousse l'homme vers l'acquisition de connaissance, de sagesse. Les gens ont peur de la croix, parce qu'ils la lient à la souffrance. Ils ne savent pas que la souffrance est un monde, une région, qui n'a rien à voir avec la croix. La souffrance ouvre à l'homme la voie vers la sagesse Divine, vers la connaissance des secrets de la Vie et de la Nature. Dans ce sens, la souffrance apporte de grands biens à l'homme. Sur Terre, les souffrances sont temporaires. Le péché est temporaire aussi. Ce qui est mal dans le péché, c'est qu'il efface le beau, le grand, qui est inscrit dans l'âme humaine. Le péché efface le Divin dans l'homme. Soyez joyeux que le péché, le crime soient temporaires. Ils passent sans laisser des traces et l'homme reste pur, comme il était au début. Doit-on porter une croix ? En observant les gens, je vois qu'ils ne portent pas une seule, mais plusieurs croix. L'homme peut porter plusieurs croix mais ce qui est important est d'avoir la foi. La croix symbolise la foi que l'homme possède en lui-même. Donc, chaque personne est une croix vivante. Comme il ne comprend pas cela il dit qu'on ne doit pas respecter la croix. Donc, il se révolte contre lui-même. Il salit tout seul la croix et il la nettoie lui même : quand il ne vit pas bien - il la salit; quand il vit bien - il la nettoie. La croix est dans l'homme lui-même. Elle n'est pas en dehors de lui. C'est l'homme qui croit, qui espère et qui aime. Les hommes d'aujourd'hui doivent être différents de ceux du passé, des temps païens. Aujourd'hui, ils ne sont plus les enfants qu'ils étaient alors. Ils ont un peu grandi et par conséquence leurs conceptions doivent différer aussi de celles des époques passées. Donc, si vous abordez la question de la croix, vous devez comprendre son sens interne et externe. Extérieurement elle symbolise la foi et intérieurement - la Sagesse. La compréhension interne de la croix enferme les conceptions de tous les gens, de toutes les nations. La croix est nécessaire partout dans la Vie. L'apôtre Paul dit : " Je me vanterais avec la croix du Christ." Celui qui comprend le sens de cette croix doit aimer le Christ. Celui qui comprend la croix doit avoir une langue douce, pure - comme l'eau pure de la montagne, comme le premier rayon de la lumière. Les gens discutent au sujet de la croix, parce qu'ils ont en vue leur propre croix -l'humaine, d'où proviennent tous les problèmes dans la vie. Il y a une autre croix - la croix Divine. Les péchés, les crimes, les mauvaises conceptions des gens - c'est la croix humaine dont ils doivent se débarrasser. Quand l'homme veut acquérir la richesse, la force pour dominer sur les autres, il forge sa propre croix, dont il pourra difficilement se débarrasser. De cette façon l'homme se crucifie lui-même et il souffre. On a dit dans l'Ecriture au sujet de cette croix : " Maudit celui qui est crucifié sur une croix en bois ! " Quand ils ne s'aiment pas, les gens créent eux-mêmes la croix à laquelle il se crucifient. En plus, tout le monde parle d'amour. S'ils s'aiment, où sont leur amour, leur foi et leur espoir ? Le Christ dit: "Celui qui soulève sa croix et me suit, il peut s'appeler mon disciple." En tant que disciples, vous devez travailler sur vous-mêmes pour vous libérer de la croix que le diable a mis sur votre dos. Quand vous ne pensez pas correctement, vous pensez que cette croix est mise par Dieu sur votre dos et vous vous en vantez. De la même façon, le criminel se vante de sa croix. Quand il a tué quelqu'un, il cache le couteau et il dit: " Je suis un héros! J'ai vaincu l'ennemi avec ma croix." Il est vrai que le couteau est aussi une croix, mais une croix de diable. Tandis qu'il a confiance en son couteau, l'homme porte la croix que le diable a mise sur son dos. Libérez-vous de cette croix et acceptez la croix du Christ. De cette croix le Christ a dit : "Mon fardeau est léger." Faites chaque jour des essais pour voir quelle force et quelle raison vous possédez. Quand quelqu'un vient vers vous et vous dit que vous êtes un homme méchant, ignorant, égoïste, ne vous fâchez pas contre lui et ne soyez pas fâché en vous-mêmes. Ecoutez-le tranquillement et dites: "Je te remercie des mots doux et beaux que tu me dis. Quand tu prononces ces mots, du miel coule de ta bouche." Vous direz que ce n'est pas vrai. La vérité de ces mots est cachée dans l'effet qu'ils produisent. Quand vous parlez à cette personne de cette façon, vous lui donnez votre propre douceur, votre miel et vous prenez son amertume. De cette façon vous transformez les forces négatives en forces positives. Peu de temps après, la même personne deviendra plus douce et commencera à parler poliment. Cela signifie faire couler du miel de la bouche de l'homme. C'est la façon par laquelle l'on peut transformer les états des gens. Si vous décidez de répondre à quelqu'un dans sa propre langue, vous vous faites un grand mal à vous- mêmes. En effet, vous acceptez les états des bonnes et des mauvaises personnes. Quand quelqu'un de méchant, un pêcheur, vient ?uprès de vous - vous vous sentez aussi pêcheur. Quand quelqu'un de bon vient à vous, vous devenez bon vous aussi. Si quelqu'un d'indisposé vient à vous, vous devenez aussi indisposés. Si quelqu'un avec une bonne disposition vient - vous devenez, vous aussi bienveillant. L'un et l'autre état sont étrangers. Vous devez distinguer ces états, savoir lequel est vôtre et lequel ne l'est pas. Quand il s'agit d'une source - personne ne peut l'accuser de rien. La source coule, on ne peut rien lui donner, ni prendre. Quelqu'un dira qu'il a rempli d'eau de la source une bouteille et qu'il lui a donné quelque chose de lui-même. Il ne lui a rien donné. Cette eau il l'a prise de la même source. Donc, on ne peut attribuer aucun crime à la source. La source est le commencement des choses. Par conséquent, la tête ne commet pas de crimes. Dans ce sens ni le père, ni la mère ne peut commettre de crimes; ni le riche, ni le pauvre ne commet des crimes. Quand le riche pèche, il devient pauvre, et il peut commettre un crime. Et le pauvre - quand il pèche et commence à s'enrichir - il peut aussi commettre un crime. Par exemple : si le père riche donne sa richesse aux pauvres et prive ses fils et ses filles d'héritage, à leur yeux il est criminel, un père stupide. Si le pauvre vole, pour procurer des moyens à ses enfants, pour subvenir à leurs besoins, pour eux il est bon et raisonnable. Ce sont des situations qu'on rencontre dans la vie humaine, mais elles n'ont rien de commun avec l'ordre Divin. L'ordre Divin exclut les questions personnelles. Suis-je bon ? C'est aussi une question personnelle. Si vous étudiez, vous êtes bons. Si vous êtes montés dans ce brouillard à la montagne et que vous écoutez le Verbe, vous êtes bons. Et moi aussi, je suis bon puisque je suis venu vous apprendre. On ne vous demande qu'une seule chose : que nous soyons bons, vous et moi, pour exécuter la volonté Divine. Quand cela peut-il se réaliser ? Immédiatement, sans aucun délai. Vivons en Dieu et qu'Il vive en nous! Célébrons Son nom ! Que la volonté Divine se réalise, que le Royaume Divin vienne sur la Terre ! Nous devrions tous souhaiter cela. Comme Dieu a reconnu que nous sommes bons, nous devons reconnaître Sa bonté et Sa perfection et tout sacrifier en nous pour accomplir Sa volonté. Dans l'accomplissement de la volonté Divine réside votre perfection, le salut de vos âmes et l'acquisition de grands biens Divins. Donc, mettons chaque chose à sa place! La croix représente les mains humaines, l'ancre - les pieds humains et le cœur - la tête humaine. Par ses mains l'homme croit, par ses pieds il espère et par sa tête, il aime. Par ses mains l'homme travaille, par ses pieds il marche et par sa tête il pense. La tête est provenue du cœur. Voilà pourquoi on a dit que le cœur est la mère de la raison humaine. C'est l? raison pour laquelle l'intellect et le cœur sont liés. La raison est le fils bien-aimé du cœur. Le cœur est la Mère Divine, qui accouche de tout dans le monde. Quand l'homme lève la main vers le haut, par ce geste, il exprime le principe en lui qui le pousse à penser, travailler, créer. Les mains représentent la croix qui crée les bonnes choses ainsi que les chagrins et les souffrances. Les souffrances proviennent du principe créatif dans l'homme. Celui qui crée souffrira inévitablement. Quand Il a créé le monde, Dieu a créé en même temps la croix. Maintenant faites travailler votre cœur - qu'il serve votre âme, votre esprit. Que vos pieds servent votre esprit ! Que vos mains et vos pieds servent ensemble le Grand, de Qui vous êtes provenu et vers Qui vous allez. Mettez au travail le cœur et la raison, les mains et les pieds, l'esprit et l'âme - pour accomplir la Volonté Divine, pour que le Royaume Divin vienne sur la Terre comme au Ciel. Et comme nous sommes bons, croyants, aimants et remplis d'espoir - que nous marchions dans la même voie, pour accomplir la Volonté Divine! Maintenant, je souhaite, quand vous serez descendus du sommet, que de votre bouche coule tant de miel que toutes les abeilles se rassemblent autour de vous afin d'en prendre une partie pour leurs ruches. Chaque abeille écrira à sa ruche: "C'est le miel qui a coulé de la bouche des croyants." Je souhaite que le miel coule non pas seulement de votre bouche, mais aussi de vos cœurs, vos esprits et vos âmes. Je souhaite que le miel coule de votre esprit et qu'il se répande partout comme un grand baume pour la guérison de l'humanité ! "Dieu est Esprit et quand on s'incline devant lui, qu'on s'incline avec esprit et vérité!" Traduction par Rossitza Zafirova Revue par Tania Dimitrova et Dominique Knecht Tous les membres de notre équipe de traduction sont volontaires et travaillent gratuitement. Nous apprécierons chaque acte d'aide en matière de relecture, édition, publication ou distribution de ces traductions. Pour des renseignements plus détaillés, vous pouvez nous contacter : Copyright © 1997 Publishing House "Byalo Bratstvo" All Rights Reserved

Le jeune, l’homme d’âge mûr et le vieil homme Je lirai le chapitre 15 de l’Evangile de Jean. Ce chapitre n’a pas un rapport direct avec vous mais le Christ y explique à ses disciples la raison des grandes contradictions qu’ils ont rencontrées dans leurs vies. Les disciples du Christ attendaient d’être reçus par le monde avec des fleurs, comme bien d’autres qu’on avait reçus de cette façon, mais cela ne s’est pas passé ainsi. C’est pour cela que le Christ dit : "Si le monde vous hait, sachez qu’il m’a haï avant vous." Par quel motif le monde hait-il les disciples du Christ ? Le Christ continue plus loin : "Si vous étiez du monde, le monde aurait aimé les siens; mais parce que vous n’êtes pas du monde, mais que je vous ai tirés du monde en vous choisissant, à cause de cela le monde vous hait. Souvenez-vous de ceci : Il n’y a pas de serviteur plus grand que son maître. S’ils m’ont chassé, ils vous chasseront vous aussi; s’ils gardent ma parole, ils garderont aussi la vôtre. Ceux qui me haïssent haïssent aussi mon Père." Donc, le monde, qui n’avait pas reconnu le Christ, n’avait pas non plus reconnu Dieu. Beaucoup se demandent pourquoi ils ne peuvent pas aimer. Ils ne peuvent pas aimer car ils ne connaissent pas l’Amour. Donc, celui qui n’aime pas fait partie de ceux qui chassent le Christ. Ce que Dieu lui envoie, il le chasse toujours. Il est du monde. Si tu hais, si tu n’aimes pas, tu es du monde. Si tu aimes, tu n’es pas du monde. L’homme se déplace entre deux états, entre deux moments : tantôt il aime, tantôt il hait. Tout le monde a vécu cela et se demande pourquoi c’est ainsi. Le Christ avait expliqué la raison de ses contradictions dans la vie humaine. Comme vous voyez, pour chaque cas particulier, chaque chose dans la vie peut se manifester d’une manière ou d’une autre. Vous voyez une fleur qui vient d’éclore. Vous vous approchez d’elle et vous sentez son arôme, son parfum. Vous la respirez et vous vous réjouissez de son odeur. Votre joie est la joie de la fleur elle-même. Quelques jours après, vous allez auprès de la fleur et vous sentez qu’elle sent mauvais. Pourquoi ? Parce qu’elle a déjà commencé à pourrir, à se décomposer, à s’assécher. Vous souffrez parce que la fleur elle-même souffre. Si vous n’étiez pas allé auprès de la fleur, vous n’auriez pas éprouvé son chagrin, mais, de la même façon, vous n’auriez pas éprouvé sa joie. L’année prochaine, quand la fleur revivra et refleurira, vous la visitez à nouveau, et à nouveau vous éprouvez sa joie. Dès que vous vous éloignez d’elle, elle commence à pourrir, à s’assécher, à souffrir. Donc, quand vous visitez les fleurs, elles revivent, fleurissent et se réjouissent; dès que vous les quittez, dès que vous vous éloignez d’elles, elles commencent à pourrir, à s’assécher et à souffrir. Traduisez cette pensée et regardez quelle application elle peut avoir dans la vie. Vous aspirez à aller vers ce qui est beau, ce que Dieu a créé, comme lorsque vous allez vers les fleurs. Vous allez auprès de la beauté, vous vous réjouissez, vous remerciez pour son parfum. Dès que vous restez quelque temps auprès du grand, du beau, immédiatement vous cherchez autre chose, vous voulez changer votre état, et vous quittez le bon, le beau. Quand il sent cela, le beau commence à perdre son parfum, en conséquence de quoi, la douleur et la souffrance apparaissent dans la vie. Pour qui plante-t-on la vie dans la terre ? Pour qui le blé subit-il des souffrances ? Pour qui y a-t- il la nécessité qu’on le broie au moulin ? Pour qui pétrit-on la farine ? Pour qui fait-on cuire le pain au four ? Vous direz que le grain de blé passe par des souffrances pour lui-même. Non, le grain de blé a souffert dans la terre, sur la pierre, dans la cuisine, dans le feu, toujours pour les autres, pour qu’ils prennent de lui tout ce qui leur est utile en lui, avant de le mettre en prison. Manger le blé, c’est le mettre en prison. Après avoir pris tout ce que le blé contient, vous finissez par le rejetez dehors comme inutile. Quand il est enfermé en vous, le blé pleure, souffre, et vous, vous vous réjouissez, vous sautez et vous chantez, car vous utilisez tout ce qu’il contient. Après l’avoir volé comme il faut et l’avoir rejeté dehors, vous commencez à pleurer et à vous attrister. Donc, sachez que quand vous vous réjouissez et souffrez, ce n’est pas vous qui vous réjouissez et souffrez; le blé que vous avez reçu en vous se réjouit et souffre. Dans ce sens, votre douleur sera vraie seulement quand vous vous mettrez à la place du blé. Tant que vous n’êtes pas à sa place, vous êtes un acteur qui joue un rôle : vous montez sur la scène et vous présentez au public la souffrance du blé. Cependant, présenter la souffrance des autres est une chose, et souffrir soi-même en est une autre. Dans le fait de présenter les souffrances des autres, il n y a rien de réel. Est réel seulement ce qui se passe en ce moment. Donc, quand vous viendrez prendre la place du blé et que l’on commencera à vous broyer, à vous pétrir, à vous faire cuire et à vous manger, c’est seulement à ce moment-là que vous allez comprendre ce qu’est la souffrance. À ce moment-là, vous allez pleurer et souffrir, et les autres vont se réjouir. Celui qui souffre, il est le blé qui cuit dans le four; celui qui se réjouit est celui qui mange ce qui sort du four. Pourquoi le blé souffre-t-il ? Parce qu’on le fait cuire, parce qu’on le met en prison. À quel moment les gens se réjouissent-ils ? Quand ils mangent du blé qui est passé par une série d’épreuves et de souffrances. Cependant, la joie des gens n’est pas encore divine. Qu’est-ce que la Joie divine ? Quand Il créa le monde, Dieu l’embellit d’innombrables étoiles, soleils et planètes. Alors, le soleil demanda au Seigneur : "Quel sera mon travail ?" Dieu lui dit : "Ton travail sera, quand tu te lèveras le matin, d’apporter du travail aux gens." "Et quand je me coucherai, que feront les gens ?" "Alors, tu leur laisseras le repos." De là, vous allez tirer la déduction suivante : L’homme ne peut pas travailler avant que le soleil soit levé et il ne peut pas se reposer avant que le soleil soit couché. Chaque nouveau début, chaque nouvel état est un travail dans lequel l’homme entre. Chaque fin, chaque accomplissement apporte le repos. Quand l’homme finit bien son travail, l’homme peut se reposer. On parle souvent des hommes jeunes, mûrs et vieux. Avec quelques mots, je présenterais ce que sont le jeune homme, l’homme mûr et le vieil homme. Le jeune homme jaillit, l’homme mûr coule, le vieil homme se déverse. Le jeune homme naît, l’homme mûr grandit, le vieil homme meurt. Le jeune homme chante, l’homme mûr travaille, le vieil homme économise de l’argent. Le jeune homme salit, l’homme mûr nettoie, le vieil homme donne des leçons. Le jeune homme fleurit, l’homme mûr mûrit, le vieil homme vend ses fruits. Le jeune homme chante pour sa mère, l’homme mûr la console, le vieil homme placarde ses louanges et la rend célèbre. Ce sont des pensées qui expriment l’état actuel des humains. Ces pensées sont semblables aux lois utilisées dans les tribunaux. Quand un homme commet un délit ou un crime, il tombe sous le coup de la loi. Et alors, d’après tel ou tel article de la loi, l’homme est condamné ou innocenté. Je donnerai encore une définition du jeune homme, de l’homme mûr et du vieil homme. Le jeune homme est l’Amour, l’homme mûr, la Vérité, le vieil homme, la Sagesse. Sois comme eux ! L’Amour donne, la Vérité distribue, la Sagesse protège. Comme ils ne comprennent pas ces états, les gens d’aujourd’hui rencontrent beaucoup de contradictions dans leurs vies et se plaignent que leurs affaires ne se déroulent pas comme il faut. Pour beaucoup d'entre eux les affaires ne marchent pas harmonieusement, mais leur parole aussi ne marche pas correctement. Pourquoi ? Parce que la région dans laquelle ils se déplacent est montagneuse. Lorsqu’il monte sur une montagne, l’homme tourne ici ou là, il cherche un chemin lisse, plat. Il rencontre sur son chemin différents obstacles qui l’empêchent d’avancer. Donc, lorsque la parole de l’homme n’est pas exprimée d’une façon harmonieuse, cela montre que dans son intellect beaucoup de pensées apparaissent en même temps et qu’elles s’entrechoquent. Chaque pensée veut sortir avant l’autre et cela à comme conséquence que l’homme trébuche et que sa parole ne sort pas d’une façon harmonieuse. De toutes les pensées qui se heurtent dans son intellect, l’homme doit en accepter une seule, la plus essentielle et la plus importante, et à elle seule il doit donner une issue. De beaucoup de pensées, de beaucoup d’idées, l’homme doit en accepter seulement une. Moins l'homme a d'idées, plus il parle harmonieusement. Plus il a d’idées, plus sa parole est saccadée, nerveuse. Chaque pensée, chaque idée a un poids qui se reflète sur le cerveau humain. Plus ce poids est grand, plus l’homme sera perturbé. Ce n’est pas facile de porter un grand poids. Cependant, ne pensez pas que toute personne qui ne sait pas parler a beaucoup d’idées ou de pensées. Souvent l’homme ne sait pas bien parler même s'il a peu de pensées dans son intellect. Chaque pensée doit être poétique, musicale, c’est à dire qu’elle doit contenir en elle de la musique et de la poésie. Pour cela il faut que trois facteurs s’harmonisent en elle : que l’Amour soit jeune, que la Vérité soit d’âge mûr et que la Sagesse soit vieille. Si ces trois facteurs ne sont pas en harmonie entre eux, la pensée ne peut pas marcher d’une façon harmonieuse; elle est privée de musique et de poésie. Quand la pensée de l’homme ne marche pas d’une façon harmonieuse, sa vie également ne va pas bien. Donc, entre la pensée et la vie de l’être humain il y a une liaison étroite. Quand l’Amour, la Sagesse et la Vérité ne sont pas présents en l’homme, sa pensée ne marche pas droit. L’Amour est éternellement jeune, il ne vieillit jamais; la Vérité est toujours d’âge mûr, elle ne change jamais; la Sagesse est toujours vieille. Les idées sur le jeune homme, sur l’homme mûr et sur le vieil homme qu’ont les gens d’aujourd’hui, sont complètement différentes des nôtres. D’après nous, le vieillard est celui de qui le jeune sort; l’homme mûr sort également du vieillard. Parce que la Sagesse est vieille, d’elle sortent l’Amour et la Vérité. Voilà pourquoi, quand on dit "Sagesse" nous comprenons les manifestations de l’Amour et de la Vérité. Dans ce sens, la Sagesse est toujours vieille, inchangeable. Cependant, vous ne pouvez pas répéter, prononcer un mot plusieurs fois de la même façon. Par exemple, pouvez-vous prononcer le mot "amour" cent fois de suite avec la même intonation, la même inspiration ? Vous ne le pouvez pas. Si vous devez dire à cent personnes que vous les aimez, quand vous arriverez aux derniers, vous serez indisposés, mécontents de la répétition de ce mot. À la première personne, vous direz que vous l’aimez avec la plus grande disposition, mais, à la dernière, vous le direz avec la plus grande indisposition. Quand les gens sont indisposés en amour, cela montre qu’ils sont arrivés à la limite extrême de leur amour, à la dernière personne à qui ils doivent dire qu’ils l’aiment. Quand les gens parlent avec douceur en amour, cela montre qu’ils se trouvent devant la première personne à qui ils doivent dire qu’ils l’aiment. Le premier mot, la première bouchée est la plus douce. Donc, pour penser juste, l’homme doit avoir la lumière. Quand le soleil se lève, il voit clairement tout le panorama autour de lui, et il peut le décrire, il peut aussi le dessiner. Tant que le soleil ne s’est pas levé, même si tu es un savant, tu ne vois rien, tu ne pourras rien dire des choses. Tel est le soleil pour le monde physique, telle est la Lumière divine pour la conscience de l’homme. Dès que cette lumière pénètre dans la conscience de l’homme, les choses deviennent claires pour lui et il voit tout. S’il n’a pas cette lumière dans sa conscience, l’homme est dans les ténèbres. Il dit : "Je ne vois pas, je ne comprends pas les choses." - "Comment ce fait-il que tu ne vois pas ? Comment ce fait-il que tu ne comprennes pas ?" - "Si tu étais à ma place, toi non plus tu ne verrais pas et tu ne comprendrais pas." - "Si j'étais à ta place, je verrais et je comprendrais comme toi." Celui qui a la Lumière divine dans sa conscience, s’éclaire tout seul. Celui qui n’a pas cette Lumière, porte un petit cierge extérieur à lui, qui tantôt s’allume, tantôt s’éteint, et de cette façon, il éclaire son chemin. Cette lumière s’éteint, puis s’allume de nouveau et cela a comme conséquence que l’homme rencontre beaucoup de contradictions dans sa vie. Tant qu’il rencontre des contradictions, il arrivera toujours à de fausses conclusions. Avec des compréhensions pareilles, on ne peut pas expliquer la vie, ni la changer. Les gens ont besoin de nouvelles compréhensions, qui peuvent apporter la joie et la gaieté dans leurs vies. Sinon, la vie restera pour eux toujours incomprise, privée de lumière, de joie et de gaieté. Telle est la vie du malade, du mort, du commerçant ruiné. Le malade ne danse pas. Le mort ne parle à personne. Le commerçant ruiné ne fait pas de cadeau. Que représente alors la vie des gens d’aujourd’hui ? La vie des gens d’aujourd’hui est une belle occupation pour les créatures évoluées. Ce qui, pour les gens, paraît incompréhensible, est un objet d’étude pour les créatures évoluées. Elles donnent forme à ce qui est incompréhensible et ensuite, elles le transmettent aux hommes dans un système esthétique et beau. Si les créatures avancées et intelligentes ne le comprennent pas, ce sera impossible pour les gens de le comprendre. Dans ce sens, l’homme représente un livre vivant, intelligible, dans lequel tout le monde peut lire. Lui seul ne peut lire dans son propre livre. Pourquoi ne pouvez-vous pas lire dans votre propre livre ? Parce que ce qui est écrit est écrit sur votre dos. Toutes les personnes qui passent près de vous, viennent derrière votre dos, commencent à lire et à se demander qui a écrit ces choses précieuses. Le dos de l’homme représente l’habit de son passé. Vous pouvez lire ce qui est écrit sur cet habit seulement lorsque vous l’enlevez. Cela peut arriver à condition qu’un sage désire acheter cet habit. Alors, le sage va déboutonner l’habit et l’ôter de votre dos. Cependant, le sage va d'abord négocier le prix de votre habit. Il coûte cher l’habit de votre passé ! Quand vous le vendrez, vous mettrez un habit neuf, propre. Comme il ne savait pas quelles choses précieuses contenait le vieil habit, l’homme se sentait malheureux, mécontent, il faisait la tête à celui-ci, à celui-là. A qui peut-on faire la tête ? On peut faire la tête uniquement à celui qui nous aime. On ne peut pas faire la tête à celui qui ne nous aime pas. Donc, l’homme peut aimer seulement celui à qui il a fait la tête. En aucune façon, il ne peut aimer quelqu’un à qui il n’a pas fait la tête. Conférence du Maître Peter Deunov, donnée le 9 août 1935 à 5 heures. Traduit par Alexandre Ivanov Corrigé par Samuel Bresse et Vivian Mathiot

La Voie Royale de l’Ame Veillez sur les quatre choses suivantes dans votre vie : Préserve la liberté de ton âme, la force de ton esprit, les pensées lumineuses de ton intellect et les bons sentiments de ton cœur ! Considère tes bonnes actions comme des pierres précieuses, que tu as acquises dans la vie ! Elles sont une récompense dans ta vie. Réjouis-toi davantage à la voie de la Lumière dans laquelle tu marches, qu’a la voie perdue de l’obscurité que tu as quittée ! Retenez ceci : La voie royale de l’âme est la bonne pensée de l’Esprit. Réjouis-toi davantage du petit, qui croit et grandit, que du grand qui s’amenuise et s’use. Quand le soleil se lève, la lumière commence à régner. Quand le soleil se couche, l’obscurité s’installe. Veille sur l’ordre raisonnable de l’Ame Divine, dans lequel la force précède la liberté, la liberté précède la pensée lumineuse, la pensée lumineuse précède les bons sentiments, les bons 104 Réjouissez-vous ! sentiments précèdent les bonnes actions. Sur ce chemin, tu obtiendras le bonheur que tu cherches. Retiens ceci et n’oubli pas : Tu n’est pas envoyé sur la terre pour ronger les os abandonnés de tes ancêtres. Chaque âme raisonnable a sa place déterminée dans le monde. Sois reconnaissant à ce qu’on t’a donné ! Tisse ton bel avenir comme l’araignée tisse sa toile. Conférence du Maitre Peter Deunov, donnée le 7 août 1935 à 5 heures. Traduit par : Alexandre Ivanov Corrigé par : Iris de la Rue

Réjouissez-vous ! Réjouissez-vous de ce qui arrive ! Ne vous chagrinez pas pour ce qui n’arrive pas ! Chaque chose qui arrive est de Dieu. Chaque chose qui n’arrive pas est des hommes. Si quelque chose n’arrive pas, ne vous chagrinez pas; si quelque chose arrive, réjouissez-vous. Réjouissez-vous d’avoir la tête que vous avez; ne vous chagrinez pas de ne pas avoir deux têtes, c’est à dire, ne vous chagrinez pas pour les deux têtes que vous n’avez pas. Ne montez pas sur un sommet avec un grand sac à dos ! Celui qui monte sur un sommet avec un grand sac à dos ne pourra pas aller loin. Pour l’instant, cela suffit. Si on vous donne plus, vous allez vous surcharger et vous ne pourrez pas monter plus haut. Descendons maintenant, réjouissons-nous de ce qui arrive et ne nous chagrinons pas pour ce qui n’arrive pas. Conférence du Maître Peter Deunov, donnée le 6 août 1935 à 5 heures. Traduit par Alexandre Ivanov Corrigé par Samuel Bresse et Vivian Mathiot

Les Deux Voies Conférence tenue par Le Maître le 31 Juillet 1932, à 5 h du matin. Il y a deux voies sur lesquels marchent tous les êtres vivants sur la Terre: le chemin du pain et le chemin de l'eau. La première voie se nomme faim, la deuxième se nomme soif. La première voie est la voie du pain. La deuxième voie est la voie de l'eau. Le pain fréquente seulement les gens qui ont faim, l'eau fréquente seulement les gens qui ont soif. Le pain et l'eau présentent le côté réel de la vie. Ainsi on peut dire que, si la Vie veut se manifester, devenir visible, elle se manifeste comme pain et eau. Quand la Vie se rend en visite, elle met l'habit de d'Amour qui s'appelle pain et eau. Dès que celui qui a faim, voit la vie, habillée en robe d'Amour, il enlève cette robe et la met. Dès que celui qui a soif voit la Vie, habillée en robe d'Amour, il enlève cette robe et la met. Donc, le pain et l'eau sont le côté réel de la vie ainsi manifestée. Sans eux la vie ne peut pas se manifester. Autrement dit, sans pain et sans eau, la vie n'est pas accessible pour les êtres vivants. Seul vit celui, chez lequel le pain et l'eau sont présents. Seul grandit et se développe celui, chez lequel le pain et l'eau sont présents. C'est justement pour cela que le Christ a dit: " C'est moi qui suis le pain de vie qui descend du ciel (Jean 6 : 33,35), l'eau vivante qui jaillit des cœurs humains ". Quand il était crucifié, le Christ a dit: " J'ai soif " (Jean 19 : 28) – et il a demandé de l'eau. Il a demandé la chose par laquelle la Vie se manifeste. Dans un des vers des Evangiles on dit: " Il y avait là une cruche remplie de vinaigre, on fixa une éponge imbibée de ce vinaigre au bout d'une branche d'hysope et on l'approcha de Sa bouche. Dès qu'il eut pris le vinaigre, Jésus dit: "Tout est achevé !" (Jean 19 : 29-30) et inclinant la tête, il a remis l'esprit." Pour quoi Jésus est-il mort? Parce qu'on ne Lui avait pas donné d'eau. Je dis que les bonnes pensées et les bonnes émotions sont l'eau de la vie, l'eau vivante. Les mauvaises pensées et les mauvaises émotions représentent le vinaigre qui fait mourir les gens. Celui qui boit du vinaigre va mourir à tout prix. Les bonnes actions sont le pain – le pain vivant. Les mauvaises actions représentent le pain ordinaire qui fait mourir les gens. Pourquoi les gens meurent-ils de ce pain? Parce que ce pain moisit plus facilement. Ainsi, celui qui ne boit pas seulement de l'eau Vivante et qui ne mange pas du pain Vivant, il lui arrivera la même chose qui est arrivée au Christ et enfin lui aussi va dire: " Tout est achevé." La rosée qui tombe la nuit et la pluie qui tombe le jour apportent les bienfaits de Dieu – les bienfaits de la Vie. Chaque bonne pensée, chaque bonne émotion et chaque désir sont comme la rosée qui tombe la nuit. Chaque bonne action est comme la pluie qui tombe le jour. Si tu acceptes la rosée et la pluie tu seras joyeux et gai comme les petites herbes le matin et le soir. Si tu acceptes la rosée et la pluie, tu ressembleras à une fleur bien selectionnée qui fera des fruits et qui mûrira. Si tu ne mènes pas une bonne vie, tu ressembles à Pilate qui a fait crucifié Jésus; si tu ne nourris pas de bonnes pensées, tu ressembles à l'un des soldats qui a tressé une couronne d'épines et l'a mise sur la tête de Jésus. Et finalement, si tu n'agis pas bien, tu es comme l'un des serviteurs qui a donné à Jésus du vinaigre à boire. Quand la part Divine en toi est morte, tu vas mourir toi aussi. Quand la part Divine quitte ce monde, tu vas disparaître aussi. Pourquoi a-t-on crucifié Jésus? Pour que les gens puissent voir leur propre visage et à quel point ils dépendent de la loi de Dieu. Pourquoi Jésus est-il mort? Pour faire voir aux humains comment devait être le vrai homme – l'homme de la soumission, qui n'a pas peur même de la mort. En conclusion de tout ce dont nous avons parlé ce matin, je vais vous faire part de ces pensées: Là, où l'Amour est présent la peur n'existe pas. Là, où la Vie est présente, l'Amour se manifeste. Quand l'être humain s'habille en robe d'Amour, " Tout est achevé " : soit il est né, soit il est mort, ou il s'enterre ou il ressuscite, soit il grandit, soit il sèche. Quand l'homme est en vie, la Lumière arrive. Quand l'homme se meurt, l'Obscurité arrive. La Lumière représente une vie qui arrive. L'Obscurité représente une vie qui s'en va. Les bonnes pensées, les bonnes émotions et désirs sont des rayons de Lumière qui portent la nourriture pour la Vie et pour l'âme qui descend sur la Terre. Les bonnes actions sont des rayons, des couleurs de la Lumière qui apportent le pain Vivant à l'âme pour qu'elle puisse connaître Celui Qui lui a donné la vie. Traduction par Irina Sahatjieva Revue par Rossitza Vassileva et Roland Ergoff Tous les membres de notre équipe de traduction sont volontaires et travaillent gratuitement. Nous apprécierons chaque acte d'aide en matière de relecture, édition, publication ou distribution de ces traductions. Pour des renseignements plus détaillés, vous pouvez nous contacter :

La Vérité absolue La première conférence matinale tenue par le Maître le 21 septembre 1930 à Sofia, Izgrev. Avez-vous appris la prière de Daniel ? Que chacun de vous lise l'Evangile selon Jean. Il est bon que vous portiez sur vous l'Evangile. Je dis : Quoi que vous fassiez – faites le pour Dieu. Quand vous entrez dans la classe, conservez le silence et soyez concentrés. En tant que disciples, vous devez dire la vérité. Aucun mensonge n'est permis au disciple. Le mensonge est un double péché. Quand vous commettez une erreur et que vous ne voulez pas l'avouer, vous dites un mensonge. Il vous est demandé de sanctifier le Nom de Dieu. Si vous ne le faites pas, d'autres viendront et sanctifieront le Nom de Dieu. Si tu aimes Dieu, tu conserveras sacré Son Nom, et en même temps, tu honoreras aussi les gens. Certains disent que j'agis parfois de la manière des hommes. S'il en est ainsi, j'agirai toujours de manière Divine. Mais quand j'agis de la sorte avec les gens, ils sont toujours ingrats. Dieu leur a donné de la Vie, de l'intellect, un cœur, tous les biens et quand même, ils sont ingrats. Depuis des milliers d'années Dieu travaille pour vous, mais vous êtes encore ingrats. Il est dit dans les Ecritures que le bœuf connaît son propriétaire, mais qu'Israël ne connaît pas Dieu. Si un homme ne peut pas modérer son intellect et son cœur, comment connaîtra-t-il Dieu ? Si tu te disputes avec tout le monde, comment peux-tu servir Dieu ? Cela vous concerne tous sans exception. Aucun d'entre vous n'est sur le chemin sur lequel il devrait être. Aujourd'hui, je parle à tous. Si vous n'êtes pas satisfaits, allez dans le monde où vous ferez connaissance avec le fouet. Si vous n'accomplissez pas la volonté de Dieu, rien ne restera de vous. Vous devez comprendre cela ! Les œuvres de ceux qui accomplissent la volonté de Dieu rayonneront. Il est dit dans les Ecritures : « Soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait. » [Matthieu 5 : 48] Je ne ferai pas l'expérience de voir lesquels d'entre vous sont parfaits, et lesquels ne le sont pas. Je déverserai un litre d'essence sur vous et je gratterai une allumette pour voir si vous vous enflammez ou pas. Si vous prenez feu et si vous brûlez, vous saurez ce que vous êtes. Si vous ne brûlez pas, vous saurez également ce que vous êtes. L'homme a besoin de la connaissance. Si la connaissance n'élève pas la vie humaine, ce n'est pas la vraie connaissance : c'est un fardeau que l'homme ne peut pas porter. Si la connaissance ne devient pas la Lumière sous laquelle l'homme peut lire, ce n'est pas la vraie connaissance. Plus la conscience d'un homme s'éveille, plus sa lumière augmente. Sachant cela, travaillez à l'éveil de votre conscience, ne la laissez pas s'endormir. Seul l'homme avec une conscience éveillée peut entrer dans le Royaume de Dieu. Les personnes «âgées », faibles, tremblant des mains et des jambes n'y sont pas acceptées. Souvenez-vous : dans l'Ecole Divine, seuls les «jeunes » gens sont acceptés. -Qu'adviendra-t-il des personnes âgées ? Les personnes âgées doivent rajeunir; les jeunes se transformeront en soleil et brilleront. Cela est demandé par l'Enseignement Divin. Il porte l'ordre et l'organisation partout. Le disciple répand le parfum de fleurs. L'Enseignement Divin exclut la moindre impureté. Certains d'entre vous s'accrochent à l'église et aux sermons de leurs prédicateurs. Ils sont libres : qu'ils aillent se faire sermonner. Si vous pensez que l'enseignement du monde est correct, allez dans le monde. Alors je serai libre. Sachez une chose : si vous cherchez une voie de Salut facile, vous ne le trouverez nulle part. Nul Salut n'existe où l'Amour Divin est gâté. On peut trouver des voies temporaires ici ou là, mais pas celle qu'on cherche. En vous observant, je vois que quelques-uns uns d'entre vous viennent me voir avec l'unique but que je leur révèle certains secrets. Ceux-ci pourraient rester avec moi des milliers d'années, mais rien ne leur sera révélé. Pourquoi ? Parce qu'ils ne sont pas prêts pour cette connaissance. Et après, ils se plaindront que je ne les ai pas estimés comme il le fallait. Comment peuvent-ils s'attendre à ce que je les estime comme ils le veulent, alors qu'ils essaient de me mentir ? « Le Maître ne me traite pas bien ». Comment puis-je te traiter bien, alors que tu piétines la Vérité ? Quel type d'attitude puis-je avoir envers quelqu'un qui salit la Vérité avec son intellect et qui ternit l'Amour de Dieu avec son cœur ? Cela vous concerne tous – je n'exclus personne. Aucun véritable homme vertueux ne peut être trouvé parmi vous. Pour cette raison je dis : si ton injustice ne se transforme pas en Justice, tu ne peux pas devenir un vrai homme. Puisse l'injustice du monde être transformée en Justice, ainsi on pourrait s'attendre à quelque chose de bien de ce monde. Essayez de dire aujourd'hui à quelqu'un qu'il n'est pas vertueux. Il dira : « Mon père est un homme noble. Ma mère est vertueuse. ». Je demande : que peut-on dire de l'honnêteté d'une nation quand le fils du Roi est en train de voler ? Par conséquent, si vous, qui accomplissez la volonté de Dieu, volez vous aussi – où est votre honnêteté ? « Mais j'ai accompli tout ce qui m'est demandé. » Mais seulement une fois ? Ne devenez pas les serviteurs du diable, des forces négatives. Si vous n'appliquez pas la Connaissance Divine, vous suivrez la connaissance de la loge Noire, d'où viennent tous les malheurs. « Mais Dieu nous aidera ». Comment vous aidera-t- il quand vous n'avez pas un grand idéal ? « Nous prierons ». Vous pouvez prier mais vous ne recevrez aucune réponse à vos prières. Pensez-vous que si vous n'avez pas de succès, Dieu est avec vous ? Jusqu'à ce que vous deveniez un avec Dieu, jusqu'à ce que vous ayez une paix constante en vos âmes et que vous accomplissiez Sa Volonté, vous ne pourrez jamais atteindre une réussite totale. Il vous est demandé à tous : vous devez installer ordre et organisation en vous pour que vous puissiez contrôler cette société d'esprits qui fait rage en vous. Vous êtes le président de cette société. Si vous n'arrivez pas à installer l'ordre et l'organisation dans cette société, rien ne restera de vous. N'essayez pas d'excuser vos associés. Aucun mensonge n'est permis. Ne déformez pas la Vérité. Ne dénaturez pas également mes paroles. Ne mentez pas en mon nom. Je ne le permets pas. Souvenez-vous : « Celui qui ment en mon nom, rien ne restera de lui », ainsi dit le Maître. Vous devez vérifier dix fois ce que j'ai dit. Jamais aucun mensonge en mon nom ! De la même façon, jamais aucun mensonge au nom de Dieu ! Dans l'Ecole, absolument aucun mensonge n'est permis. Après tout cela, quelqu'un viendra et commencera à parler de l'amour. Parlez -vous d'amour à l'affamé ? Nourrissez l'affamé, rien de plus. En le nourrissant, vous avez accompli la Volonté de Dieu. Quelqu'un viendra me voir pour me dire que Dieu lui a apparu. C'est une compréhension superficielle. Le temps pour de tels mensonges est déjà passé. Si dès lors, Dieu peut nous parler où se trouve la Vérité ? Le bouton qui fleurit aujourd'hui s'est préparé longtemps pour ce processus. Ce bouton a fleuri plusieurs fois. Vous dites, «le soleil s'est levé ». Ce «soleil » s'est levé plusieurs fois, mais vous ne l'avez pas vu. Aussi, si vous n'êtes pas encore en fleur, faites de sorte à fleurir. La puissance de l'homme se cache dans l'ouverture du bouton de fleur, dans son épanouissement. Les jeunes et les vieux – tous ont besoin de comprendre correctement la vie. Certains parmi vous pensent qu'ils n'ont plus rien à apprendre. Avez-vous étudié la Loi du Sacrifice ? Savez- vous quel lien elle a avec la vie ? Tant que vous vivrez, vous apprendrez le sacrifice. Il vous est demandé de vivre convenablement, ainsi corrigerez-vous votre vie. Si vous ne la corrigez pas, je la corrigerai. Mais malheur à vous ! Un tel redressement se fera mais pas comme vous ne l'avez imaginé. Vous verrez vous-mêmes ce qu'il adviendra, mais n'attendez pas la venue de ce jour. Si vous pensez que lorsque la guerre arrive, vos affaires s'arrangeront – vous êtes condamnés. N'attendez pas que le soleil se couche pour que vos affaires s'arrangent. Non, vos affaires doivent être arrangées tant que le soleil brille. Mettez à profit cet instant. Purifiez vos cœurs suivant la liberté que Dieu vous a donnée. « Ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi » [Galates 6:8]. La Loi est sévère. Tout ce qu'il a fait – il en subira les conséquences. Dans l'avenir, le père ne sera pas responsable de son fils, ni la mère de sa fille. Le temps où les parents étaient responsables de leurs enfants est révolu. Il fut un temps où la rétribution de la faute que quelqu'un avait commise devait être payée jusqu'à la quatrième génération. Désormais chacun sera responsable de ses propres fautes. Personne ne peut payer pour quelqu'un d'autre. Donc, tous ceux qui viennent dans la classe ont besoin de préserver l'harmonie. Tout le monde a besoin d'avoir la paix intérieure. Quand vous venez ici, au lieu de bavarder, ouvrez les Ecritures et lisez. Pour la prochaine fois, chacun devrait porter sur lui le Nouveau testament et le lire. Si quelqu'un ne peut pas apporter cet écrit en entier, qu'il copie un chapitre particulier et qu'il le lise. Si les bénédictions divines ne viennent pas sur nous, quel est le sens de nos réunions ? Il n'est pas permis de se jouer de Dieu. C'est la chose la plus dangereuse au monde ! Vous êtes en présence de Dieu et vous demandez ceci ou cela, et vous ferez ce qui vous passe par la tête. Vous promettez quelque chose sans tenir vos promesses. Non, une fois que vous avez promis quelque chose à Dieu, vous devez l'accomplir. Une fois que vous avez juré de servir Dieu, vous devez tenir votre parole. Même si cela doit vous coûter la vie, vous servirez Dieu. En vous observant, je remarque que vous vous relâchez, que vous ne travaillez plus autant qu'avant. Vous avez le désir d'être libres. Cette paresse n'est pas de la liberté. Vivez et travaillez de telle façon à ce que tout le monde s'aperçoive qu'il y a quelque chose de spécial en vous, que tout le monde voie le Divin en vous. « Nous sommes faibles. Ne sommes-nous pas seulement des hommes ? ». Tout le monde peut avoir des faiblesses, mais cela exclut le mensonge. Il n'est pas tolérable de mentir ! J'éprouve la plus grande aversion envers le mensonge. Tout peut être pardonné, mais le mensonge – jamais ! Vos autres péchés peuvent être pardonnés, mais un mensonge n'est jamais pardonné. Quand je vous rencontre, il y a une seule chose que j'attends de vous : être libérés du mensonge. Je veux voir votre progrès, mais sans mentir. Absolument aucun mensonge ! Ne permettez jamais au mensonge de se tenir comme une barrière entre vous et Dieu. Là, où se trouve le mensonge toute relation est perturbée. Ne mettez jamais aucune barrière entre Dieu et votre âme. Ne demandez pas qui cela concerne. Je parle à tout le monde. Cela vous concerne tous sans exception. Je ne parle pas seulement de la pureté absolue. Avant d'atteindre la pureté, vous devez chasser le mensonge de votre route. Il dérange tout développement. Après le mensonge, vient la mort. Celui qui ment coupe son lien avec la vie. Travaillez sur vous-même pour vous libérer du mensonge. Seul ce chemin mène à la paix. Partout où le mensonge existe, la paix ne peut pas venir. Certains mentent en parlant de paix. La paix viendra quand le mensonge cessera d'exister. La paix doit venir entre Dieu et nous. Le Christ dit : « Je vous donne la Paix ». Maintenant quand vous sortez de la classe, vous direz que le Maître vous a réprimandé. Ce n'est pas de réprimande. Dites : « Le Maître nous demande de nous libérer absolument du mensonge. » C'est la vérité. Si vous ne dites pas la vérité, vous mentez de nouveau. Pourquoi colportez-vous quelque chose qui n'a pas été dit ? Pendant que je marchais, j'ai rencontré une jeune sœur et je l'ai regardée. Pourquoi l'ai-je regardée ? Je voulais lui dire de ne pas mentir. En pensée, je lui disais : « Tu es jeune. Tu arrives à peine dans le monde, et déjà tu mens. » Je rencontre une sœur plus âgée. Je la regarde également. Je lui dis en pensée : « Sœur, vous avez un pied dans la tombe. Prenez garde à ne pas mentir. » Ainsi, la jeune et la vieille doivent dire la vérité. Quelquefois les gens me regardent de travers. Ils veulent dire par-là : « Pourquoi permettez-vous à vos disciples de mentir ? Pourquoi permettez-vous également aux esprits de nous mentir ? » De cette façon ils font de moi leur complice. Non, je ne peux être leur complice. Il y a quelque chose en quoi je ne peux prendre part – c'est le mensonge. Vous direz : « C'est impossible sans le mensonge. » C'est tout à fait possible sans le mensonge. A partir de maintenant ce sera sans mensonge. Je suis assez indulgent envers vous. Tous vos péchés peuvent être pardonnés, mais le mensonge – jamais ! Aucun autre péché n'est comparable au mensonge. Si un homme n'a jamais commis aucun péché, mais seulement le mensonge – c'est comme s'il avait commis tous les péchés. A cet égard il est le plus grand pécheur : il est hors de la rédemption. Le diable est le père du mensonge. Parce qu'il ment, personne ne peut le sauver. S'il s'arrêtait de mentir, ses autres péchés pourraient facilement être pardonnés. Souvenez-vous : il n'y a aucun pardon pour le mensonge. « Que ferai-je quand un mensonge me traversera l'esprit ? » Prenez le par l'oreille et emmenez le dehors en disant, «aucun mensonge ! » Ce sont les mots du Maître. « Que ferai-je ensuite ? » Vous direz la vérité. Et si l'on vous demande ce que le Maître nous a raconté, dites, «le Maître nous dit de rejeter le mensonge ». Vous pourriez dire que j'ai été en colère. La colère n'est d'aucune aide. Que puis-je accomplir avec ma colère ? C'est-à-dire que je froncerai les sourcils, que j'élèverai la voix. Non. Avec ça, rien ne peut être accompli. Je répète : aucun mensonge ! Souvenez-vous : si vous voulez avoir les Bénédictions Divines cette année, renoncez au mensonge. Sinon, vous perdrez tout. Je veux qu'aucun de vous ne soit tourmenté. Je cherche votre bien-être. Devrais-je vous laisser avec le mensonge, vous seriez complètement égarés. Le mensonge n'est pas une qualité innée en l'homme – il a été greffé d'une culture différente. Vous ne pouvez pas l'aimer. Le mensonge a une origine bestiale. Je lirai le premier chapitre de l'Evangile de Jean. « Au commencement était le Verbe, et le Verbe était avec Dieu. » [Jean 1.1]. Par le «verbee », j'entends la Sagesse. Cela signifie que la Sagesse était présente au commencement. « Et la lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue » [Jean 1.5]. Pourquoi ne l'ont-ils pas reçue ? Car la lumière était présente. « Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. » [Jean 1.14]. Là, où est la grâce, là où est la vérité – absolument aucun mensonge n'existe. Là où le mensonge existe – il n'y a aucune grâce, aucune vérité, pas de Verbe et pas de Sagesse. «Personne n'a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître. » [Jean 1.18]. Pourquoi personne n'a-t-il vu Dieu ? Parce que la plupart des gens mentent. Ceux qui mentent ne peuvent pas voir Dieu. Si vous voulez voir Dieu, libérez-vous du mensonge. «Il déclara, et ne le nia point, il déclara qu'il n'était pas le Christ. Et ils lui demandèrent : Quoi donc ? Es-tu Lie ? Et il dit : Je ne le suis point. Es-tu le prophète ? Et il répondit : Non.» [Jean 1.20-21]. Bien qu'il soit un homme courageux, le prophète Elie a été effrayé par une femme et s'est enfui au désert. Cette peur est restée également chez Jean [le Baptiste]. Pour cette raison, quand ils lui ont demandé s'il était Elie, il le nia. A qui a-t-il renoncé ? A peu courageux Elie. «Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le désert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit Isaïe, le prophète. » [Jean 1.23]. Jean voulait dire qu'il n'était pas Elie qui avait tué les prophètes. Il est la voix qui dit : «Aplanissez le chemin du Seigneur !». Cela signifie que Jean n'est pas le vieil Elie mais le nouveau. «Pourquoi donc baptises-tu, si tu n'es pas le Christ, ni Élie, ni le prophète ?» [Jean 1.25]. «Je ne le connaissais pas, mais celui qui m'a envoyé baptiser d'eau, celui-là m'a dit : Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et s'arrêter, c'est celui qui baptise du Saint Esprit.» [Jean 1.33]. Il dit la Vérité. Celui qui ment – l'Esprit ne peut pas descendre sur lui. «Et j'ai vu, et j'ai rendu témoignage qu'il est le Fils de Dieu. » [Jean 1.34]. Qui est le Fils de Dieu ? Celui qui ne ment jamais. «Jésus se retourna, et voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui répondirent: Rabbi (ce qui signifie Maître), où demeures-tu ?» [Jean 1.38]. «Venez, leur dit-il, et voyez. Ils allèrent, et ils virent où il demeurait; et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. C'était environ la dixième heure. » [Jean 1.39]. Là où le Christ demeure – il n'y a aucun mensonge. « Nous avons trouvé le Messie (ce qui signifie Christ). » [Jean 1.41]. Cela veut dire : Nous avons trouvé Celui qui ne ment jamais. Nous avons trouvé le fils de Joseph qui ne ment jamais. « Jésus, voyant venir à lui Nathanaël, dit de lui : Voici vraiment un Israélite, dans lequel il n'y a point de fraude. » [Jean 1.47]. C'est un homme qui est prêt à dire la Vérité. « Et il lui dit : En vérité, en vérité, vous verrez désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l'homme. » [Jean 1.51]. Le Fils est venu quand le mensonge devait être chassé. Et ainsi, travaillez cette année pour ce qui est bon devant Dieu. Ne pensez pas seulement à vous-même. Si vous croyez que Dieu demeure en tous, alors vous travaillez pour le bien de tous. Ainsi Dieu verra également à travers les yeux de tous, que vous accomplissez sa Volonté. Vous venez me demander de vous prêter cent lévas. Je vois déjà que vous avez l'intention d'acheter une corde avec, pour pendre quelqu'un. Accomplirais-je la Volonté de Dieu si j'envoyais deux personnes vous rosser, et – après cela- vous porter sur un brancard jusqu'au lit ? Après ça, je viendrais moi-même vous soigner. Voilà ce que signifie accomplir la Volonté de Dieu. Par conséquent, les souffrances viennent vous empêcher de commettre le crime que vous aviez l'intention de faire. Vous serez battus; vous serez mal pendant quelques temps, mais vous vous repentirez. Pendant que vous marchez, vous tombez et vous vous fracturez la jambe. Pourquoi ? Vous vous êtes trompés d'une manière ou d'une autre. La jambe souffre à votre place, mais cela vous a appris à ne pas commettre d'erreur. Elle a refusé de vous servir. Elle a dit : « Dieu m'a faite, si bien que je peux te servir, mais sans aucun mensonge. Me forcerais-tu à mentir ? Je ne bougerai pas d'ici. » En vérité, il n'y a rien de plus beau que de rencontrer un homme en qui il n'y a pas de mensonge. Il n'y a pas de visage plus beau que celui qui ne ment jamais. C'est un visage angélique. Je ne peux jamais dire un mensonge ! Celui qui ne ment pas porte les péchés du monde. Celui qui ment porte ses propres péchés, en lesquels il n'y a pas de salut. Ce sont les péchés du diable. Si quelqu'un vous demande : « De quoi le Maître vous a-t-il entretenu aujourd'hui ? », dites : « de vivre sans le mensonge ». C'est la Vérité. Tournez- vous vers Dieu par la pensée suivante : « Seigneur, mon âme désire que la Paix dans toute sa plénitude ». Où la Paix réside-t-elle ? Là, où il n'y a pas de mensonge. Maintenant, tous ceux parmi vous qui vivez à Sofia, vous devez vous lever à quatre heures et demie pendant toute la semaine pour accomplir cette tâche. Dès le réveil, vous direz : « Sans mensonge ! ». Vous briserez vos liens avec le mensonge. Vous en divorcerez. Le mensonge est la femme, et vous – l'homme. Je vous ferai divorcer de cette femme. Personne n'a le droit d'épouser le mensonge. Vous resterez vierges ! Le mensonge est la première femme- l'infidèle. Si vous vous unissez avec elle et si vous donnez naissance à des enfants, pensez-vous qu'ils seront bons ? Pensez vous qu'ils auront des désirs sublimes ? Absolument aucune union avec le mensonge ! Si vous devez vous marier, je vous conseille de vous unir avec la Vérité. Quelqu'un demande s'il doit se marier. Marie-toi. Avec qui ? Avec la Vérité. Si le père est marié au mensonge, vous devez le quitter aussi. Si vos relations se bornent au mensonge, vous devez vous en séparer aussi. C'est le sens du verset : « renonce à son père et à sa mère ». Renoncez à vous-même et à tout ce qui vous incite à mentir. Avec qui devrions-nous nous marier ? A la Vérité. Vous aimerez votre mère et votre père qui servent la Vérité. Vous aimerez votre frère et votre sœur qui servent la Vérité. Vous aimerez vos relations et vos amis qui servent la Vérité. Vous aimerez les animaux et les plantes qui servent la Vérité. La Vérité absolue ! C'est l'idéal du nouvel Enseignement. La Vérité absolue ! ! C'est l'idéal de la nouvelle humanité. Gardez en vos âmes ce but suprême. Copyright © 1997 Publishing House "Byalo Bratstvo" All Rights Reserved

La Voix Divine Conférence tenue par le Maître Péter Deunov dans la Classe occulte Générale le 26 août 1930 à Sofia, Izgrev Il existe une philosophie intérieure de la Vie qui définit la voie de l'humain. Afin d'acquérir cette philosophie, l'homme doit faire des efforts conscients, travailler sur lui-même. Si on vous demande pourquoi vous êtes venus sur la Terre, quelle est votre prédestination, vous direz que Notre Seigneur sait cela; c'est Lui qui vous a créés – c'est Lui qui sait quelle est votre prédestination. C'est une assertion générale. Ainsi parle une personne qui ne réfléchit pas. Mais l'homme doit savoir pourquoi il est venu sur la Terre, quel est son travail spécial. Si on pose cette question au boeuf, à l'oiseau, au poisson, chacun de ces êtres répondra en fonction du degré de son développement. Le boeuf dira que son travail spécial est de se déplacer d'un endroit à l'autre et si quelqu'un l'attaque, de se défendre avec ses cornes; l'oiseau dira que son travail est de voler; le poisson – de nager. Que répondra l'homme à cette question ? – S'il avait réfléchi à cette question, il pourrait se donner une réponse satisfaisante. Celui qui a trouvé pour lui-même une réponse à la question pourquoi il est venu sur la Terre, peut se considérer comme un homme heureux. Il a acquis la paix intérieure et le calme. Donc, celui qui comprend le sens de la Vie, a atteint une illumination dans ses conceptions, en résultat de laquelle il évolue correctement. Il avance dans sa voie avec sûreté, les yeux ouverts; quelles que soient les difficultés et les contradictions auxquelles il se heurte, il les résout facilement; cet homme s'intéresse à tout dans la Vie. Le malade lui aussi ouvre ses yeux mais uniquement devant les médicaments et le repas, c'est sur eux qu'il compte pour rétablir ses forces. Après avoir pris le médicament et le repas, il referme ses yeux et commence à gémir. Pourquoi un homme gémit-il ? – Parce qu'il a emprunté une voie difficile. Donc, le malade gémit parce que la voie, qu'il suit, est dangereuse. En jetant un coup d'oeil sur l'avenir imminent, il ferme les yeux pour ne pas voir. Il est craintif, le malade. Quand l'homme est sain, il va les yeux ouverts. Pourquoi ? – La voie, qu'il traverse, est belle et légère. Tant qu'il ne rencontre pas de difficultés, il ne craint pas. S'il rencontre une difficulté, l'homme ferme les yeux et commence à gémir. L'homme raisonnable qui comprend le sens de la Vie, même en présence des difficultés va les yeux ouverts, sans crainte. L'homme est venu sur la Terre pour apprendre. En tant que disciple de la Vie, il doit aspirer à des connaissances positives qui peuvent lui apporter une profonde Paix intérieure. Voilà pourquoi nous disons que la tâche primaire de l'homme est de se connaître lui-même et après – ceux qui l'entourent; de commencer à travailler d'abord avec lui-même et après – avec son prochain. Endosser la correction du monde, ce n'est pas dans ses forces et dans ses possibilités. Est-ce qu'un homme peut pourvoir à la subsistance de tous les humains ? Peut-il se donner une réponse à la question "que se passe-t-il avec les morts et où vont-ils " ? Peut-il tenir compte de la vie de tous ceux qui voient le jour ? Pourquoi naît et pourquoi meurt un homme ? – Ce que la vie apporte à l'homme, est apporté également par la mort. Et la vie, et la mort apportent en même temps certains biens et certains malheurs pour l'homme. Pour quelqu'un la mort est un bonheur, pour un autre – un malheur. Pour l'un la vie est un bonheur, pour l'autre – un malheur. Le bonheur et le malheur sont des choses relatives. Il dépend de l'homme lui-même de rendre sa vie heureuse ou malheureuse. S'il mène une vie consciente et s'il obéit aux Lois Divines, l'homme prolonge sa vie. S'il ne respecte pas les Lois Divines, l'homme raccourcit sa vie et devient malheureux. De son vivant l'homme doit apprécier la Vie comme un grand bien. Afin d'utiliser ce bien de façon raisonnable, il doit accomplir la Volonté Divine. En ce qui concerne les gens croyants, ils disent qu'ils accomplissent la Volonté Divine. Qu'est-ce qu'on entend sous les mots "accomplirr la Volonté Divine " ? Ce n'est que celui qui est sain, fort, raisonnable, qui accomplit la Volonté Divine. Il est lié à Dieu et sa prière est toujours reçue. Que direz-vous de celui qui se vante de son ami milliardaire et qui en même temps n'a pas un sou dans sa poche ? Il est impossible que vous soyez un va-nu-pieds, affamé, en guenilles, et que vous ayez un ami riche. Il est impossible que vous accomplissiez la Volonté Divine et qu'en même temps vous soyez malade et vous viviez dans la misère. Malgré cela, que l'homme accomplit la Volonté Divine ou non, Dieu ne l'a pas privé de biens. Il a donné aux humains de l'eau, de l'air, de la lumière, de la nourriture en abondance, mais plusieurs souffrent de maladies, de faim et de privations. A qui la faute ? Si la cruche de l'homme est fêlée et tout ce qu'on y verse, se répand, à qui la faute ? – A la cruche. Qui a fêlé la cruche ? – Soit le potier, soit celui qui l'a utilisée. Ni l'une, ni l'autre situation sauve l'homme. L'important c'est que sa cruche est fêlée et il faut la changer. Il a le droit de changer la cruche fêlée par une cruche intacte. Et bien, si vous entendez quelqu'un se plaindre que ses affaires ne marchent pas bien, vous saurez que sa cruche est fêlée. Quoi qu'il y verse, tout se répand. Enfin, l'homme perd toujours. Parfois les pertes sont grandes, parfois – petites. Si vous versez de l'eau dans une cruche fêlée et elle se répand, la perte n'est pas grande car il y a de l'eau en abondance dans la Nature : d'un côté tu peux verser, de l'autre côté elle peut se répandre. Mais si vous versez de l'essence de rose, par exemple, la plus petite perte a une influence négative non seulement sur l'homme lui-même, mais aussi sur toute sa maisonnée. Le corps humain n'est rien d'autre qu'un pot qui lui est donné pour un travail. Ce pot doit être intact pour contenir l'essence précieuse pour longtemps. L'essence précieuse qu'on verse dans le pot humain, représente la Vie elle-même. Si le pot est fêlé, l'essence se répand et l'homme se met à vieillir. Si la Vie commence à s'écouler, l'homme ne se sent pas bien et se plaint que ses jambes ne le soutiennent plus, qu'il a le vertige, que sa poitrine lui fait mal, que ses pensées ne sont plus claires, que ses yeux s'embuent, etc. Cela montre un vieillissement prématuré et on voit que l'homme a perdu son attitude correcte envers la Nature Consciente. Qu'est-ce qu'il doit faire dans cette situation ? – Il doit restaurer son rapport correct avec la Nature Consciente et commencer à se régénérer. Chaque homme, juste ou pécheur, peut interrompre son rapport avec la Nature Consciente, ainsi que le restaurer. Le juste peut interrompre sa relation avec le Monde Spirituel par une mauvaise action. Le pécheur peut restaurer sa relation avec le Monde Spirituel par une bonne action. C'est tout à fait naturel. Si le pécheur respire de l'air pur, il sera à tout prix sain. Si le juste respire de l'air impur, il tombera malade. Pourtant, et la santé, et la maladie peuvent être provisoires, ainsi que permanentes. Il est impossible que le juste qui vit bien, demeure dans une atmosphère impure. Il est impossible que le pécheur commette des péchés et qu'il profite toujours de l'air pur. Si le juste vit dans l'angoisse, il perdra sa santé. Si le pécheur ne s'inquiète pas et garde sa paix intérieure, il sera toujours sain. Dieu a doté l'homme d'intelligence pour penser, non pour s'inquiéter. – " Mais pourquoi le monde est-il créé comme ça ? " – Ce n'est pas votre affaire. Quel crédo est-il le plus juste ? – Ce sont des questions qui ne se résolvent pas uniquement par voie de théorie. Elles ont besoin d'être mises en pratique. Afin de se donner une réponse à la question quel credo est le plus juste, l'homme doit tenir compte des résultats d'un credo donné, appliqué dans la Vie. Les Ecritures disent "vous les connaîtrez à leurs fruits. ". Cette pensée est applicable à chaque credo. Si tu es sain, fort, ton credo est juste. Si tu es malade, ignorant et faible, ton credo n'est pas juste. Pourtant tu aurais pu expliquer la cause de ta faiblesse et de ton ignorance; cela ne te sert à rien. Quelles que soient les explications et les excuses que vous donnez, la faiblesse et l'ignorance ne disparaissent pas. Il existe un lien entre Dieu et l'âme humaine dont l'homme doit être conscient à tout moment et prendre garde de ne pas l'interrompre. S'il manque de ce lien, l'homme ne peut se faire aucune idée ni sur Dieu, ni sur soi-même. Il voit les gens, il se voit soi-même aussi, mais il n'a aucune idée ce que c'est que l'homme. Il sait qu'un homme a des yeux pour voir; des oreilles pour entendre; un nez pour sentir; une bouche pour parler. Mais cela ne suffit pas. L'homme doit savoir la prédestination de chaque organe dans son corps. Tu diras que tu as des bras et des jambes; mais tu dois connaître le service externe et interne de tes bras et de tes jambes. La prédestination des bras ne consiste pas uniquement dans le travail qu'ils exercent. La prédestination des jambes ne consiste pas uniquement dans la marche. Tous les organes du corps humain ont un service externe et interne. Le Christ a frotté avec de la de boue les yeux de l'aveugle et il a commencé à voir. Les savants de l'époque se sont réunis autour du Christ et se sont mis à l'interroger comment cela s'est fait que l'aveugle ait commencé à voir. Ils voulaient savoir s'il était né aveugle et si c'était le cas, quelle en était la cause : si c'est lui qui avait commis un péché ou ses parents. Donc, d'après la philosophie de cette époque-là, il est impossible qu'on naisse aveugle sans qu'il y ait une cause quelconque. Le Christ leur a répondu: "Ni lui avait péché, ni ses parents, mais c'est afin que les actes Divins se manifestent à lui." Les gens de ce temps-là ne comprenaient pas ce que le Christ leur a dit; mais les gens de l'époque actuelle ne comprennent pas non plus. Certains comprennent l'Enseignement du Christ, mais la plupart ne le comprennent pas. Après avoir posé beaucoup de questions au Christ, les gens voulaient savoir pourquoi Il avait ouvert les yeux de l'aveugle. Cela vaut la peine de poser la question pourquoi quelqu'un a crevé les yeux de l'homme, mais demander au Christ pourquoi Il avait ouvert les yeux de l'aveugle, cette question est déplacée. La cécité est une limitation qui doit être supprimée. Le Christ a rencontré un aveugle et lui a ouvert les yeux. Quel acte plus naturel que celui-là peut-il exister ? Il y avait plusieurs aveugles en ce temps-là en Israël, pourtant le Christ n'a pas ouvert les yeux de tous, mais à un seul. Pourquoi ? Il avait une certaine attitude envers lui. En effet, après avoir commencé à voir, l'aveugle est devenu un disciple du Christ. Le Christ est venu sur la Terre pour aider ceux qui étaient extérieurement ou intérieurement aveugles, mais cependant ils étaient prêts à accomplir la Volonté Divine. Ceux qui ne sont pas prêts à accomplir la Volonté Divine, vont écouter et vont regarder, sans rien voir, ni entendre. Donc, tout le monde n'est promis à avoir les yeux et les oreilles ouverts pour percevoir le Verbe Divin. Alors, reportez le fait de l'ouverture des yeux de l'aveugle à votre vie spirituelle et voyez s'il n'existe pas une cécité pareille en vous aussi. Quand les yeux spirituels de l'homme s'ouvrent-ils ? Quand au plus profond de son âme il fait un vœu de commencer à voir, de servir Dieu et d'accomplir Sa Volonté. Et l'aveugle-né à qui le Christ avait ouvert les yeux, portait en lui-même le désir d'accomplir la Volonté Divine. A cause de ce désir il attendait que quelqu'un vienne pour l'aider. D'après la philosophie hindoue, on dira que cet homme a liquidé son karma, voilà pourquoi il devait commencer à voir. Nous, nous disons que le karma l'a quitté. Qu'est-ce que cela signifie que le karma quitte l'homme ? – Quand le karma quitte-t-il un homme ? – Quand il voit qu'il n'a plus rien à prendre de lui. En le regardant, le karma dit : "Cet homme n'est bon à rien." Le loup n'agit-il pas de façon pareille ? Quand il rencontre une brebis malade, le loup la pousse au ventre et la laisse à côté. Il dit: "Je ne mange pas de brebis malades." Pourtant, s'il rencontre une brebis saine, il en finit facilement avec elle. La brebis malade est libre, le loup ne l'attaque pas, mais la saine est exposée à ses dents. C'est une explication imagée du karma qui donne la possibilité de comprendre. Chaque conception principale d'une certaine question représente un cercle, autour duquel se rangent toutes les autres questions. Et autour de l'homme se forment des cercles concentriques qui existent aussi dans la Nature. Où rencontrez-vous des cercles concentriques dans la Nature ? En observant la coupe transversale du tronc d'un arbre, vous voyez qu'il est formé de quelques cercles concentriques. On devine par ces cercles l'âge de la plante. Pourquoi se forment des cercles concentriques, et non pas des carrés ou d'autres formes géométriques ? – Car la circonférence, en tant qu'une ligne courbe, rencontre moins de résistance que la ligne droite. Donc, lors de leur croissance les plantes cherchent la voie de la moindre résistance. C'est une des méthodes de la Nature. Afin de ne pas dépenser en vain ses énergies, la Nature cherche toujours la voie de la moindre résistance. Et bien, s'il suit la voie de la moindre résistance, l'homme observe une des règles de la morale dans la Nature. Les gens contemporains parlent aussi de la morale, ils jugent et approuvent les actes de leurs prochains, mais s'ils observent leurs propres actes, ils vont voir qu'il y en a très peu qui sont conformes aux règles de la morale. Il y a de la morale dans la parole de l'homme aussi. Si on ne respecte pas cette morale, la parole est grossière, sans expressivité, désagréable. Uniquement celui qui a de la douceur, parle suivant les règles de la morale. D'un tel homme on dit qu'il a la langue dorée. Si la douceur manque dans son caractère, quoi que l'homme dise, tout sonne de la même façon. Que vous disiez à quelqu'un que vous l'aimez ou que vous le détestiez, cela sonne de la même façon. Que vous lui disiez que vous lui désirez du bien ou vous le méprisez – et l'un et l'autre vont sonner de la même façon. L'homme a besoin de douceur. La douceur rend la parole expressive, module l'intonation et met en valeur le sens des mots. Telle était la prière du prophète Elie quand il voulait prouver aux païens qu'il existe Un Dieu dans le monde, Qui écoute les prières des humains et leur répond. Chaque parole dans sa prière était imprégnée de douceur, de puissance et de sons musicaux. En réponse à sa prière, du feu est descendu du Ciel et il a embrasé l'offrande qu'il avait mise sur le sanctuaire. Les païens priaient eux aussi leurs dieux, mais c'était la voix dans le désert. Ils criaient, se tapaient la poitrine, se perçaient de couteaux, mais les dieux faisaient la sourde oreille à leurs prières. On dit de la prière du prophète Elie qu'elle émanait du plus profond de son âme. Voilà pourquoi, on dit que la prière humaine doit émaner du fond de l'âme. Quand est-ce qu'on prie du fond de l'âme ? – Quand l'homme est sur le bûcher où on va le brûler. A ce moment il oublie tout ce qui l'entoure, sans rien voir, ni entendre. Sa conscience est remplie uniquement de la pensée de Dieu. Il n'y a aucune barrière entre Dieu et son âme. Il a un rapport direct avec la conscience Divine. Quand vous vous élevez vers Dieu par la prière, vous devez avoir la posture d'un enfant qui est prêt à faire sa confession, à reconnaître tous ses péchés, sans aucune justification auprès de lui-même. Pourquoi il a péché – cela n'a pas d'importance. On exige de l'homme de se confesser. En ce qui concerne le pardon, l'acquittement, c'est à Dieu de le faire. Il sait que l'homme ne peut pas toujours comprendre les choses avec une telle clarté pour qu'il ne commette aucune erreur. En prenant conscience de ses péchés, certaines personnes se justifient avec le fait que l'homme est un être faible et il ne peut pas éviter les erreurs. Cela ne sauve pas la situation. Quand on fait une erreur, après on doit la rectifier. S'il ne rectifie pas ses erreurs, il vient à un état intérieur de péché où il perd sa dignité et sa force. Il se rend compte qu'il a perdu ce qui lui donnait de la force et le poussait à grandir et à se développer. Dans ce cas, quoi que les autres pensent de lui, ce qui importe, c'est son état intérieur. S'il rectifie ses erreurs, il restitue son attitude envers Dieu et il sent sa force et son courage. Il regarde tranquillement les gens dans les yeux et il n'est pas gêné de leur opinion. Les gens contemporains ont besoin de nouvelles conceptions qui forment un nouveau credo, de nouveaux rapports. Aujourd'hui tout le monde prétend croire en Dieu. Comment peut-on croire sans faire des sacrifices ? Il y a des gens qui disent qu'ils sont prêts à se jeter du rocher pour prouver que leur foi en Dieu est forte. C'est facile de parler mais tout ce qu'on dit ne peut pas être mis en pratique. On demande de l'humain de la foi raisonnable mais non irréfléchie. Quand le Diable tentait le Christ, il L'a obligé à se jeter du temple pour voir si vraiment les anges vont Le protéger pour qu'il ne heurte pas son pied sur une pierre comme disent les Ecritures. Le Christ n'a pas succombé à la tentation et il a répondu : " Va-t-en ! N'induis pas le Seigneur en tentation ! " S'il s'agit de tenter le Seigneur, que d'abord se jette celui qui tente les autres. L'homme doit être raisonnable. Se jeter d'un rocher au nom du Seigneur, c'est un processus intérieur. Il y a des cas où l'on peut tomber du rocher et rester intact. On arrive à cet état en modifiant le poids du corps. Cela est dû à des lois physiques que les gens ne connaissent pas encore. Donc, chaque démarche doit être raisonnable. S'il s'agit d'enrichir son expérience, se jeter d'un rocher est raisonnable. Mais si en se jetant on se tue, on tente le Seigneur. Dans ce cas, cette démarche est irraisonnable, elle n'a aucun sens. Donc, la vraie Foi, le véritable Amour signifient du travail. Si tu crois en quelqu'un, tu vas travailler pour lui. Si tu aimes quelqu'un, tu travailleras pour lui. L'amour est une loi qui travaille. Comme Dieu nous aime, il travaille sans cesse pour nous. Il a créé le monde pour nous, pour que nous étudiions et nous nous développions. Nous devons travailler de la même façon pour Lui, faire ce qu'Il désire. Cela signifie accomplir la Volonté de Dieu poussés par l'Amour envers Lui. C'est une loi : si tu aimes quelqu'un, tu dois agir de telle sorte qu'il soit content. Si tu tiens son image dans ton esprit et ton cœur dans la Pureté, il est content de toi. Si tu ne l'aimes pas, tu n'es pas prêt à faire quelque chose pour lui. Les gens jouissent de la vie, de la santé, de forces grâce à l'Amour et aux préoccupations de Dieu et des Etres Evolués envers eux. Si Dieu cesse de penser à eux, ils s'étioleront, disparaîtront du visage de la Terre. L'Amour de la mère et du père, des sœurs et des frères, des amis entretient la vie de l'homme. S'ils aiment, ils veulent qu'il vive et de cette façon, ils entretiennent sa vie. Donc l'Amour entretient la Vie. Là où il y a de l'Amour, il y a aussi de la Vie. Là où l'Amour manque, il n'y a aucune Vie. Là où manque l'Amour, aucune Vie n'existe. Autant que vos proches veulent que vous viviez, vous vivrez. S'ils désirent que vous mouriez, vous perdez votre vie. C'est l'une des lois intérieures de l'Existence. Quand vous savez cela, vous entretenez votre lien avec Dieu. Si vous rompez votre lien avec Dieu, votre vie s'arrête aussi. Et si la Vie s'arrête, les malheurs viennent les uns après les autres. Donc, si vous souffrez, ne cherchez pas la cause de vos souffrances en dehors de vous. Sachez que vous avez rompu vos relations sacrées avec la Cause Primaire. Alors, qu'est-ce que vous devez faire ? – Restituez votre lien avec la Cause Primaire. Quand vous aurez restitué ce lien, votre vie reprendra son cours normal. En tant que disciples vous avez étudié les mathématiques, vous connaissez la loi des ratios et si l'une des constantes change, tout le ratio change. Si cette loi est valable pour le monde physique et elle doit être respectée, il faut qu'elle soit d'autant plus respectée dans la vie psychique, où la matière est plus fine et a besoin d'une meilleure organisation. Si vous voyez une ligne droite et une ligne courbe, vous devez savoir s'il y a un ratio entre elles et s'il y en a, savoir quel est ce ratio. Les lignes droites et les lignes courbes trouvent de l'application dans la Vie. Si vous rencontrez un magicien, vous verrez qu'il porte sa baguette magique, c.à.d. la ligne droite. Si vous rencontrez un militaire, vous verrez qu'il porte son bâton – son sabre, c.à.d. la ligne courbe. Le Diable porte lui-aussi son bâton – sa flèche et il la décoche sur celui qui vient à sa rencontre. Aujourd'hui tout le monde combat avec des lignes droites ou courbes qu'on utilise comme des armes. Que les gens combattent pour une cause juste ou injuste, pour le bien ou pour le mal, ils combattent sans arrêt. Aujourd'hui tous les gens manient leurs armes à feu. Il n'y a personne dans le monde qui ne dispose d'arme à feu. La langue humaine est également une arme qui peut être utilisée pour le bien et pour le mal. Si quelqu'un a envie de t'offenser, il met en marche son arme à feu – sa langue – et il te blesse. Qu'est-ce que l'homme gagne s'il blesse son prochain avec son arme à feu dans la bouche, avec sa baguette magique ? On dit dans les Ecritures : " Pour chaque mot vide l'on va rendre compte devant Dieu. " Ce sera quand ? – Le jour du Jugement, c.à.d. le jour où on examinera la destinée de l'humanité. L'homme est responsable de chacune de ses paroles, parce qu'il vit dans un monde d'harmonie, dans un monde doté d'un ordre complet et systématique. Lorsque vous vous trouvez devant le Tribunal Divin, vous serez obligés de répondre pourquoi vous avez créé les mots meurtriers avec lesquels vous rompez l'harmonie dans le monde Divin. A lui seul le monde Divin est harmonieux mais avec son manque de compréhension et son ignorance, l'homme fait entrer la dysharmonie et il pense que le monde est à priori dysharmonie. C'est le monde humain qui est dysharmonie et non pas le monde Divin. Comme ces mondes sont entremêlés, il semble que la dysharmonie a gagné le monde entier. Non, la dysharmonie est partielle et elle appartient au monde humain. Pour supprimer cette dysharmonie, l'on passe par des souffrances, par une destinée qui fait voir ses erreurs. L'écrivain sera jugé pour ses mauvais livres, avec lesquels il a apporté de la tentation et de l'impureté dans la vie. Le peintre sera jugé pour ces tableaux avec lesquels il a apporté quelque chose de vicieux dans les esprits et les cœurs des humains. Certains peintres dessinent l'Amour sous une image humaine, représentant Cupidon – dieu de l'amour, une flèche dans la main. Aucun peintre n'a pu dessiner l'Amour jusqu'à présent. Quelles que soient les images qui le représentent, elles sont loin de l'idée de l'Amour. Quel est cet amour qui se sert d'une flèche ? Cette image représente l'amour d'un homme qui peut à tout instant te percer avec son couteau. S'il n'aime pas quelque chose, il sort tout de suite le couteau. Quand je parle du travail peu satisfaisant des poètes, des écrivains, des savants, des philosophes, des peintres et des musiciens, j'ai en vue le travail futur qui est le fruit de la vie intérieure raisonnable de l'homme. Chaque pensée, chaque sentiment qui sortent de la profondeur de l'âme humaine, se reflètent sur son visage, sur tout son corps. Ils donnent les lignes que l'homme se crée lui-même et dont dépend son avenir brillant ou sombre. Avec sa pensée l'homme peut améliorer l'état de ses organes. Par exemple, si l'homme est tout le temps angoissé et s'il porte dans son esprit et son cœur des pensées et des sentiments monotones, peu de temps après sa vue s'affaiblira. Les gens qui ont beaucoup pleuré, qui ont vécu de grandes angoisses et inquiétudes, ont la vue faible. L'enfant d'une mère meurt et elle le pleure toute sa vie. Qu'est-ce qu'elle obtient en pleurant ? Peut-elle aider elle-même ? – Malgré tous ses pleurs, elle n'obtiendra rien. Les pleurs ne résolvent pas les problèmes. Quelqu'un a perdu son amour et il commence à pleurer. On n'obtient pas d'Amour avec des pleurs. Si tu veux obtenir de nouveau ton Amour, adresse-toi à Celui où Il réside. Dieu est Amour. Par conséquent, cherche l'Amour en Dieu et tu le trouvera. En tant que disciples, vous devez savoir que les relations entre les gens se déterminent en fonction de leurs relations avec la Cause Première des choses. Les gens ne peuvent pas avoir des relations correctes entre eux tant qu'ils n'ont pas de relations correctes avec Dieu. Dès son lever, l'homme doit s'adresser à la Conscience Sublime dans la Vie, se lier à Elle et percevoir au moins une des Ses pensées ou au moins un de ses Sentiments. Si l'homme fait ce lien, ses affaires du jour marcheront et il sera gai, prêt à rendre service à tous ses amis et à ses connaissances. Il n'y a rien de plus grand pour l'homme que quand Dieu commence à lui parler par ses pensées et ses sentiments pour lui donner une impulsion pour le travail. Cela signifie que l'on prend conscience de sa vie. Pour celui qui a pris conscience de sa vie, toutes les portes sont ouvertes. Où qu'il frappe la porte s'ouvre et l'on lui dit "le bienvenu ". Les gens contemporains ont besoin d'une nouvelle philosophie et d'une nouvelle conception pour la Vie. Ils ont besoin d'un credo qui les lie à Dieu. S'ils n'arrivent pas à faire ce lien, leur credo n'est pas juste. Ils ont pris la mauvaise direction, celle des illusions. Pour que vous restituiez votre lien avec la Cause Première, dès votre lever pensez à Celui, Qui vous a donné la Vie. Vous devez Le chercher, penser à Lui jusqu'à ce que vous captiez au moins une de Ses pensées. Comment cela se passera-t-il ? – Vous lirez quelque chose de la Bible ou de la vie des saints, des grandes et bonnes personnes. C'est seulement après que vous pouvez commencer votre travail. N'entreprenez aucun travail avant de donner de la nourriture à votre esprit et à votre cœur. Si vous commencez un travail sans Dieu, n'attendez aucun succès. Cela concerne ceux qui veulent travailler consciemment sur eux-mêmes. Ceux qui sont occupés, qui se sont adonnés à la maison, à leurs enfants, à leurs intérêts personnels, ils sont libres. Selon moi, chaque travail doit être précédé d'une pensée et d'un sentiment envers Dieu. Les gens contemporains ne réussissent pas dans leur vie, parce qu'ils commencent leur travail sans penser au Sublime dans le monde. Ils naissent, se marient et meurent sans Dieu. Si vous voulez donner vie à quelque chose ou vous marier, demandez à Celui Qui vous a crée. Il sait ce dont chaque homme a besoin et Il lui donne le nécessaire. Vous dites que la jeune fille doit chercher un jeune homme riche, intelligent et en bonne santé et en ce qui concerne l'amour, il viendra tout seul. Et moi je conseille à la jeune fille de ne pas se marier avant de trouver un jeune homme qu'elle aime et qui l'aime. Comment comprendrez-vous que quelqu'un vous aime ? Celui qui aime est prêt à donner tout dont il dispose. Par conséquent si la jeune fille et le jeune homme sont prêts à sacrifier tout ce qu'ils possèdent, l'un pour l'autre, ils s'aiment. Si l'un d'eux essaie de cacher quelque chose pour lui-même, ils profanent l'amour. L'Amour ne tolère aucun cas de trahison, de mensonge, de doute et de méfiance. Il est pur, sacré, immaculé. Les rapports de l'homme avec Dieu doivent être les mêmes que ceux des gens qui s'aiment. Dans son Amour Dieu pense constamment comment nous aider, comment satisfaire nos besoins. En sachant cela l'on doit être prêt à sacrifier tout pour Dieu. Quand Dieu voit l'empressement de l'homme à se sacrifier, Il se met à lui parler. Il lui dira un seul mot mais ce mot l'élèvera, donnera du sens à toute sa vie. S'il ne peut pas faire ce sacrifice, l'homme est condamné à mort – une mort qui n'est pas physique, qui est spirituelle. La mort spirituelle veut dire la perte de l'Amour. Après avoir perdu son amour, l'on commence à le chercher de nouveau. Vous entendez que quelqu'un dit qu'il avait perdu son premier amour mais il a trouvé un second. Le second amour est à l'origine de discordes et de malentendus. Le premier amour est pur et désintéressé. Il ouvre devant l'homme un monde de béatitude. Si l'on perd cet Amour, on tombe dans l'erreur. Il pense qu'il la trouvera mais il se trompe. Il ressemble à un bateau qui est ballotté par les vagues de la mer. Il lui faudra beaucoup de temps pour qu'il mûrisse et qu'il acquière de nouveau l'Amour. S'il l'acquiert il ne peut plus le perdre. Maintenant il ne s'agit pas de vous décourager mais vous devez avoir une idée claire de la situation. Pourquoi vous leurrer en vous disant que la pierre à votre main est précieuse ? Pourquoi vous tromper en pensant que votre amour est vrai, pur et sacré ? Quand ils entendent qu'on leur parle du Grand Amour, certains disent que cet Amour ne les intéresse pas, qu'ils ne deviendront pas des moines. Il ne s'agit pas ici de devenir moine. Devenir moine ne suscite aucun intérêt pour nous parce qu'on ne progresse pas, on n'acquiert pas de connaissances. Il y a d'autres gens qui disent qu'ils sont prêts à se rendre dans les mains Divines. Cela n'est pas bien non plus. C'est un langage déformé. Pourquoi vous rendez-vous dans les mains Divines ? Ils ne sont pas des bandits. Ce qu'on demande à l'homme, c'est du service – servir Dieu de tout son Ame, de tout son esprit, de tout son cœur et de toute sa force. Donc, on peut se rendre dans les mains de cet ange qui est chargé de prendre les âmes. Si l'on passe par ce processus, cela veut dire que l'on s'est initié. La jeune fille se rend elle aussi dans les mains du jeune homme. Quand ? – Quand le jeune homme est plus fort qu'elle. Le Christ a rendu son Esprit dans les mains de Dieu, car Dieu est fort. Le Christ dit : " Mon Dieu, je rends mon Esprit dans Tes mains". En d'autres termes, le Christ s'est adressé à Dieu avec les mots suivants : " Mon Dieu comme j'étais lié avec le péché des humains par des liens karmiques, Je me suis engagé à le porter. Je l'ai porté un certain temps mais je me suis rendu compte que ce n'est pas la peine de le porter jusqu'à la fin. Voilà, maintenant je rends Mon Esprit, chargé des péchés de l'humanité. " Après cette dure épreuve la résurrection du Christ s'est effectuée. Avec sa résurrection une Nouvelle époque arrive dans le monde – la liquidation du karma. Le Christ n'a pas pu résoudre tout seul cette question et Il l'a accordée à Dieu. Le Christ voulait au nom de Dieu obliger les juifs à croire en Dieu, mais il n'a pas pu. Il a dit à Dieu. " Ce que j'ai pu, je l'ai fait; Tu feras le reste ". Donc, la mission de l'homme est de planter des grains dans son jardin et le reste est le travail de Dieu. Vous devez savoir que Dieu fait grandir, élève et purifie les choses. Un jour lorsque vous aurez terminé votre travail sur la Terre, vous aussi vous direz comme le Christ : " Mon Dieu, je rends mon esprit dans Tes mains. Pour qu'il rende son esprit dans les mains Divines, l'homme doit avoir de la foi, solide comme un diamant. Avant d'atteindre cette foi, il doit avoir confiance dans son prochain. Aujourd'hui les gens ont perdu confiance l'un dans l'autre. Quand tu rencontres quelqu'un tu vois sur son visage des lignes de contradiction. De l'extérieur, il se présente comme quelqu'un qui a de la foi et à l'intérieur il est rempli de contradictions qui ébranlent entièrement sa foi. Ce n'est pas une vie pure. La pureté sous-entend une vie identique à l'intérieur, ainsi qu'à l'extérieur. Pourquoi doit-on douter ? Pourquoi doit-on hésiter ? La Vie à elle seule, est pure et sublime. Tenez-vous en à cette Vie et non pas à la vie humaine. La vie humaine est changeante comme l'homme lui-même, mais la vie Divine est solide et harmonieuse. Utilisez les conditions d'aujourd'hui pour pénétrer cette Vie et arranger la vôtre. Si vous n'arrangez pas votre vie aujourd'hui, vous ne l'arrangerez jamais. – " Mais nous allons prier pour avoir cette Vie ". – La prière suppose du travail. Si vous ne travaillez pas, aucune prière ne peut vous sauver. Si l'élève n'étudie pas et il ne fait que prier, son Maître ne peut pas le faire passer dans la classe suivante. Le Maître a les mêmes rapports avec toutes les âmes, voilà pourquoi il exige de ses élèves d'étudier et de mettre en pratique. En tant que disciples, vous devez travailler consciencieusement, acquérir chaque jour quelque chose de nouveau. Les connaissances que vous avez aujourd'hui ne sont pas suffisantes. Les performances que vous avez acquises ne sont pas suffisantes. Lequel d'entre vous peut faire sortir du feu du haut et de l'eau du bas d'une pierre qu'il a serrée ? Que signifie cette pensée ? La pierre représente la pensée humaine ferme et le feu et l'eau – les conditions de vie. Donc, si vous ne pouvez pas serrer une pensée ferme dans votre main et s'il n'en sort pas du feu et de l'eau – des conditions de vie, vous n'avez rien acquis. Dans ce cas vous ne pouvez pas vous vanter ni de votre foi, ni de vos connaissances. Ce n'est pas de découragement. Si le médecin doit mettre dix ou quinze années pour étudier, pour devenir un bon médecin, pour que les gens reconnaissent qu'il est compétent, pensez-vous que le disciple ésotérique doit travailler moins ? Pour qu'on reconnaisse qu'il est un disciple ésotérique, il doit travailler sur l'esprit, sur le cœur et sur la volonté, devenir maître des circonstances. Si le disciple tombe parmi une foule agitée, il doit la calmer en faisant un geste de la main. Si la tempête le surprend, un signe de sa main doit l'apaiser. S'il a mal à la tête, un geste de sa main fera disparaître le mal de tête. Voilà ce qu'est un disciple ésotérique. Tout ce qu'il dit, arrive. Mais s'il fait cent prières dont une seule est reçue, cela veut dire que Dieu ne l'écoute pas encore. Il n'est pas devenu un saint, il n'est pas prêt à aider les gens. Le saint travaille pour toute l'humanité et son travail est béni. Les gens contemporains ont besoin de purification. Ils doivent purifier leurs pensées, leurs sentiments et leurs désirs, les délivrer de toutes les couches de saleté du passé. Ils doivent purifier leur conscience pour qu'elle brille. Cela signifie une vie pure. Dès que la conscience de l'homme est purifiée, sa vie elle aussi devient pure. Ne vous arrêtez pas sur les manifestations extérieures des gens en pensant qu'elles sont impures. La pureté et l'impureté sont des processus intérieurs. Si vous en avez un autre point de vue, vous tomberez dans une dévotion fausse, vous vous arrêterez sur la dévotion extérieure. Non, l'homme doit être pieux intérieurement et extérieurement. Ne prêtez pas attention seulement à ce qui est à l'extérieur mais aussi si on fait un travail au nom de Dieu. Tout ce qu'on fait au nom de Dieu est pur et sacré. Que quelqu'un soit poète, savant, prédicateur, cela n'a aucune importance. Si le poète ne chante pas ce qui est Grand dans le monde et s'il ne vit pas avec, ce n'est pas un vrai poète. Celui qui chante le Grand, le prêche et vit pour lui, est un vrai poète, savant, prédicateur. Dans ce sens chaque homme peut devenir poète. Si tu n'écris pas avec ta langue, comme avec une plume, selon toutes les règles de la poésie, tu n'es aucun poète. Si avec ton intellect, comme avec une plume, tu ne peux pas écrire suivant toutes les règles de la poésie, tu n'es pas un vrai poète. Le vrai poète écrit avec sa langue, son cœur et son esprit. Il verse, il donne avec générosité de l'abondance de son cœur, de son esprit, de son âme, voilà pourquoi les gens aiment sa poésie. Je vous souhaite que vous rencontriez le Christ et qu'Il ouvre vos yeux. Quand vous commencerez à voir, Il vous demandera : " Est-ce que vous me reconnaissez ? ". Si tu Le connais, tu es prêt au travail et à la mise en application. Donc, lors de l'éveil de ta conscience il y a deux moments importants : ouverture des yeux – commencer à voir et concevoir et appliquer les grandes lois de la Vie. Certains ont atteint la première phase – l'ouverture des yeux de la conscience, d'autres – la loi du service. Le service signifie un acte qui provient de l'Amour. Celui qui applique la loi de l'Amour, c'est un homme fort. Pour ces gens on a dit dans les Ecritures que ce sont les justes qui vont gouverner le monde. Les gens croyants disent que Dieu remettra le monde en ordre. Dieu a crée le monde et s'il y a de la dysharmonie, elle est due à la vie humaine déformée. L'homme a abîmé le monde et c'est lui qui doit le remettre en ordre. De nos jours Dieu travaille toujours, il crée de nouveaux mondes mais ils ont besoin de gens raisonnables qui ne gâtent pas le nouveau qui est en voie de création. En disant que l'homme a abîmé le monde j'ai en vue le monde humain. Personne ne peut défaire ce que Dieu a crée. C'est impossible. Mais par sa pensée, l'homme peut abîmer le monde de son prochain. Il lui dira qu'il est ignorant, qu'il ne comprend rien, qu'il a pris une mauvaise direction. Chacun est susceptible de tomber sous l'influence négative de son prochain et en être déformé. Si quelqu'un vous dit que vous êtes un incroyant, ne vous gênez pas, demandez lui ce qu'il a réalisé avec sa foi. Si ton incroyance t'apporte de la nourriture, des vêtements, de l'hébergement, tu as pris la bonne direction. Mais si tu as la foi mais tu es affamé, nu-pieds, en guenilles, ta foi n'est pas authentique. La vraie Foi nourrit l'homme, elle le rend fort, sain et riche. Le vrai Dieu sauve l'homme de ses illusions et le met dans la Bonne direction. Le vrai Dieu sauve l'homme des péchés et des crimes et Il le met sous des conditions qui l'élèvent. Celui qui dégrade l'homme, qui le fait descendre de la situation dans laquelle il se trouve, n'est pas Dieu. Le vrai Dieu introduit dans l'homme des conditions pour une âme, un cœur et un intellect sains. Il épure l'homme de tous les poisons qui enlèvent la paix de son âme et le rendent mécontent. Je vous souhaite d'entendre la voix Divine, dès que vous vous levez le matin comme Adam l'entendait dans le Paradis. Dieu disait à Adam : " Adam, Adam, où es-tu ? – " Je suis ici mon Dieu, mais je ne peux pas apparaître ". Pourquoi Adam n'a-t-pas pu se manifester devant le visage de Dieu ? – Parce qu'il était nu. Je vous dis à vous aussi : si vous entendez la douce voix de Dieu, répondez immédiatement. Dites : "Me voilà, mon Dieu ! " Ayez assez de courage pour vous manifester devant Son visage. Il n'y a rien de plus grand pour l'âme humaine du moment où l'homme entend la voix douce et gentille de Dieu. S'il entend cette voix dans son âme apparaît de la Lumière et il est prêt au travail, au service à Dieu. En dehors de cette voix, l'on peut facilement tomber dans le noir. Menez une vie pure pour vous lier à Dieu, pour entendre Sa voix. Devenez un bon sol pour recevoir Son Verbe. Si vous êtes une pierre, le Verbe passera auprès de vous sans vous toucher. On arrose bien le bon sol et la pierre fait détourner l'eau. Etre pierre et ne pas recevoir l'eau, cela signifie une vie pleine de contradictions. Pour se délivrer des contradictions, l'homme doit être un bon nageur. S'il entre dans la mer agitée de la Vie, il doit tenir sa tête au-dessus de l'eau pour ne pas se noyer. Les gens contemporains ont peur de la vie et ils se demandent ce qui se passera avec eux. Si le disciple pose une telle question, cela signifie qu'il a peur. Qu'est-ce que se passera avec le disciple quand le Maître sera parti pour l'autre monde ? Cette peur est déplacée. Le Maître consciencieux rappelle un capitaine de bateau expérimenté. Il n'arrêtera jamais le bateau en pleine mer. Une fois qu'il a pris le large, il amènera en toute sécurité les passagers au port désigné. Si le Maître est parti, les disciples s'avéreront dans la même situation, dans laquelle ils étaient de son vivant. Le Maître qui est bon et consciencieux, introduit la Lumière dans les esprits des disciples, grâce à quoi, ils continuent à étudier sans son encadrement. Si on peut dire cela pour le Maître ordinaire, c'est encore plus vrai pour le Grand Maître qui représente l'attitude de Dieu envers les gens. Le Maître transmet une partie de sa Lumière à tous ceux qui l'entourent comme la bougie donne une partie de sa Lumière à chacun qui veut en bénéficier. Le Maître est la manifestation de la Lumière Divine. Plus on reçoit de cette Lumière, plus on est lié à son Maître – non de par sa forme mais de par son contenu et son sens. Le Verbe est issu du Maître mais il appartient à Dieu. Le Christ dit : " Croyez en Dieu et en Moi-même ! ". Donc, si vous croyez en Dieu ou dans le Christ, cela suffit. Si vous croyez en Ivan, Dragan, les saints, les bonnes gens, votre foi est limitée. Croyez à l'Un pour le découvrir en chacun. Cet Un en qui vous devez croire, c'est Dieu. Si vous croyez en Dieu, vous croirez en tout le monde et dans la mesure où Il s'est manifesté en eux. Quand les gens entendent qu'on parle de quelqu'un, ils se demandent qui est-ce, d'où il vient et qui l'a envoyé. Quelqu'un me demande " qui es-tu ? " Je réponds : si tu es malade, je te répondrai qui je suis. Si tu es disciple, je te dirai qui je suis. Par conséquent, si je suis médecin et si je peux te guérir, j'ai une bonne expérience. Si tu es disciple et je peux t'enseigner, mon travail sera à sa place. Pour qui le Soleil a-t-il été créé ? Le Soleil a été crée pour celui qui peut profiter de sa lumière et de sa chaleur. Ce Soleil est fait par Dieu. Si vous ne pouvez pas profiter de sa lumière et de sa chaleur, le Soleil n'est pas fait pour vous. Souvenez-vous: Il existe un Maître dans le monde. Si vous voulez bénéficier de Sa Bénédiction, gardez Son Nom sacré dans votre esprit, votre cœur et votre âme. Cela doit être l'idéal de l'âme humaine. Un seul Dieu existe dans le monde Dont vous ne devez jamais douter. Ne doutez pas de son Amour envers vous. Les gens doutent de l'Amour, parce qu'ils en demandent plus qu'il ne peut leur en donner. L'Amour Divin est la seule mesure avec laquelle nous mesurons les choses et nous distinguons le bien du mal. Si vous appliquez cet Amour dans votre vie, ce que vous souhaitez, se réalisera. En sachant cela, soyez vigilants en ce qui concerne vos désirs car chaque désir, bon ou mauvais, se réalise. Maintenant en sachant ce qui est essentiel dans la Vie, tâchez de garder votre lien avec Dieu. Si vous l'avez rompu, restituez-le. C'est la Voie que le Nouveau dans le monde a emprunté. L'ancien s'en va et le Nouveau le supplante. Les Turcs disent : " Après le torrent, la boue demeure ". D'abord la boue est humide, mais peu à peu elle se dessèche. Ce qui importe pour vous, c'est ce que vous pouvez faire avec la boue sèche. Quand on dit que l'ancienne vie va s'écouler, la plupart de vous ont peur que quelque chose d'horrible vous arrive. Ils n'ont pas à avoir peur. L'Ancienne connaissance va céder la place à la nouvelle. La vie nouvelle va succéder à la vie ancienne. Pourquoi cela vous fait-il peur ? Le Christ dit : " Celui qui veut être mon disciple qu'il ôte sa croix et qu'il me suive. Celui qui veut être mon disciple qu'il renonce à sa mère, à son père, même à soi-même ". Renoncer à soi- même, cela veut dire libérer son âme de toutes les contradictions et obstacles qu'on peut rencontrer sur sa voie. Donc, le renoncement de soi sous-entend une Liberté intérieure de l'âme. Quelqu'un dit qu'il a renoncé à soi et cependant il meurt. Celui qui a renoncé à la vie ancienne, il ne meurt pas, il part. Quand l'heure de son départ arrive, il invite ses amis à un régal, il discute avec eux, il prend les lettres destinées à leurs proches dans l'autre monde et après avoir pris congé de tout le monde, il part pour la montagne – loin du monde où il avait vécu. Donc, on exige de tous un lien consciencieux avec Dieu, pour qu'ils entrent dans la Nouvelle Vie et entendent la douce voix de Dieu, qui leur dit : " Adam, sors ! Délaisse la vie ancienne, et entre dans la vie nouvelle où règne l'Amour, la Lumière et la Connaissance, la Liberté et l'espace. " Prière secrète Traduction par Tania Dimitrova, Rossitza Vassileva Relue par Roland Egloff

L'homme Parfait Conférence tenue le 7 mars 1930 à Sofia auprès de la classe ésotérique des jeunes Comme disciples de la Grande École de la Vie, vous devez étudier la musique, telle qu'elle existe dans la Nature. Quand vous arrivez à la musique de la Nature, vous apprendrez ses gammes naturelles, créatives, par lesquelles le monde a été fait. Les états de tous les êtres vivants changent selon les gammes de la Nature, c'est-à-dire musicalement. Lorsque la gamme change, l'état change aussi. En sachant cela, à travers la musique vous pouvez influencer vos pensées et vos émotions, vous pouvez vous élever. Souvent les gens perdent le ton principal de leur vie. Cela provoque une dissonance intérieure dans leurs états. Si vous êtes nerveux, indisposé, irrité, commencez à chanter doucement - à haute voix ou bien dans la tête, jusqu'à ce que votre état change. La musique, le chant développent les dons dans l'homme. Toutes les personnes grandes et géniales, qui ont passé par de grandes souffrances et épreuves, ont été musicales. Ils avaient des fronts hauts et de bonne proportion. Vous ne pouvez rien atteindre sans refléchir parfaitement, sans garder en vous-mêmes la vision de l'homme parfait. Ne cherchez pas cette vision en dehors de vous. Elle est déposée chez tous, mais elle doit être manifestée à l'extérieur. Si l'homme parfait n'est pas en vous, comment pourriez-vous discerner le bien et le mal, le moral et l'immoral? Quels sont les traits caractéristiques de l'homme parfait? Essayez de décrire les traits caractéristiques de l'homme parfait à votre façon différente de celle des poètes, des peintres. Si vous devez expliquer les qualités de la bougie parfaite, vous le ferez tout de suite. Mais pour l'homme parfait vous le ferez difficilement. La bougie de haute qualité brûle sans fumée, ne se fond pas vite, ne coule pas, brûle sans interruption; la flamme de la bougie doit être claire, brillante et propre. Les qualités de la bougie parfaite sont celles de l'homme parfait. L'homme parfait brille comme une bougie. Pour briller, il est attentif à chaque detail, sans s'arrêter sur les imperfections. Les imperfections des hommes jettent des ombres sur leur conscience et les assombrissent. Dans la Nature il n'existe pas d' imperfections. Elles sont dans la pensée de l'homme. S'il réussit à les rejeter de sa pensée, l'homme devient propre et clair. C'est-à-dire, si vous voulez vous approcher à la vision de l'homme parfait, ne gardez pas dans votre conscience les imperfections des autres. Moins vous vous attardez sur les imperfections des autres, plus vous êtes près de l'image del'homme parfait; plus vous vous arrêtez sur les imperfections des gens, plus vous vous éloignez de la vision de l'homme parfait. Plus vous chargez votre conscience, plus vous vous éloignez du Chemin de l'homme parfait. Imaginez que vous avez deux fils métalliques, par lesquels vous conduisez de l'électricité. Le fil supérieur est fait d'un métal qui est un bon conducteur de l'électricité et voilà pourquoi il se chauffe à blanc et brille. L'autre fil n'est pas si bon conducteur, il ne chauffe pas beaucoup et ne brille pas; il garde sa couleur foncée d'origine. Donc, la blancheur du fil dépend de sa capacité de conduire plus facilement l'électricité. Le fil inférieur étant un faible conducteur reste foncé. La même règle concerne l'homme bienveillant et l'homme méchant. L'homme bienveillant est celui qui conduit bien les énergies des mondes suprêmes; l'homme bienveillant est blanc et brillant. L'homme méchant est un mauvais conducteur des énergies des mondes suprêmes; il est plutôt sombre et ne brille pas. Donc, si quelqu'un dit, qu'il est méchant, cela signifie qu'il n'est pas un bon conducteur des énergies venant de l'espace. Qu'est-ce qu'on doit faire pour exprimer le bien en soi-même? Il doit changer le fil par lequel il conduit les énergies - et se transformer d'un mauvais conducteur en un bon conducteur. Changer le fil cela signifie changer l'état du mauvais en bon. Vous pouvez changer vos états jusqu'au moment où vous trouvez le fil qui sonne à l'unisson d'une gamme déterminée de la Nature. Cela signifie : trouver un fil qui soit un bon conducteur de la Nature. Le fil clair et blanc représente le Divin dans l'homme, et le fil foncé et obscur est appelé la substance inférieure de l'homme. La substance inférieure a besoin de la culture, du développement pour raffiner les manifestations grossières, c'est-à-dire les états primitifs humains. Les gens contemporains se demandent pourquoi les souffrances viennent. La réponse est très simple - les souffrances représentent un feu auquel l'homme se cuit. Jusqu'à quand? Jusqu'à ce qu'il commence à briller et qu'il devienne blanc. - " Pourquoi dois-je souffrir? - Pour que tu deviennes un meilleur conducteur. Le désir de la Nature de transformer l'homme en bon conducteur est d'autant plus grand qu'il est pire conducteur. Quand la Nature laisse passer le courant vers cet homme, il commence à briller. En principe l'homme souffre pour deux raisons: quand il ne veut pas donner libre accès aux forces de la Nature pour qu'elles se manifestent et quand la Nature ne lui donne pas ce qu'il veut. Elle laisse près de lui ce qu'il veut mais au moment ou l'homme essaie de le prendre, elle le retire. Le désir de la Nature n'est pas de faire souffrir l'homme, mais de le rendre heureux. L'homme ne peut pas être heureux sans devenir un conducteur des énergies de la Nature. Qu'est-ce que le bonheur? Du point de vue scientifique le bonheur n'est qu'une élévation de la conscience à un niveau plus haut où l'homme quitte les vieilles traditions et conceptions pour la Vie. Les hommes ne sont pas les seuls êtres qui vivent d'après les traditions, les animaux aussi le font. Par exemple, par tradition, le loup égorge le mouton; par tradition le mouton broûte de l'herbe. De point de vue scientifique brouter n'est qu'un fauchage de l'herbe. Le mouton fauche l'herbe et la ressemble sur un endroit. Un jour, quand le mouton se transforme en homme de quelle façon exprimera-t-il sa vieille tradition? L'homme ne broûte pas l'herbe mais parfois il se penche, il cueille un brin d'herbe et il continue son chemin. C'est un reste de la tradition de mouton. Parfois l'homme cueille des fleurs et il sent leur arôme. C'est un reste du désir des oiseaux de purifier leurs becs dans les fleurs. En nettoyant leurs becs, ils cueillent les fleurs. Quand l'homme s'observe et s'étudie il peut découvrir quelle est l'origine de certaines manifestations et traditions. Les traditions se manifestent par les désirs de l'homme. L'homme fait face à certains de ses désirs au cours des années. Certaines souffrances sont naturelles, d'autres ne sont pas naturelles. Et tout particulièrement maintenant certaines des traditions naturelles se sont transformées en non naturelles et inutiles. Il faut que beaucoup de temps passe pour que le loup cesse d'égorger les moutons. Donc retenez : l'homme peut être heureux dans tous les cas où il a été un bon conducteur. S'il y a une occasion où il n'est pas un bon conducteur, son bonheur disparaît. Pour garder son bonheur, avant tout il doit savoir éduquer son corps, et en même temps ses pensées et sentiments. C'est le but du nouvel enseignement. Quelles sont les nouvelles méthodes que proposent la psychologie et l'éthique pour l'éducation de l'homme? L'une des méthodes de la nouvelle éthique pour l'éducation est l'application de la pureté dans un sens plus vaste: pureté du corps, de l'esprit et du coeur. L'homme doit maintenir la pureté du corps en se lavant souvent, en transpirant, en se changeant, en se peignant etc. En appliquant la pureté du corps, l'homme commence à penser à la pureté de ses sentiments et de ses pensées. Des sentiments propres sont ceux qui sont privés de tout égoïsme. Les sentiments propres excluent toute avidité. La générosité des sentiments de l'homme c'est un signe de la présence de l'or organique dans le sang. L'or maintient l'état de santé de l'organisme. Moindre est la quantité de l'or dans le sang de l'homme plus il est exposé aux souffrances et aux maladies. L'or est un bon conducteur de la chaleur et de l'électricité. Donc, l'or organique dans le sang de l'homme est un conducteur des énergies dans la Nature. En connaissant le prix et la valeur de l'or, les gens veulent l'acquérir, ils veulent être riches. Chacun veut posséder un bijou d'or comme ornement. S'il ne peut porter un bijou en or, c'est bien qu'il ait dans sa poche une monnaie d'or. L'amour de l'homme envers l'or est une aspiration naturelle, qui est implicite d' un élan intérieur à la générosité. Il n'y a pas d'homme dans le monde, qui n'aime l'or. Donc l'or est un élément nécessaire de l'éducation de l'homme. Mais cela ne signifie pas que l'homme doit acquérir de l'or pendant toute sa vie. Dès que l'homme acquiert la quantité nécessaire d'or, il commence à chercher d'autres éléments. L'organisme humain a besoin de différents éléments, pas seulement d'or. Si l'organisme n'acquiert qu'un élément, l'homme en vient à la monotonie, qui le tue. Autrement dit, l'homme doit éviter la monotonie dans la Vie. Quand il arrive à la monotonie, l'homme riche renonce aussi à sa richesse. Quand l'homme mange trop, même la nourriture la plus agréable provoque en lui un état pénible à la suite de quoi son estomac refuse d'accepter cette nourriture.L'homme a besoin de nouriture variée. Dans le futur, quand l'homme se modèlera lui-même il devra avoir en vue quels sont les éléments qu'il doit apporter à son organisme. Il doit connaître les proportions dans lesquelles ces éléments se trouvent l'un par rapport à l'autre, pour qu'il n'apporte aucun d'eux en plus grande quantité que le nécessaire. Quant à l'or, vous devez savoir que chaque homme doit avoir à sa disposition quelques grammes de l'or intérieur et extérieur comme une réserve intangible. Celui qui veut être propre moralement, doit avoir une quantité d'argent en soi-même. L'argent purifie l'homme, sans argent l'homme ne peut pas être propre. L'or porte des énergies vitales dans la Nature, et l'argent purifie l'homme des substances inutiles dans son organisme. Le fer fortifie l'organisme. Les médecins donnent aux gens anémiques des gouttes et des poudres de fer. Mais si l'homme apporte à son organisme plus de fer qu'il n'en a besoin, il devient rude. Chaque élément a sa destination pour l'organisme humain, mais s'il est utilisé dans une quantité déterminée. Si on en apporte plus que necéssaire, cela provoque du mal. Quand dans l'organisme humain apparait un excédent de certains éléments, bientôt arrivent les parasites et les microbes qui mangent cet excédent dans le corps physique de l'homme, de la même façon certaines pensées et sentiments attaquent l'esprit et le coeur de l'homme comme des parasites et provoquent un amaigrissement. Donc, certaines pensées et sentiments dessèchent l'homme et d'autres provoquent de l'obésité. Donc, pour être en bonne condition et en bonne santé, l'homme doit acquérir une balance intérieure entre les forces de la matière dont sont formés son corps et ses pensées et sentiments. La musique est l'un des moyens pour maintenir cet équilibre. Celui qui connaît les lois de la musique, peut arrêter l'action destructive des parasites dans son organisme et améliorer son état. Quand vous commencez à chanter les parasites cessent de nuire. Orphée, le chanteur prodigieux, par sa flûte avait dompté les bêtes les plus sauvages. Il était un berger mais comme dans la région où il avait mené paître ses moutons il y avait des loups, des ours, des tigres, il jouait et chantait sans cesse pour les dompter. Comme il propageait un Enseignement de la Paix et de l'Amour, il ne voulait pas tuer les animaux, mais il jouait et chantait tous les jours. Sous l'influence de sa musique tous les animaux ont commencé à jouer et ont oublié de faire des dégâts, d'attaquer ses moutons. Si Orphée par son chant pouvait dompter les bêtes sauvages, ne pouvez-vous pas avec votre musique et votre chant surmonter les difficultés et les conditions défavorables dans votre Vie? Vous direz qu'il est facile seulement de parler, mais il est difficile d' appliquer. Il est facile de jouer mais il faut jouer de manière à dompter les bêtes en soi-même. Sans faire des efforts vous dites que vous ne pouvez pas chanter et jouer et de cette façon vous vous mettez vous-même une barrière. Chacun peut chanter. Si la grenouille qui n'est pas chanteuse, commence à chanter quand le serpent l'attrappe par la jambe, pourquoi ne pourriez-vous pas devenir des chanteurs et des musiciens. Si l'homme est condamné à mort et qu'il doit chanter ou bien faire un bien quelconque pour être grâcié, n'apprendra-t-il pas à chanter et à faire du bien ? A la pensée qu'il sera gracié, il deviendra chanteur et fera également du bien. La Nature inflige de grandes punitions à l'homme, mais elle veut quelque chose de tout petit pour supprimer le châtiment. Beaucoup de gens pensent que pour que leurs péchés soient absouts, ils sont obligés de devenir musiciens ou bien chanteurs célèbres. Dans le monde humain c'est comme ça, mais dans le monde Divin on n'exige pas beaucoup de l'homme. Il suffit qu'il s'accorde avec une des gammes de la Nature pour commencer à chanter.Le vrai chant contient une idée. En pensant juste l'homme peut chanter. Par conséquent quand vous vous levez le matin, commencez à chanter – dans votre tête ou bien à haute voix, mais sans hésitation et doute en vous-même. Ne dites pas que vous ne pouvez pas chanter. En chantant vous entrez dans l'essence de la Vie. La Vie en elle-même représente musique et harmonie. L'homme est envoyé du Ciel avec de la musique et du chant, donc la musique n'est pas étrangère à son âme. Il est noyé dans la musique et sur cette base il peut chanter et jouer. Il doit faire un pas en arrière pour revenir à son état primaire de musique et de chant, d'harmonie et de mélodie et de là aller en avant. En sachant cela, gardez dans votre esprit la pensée que la Vie c'est de la musique et du chant. Tout dans la Vie est bon et harmonique. L'amour Divin porte la Vie pleine. Traduction par Tania Dimitrova

La Purete Absolue Conférence tenue par le Maître à la Classe occulte générale près du Cinquième lac de Rila, le 21 août 1929 Le mot pureté est clair pour tout le monde. Il possède un sens intérieur et un sens extérieur. Nous disons "une pureté extérieure et intérieure ". La pureté extérieure est comprise et vue par tout le monde. Quand on parle de la pureté extérieure de la maison, on sous-entend qu'elle sera peinte de dehors et de dedans, que les planchers des pièces soient balayés et lavés, que la poussière sera essuyée partout. Quand on parle de pureté extérieure d'un vêtement, nous sous- entendons que le vêtement sera bien lavé, s'il est blanc et qu'il n'a aucune tache s'il est noir. Si on parle de la pureté du beurre cela veut dire que le beurre est frais, clair et sans aucune odeur. Donc, toute chose est pure tant qu'aucun élément étranger ne se trouve introduit dans sa propre nature. Cela prouve que dans la Nature, il existe certains éléments qui produisent de l'impureté. Qu'est-ce que l'impureté ? – l'Impureté est le contraire de la pureté. Autant l'homme est en bonne santé, autant sa vie est basée sur la pureté. Si un élément impur commence à s'infiltrer en lui, immédiatement la mort fait un pas en avant dans son existence. Plus l'impureté augmente, plus la mort entre dans la Vie. La mort et l'impureté ont un lien direct. Donc, l'impureté est liée à la mort. En sachant cela, la première règle dans la Vie de l'homme est la purification de la pensée. S'il purifie sa pensée, il acquiert ainsi une idée plus claire, une image plus pure de Dieu. Dieu n'est pas une forme quelconque extérieure à l'être. Dieu est la Source de la vie. Qu'est-ce qui est meilleur que la Vie ? Toutes les impulsions, toutes les joies sont causées par le sentiment intérieur d'exister, de vivre. En vous levant le matin, allègre et bien portant; vous regardez dans la direction du Soleil levant, vous vous réjouissez d'avoir quelque petite idée à réaliser par votre travail du jour qui commence. C'est le résultat des premières pousses de l'arbre de vie en vous. Certains humains disent : " La vie est difficile, dès le matin nous devons nous occuper de pourvoir à la nourriture, nous efforcer de gagner davantage etc. Je dis : la question de la nourriture est un élément appartenant au monde physique, matériel. La nourriture physique n'est pas un élément nécessaire à la vie spirituelle de l'homme. Etre spirituel ne veut pas dire manger beaucoup, ni que la nourriture soit bien préparée. Les assaisonnements qu'on ajoute au plat sont des éléments secondaires. Quelle est la nourriture qu'on donnerait aux êtres raisonnables s'ils se sont rassemblés ? – Différente. Pourquoi ? – Parce que chaque être a besoin d'une nourriture appropriée à son degré de développement. Certains éléments, pourtant, sont communs à tous les organismes, à tous les êtres vivants. Par exemple, l'eau dont tous les êtres, sans exception, font l'usage. Au début les êtres vivants recevaient leur nourriture directement de l'air; ensuite de l'eau et enfin de la matière dense. Pour l'homme, qui se nourrissait primitivement de lumière, il en est de même; ses yeux seuls ont gardé la science de profiter de la lumière. Si les yeux de l'homme ne se nourrissent pas longtemps avec de la lumière, ils s'atrophieront. Cependant, la première tâche de l'homme actuel est de se faire une idée claire de Dieu. Si on parle de lui, on doit ressentir dans son esprit que la vie de tous les êtres est incluse dans la Conscience divine qui a soin de tous pareillement, du plus petit jusqu'au plus grand. Aucun être n'est égal à Dieu, si bon, si grand, si noble, si accueillant, et duquel coule la Vie dans tout l'univers. Même le plus grand pécheur, même l'être le plus borné, s'il pense à Dieu sent frissonner quelque chose dans le plus profond de son être. Et celui qui ne comprend pas la nature de ce frisson passe sa vie sans saisir ce que représente ce qu'est le Grand Principe Universel. Il dira : " Quelque chose a frissonné en moi, comme si j'avais vu un ours ". Oui, c'est agréable de voir un ours mais puisque le frissonnement est fort, il a peur, il perd la tête. Souvent même le plus grand héros s'effraye du regard d'une belle jeune fille. Ce héros dit : " J'ai vu une belle jeune fille, mais mon cœur a sursauté. Pourquoi son cœur a-t-il sursauté ? – Pour la seule raison que ce héros ne peut pas porter le bien qu'on lui fait. Chaque bien cache en lui un danger. Beaucoup disent : " Qu'est-ce que la peur ? – La peur montre la charnière, l'endroit où l'homme s'est détaché du Dieu. La peur se transforme immédiatement en force raisonnée si on se lie à une pensée juste et claire. Celui qui pense raisonnablement n'a peur de rien. Voilà pourquoi jusqu'à ce que vous vous fassiez une idée claire de Dieu, vous ne pourrez pas vous ennoblir et acquérir le véritable savoir. Sans cette idée précise de Dieu, toutes vos acquisitions ne seront que provisoires. Par exemple, vous pouvez durant un certain temps, progresser dans la science, dans l'art, dans l'acquisition de forces ou de richesses etc. Mais quand votre vieillesse viendra, vous perdrez peu à peu tout : aujourd'hui vous perdrez votre savoir, demain – votre art, le troisième jour – votre richesse, le quatrième jour – votre force. En fin de compte vous sentirez que toutes vos idées élevées vous ont quitté, ne vous laissant aucun élan pour le travail et vous direz : " Une seule idée a survécu. " Quelle est cette idée – "que j'étais un homme riche et maintenant je suis un homme très pauvre. " Que représente un homme qui a une telle idée ? " Quelqu'un dira : " Si l'homme perd tout, alors il ne doit pas penser, sentir, agir. " Je dis : si les pensées et les sentiments de l'homme ne sont pas justes, ils ne peuvent provoquer que le trouble et l'inquiétude que nous vieillirons bien vite. Nous avons en vue les pensées raisonnables, les sentiments purs et nobles qui lient l'homme à Dieu et apportent de l'élan et de l'envergure à son activité. Par exemple, sont une source de trouble, les inquiétudes sur notre avenir, sur la façon dont notre vie se déroulera, sur notre santé future, sur la suffisance future de nos moyens d'existence. Je vous demande : " Quand le fils du roi entre à l'école doit-il s'inquiéter qui va le faire vivre, combien d'argent va-t- on lui envoyer, qui va le servir etc. ? – Il ne doit pas se pencher sur ces questions. S'il est envoyé à l'école, son père a pensé à tout ce qui lui est utile, et on ne lui demande que d'apprendre. Si le fils est paresseux, s'il ne s'applique pas à ses études, alors il subira les conséquences de sa paresse : de grands malheurs tomberont sur sa tête. Je dis : " Vous êtes tous de pareils fils du Roi, envoyés sur la terre pour vous instruire. Remerciez donc Dieu de tout ce qu'Il vous a donné : lumière, air, eau, et pain. Que vous faut-il encore ? – Vous instruire ! Un jour, quand vous rentrerez de cette grande excursion sur la Terre, votre Père vous demandera : " Qu'est-ce que vous avez appris durant ce temps ? " Et la même question vous sera posée par vos connaissances quand ils auront appris que vous avez été près des sept lacs de Rila. Vous direz que vous êtes montés sur le sommet Damga, Haramiata; vous direz que vous avez vu les Sept lacs. Mais ce n'est pas tout ce que vous avez pu voir et apprendre. Tous les sommets, tous ces lacs sont des symboles. Ce qui importe c'est ce que vous avez lu dans le livre de la Nature. Combien de pages avez-vous appris et qu'est-ce que vous en avez compris ? Vous êtes montés sur un haut sommet, et alors ! Pourquoi êtes-vous montés ? – Regarder de loin qui va passer et ce qu'il va porter. Est-ce cela le sens de l'ascension des sommets ? Vous direz que des brigands sont montés sur le sommet Haramiata pour guetter le passage de riches voyageurs qu'ils dévalisaient. Les excursions en plein air et plus spécialement l'ascension, ont un sens très profond. Donc, quand on parle des gens riches qui sont volés il faut savoir ce qu'ils représentent. Les gens riches sont les idées riches dans le monde. L'homme riche que nous devons voler, c'est le bien. Le mal, c'est un pauvre être que nous devons laisser passer. Qu'est-ce que nous prendrons au pauvre ? L'Ecriture dit : " Gardez-vous du mal ! " Pourquoi ? – Parce que le mal représente un pauvre être pour lequel, si vous l'admettez en vous, vous devez payer tous les frais. Cette phrase de l'Ecriture est une importante formule économique. Au mal, à ce pauvre être, laissez le chemin libre. Ecartez-vous de lui pour lui permettre de s'éloigner. Si vous l'arrêtez, il vous demandera toujours quelque chose : argent, vêtements, chaussures et vous devrez lui donner tout ce qu'il réclame. Le mal est un pauvre être qui mendie et compte sur les autres êtres. Celui qui entre dans la vie Divine pour apprendre, doit se libérer de toute mendicité. Je dis : Si vous voulez comprendre Dieu, soyez purs. Il est dit : " Seuls les purs de cœur verront Dieu ". Vous rencontrerez des souffrances, des difficultés, des malheurs. Vous êtes dans la mer où il y a de grandes tempêtes. Les vagues de cette mer secoueront votre barque, la pousseront de-ci, de-là, mais en elle doivent régner l'harmonie et la paix intérieures. Si les vagues pénètrent dans le bateau par le plus petit trou; le péril est grand, et le naufrage est probable. Les pensées négatives et impures pénètrent de la même manière en vous et vous devez vous en garder. Et vous, quand vous vous promenez dans la Nature, est-ce que vous ne salissez pas ? Combien de serviteurs doivent-ils travailler après votre départ pour enlever vos salissures ! Certaines gens se considèrent propres et saints mais ils laissent leurs saletés : partout où ils mangent, ils laissent des ordures. Dès que vous portez vos ordures avec vous, vous n'êtes ni propres, ni saints. Si vous observez la propreté dans le monde physique, vous serez propres dans le monde mental et spirituel. Quelqu'un peut se vanter qu'il croit en Dieu, qu'il a un haut idéal, et il ne garde pas la propreté la plus élémentaire dans le monde physique. Non, on vous demande à tous pureté dans tous les domaines : pureté physique, pureté mentale, pureté spirituelle. Vous dites : "Tout dépend de nous". Garder la pureté absolue pendant toute votre vie dépend de vous. Mais la Vie même dépend de Dieu. Voulez-vous êtres sains et gais ? Faites en sorte que la grande idée de pureté absolue puisse pénétrer dans toutes vos pensées, dans vos sentiments et dans vos actions, alors seulement vous aurez la bénédiction de Dieu. Maintenant ce que Dieu vous envoie, vous le gâtez mais de cette façon vous vous exposez indubitablement à la mort. Il est temps que l'homme se débarrasse de son pointilleux amour- propre; qu'est-ce que cela peut vous faire que quelqu'un ait dit du mal de vous, qu'il vous ait critiqué ? Ne vous occupez pas des choses négatives, ne les gardez pas dans votre intellect ! Ne demandez pas à être respecté par tout le monde mais plutôt prouvez que vous êtes des gens qui ont dignité et amour-propre. Travaille sur toi-même pendant dix ans sans interruption pour que tu développes en toi de la puissance et de la force. Ton prochain découvrira alors en toi que tu es un homme véritable. Quand on voit que tu fais preuve de force, on dira. " Ne dérangez pas cet homme. On ne badine pas avec lui. C'est un homme fort ! " Au lieu de cela, tu entres dans un village et tu ne peux lever la plus petite pierre et tu as besoin d'aide pour des choses élémentaires et par-dessus le marché tu t'attends à ce que les autres te respectent. Et ensuite tu vas te vanter que tu t'entretiens avec Dieu. Celui qui s'entretient avec Dieu est un homme fort; il peut soulever des montagnes. Si tu ne peux pas soulever des montagnes, ne te leurre pas ! Tu t'es entretenu avec quelqu'un d'autre mais pas avec Dieu. Quand Dieu a parlé à Moïse, il a levé son bâton, a frappé le rocher et de l'eau en a coulé. Dieu a parlé à Moïse et de la manne est tombée du Ciel. Dieu a parlé à Moïse et il a mené le peuple juif quarante ans dans le désert. Cet homme ne peut pas subvenir à ses besoins mais il raconte que Dieu lui a parlé. Comment allez- vous reconnaître que c'est Dieu qui parle. Est-ce que vous allez apprendre cela dans les livres ? – Non. Chaque homme a sa propre expérience intérieure qui l'a aidé à reconnaître la voie Divine dans son for intérieur. Il y a beaucoup de moyens pour comprendre la Nature mais unique est le chemin par lequel on entre dans le monde de la Vérité. La Vérité est le monde le plus pur où l'Amour se manifeste. La Vérité est la plus pure image de l'Amour. Qu'est-ce que l'Amour ? – Le contenu, le plus pur de cette image. La Vérité est la plus haute expression de l'Amour ! Elle nous apporte la plus grande Liberté. Et par l'Amour nous vient la plus grande Lumière. Dans un sens ésotérique on remplace l'amour par la Justice. Si vous avez besoin de chaleur, d'ardeur, cherchez la Justice. Quand la Justice vient dans le monde, elle réchauffe. La justice est la plus grande chaleur de l'Amour et l'Amour est l'essence de la vie. S'il s'agit de la Vie, vous devez savoir qu'il n'y a rien qui soit plus haut placé que la Vie. Par conséquent, l'Amour, la Sagesse, la Vérité, la Justice sont des sphères ou des mondes par lesquels la Vie se manifeste. Pour l'instant sous le mot Vie, on comprend cette conscience de l'homme où est cachée une aspiration continue, incessante vers des acquisitions. Quand nous disons que nous vivons, nous supposons une aspiration continue pour quelque chose que nous voulons réaliser. La conscience s'éveille dès la naissance de l'enfant et il commence à désirer, à demander quelque chose du monde objectif. Si nous envisageons le monde des sentiments, nous y cherchons aussi un objet quelconque. Si nous envisageons le monde mental, nous avons envie d'étudier, nous y cherchons aussi un certain objet. La Vie existe également dans la Vie Spirituelle et la vie Divine. Donc, la Vie se manifeste dans toutes les sphères, dans les mondes mais sous différentes formes. Une seule chose est importante : quelle que soit la forme sous laquelle se manifeste la Vie, elle ne peut pas fonctionner sans Pureté. Comment peut-on entretenir la Pureté ? – en servant Dieu. Quand on parle de service, on suppose que l'homme peut servir uniquement Dieu, uniquement l'Amour. Il est dit : " Dieu est Amour ". Donc, on ne peu servir que l'Amour. En ce qui concerne la Vie, nous disons : " Nous pouvons devenir serviteurs pourvu que nous parvenions à la Vie. " Donc, trois choses sont importantes dans la vie de l'être humain : servir Dieu, t'estimer toi-même, aimer ton prochain. Aimer son prochain, cela veut dire se décharger du poids inutile que tu portes sur le dos. S'estimer soi-même signifie comprendre le sens de la Vie. Nous n'estimons que celui qui est beau, intelligent, bon. C'est ce que nous voyons d'abord en nous- mêmes et ensuite dans notre entourage. Vous estimez votre prochain, vous l'aimez en proportion de la conscience que vous-mêmes avez de la bonté, de l'intelligence, de la sagesse en vous. Cela signifie : ce que vous voyez en vous-mêmes se reflète dans les autres. Vous respectez les autres pour la conscience que vous avez de vous-mêmes; vous aimez les autres pour ce qui est beau, sublime et noble en vous-mêmes. Si vous le voyez en eux-mêmes, cela veut dire que vous les aimez déjà. Pourquoi un père aime-t-il son fils ? – En raison de l'estime qu'il a de lui- même, estime qui se transforme en affection pour son fils. L'affection consiste dans le fait de se voir soi-même dans les autres; qu'est-ce que l'estime ? – L'estime est de sentir sa dignité d'être humain. Qu'est-ce que servir Dieu ? – c'est prendre conscience que tout vient de Dieu et Il est sans égal. Si tu te dis en toi-même que pour Dieu tout est possible, tu seras prêt à tout. On peut servir Dieu seulement dans le monde des idées. (conceptuellement). Servir Dieu signifie que tout ce que tu entreprends en Son nom, est possible. Alors quelqu'un va te poser la question : Peux- tu porter la Terre sur ton dos ? Je la porte en ce moment. Peux-tu porter le système solaire ? je le porte depuis longtemps. Tu peux porter l'univers ? Je suis le maître de l'univers. Maintenant, un homme borné dira : " C'est étonnant ! Comment les gens osent dire qu'ils portent la Terre et le système solaire sur leur dos ou qu'ils sont les maîtres de l'univers ? Est-ce possible ? " – Dire que tu es le maître de l'univers, cela suppose que tu l'as parcouru d'un bout à l'autre. Pour l'homme raisonnable la distance de la tête aux pieds représente tout l'univers. Par conséquent, quand il dit qu'il est le maître de tout l'univers, cela veut dire qu'il connaît son corps de la tête aux pieds. Donc, il porte l'univers en soi-même. Le temps dont il a besoin pour tendre ses mains de la tête aux pieds lui suffit à parcourir l'univers de bout en bout. Il lui suffit de bouger sa main et il parcourra l'univers en un instant, d'un bout à l'autre. Les choses sont éloignées seulement quand elles sont détachées de l'organisme entier. Si toutes sont ensemble dans l'organisme, elles sont près. Sous le mot " proximité ", on comprend l'organisation de tous les êtres Raisonnables en un tout. Le manque d'organisation implique la séparation. Quand vous dites que quelqu'un vous a offensé ou vous a fait du mal, alors ou bien cet être qui vous a insulté est en dehors de l'organisme entier et vous y êtes, ou bien vous êtes tous les deux en dehors de cet organisme. Si vous faites partie, tous les deux de cet organisme commun, il n'y a aucune contradiction entre vous. Peut-il y avoir de la contradiction entre les doigts des mains ? Qu'importe si certains doigts appartiennent à la main gauche et d'autres – à la main droite ? Si certains doigts font partie de la main gauche et d'autres de la main droite, il n'y a pas d'importance; ils peuvent s'entraider mutuellement. Je dis : beaucoup de nos contemporains sont parvenus à un certain stade de leur Vie et ils se sont arrêtés là. Ils doivent poursuivre leur marche en avant, entrer sans la sphère du Nouveau qui vient dans le monde. En vous arrêtant dans l'ancien chemin, vous trouverez toujours la même chose : vous mourrez, le prêtre dira le service funèbre, des discours de louange, que vous avez fait trois facultés, que vous avez de grands mérites pour la patrie. – Oui, cet homme a des mérites pour la patrie mais il n'en a pas envers Dieu. Le fait qu'il soit mort le prouve. Il est dit dans l'Ecriture : " C'est la vie éternelle de Te connaître, Unique Dieu. " J'ajoute à ce verset : " C'est la Vie éternelle, de connaître Dieu et de Le Servir. ". Mais les gens courent le danger en le servant de tomber dans l'autre extrême – s'ennuyer et quitter leur travail. C'est vrai, il y a beaucoup de causes qui peuvent les amener à cette situation. Mais si les gens ont une juste compréhension de la Vie, rien ne peut les détourner de leur chemin,rien ne peut leur faire perdre leur équilibre. Je vous donnerai un exemple de la vie à la campagne (comme elle est plus près de la nature) et j'expliquerai pourquoi parfois les gens sortent des rails de leur vie. Un jeune paysan, laborieux, se lève tôt chaque matin avec le lever du Soleil, attelle ses bœufs et va labourer les champs. Tu vois sa charrette est apprêtée, ses bœufs sont bien peignés, bien brossés. Lui-même, il est gai, joyeux, il chantonne, il aspire à la Vie. Il travaille toute la journée jusqu'à tard le soir sans se fatiguer, il est content. Le soir, il rentre à la maison gai et joyeux, il dételle les bœufs, leur donne à manger, rentre sa charrette et attend avec joie la journée suivante pour continuer son travail. Les journées s'écoulent l'une après l'autre imperceptiblement et un jour il rencontre une jolie jeune fille et s'éprend d'elle. Il n'a plus envie de travailler. Il sort tard le matin et il rentre tôt le soir. Il n'entretient plus sa charrette, les bœufs ne dont plus brossés, on ne l'entend pas chanter, ni le voit sourire. Il erre ébloui et il dit : " J'ai assez souffert, je n'ai plus envie de travailler, pourquoi cette destinée d'être esclave toute ma vie ? Jusqu'à présent j'ai travaillé, désormais, je voudrais profiter de ma vie. " Il s'endimanche, il met son chapeau neuf, sa ceinture neuve, il met une fleur sur sa veste et allez – il court les rues du village pour s'arrêter à la fin près de la cour de la jolie jeune fille et il patrouille comme un soldat de bout à bout. Ensuite, il s'arrête un instant devant le jardin, il veut voir le criminel qui se cache derrière les arbres. Il perd patience, il entre dans le jardin mais le jardinier y est enfermé, il n'est pas là. Il reste dedans et il observe en souriant ce que fait ce jeune homme. Quel est ce criminel, quels sont ses fers ? – Il s'intéresse le jeune homme, il veut tout savoir. C'est à cause de ce délinquant qu'il a délaissé son champ et ses bœufs. Ce délinquant – la jeune fille – reste dedans, avec une couronne de fleurs sur la tête et sourit. Maintenant le jeune homme a envie de prendre la fleur de la jeune fille. Pourquoi veut-il prendre sa fleur. Il veut la voler et il dit : " Jusqu'à présent j'ai labouré les champs mais rien ne se passe en travaillant. " Et il commence par prendre aujourd'hui une fleur de la jeune fille, demain une autre et après avoir pris dix fleurs, il prend la jeune fille elle-même. C'est la première magie avec laquelle le jeune homme commence. Il sait que la jeune fille en se parant avec des fleurs, met quelque chose d'elle-même là dedans. Aujourd'hui il prend quelque chose d'elle-même, demain il prend autre chose jusqu'à ce qu'à la fin la jeune fille aille vers lui, il lui prendra ses fleurs et finalement elle restera avec lui. Ce sont des rapports qui existent dans toutes les manifestations de la Vie. Ce sont des symboles que nous traduisons en langue humaine. Le jeune homme épouse une jolie jeune fille mais combien de temps peuvent-ils êtres heureux avec ces conceptions de la Vie ? Ils peuvent être heureux une ou deux années mais ensuite leur bonheur disparaît. Pourquoi ? – Parce que ni le jeune homme, ni la jeune fille n'ont la Vie éternelle en eux-mêmes. Tant que la femme porte en elle la lueur du Divin, elle peut être aimée par l'homme. Et tant que l'homme porte en lui la lueur du Divin, il sera aimé par la femme. S'ils perdent le Divin en eux-mêmes, l'amour de l'un vers l'autre disparaît. En d'autres termes, nous dirons que seul l'être pur peut être vraiment aimé. Si l'élément de l'impureté s'introduit, l'amour diminue graduellement jusqu'à cesser complètement. Si vous n'êtes pas aimé, sachez que vous en êtes vous-même la cause; le manque d'amour est la conséquence naturelle de l'impureté dans la vie. Quel est celui qui n'aime pas se baigner dans une source pure ? Mais si tu es une flaque ou un marécage qui entrerait se baigner en toi ? Chacun veut laver son visage, ses mains et ses pieds dans la source pure mais personne -dans le marécage. Maintenant quand on comprend la signification de la Pureté dans son sens le plus large, elle doit être mise à la base de la vie physique. Pourquoi ? Parce que la santé de l'homme dépend de sa propreté intérieure et extérieure. Il est donc demandé à l'homme la pureté dans les idées ! A cet égard, en disant que l'homme ne doit pas s'occuper des défauts des gens et les critiquer, nous sous-entendons, qu'il ne doit pas détruire la Pureté de sa vie et s'exposer à la mort. S'occuper des défauts des humains est une véritable contamination qui détruit l'organisme humain. Qu'est-ce que vous y gagnerez ? Pourquoi vous occuper des péchés des autres ? Un proverbe turc dit : " Laisse celui qui est soûl, ne le tiens pas, qu'il tombe et apprenne ! " Le Bulgare se soûle plus facilement que le Turc. Le Turc en général est plus sobre. Quand il s'enivre, il marche, il tombe et se lève et se parle à soi-même : " Allez, lève-toi, Hassane ! Pourquoi tu t'es soûlé à ce point que tes jambes ne tiennent pas ? " Et il tombe de nouveau. – " Marche Hasane ! Pourquoi tu te soûles à ce point ? " Il se parle de cette façon et il s'en va à la maison. Une fois rentré, il se met à s'excuser auprès de sa femme, de s'être soûlé, parce que selon les lois de Mahomet, on ne permet pas à l'homme de se soûler. Le Bulgare quand il se soûle, d'abord manifeste son art de se battre. Parfois la femme aussi fait preuve de sa force; quand elle voit que son mari est soûl, elle se jette dessus pour le battre, elle le heurte et il tombe par terre. Il se lève et se jette sur elle pour la battre. Quand elle le jette deux ou trois fois par terre, il dit : " Qu'est-ce que tu veux dire par cela ? " – " Que tu as beaucoup bu ! " – " Eh, l'homme doit profiter de la vie quelque peu. " Il trouve que le vin est don de Dieu et on doit boire à satiété. Quand il s'est soûlé, le Turc trouve qu'il a commis un péché. Tôt le matin, il va se confesser auprès de l'Imam. Je dis : l'ivresse est une impureté. La gourmandise est une impureté. La calomnie est impureté. L'envie et grand nombre d'autres vices sont de l'impureté. Donc, du point de vue hygiénique, si nous voulons être libres, nous devons rejeter toute impureté. Pour bien apprendre, et pour acquérir du savoir, il faut cultiver la pureté. Les savants filtrent les choses dans leurs recherches scientifiques avant de les purifier complètement. En parlant de la Pureté, nous avons en vue ces gens-là qui sont qui sont diligents dans le travail sur eux-mêmes et qui possèdent une forte impulsion pour la Pureté. Les autres qui ne comprendront pas de quoi on leur parle, diront : " Cette acquisition de la pureté absolue est bien difficile ". A tous ceux qui suivent le droit chemin, il est demandé de faire un pas supplémentaire en avant, et de pénétrer dans la sphère de la Pureté. Alors seulement on pourra leur parler de choses spirituelles, idéales. Tant que l'homme vit dans l'impureté, il ne convient pas de lui parler de choses spirituelles, parce qu'elles perdraient leur pureté. Il y a des sphères déterminées où la Pureté absolue règne. On ne peut en parler, ni y avoir accès. Si l'homme y entre, il va tout souiller et mettre en désordre. On n'y permet aucun désordre, aucune désorganisation. Vous n'avez pas le droit d'y déplacer même une pierre. Quand vous serez arrivés à l'une des saintes sources de la Vie éternelle, vous y puiserez un verre d'eau et vous la boirez jusqu'au fond. On n'y permet pas de renverser une seule goutte d'eau. Qu'est-ce que vous faites, en allant auprès des sources du monde physique ? – Vous versez un verre d'eau, vous en buvez deux ou trois gouttes et vous jetez le reste. Dans le monde Divin cela n'est absolument pas permis. Quand on commence à parler aux gens contemporains de choses pures, ils rient. Ils ne prennent pas conscience combien les choses saintes sont importantes. L'homme contemporain ne devient sérieux que dans le cas des situations les plus dures, les plus difficiles dans sa vie. Il commence à réfléchir sur Dieu, sur l'autre monde et il commence à croire qu'il y a quand même quelque chose d'autre qu'il ne comprend pas. Dès qu'on met la corde autour de son cou et que le prêtre vient lire la prière, il devient très sérieux : il regarde autour et il s'attend à un aide qui lui vienne de quelque part. Et si on le libère à ce moment, il éprouve une grande reconnaissance d'avoir la vie sauve. Et à ce moment il comprend ce que c'est que la Vie. La corde avec laquelle on pend les gens sont les mauvaises pensées. Les ennemis, les adversaires des gens sont ceux qui jour après jour leur donnent de mauvais conseils et deviennent la cause de ce qu'on leur met la corde autour du cou. Faites attention à ne pas être pendu comme ce saint qui a été trompé par le diable. Ce saint avait vécu dans le désert, où il passait son temps en prière et jeûnes et en profonde contemplation. Le Diable a décidé de le tenter et de le faire roi. Il a essayé différents moyens jusqu'à ce qu'il ait réussi à atteindre son but. Le saint est devenu roi mais peu de temps après les circonstances l'ont amené à la potence. Le Diable lui a dit : " Compte sur moi, je te libérerai ". Quand ils ont mis la corde autour du cou du saint, le diable est apparu et lui a dit : Regarde dans le lointain, tu aura une vision. Le saint a regardé dans la direction que lui avait indiquée le diable. Tu vois quelque chose ? Je vois un âne. Ne vois-tu pas une autre chose ? Je vois un âne. Tu vois encore d'autre chose ? Je vois un troisième âne. Ils portent quelque chose sur leurs dos. Oui, ils sont chargés de sandales. Oui, ce sont les sandales que j'ai usées pour te faire pendre. Celui qui suit les conseils du diable, la potence l'attend. On mettra la corde autour de son cou et puis on le pendra. Dans la vie on observe des relations fausses. Ce sont les relations de l'impureté. Pour éviter cette vie, on doit être ponctuel : on doit accomplir le bien qu'on a promis ou décidé de faire. Dans la vie Divine, où règne la Pureté absolue, il n'y a pas d'oubli. Là tout se fait à temps et harmonieusement. La précision, la ponctualité sont des qualités de la vie pure. Celui qui vit dans l'impureté, obscurcit l'horizon de son Ciel comme les nuages obscurcissent le soleil. Voilà pourquoi vous entendez souvent les gens dire : " Je suis un peu triste. " – Oui, ton Ciel est nuageux. Si vous désirez que votre Ciel soit clair, apprenez à servir Dieu, à vous estimer vous- même et à aimer votre prochain. Vous appliquerez la même formule à votre vie personnelle de la manière suivante : servez votre esprit qui vous guide; estimez votre âme qui renferme tout ce qui a de la valeur; aimez votre corps et tous les êtres qui vous servent et vous aident dans la réalisation de la grande idée qui vit en vous. Vous acquerrez ainsi une idée claire de Dieu, et tout vous sera alors possible. Si vous ne servez pas Dieu, tout sera mort autour de vous. Si vous connaissez Dieu, si vous avez une idée claire de Lui, tous les rochers dans la Nature pourront bouger et seront légers comme des plumes. En fait, ils sont lourds et effrayants pour celui qui ne sert pas Dieu. Il est suffisant qu'il voit que ces rochers bougent pour que ses cheveux se hérissent d'horreur. Pour celui qui sert Dieu, tout dans le monde est vivant et en mouvement. Il peut faire une expérience et s'assurer que tout dans la Nature est vivant. Si nous voyons beaucoup de corps immobiles, c'est pour la seule raison que nous puissions manifester la vie, c'est à dire, vivre nous-mêmes. Un jour quand les gens termineront leur évolution sur la Terre, tous les êtres qui sont aujourd'hui immobiles, quitteront cet état, et manifesteront de la Vie. Beaucoup veulent dès aujourd'hui comprendre ce que deviendront les rochers. C'est une question facile. Ce qui importe c'est ce que vous deviendrez vous-même. Quand vous acquerrez la Vie Eternelle, vous visiterez encore une fois la Terre Et alors vous verrez les changements qui y sont survenus. Si la conscience des gens est éveillée constamment, ils seront au courant de tous les changements qui prennent place sur la Terre. Maintenant, lors de cette interruption de la conscience, les gens contemporains attendent tout des savants – qu'ils leur expliquent toutes les anciennes transformations géologiques sur la Terre. C'est bien mais le temps est venu de l'éveil de la conscience humaine, du travail actif de la pensée; pour cela nous recommandons à tous les contemporains de tendre à la Pureté Absolue. Cette idée est toujours incompréhensible pour beaucoup de gens. Cela dépend de la situation dans laquelle ils se trouvent aujourd'hui. Après la Pureté, vient la Sainteté. Ce sont des synonymes. Ensuite vient le service. Si l'on n'est pas propre et saint, on ne peut pas servir. Enfin, après le Service vient l'Amour. L'être qui sait servir, peut aimer. S'il ne sait pas apprendre, il n'acquérra jamais la Liberté. Ces possibilités sont étroitement liées les unes aux autres. Celui qui a commencé à acquérir la pureté a déjà fait un pas en avant. C'est le chemin naturel et normal dans la Vie. Quelqu'un dit qu'il a déjà vieilli mais n'a pas profité de la vie. En fait, en quoi consiste la vie ? Supposez qu'un homme vit cent mille jours sur la Terre; de quoi a-t-il besoin pendant ce temps ? S'il mange trois fois par jour, il a besoin de trois cent mille repas. S'il boit cinq fois par jour de l'eau et comme chaque verre contient deux cent cinquante grammes d'eau donc, il a besoin de vingt cinq mille kilogrammes d'eau. Et s'il use chaque jour un costume, il aura besoin de cent mille costumes. Des savants disent que les cellules de l'organisme humain se renouvellent tous les sept ans; d'autres affirment que cette transformation s'accomplit tous le trois mois. Donc selon certains savant l'homme change de vêtement tous les sept ans, selon d'autres tous les trois mois et d'après moi – chaque jour. Un nouveau costume dure du lever au coucher du soleil. Comme vous voyez beaucoup de dépenses sont faites par un homme qui a vécu sur la Terre cent mille jours. Comment justifier ces dépenses si on n'a pas servi Dieu, s'il ne s'est estimé lui-même, s'il n'a pas aimé son prochain ? Je vous répète : ceux qui ont la conscience éveillée gardent en eux l'idée de la pureté de leurs pensées comme règle, dans toutes les circonstances de la Vie. La pureté est une baguette magique que possède chaque être conscient. Levez-vous chaque matin avec l'idée de la Pureté. Que cette idée soit, pour vous tous, désirée et aimée comme l'est une jeune fille dans la pensée du jeune homme ! Et nous voyons comme le jeune homme l'attend, la cherche, à l'autre bout du monde. Que l'idée de la pureté soit la bien-aimée de chaque homme ! Quand il l'aperçoit qu'il s'arrête devant son image sacrée et pour l'étudier et la contempler. Car l'acquisition de la pureté vous liera au monde supérieur- à la Cause Primordiale. Ce n'est que dans ce monde que la constance et la solidité existent. Ce qui importe pour vous, ce sont les choses solides et constantes. Quoi de meilleur que de savoir qu'il y a un Etre raisonnable dans la vie qui vous aime toujours : quand vous dormez et quand vous êtes réveillé, quand vous êtes malade ou en bonne santé, si vous êtes intelligent ou ignorant, si vous êtes riche ou pauvre. Il n'y a rien de meilleur que de savoir que vos relations avec cet Etre envers vous sont toujours les mêmes. Si vous servez Dieu, tout le monde vous aimera. Quelqu'un dit : " Je veux servir Dieu et je ne veux pas me marier. " Je dis : si tu résouds cette question sans Dieu, tu seras deux fois plus malheureux. Si tu ne te maries pas et tu te relies à Dieu, tu seras heureux. Si vous vous mariez avec l'accord de Dieu, si vous êtes tous les deux en relation avec lui, vous serez deux fois plus heureux. Cette idée, exprimée en votre langue, signifie ceci : chaque travail, chaque idée conçue, où participe le Principe Divin est pure, sainte et sublime. Ce n'est qu'à ce moment que l'homme peut être content. Quel est le but du couple ? Pourquoi deux âmes veulent-elles vivre en couple ? – Elles deviennent deux pôles par lesquels se manifeste la Vie Divine. Quand quelqu'un dit qu'il ne veut pas se marier, cela suppose que la région par laquelle il passe, est impure. Quand un voyageur passe auprès de beaucoup de sources et n'en boit pas d'eau, cela signifie, qu'elles sont malpropres. S'il en boit, elles sont propres. Je vous demande : Quand vous irez dans le Ciel, est-ce que vous vous marierez ? – Non. Donc, le mariage est une question secondaire. S'il s'agit de mariage, la première idée qu'on doit avoir en vue, est que l'Homme se marie à la Propreté. C'est le véritable mariage. Celui qui ne s'est pas marié à la Propreté est un veuf. Dans ce sens, quand une personne dit qu'il n'a pas envie de se marier, il se condamne lui-même à la mort. Epouser la Pureté, c'est un mariage dans le sens spirituel du mot. Celui qui se marie sur la Terre dans le sens physique, meurt; s'il ne se marie pas, il ne meurt pas. Dans le monde spirituel le processus est inverse. Donc, la relation avec la Pureté est une condition pour l'entretien de la Vie. Les gens contemporains doivent libérer leur conscience de toutes les images impures. Ils doivent créer en eux-mêmes des notions propres, des images pures de la jeune fille, du jeune homme, du mariage, du célibat, de l'Amour, de la Vie Eternelle, des enfants etc. Un nettoyage intérieur fondamental attend tout le monde, pareil au nettoyage de Pâques. Donnez de jolies explications à tous les événements et les circonstances. Quand on me dit que quelqu'un pleure, je ne m'arrête pas sur l'homme qui pleure mais je dis qu'il pleut dehors, que la pluie arrose les fleurs dans le jardin de cet homme et elles se réjouissent. Quand on me dit que quelqu'un est joyeux, je comprends que le Soleil s'est levé pour cet homme et les fleurs dans son jardin sont écloses et dispensent leur arôme. Quand on me dit que quelqu'un bat sa femme, je comprends que dans cette maison on bat le blé pour l'emmagasiner dans la grange. Tachez, vous aussi, de remplacer les mauvaises images avec des images pures et pittoresques pour sauvegarder la Pureté dans votre conscience. Cependant il y a un danger, celui de s'arrêter au seul côté extérieur de la Pureté. Ainsi en est-il par exemple du jeune homme paresseux qui ne travaille pas et ne s'occupe que de la propreté extérieure, demandant chaque jour de l'argent à son père pour acheter de nouveaux habits, des parfums, des peignes et des brosses dans l'unique but de plaire aux jeunes filles. De cette manière, il va se détruire lui-même et son père avec, mais il n'atteindra pas son but. Les jeunes filles le verront chaque jour endimanché et propre, mais il y aura quand même quelque chose qui ne leur plaira pas. Elles ne verront pas en lui un véritable homme. Les habits sont nécessaires mais l'habit ne fait pas le moine. Les beaux habits n'ont de valeur que s'ils sont portés par un homme intelligent. Le savoir, la force représentent pour l'homme impur la clochette dont on pare un cochon. Je dis : la première chose qui est nécessaire pour acquérir la Vie Divine est la Pureté. C'est à elle que les âmes aspirent, c'est pour elle qu'elles prient, c'est elle qu'elles cherchent. La Bible est pleine de versets qui parlent de la Pureté et de la Sainteté. Et c'est alors que devant l'homme pur beaucoup de possibilités se découvrent. Si l'homme impur ne peut pas se libérer de son impureté, les possibilité restent fermées devant lui. Le progrès, la lumière, le savoir, la force et la liberté dans le monde physique, dépendent tous de la Pureté et dans le monde spirituel – de la Sainteté. Les esprits sont d'autant plus forts qu'ils sont plus saints. Dans le monde divin, tout dépend de l'Amour. Quand vous descendez du haut en bas, vous travaillerez sur les idées suivantes : le service, le respect et l'Amour; si vous montez du bas en haut pour vous élever spirituellement vous acquérez Pureté, Sainteté et Amour. Aujourd'hui vous êtes tous conviés à la table de la Pureté, mais faites attention qu'aucune miette ne tombe par terre. Vous ramasserez tout le pain et vous le distribuerez aux gens que vous rencontrez. Quelqu'un dit : " Que les gens acceptent nos idées, notre credo ". Je demande quelles sont vos idées. – Soyez purs ! – Quel est votre credo ? – La pureté ! Chacun de vous doit se distinguer par sa forte aspiration vers la Pureté. Dédions cette journée à la Pureté ! Vous direz : Est-ce que tout est caché dans la pureté ? " – Elle est la première marche vers l'escalier de la Vie Eternelle. Montant la seconde marche, là encore vous lirez "pureté ". Elle est un monde immense et inépuisable. Le mot pureté à lui seul n'est pas une parole forte, mais nous nous en servons à défaut d'un autre mot plus fort qui la remplace. C'est la manière dont agit chaque jeune homme du village qui veut se marier. Il cherche et choisit la jeune fille la plus belle, la meilleure qui existe dans le village. On lui demande : "Pourquoi as-tu épousé cette jeune fille ? N'y en avait-il pas une autre qui soit meilleure, et plus jolie?" – "Elle est la meilleure. Faute de celle dont j'avais envie, je me suis marié à celle-ci. Et je suis content d'elle. " Nous aussi, nous nous servirons de ce mot simple et modeste pureté par nécessité pour exprimer un monde joli et majestueux. Le mot pureté n'est pas très joli, ni très fort. Il n'est pas la fille du roi. Son père n'est pas riche, mais c'est un homme honnête; sa mère non plus, n'est pas riche, mais elle est laborieuse. Donc, la pureté est née légitimement de bons parents. Pour réaliser en vous l'idée de la Pureté, il faut que vous lui donniez des conditions favorables. Elle est encore dans l'état d'une petite forme, d'un grain qu'on doit semer et cultiver. Vous pouvez aussi vous grouper par deux, par trois, par cinq ou dix, et travailler ensemble sur l'idée de la pureté. Ce n'est que de cette façon que le monde peut changer. Certains soutiennent que le Seigneur peut tout faire, que les Anges nous aident, etc., il n'est pas nécessaire de travailler. C'est là une compréhension fausse dont vous devez vous garder. Le Seigneur a Son plan d'action. Quand Il viendra sur la terre, trouvera-t-Il des hommes et des femmes prêts à travailler ? Chacun doit se préparer donc par des efforts conscients à se développer, à se perfectionner suivant les méthodes et les règles les mieux appropriés. Savez -vous quelle sera la condition de celui qui attend une vie heureuse dans l'avenir sans présentement travailler ? Il ressemble à cette jeune fille qui attend depuis des années son bien-aimé afin qu'il lui assure une vie heureuse mais au moment où il se présente, elle tombe malade pendant trois ans. Qu'est-ce qu'il doit faire ? Partit ou attendre qu'elle soit guérie. Quelle sera sa situation si sa jambe est cassée et que son bien-aimé lui propose de la promener en automobile dans la ville ? Pour se promener en automobile dans la ville les jambes de cette jeune fille doivent être saines. Celui qui est dépourvu de vertus se trouve dans la situation de la jeune fille avec la jambe cassée. Les jambes de tout le monde doivent être saines. On arrivera à cela seulement si les gens changent leurs anciens points de vue et conceptions. Quand nous apportons aux hommes une idée nouvelle, ils tremblent et prennent peur; ils ressemblent à ces jeunes enfants d'autrefois, dont les maîtres entraient à l'école avec des bâtons. Quand ils voyaient leur maître entrer avec une baguette dans sa main, ils savaient qu'il les punirait. Quand il entre en classe, le maître voit qu'ils ont fait lever la poussière et sans savoir qui est le coupable, il commence à les taper à tour de rôle : l'un sur la tête, l'autre sur le bras, il les tape tous et puis il sort dehors. Mais les professeurs d'aujourd'hui n'entrent pas en classe, la baguette à la main. L'éducation contemporaine diffère de celle d'autrefois; maintenant nous avons de nouvelles méthodes et moyens pour l'éducation des enfants. Quand je propose une nouvelle idée devant vous, vous vous effrayez selon l'ancienne habitude, vous pensez que je porte une baguette à la main. Non, j'entre sans bâton, sans baguette. C'est une méthode qui n'est pas à recommander, il n'est pas économique. Quand le professeur entre en classe avec une baguette, une grande partie de son énergie s'en va. Aujourd'hui on a remplacé la baguette par la plume, par le crayon. Ce sont des baguettes magiques de l'époque actuelle. Chaque élève doit saisir ces baguettes pendant que le maître enseigne. Donc, vous inscrirez dans votre conscience l'idée de la Pureté Absolue. Et si on vous demande ce dont on a discuté auprès du Cinquième lac, vous direz : " Ce qu' aucune oreille n'a entendu et aucun œil n'a vu. " On nous a parlé de l'hygiène du point de vue de la Pureté Absolue. Traduction : Tania Dimitrova

La Clé De La Vie Conférence de la classe occulte générale, tenue par le Maître Béïnça Douno le 22 août 1928 à Izgrev – Sofia Je vous lirai le vingtième chapitre de l’Apocalypse. Je ne vous en donnerai aucune interprétation. Que chacun comprenne comme il le peut. Cependant, il y a une loi fondamentale qui dit : toute créature consomme la nourriture qui lui est donnée selon le niveau de son développement. Ecoutez le quatrième verset : «Et je vis des trônes. A ceux qui vinrent y siéger il fut donné d’exercer le jugement. Je vis aussi les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et de la parole de Dieu, et ceux qui n’avaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent à la vie et régnèrent avec le Christ pendant mille ans. » Aujourd’hui tout le monde veut gouverner sur Terre. Comme vous le voyez, il y a un contraste entre leur compréhension du pouvoir et le règne dont il est question dans le verset. Où ce Royaume devrait-il être : en bas sur la Terre, en haut dans les Cieux, ou dans l’espace ? Parfois les gens appartenant à une société quelconque ressemblent à des petits enfants qui attendent impatiemment quelle nourriture leur père leur portera le soir. Ceux qui aiment les divertissements, lorsqu’ils vont au théâtre s’attendent aussi à voir comment les acteurs vont jouer sur scène. Les agriculteurs après avoir ensemencé leurs champs, attendent quel fruit ces champs donneront. Le viticulteur, après avoir planté ses vignes, songe au raisin qu’ils donneront. Tout le monde attend toujours quelque chose. Quand les gens obtiennent ce qu’ils attendent, ils sont heureux. Quand la représentation s’avère de qualité, les gens disent : « Ils ont bien interprété leur rôle; ils ont bien joué ! ». Quand les champs ont produit du bon fruit, ils disent : « Ce champ a bien produit ! ». Quand le vignoble donne un bon fruit, ils disent : « Le raisin est bon ! ». Quand le père apporte quelque chose de délicieux chez lui, les enfants sont contents et disent : « Notre père est bon ! ». Cependant, cela ne représente qu’un aspect de la Vie, c’est la compréhension actuelle des gens. L’autre aspect de la Vie est que parfois le père n’apporte rien à la maison, le champ ne donne rien, les vignobles ne donnent pas de raisin, le spectacle sur la scène n’est pas aussi bien que ce à quoi on s’attendait, et ainsi de suite. Alors les gens deviennent complètement déçus de la Vie. La première situation, quand les gens reçoivent de partout selon leurs exigences, tous sont satisfaits. Même les voleurs sont heureux quand ils s’arrangent pour voler ce qu’ils veulent. S’ils ne peuvent pas voler ce qu’ils veulent ils seront autant malheureux. Les hommes vertueux sont aussi heureux quand ils obtiennent ce qu’ils désirent et ils sont tristes quand ils ne peuvent pas obtenir ce qu’ils désirent. Je demande, en quoi la joie et la tristesse du vertueux diffèrent-elles de la joie et de la tristesse du voleur ? Tous les deux ont des désirs. Vous devez distinguer si votre joie ressemble à celle du vertueux ou à celle du voleur, du pécheur. Vous devez prendre en considération qu’il y a deux états différents. Quelqu’un dit : « Je suis heureux ». Vous devez vous demander si votre joie est semblable à celle du vertueux ou celle du pécheur. Si vous êtes tristes vous vous demanderez la même chose : est-ce que votre tristesse est comme celle du vertueux ou comme celle du pécheur ? Je dis, vous ne devriez pas vivre avec des illusions. Vous ne devriez pas avoir les illusions de ces bulgares – chopes (paysans de la région de Sofia) qui une fois sont allés conquérir Istanbul avec leurs bâtons de berger. Les habitants d’Istanbul les ont pris, ont rassemblé leurs bâtons, les ont entassés, ont dispersé les chopes et les ont renvoyés chez eux. Je demande, est ce qu’une ville comme Istanbul peut être conquise avec des bâtons ? Ce n’est pas possible. Si vos croyances, vos convictions, vos prières et pleurs sont comme celles de ces bâtons de bergers, ceux qui sont plus forts que vous les prendront, les entasseront, et vous ne parviendrez à rien. Quand quelqu’un va conquérir quelque chose, il doit être bien armé ! Avec quoi ? Si les gens de ce monde sont armés des meilleures et des plus puissantes armes pour atteindre leur but, je demande alors, quelles devraient être les armes des gens vertueux, spirituels ? Je vous donnerai une comparaison pour vous montrer ce sur quoi vous devez compter dans votre vie. Un lapin se tient devant vous avec deux étuis de pistolet et vous dit : « Tant que je suis avec vous, aucun cheveu ne tombera de votre tête, comptez sur moi, ayez foi en moi ! ». Après le lapin, vient un ours, avec également deux étuis de pistolet. Il se tient devant vous et vous dit : « Tant que je suis avec vous, personne ne peut vous toucher, comptez sur moi ! ». Je demande sur qui devriez vous compter – le lapin ou l’ours ? Vous direz que vous devez compter sur l’ours. En effet, si vous avez confiance en le lapin, dès qu’il entend le premier coup de feu, peu importe si le danger est réel, il s’enfuira. Le lapin sera le premier alors que vous serez le dernier à fuir. Si vous comptez sur l’ours, quand le danger vient, quand il voit un ours plus gros devant lui, il fera face au danger et ne s’enfuira pas. Donc, vous serez le premier tandis qu’il sera le dernier. Je demande, qu’est-ce qui a été obtenu dans le premier et dans le second cas, si vous comptez sur le lapin ou sur l’ours ? Si vous pensez qu’un lapin ou qu’un ours peut vous protéger dans la Vie, vous vous trompez. Le lapin et l’ours sont des symboles qui expriment certaines manifestations extérieures de la vie humaine. Vous pouvez interpréter ces symboles. Compter sur le lapin, signifie compter sur les plaisirs de la Vie. Dans ce cas, comme le lapin s’enfuit au moindre danger, l’homme qui s’adonne aux plaisirs ne peut même pas supporter les plus insignifiantes souffrances et épreuves. Quand l’homme veut se distraire et obtenir toutes les satisfactions de la Vie, c’est le plus facile. Mais les pattes du plaisir sont aussi longues que celles du lapin et il court comme le lapin. D’un autre côté, l’ours symbolise la vie ordinaire que j’appelle le labeur de la terre. Cependant, ni une vie de plaisirs ni le labeur de la terre ne peuvent sauver le monde. Celui qui s’adonne trop aux plaisirs, abîme son estomac, celui qui travaille de trop, abîme ses mains. A quoi bon abîmer son estomac ou ses mains ? C’est l’aspect extérieur du problème. Pensez à l’aspect intérieur, pensez au sens profond de cette question. Aujourd’hui, tous les gens ont besoin d’une vraie prise de conscience, d’une vraie compréhension de la Vie, que Dieu leur a donnée. A quoi les hommes devraient-ils tendre ? Manger et boire ne sont pas des buts dans la Vie, la science n’est pas un but dans la Vie, une maison n’est pas un but dans la Vie, les fils et les filles ne sont pas des buts dans la Vie, être riche n’est pas un but dans la Vie. Alors, quel est le sens intérieur de la Vie ? Si dans les conditions actuelles vous voulez relever un des grands défis de votre vie, vous devriez savoir par-dessus tout quel est le sens de la Vie du Tout. Certains disent : « Pouvons nous vivre sans manger et boire ? ». Ne parlez pas de ce problème. Manger et boire ne sont que des conditions pour maintenir la Vie, et les conditions nous sont extérieures, il n’est pas nécessaire d’en parler. Tout ce qui est extérieur à nous, n’est pas si important. Approfondissez cette pensée jusqu’à ce qu’elle devienne claire pour vous. Imaginez quelqu’un qui a mille kilogrammes de blé dans sa grange et qui les garde enfermés, il ne les utilise pas, ne les moud pas pour faire du pain mais il jeûne et se prive en disant : « Ce froment est nécessaire pour les mauvais jours. Laissons le dans la grange, je ne le mangerai pas. ». Une autre personne a seulement un kilogramme de froment dans sa grange, mais le prend, le moud au moulin, en fait du pain, le fait cuire, le mange et dit : « Je mangerai ce que Dieu m’a donné ». Je dis, qui a plus de pouvoir – celui qui n’a qu’un kilogramme de froment et l’utilise, ou celui qui a mille kilogrammes de froment et les enferme dans la grange, sans les manger ? Celui qui a un kilogramme de blé et le mange. Quelqu’un dit : « Je veux devenir dans l’avenir un sage, un saint ». Ce sont des choses creuses. C’est l’homme qui a mille kilos de blé dans sa grange et qui jeûne. Le pouvoir d’un homme réside dans ce qu’il obtient à chaque moment, et dans ce qui est caché dans sa conscience. Dieu se révèle lui-même à la conscience de chacun. En dehors de l’homme, en dehors de sa conscience, Dieu n’existe pas. Même si Dieu existe en dehors de notre conscience, nous ne Le connaissons pas, nous ne savons pas ce que Dieu pourrait être. Nous connaissons Dieu pour autant qu’il se révèle à notre conscience. Vous dites souvent : « Dieu peut tout faire ». Il est vrai que Dieu peut tout faire mais cela dépend des possibilités qui vous ont été données. Imaginez que vous êtes devant un puits et que vous tenez un seau attaché par une fine corde, que vous pouvez remplir difficilement de dix litres d’eau. Je suis un homme fort, je peux supporter avec ma corde non pas dix mais cents litres d’eau et j’observe ce que vous faites. Vous descendez votre seau avec la fine corde et vous puisez seulement dix litres. La corde est consciente, vivante et elle est mécontente de cette faible quantité d’eau, et elle dit : « Puis-je moi-aussi puiser cent litres d’eau ? ». Je dis : « Essayez ! ». Vous prenez un autre seau qui peut contenir cent litres d’eau, vous le mettez au bout de la fine corde et vous le jetez dans le puits. Vous tirez le seau, mais la corde se rompt et le seau reste dans le puits. Vous vous demandez pourquoi c’est arrivé, et vous dites : « Dieu n’aurait-il pas pu tirer cent litres d’eau avec cette corde ? » Avec cette corde Dieu ne peut pas tirer cent litres d’eau, il peut tirer seulement dix litres. Si vous pensez qu’avec cette corde vous pourrez tirer cent litres d’eau, cela prouve que votre conscience tire une conclusion illogique. Quand vous dites que Dieu est tout puissant, cela signifie Dieu dans Son Tout et non Dieu dans ses parties. Dans chaque partie indépendante, dans chaque être humain, Dieu est puissant pour autant que l’homme puisse L’accepter, Le comprendre et Le révéler. Par conséquent, l’homme raisonnable a besoin de temps pour accomplir une tâche qui dépasse ses forces et possibilités. Il doit jeter le seau dix fois dans le puits pour tirer cent litres d’eau. S’il veut faire ce travail en une seule fois pour y passer moins de temps, il doit trouver un autre moyen. Sinon la corde se rompra. Souvent les gens commettent des erreurs dans leur vie car ils sont pressés – ils veulent réduire le temps. Quelqu’un dit : « Pourquoi Dieu ne m’a-t-Il pas donné la fortune ? Pourquoi ne m’a-t-il pas fait riche ? ». – Votre corde est fine. Dieu peut tirer pour lui-même des millions et des milliards de litres d’eau, mais la corde de votre conscience est si fine que si vous la jetez dans le puits pour prendre plus de dix litres d’eau, elle se rompra. Alors vient la seconde méthode : vous demandez si ce problème ne peut pas être résolu autrement ? – Il y a une autre solution. Ce que je vous dis est une philosophie qui a son application dans la vie ordinaire, dans votre conscience actuelle, avec laquelle vous vivez. Voici la solution : l’homme raisonnable prend dix fines cordes, les noue les unes aux autres, attache cette épaisse corde à un grand seau, le lance dans le puits et tire cent litres d’eau. Le résultat est le même que si vous aviez descendu dix fois la fine corde dans le puits. Mais la rétribution est différente. Quand vous faites votre travail vous-même, votre joie est plus grande que lorsque vous vous faites aider. Toutes les cordes qui participent à puiser l’eau sont conscientes et c’est pourquoi chacune d’elles voudra sa part – le fruit du travail accompli. Après avoir tiré l’eau vous voudrez tout conserver pour vous-même mais les cordes discuteront entre elles concernant leur part de la récompense. Une corde dira : « Si je n’avais pas été là, vous n’auriez rien pu faire. ». La seconde corde dira aussi : « Si je n’avais pas été là, vous n’auriez rien pu faire. ». Les autres cordes diront de même. – Oui, toutes les cordes ont participé en puisant les cent litres d’eau mais aucune d’elles n’est capable de tirer seule cette quantité d’eau. Ainsi, les dix cordes ensemble, tout comme une seule corde obtiendront un seul et même bénéfice, alors que dans le premier cas le bénéfice sera divisé en dix – chaque corde aura tiré dix litres d’eau. Maintenant vous dîtes : « Rassemblons-nous, quelques personnes pour faire un travail ensemble : pour tirer de l’eau ou pour travailler dans les champs. » Pour rétribution, chacun recevra à la mesure de ce qu’il aura travaillé pour une même durée. Je demande : en fait, y a-t-il quelque rétribution du travail commun ? – Oui, il y en a une. La récompense est dans l’encouragement que vous vous donnerez mutuellement. Vous serez tous, joyeux et heureux, vous travaillerez avec assiduité et vous reviendrez en chantant. Ce sera la petite valeur ajoutée de la récompense. Si vous travaillez seul, vous passerez une journée dans le silence. C’est pourquoi quand les hommes bons travaillent, ils devraient le faire en petits groupes. Quand les mauvaises gens travaillent, ils doivent travailler seuls pour éviter tout conflit. Quelqu’un dit : « Je veux travailler seul ». Je soupçonne que ceux qui l’entourent sont mauvais et qu’il l’est aussi. Quand tous les gens veulent travailler seulement pour eux-mêmes, il y a quelque chose de négatif entre eux : ils ne peuvent s’entendre. Cela montre que les conceptions de ces gens ne sont pas justes. Souvent les gens se critiquent, ils disent que ceux-ci et ceux-là ne vivent pas bien, qu’ils ne suivent pas Dieu. Je demande quel est le critère qui vous fait penser qu’une chose est bonne ou mauvaise dans le monde, que tel travail est fait en accord avec Dieu ou pas ? Je dis : personne ne peut faire un travail en accord avec Dieu. Pourquoi ? – On ne fait pas son travail tout seul. Quand vous travaillez, dites : « Dieu, fais mon travail comme tu L’entends ! ». Pourquoi ? – Tout travail que Dieu fait est excellent. Ensuite dites : « Dieu, et maintenant je ferai mon travail en Toi. Et quand je terminerai mon travail en Toi, Toi mon Dieu tu le jugeras. » Quand je finis mon travail je ne le juge pas, je laisse Dieu juger comment il a été fait. Quand il s’agit des œuvres de Dieu, je n’ai pas deux mais une seule opinion, et je donne mon opinion en disant : « Les œuvres de Dieu sont toujours bonnes. ». Tous les philosophes, toutes les personnes instruites dans le monde pourraient se rassembler pour me dissuader, mais ils n’y réussiront pas. Je suis certain que toutes les œuvres de Dieu sont bonnes. Qu’importe de quelle façon, et de quel point de vue vous considérez Ses œuvres, je dis : « Les œuvres de Dieu sont parfaites ». La conscience d’une personne, le principe Divin en lui, peut juger les œuvres Divines, et Dieu juge les œuvres humaines. Si vous voulez savoir ce que je peux faire, demandez-le à Dieu au lieu de m’interroger ou bien d’interroger les autres. En conséquence, ne prêtez pas attention à ce que les gens pensent de vous; il est important de vous demander vous-même ce que Dieu pense de vous. C’est une loi : si vous vous jugez vous-même, c'est-à-dire si Dieu en vous juge vos œuvres, vous êtes bénis. Aujourd’hui beaucoup de gens ont des philosophies, des convictions, et pour plaire aux autres, ils disent : « Nous irons dans le monde pour montrer ce que nous sommes. » Je demande : « Depuis des années, qu’est ce qu’on a dit de nouveau à propos des gens bien ? » Seul Dieu a le droit de juger les actes des hommes et seul l’homme raisonnable a le droit de juger les actions de Dieu. Pourquoi ? – Parce qu’on n’a pas d’intérêt personnel dans les actions de Dieu, tandis que la personnalité est impliquée dans les actions humaines. Quand on dit que nous serons jugés, cela signifie que, Dieu est le seul qui ait la capacité de juger nos actions, notre vie, tout ce que nous faisons pour Lui. Comme je ne m’inquiète pas de ce que je dirai à propos des œuvres de Dieu, de la même façon, je ne m’inquiète pas de ce que Dieu dira de mes actes. J’ai seulement une opinion concernant les œuvres de Dieu. De ceci je tire la conclusion que Dieu me jugera de la même façon que je Le juge. Si le doute survient en vous, vous dites : « Dieu peut nous juger autrement. » Oui, si Dieu vous juge différemment, cela signifiera également que vous l’avez jugé différemment; vous avez eu deux opinions à propos de Lui. La même loi y est appliquée. Je dis : tout d’abord vous rétablirez vos premières idées de ce que Dieu fait dans votre âme. La grandeur de l’âme, la grandeur du génie, de l’homme doué, talentueux, vertueux, réside dans le fait qu’ils prennent conscience que tout ce qui arrive en eux à chaque instant, l’est grâce à Dieu, Qui y travaille. Le Christ dit : « Mon Père travaille. » Où ? – En moi : dans mon âme, dans ma conscience, dans mon cœur, dans mon intellect – Il travaille à différents niveaux. Grâce à ce travail, tous les gens ont une impulsion à faire quelque chose de bien. Beaucoup de gens demandent : « Que devrions-nous faire maintenant ? » – Il y a une grande loi selon laquelle vous ne pouvez pas faire de bien, le plus petit soit-il, si vous n’aimez pas Dieu. La première chose, la plus importante pour vous, c’est d’aimer Dieu. Si vous L’aimez, Il se révélera à vous et ainsi votre amour deviendra un avec le Sien. Maintenant, je vous donnerai la règle suivante : travaillez avec les lois positives de la Sagesse et avec les méthodes positives de l’Amour ! Jusqu’ici vous avez eu des résultats négatifs de votre travail car vous avez appliqué les lois négatives de la Sagesse et les méthodes négatives de l’Amour. Il n’y a pas de loi dans l’Amour Divin. C’est une loi à elle seule. Aucune loi ne peut limiter l’Amour. Si vous ne vivez pas selon certaines lois de l’Amour, vous commettrez beaucoup d’erreurs, vous serez en proie à des illusions. Dans l’Amour il y a des méthodes, et ce sont les meilleures. Ainsi, dans la vie de la Sagesse il y a des lois, tandis que dans la vie de l’Amour – il y a des méthodes. Maintenant on posera des questions à n’en plus finir – quelles sont ces lois de la Sagesse et ces méthodes de l’Amour. Elles sont écrites dans notre âme : cherchez les et vous les trouverez. Quand vous demandez ceci, j’en conclue que vous avez un kilogramme de blé dans votre grange et que vous avez commencé à le manger tout en désirant gagner mille kilogrammes. Si vous aspirez aux mille kilogrammes, vous êtes le type d’homme qui jeûne. Certains disent qu’ils ont beaucoup jeûné. Je demande, qu’est-ce que Dieu gagne de vos jeûnes ? – Il perd. Quand vous mangez beaucoup, Dieu perd aussi. Si vous mangez modérément, vous accomplissez le travail de Dieu. Si vous mangez et que vous remerciez pour la nourriture, Dieu est satisfait de vous. Si vous mangez démesurément, vous vous torturez, et vous torturez Dieu en vous. Vous dites : « Ma gorge est sèche ! » Dieu vous dit : « Je vous ai donné beaucoup d’eau, buvez l’eau la plus pure, ainsi votre gorge ne sera plus sèche ! » Je vous donnerai une loi avec deux méthodes pour l’appliquer : l’une est négative, l’autre positive. Imaginez qu’un ivrogne de naissance est devant vous. Vous voulez l’aider pour aller dans la bonne direction, et vous lui dites : « Ne bois pas de vin ! » Il dit : « Je ne peux pas me priver de vin. J’ai hérité ce vice de mon père et de ma mère. Ce n’est pas facile de s’en débarrasser soudainement ! » Ainsi cet homme continue-t-il à boire. Donc, vous avez utilisé la méthode négative. Après, vous appliquez la méthode positive en disant à cet homme : « Bois le plus pur nectar qui existe au monde ! » C’est la méthode qui peut sauver l’ivrogne. Ne lui demandez pas de ne plus boire de vin mais dites-lui de boire le plus pur nectar. S’il le boit, il ne pensera plus jamais au vin. Vous dites souvent : « Nous ne devrions pas haïr ! » C’est la méthode négative du monde. C’est comme demander à l’ivrogne de ne plus boire. Qu’obtiendra-t-il par cette méthode ? – Rien, c'est-à-dire que cela donne des résultats négatifs. Appliquez la méthode positive dans votre vie. Ne dites pas que vous ne devriez pas haïr, mais déposez dans vos âmes le meilleur amour, que les âmes les plus élevés et nobles ont manifesté sur Terre. Vous dites : « Nous devons croire ! » Non, manifestez la foi ! Manifestez la foi élevée et noble que les saints, les hommes vertueux et bons ont montré, avec laquelle les forêts et les montagnes peuvent être déplacées. Manifestez cette foi puissante, allez vers une montagne et dites : « Déplace-toi ! » Si vous dites à la montagne du Vitocha de se déplacer, allez-y ! Au début, il semblera qu’elle n’aura pas bougé du tout, mais quand vous y arriverez vous verrez qu’elle aura un peu bougé. Avez-vous essayé d’effectuer une telle expérience pour tester la force de votre foi et de votre pensée ? En fait, la plus grande montagne qui doit se déplacer, c’est l’homme ! Si je bouge, le Vitocha bougera également. Si le Vitocha ne bouge pas cela veut dire que je suis mort. L’homme raisonnable et vivant bouge toujours. Dans ce cas – le Vitocha, c’est moi ! Si vous me comprenez littéralement, vous aurez un résultat; si vous en comprenez l’essentiel, vous obtiendrez un tout autre résultat. Si votre foi et votre pensée sont fortes, vous vérifierez cette loi et vous verrez que le Vitocha a bougé. S’il n’a pas bougé, c’est simplement parce que votre foi est faible. Tant que le Vitocha n’a pas bougé, la corde que vous descendez dans le puits est fragile. Cela ne signifie pas que Dieu est faible, mais votre corde est fragile. C’est pourquoi vous trouverez la corde solide, qui une fois jetée dans le puits, ne se rompra pas et le Vitocha sera déplacé. Si vous avez cette foi, vous ne déplacerez pas seulement le Vitocha mais vous ferez aussi se lever le Soleil à l’Ouest, et pas à l’Est, comme il le fait depuis toujours. Si le Soleil se lève à l’Ouest, l’ordre du monde ne sera pas brisé. Au contraire, le monde sera meilleur et plus harmonieux. Quelle est la philosophie du Soleil se levant à l’Est et se couchant à l’Ouest ? Si l’est le symbole de tout ce qui est bon dans le monde, tandis que l’Ouest – le symbole de tout le mal dans le monde, donc jusqu’ici, en quoi le Soleil a contribué en se levant du bien pour se coucher dans le mal ? Alors, ne sera-t-il pas préférable que le Soleil se lève à l’Ouest pour se coucher à l’Est ? De cette façon il conduira le monde du mal au bien. Qui est celui qui peut faire se lever le Soleil à l’Ouest ? Quand je vous parle comme cela, si vous me comprenez littéralement, vous direz : « Est-ce que cela concerne le monde physique ? » – Les manifestations dans le monde physique sont un reflet des manifestations existant dans le monde Spirituel. Quand le Christ dit qu’une foi puissante peut déplacer les montagnes, il révèle l’essence de la foi. La montagne du Vitocha existe aussi dans le monde Spirituel. Si l’emplacement du Vitocha ou d’un quelconque autre objet change, l’emplacement de leur ombre changera également. Si un objet change de place, son ombre change de place également. Cependant, si nous voulons déplacer l’ombre de l’objet, c’est une tâche ardue. L’ombre se déplace par une autre loi. Seul le Soleil est capable de déplacer l’ombre des objets. Mais, si je comprends la loi, je peux lever ma main et déplacer l’ombre où je veux. Après avoir soulevé le Vitocha, vous pouvez déplacer son ombre où vous voulez. Donc, il vous est demandé la mise en pratique. Il vous est demandé une pensée intérieure profonde. Si vous avez cette pensée, vous pouvez achever votre développement en un jour, en une minute. Vous dites : « Quand nous aurons achevé notre développement que nous arrivera-t- il ? » – Vous reviendrez encore sur Terre et vous travaillerez pour les autres. Si vous avez quarante jours pour récolter tous vos champs, vous le ferez en un jour, et les autres trente neuf jours vous aiderez vos semblables. Un jour vous travaillerez pour Ivan, le second jour pour Dragan, le troisième jour pour Stoyan, et ainsi de suite. Vous irez vers Ivan et vous lui direz : « Ivan n’as-tu pas encore moissonné ? » – « Non » – « Allez, je vais t’aider. » En un jour vous terminerez son travail et vous irez vers Dragan. « Dragan, as-tu fini ton travail ? » « Non » – « Viens, finissons-le ensemble. » Vous commencerez à travailler ensemble et en un jour vous finirez tout. Le troisième jour, vous irez vers Stoyan; vous l’aiderez aussi. Pendant ces trente neuf jours vous terminerez le travail de tout le monde. Ils deviendront parfaits et de leur part, ils iront aider les autres. Il vous est demandé à vous tous de travailler à la fois dans ce monde et dans l’au-delà ! Certaines personnes pensent qu’en entrant dans l’autre monde, on les accueillera avec des couronnes de fleurs et des chants, ils s’assoiront parmi les anges et joueront de la guitare. Non, du travail vous y attend encore ! Beaucoup disent avoir fini leur développement, que Dieu Sabaoth leur a parlé directement, etc. Ils ont fini leur développement, mais ils ne peuvent pas tirer du puits dix litres d’eau ! Dieu Sabaoth leur a parlé, mais personne ne veut leur donner du pain. Comment est-ce possible ? Ne vous leurrez pas ! C’est une illusion ! C’est le cas de l’ivrogne qui s’enivre et qui dit : « Savez- vous qui je suis ? » « Boum ! » – et il casse une fenêtre. Pour se libérer de ces états, il doit atteindre la Vérité qui le rendra libre. Vous ne savez encore pas ce que c’est la Liberté ! Les Ecritures disent : « Ne devenez pas esclaves des hommes ». Ne soyez pas esclaves de certaines croyances qui trompent. Glorifiez Dieu et soyez libres ! Celui qui veut la Liberté doit libérer les autres. Souvent les gens voient les manifestations négatives de la Vie. Il est vrai que la Vie a de mauvais aspects, qui sont les résultats du karma, de la loi de causes à effets des choses. Le karma est lié au destin, mais les gens doivent se libérer de ce destin. Dieu dit : « J’effacerai vos péchés, votre vie passée, vos crimes – rien ne subsistera ! Et après, j’apporterai en vous le nouveau. » La première chose : pour appliquer les côtés positifs de la Vie, vous avez besoin de Liberté. Vous demandez : « Que faire de ce monde ? » Vous devriez savoir qu’en dehors de vous, le monde n’existe pas. Dieu qui vit en moi, est le créateur du monde, c’est pourquoi je ne dois pas chercher le monde hors de moi. Dieu, Qui a créé le monde, Lui seul connaît les vraies manières et méthodes de le corriger. En conséquence, il n’y a aucune raison de m’inquiéter pour le monde et pour son salut. Le salut des gens et du monde entier n’est pas mon affaire. Seul le Tout Puissant peut corriger et sauver le monde. Les gens posent la question : « Quels seront les conséquences de notre vie ? » – Si vous avez vécu avec les méthodes négatives de la Vie, vous aurez aussi des conséquences négatives. Si vous avez souffert toute votre vie et si vous n’avez rien compris de ces épreuves, tels seront encore les résultats de votre vie. Quelqu’un qui jeûne dix jours dit : « Je me suis tourmenté par ce jeûne; je n’ai rien compris. » – Oui, si vous avez jeûné et si vous vous êtes seulement tourmentés sans rien apprendre, ce jeûne n’est pas bon. Jeûner n’est pas une mauvaise chose, c’est utile, mais seulement lorsque c’est utilisé raisonnablement et lorsque cela donne de bons résultats. Le but de la Vie n’est pas de jeûner, mais c’est nécessaire en tant qu’épreuve effectuée consciemment. Le Christ a aussi jeûné quarante jours. Il est allé au désert où il a passé quarante jours à jeûner et à prier. Une fois cette épreuve terminée, le Christ a acquis une grande illumination. Quand il est retourné vers ses disciples, ils Lui ont demandé : « Que devons-nous faire maintenant ? » Le Christ leur répondit : « Ce n’est pas seulement de pain que l’homme vivra, mais de toute Parole sortant de la bouche de Dieu. ». Donc, il y a une autre façon de se nourrir. Le jeûne montre qu’on peut se nourrir autrement – avec le Verbe de Dieu. C’est dans cette façon de se nourrir qu’est cachée La Nouvelle Vie. Je ferai une comparaison entre manger dans l’ancienne et dans la nouvelle façon. Prenez un homme riche, un gastronome qui aime la bonne chère. A midi, il se met à table et immédiatement de la poule, de l’oie, du canard rôti, différentes sortes de fruits et de nombreux autres plats et boissons sont apportés. Qu’est ce qu’il n’aura pas mangé pendant sa vie ! Il dit : « C’est comme ça qu’il faut vivre ! » C’est manger dans l’ancienne façon. Cependant, un jour l’estomac de cet homme est perturbé; il commence à perdre constamment du poids et demande au docteur de l’examiner. Le docteur dit : « A partir d’aujourd’hui tous les oies, les canards, les poules, les agneaux, les cochons, les pommes et les poires sont renvoyés, vous mangerez seulement de la soupe de riz – deux cuillères toutes les deux heures. C’est seulement de cette façon que vous pourrez être de nouveau en bonne santé. » Quand il voit sa femme entrer dans la chambre, il lui demande : « Femme, quelle heure est-il ? Est-ce l’heure de la soupe ? » Il est ponctuel; il prend garde à ne pas rater l’heure, il veut se sauver. Il sait que son salut est dans cette soupe de riz. Quand ses proches lui rendent visite, ils lui demandent : « Où en est ta santé ? » – « Je me sens mieux maintenant, merci. Le docteur m’a dit que si je continuais à manger comme avant – avec des poules, des oies, et des canards, j’irai dans l’autre monde. » C’est la nouvelle façon de se nourrir. Je prends la soupe de riz comme un symbole de la nouvelle nourriture. Elle représente la pure nourriture des idées. Aujourd’hui, les gens ne jeûnent et limitent leur quantité de nourriture que lorsqu’ils sont malades. Quelqu’un dit : « Le docteur m’a ordonné de manger toutes les deux heures deux cuillères de soupe de riz. » Ce jeûne n’est pas raisonnable, il ne représente pas non plus une nouvelle façon de se nourrir. Cet homme se nourrit de cette façon par nécessité. Ne comprenez pas cela littéralement. Seul un homme conscient qui est en bonne santé et qui a des principes, peut manger de la nouvelle façon. Si vous mangez de la nouvelle façon, cela vous apportera la Paix et la Force dans votre âme. Que pouvez-vous faire en ce monde si vous n’avez pas de Paix et de Force ? Beaucoup disent : « Que Dieu soit avec nous ! » S’ils disent cela, ils excluent Dieu d’eux-mêmes. Dieu n’est pas à l’extérieur de nous. Quelqu’un dit : « J’ai un problème coriace à résoudre ». Les Ecritures disent : « Dieu travaille constamment en nous. » Si Dieu travaille constamment en nous, notre conscience doit être éveillée, pour voir comment Dieu en nous pense, sent et résout nos problèmes. Si une épreuve vient, ne vous précipitez pas : commencez à penser et à observer comment Dieu en vous la dénouera. Moins de cinq minutes passeront avant de constater que le problème a été résolu. Ensuite vous direz : « Mon problème a été correctement résolu. Je n’ai qu’un avis sur Dieu et maintenant c’est confirmé : toutes les œuvres de Dieu sont parfaites. » Vous dites : « En théorie c’est ainsi, mais en pratique ce n’est pas la même chose. » Non, c’est aussi la même chose en pratique. Je vous donnerai un exemple concret de la vie pour illustrer que la théorie et la pratique sont pareilles, pour celui qui écoute et fait ce que Dieu lui dit de l’intérieur. Deux frères se battent pour l’héritage de leur père. Le frère aîné prend plus, tandis que le frère cadet prend moins. Ils se sont battus pendant quinze ans en se haïssant. Ils ne veulent pas se voir et chacun dit du mal de l’autre. Un jour le Divin s’éveille dans le frère aîné et lui dit : « Ce que tu as fait à ton frère n’est pas bien. Va te réconcilier avec lui, donne-lui tout. Tu peux travailler et gagner ta vie avec ce que tu as récolté de ton travail. » Il écouta sa voix de l’intérieur, et alla chez son frère. A cet instant, le Divin commença à parler au frère cadet et lui dit : « J’en ai assez de cette querelle ! J’ai été en colère contre mon frère pendant tant d’années ! Qu’ai-je gagné de cela ? J’irai le voir, nous nous réconcilierons et je lui dirai que je lui donnerai tout ce qui était à notre père. Ce que je gagné me suffit. » Aussitôt dit – aussitôt fait ! Il est allé vers son frère pour se réconcilier. Tous les deux, ils se sont rencontrés sur la route. L’aîné dit : « Frère, je suis venu pour me réconcilier avec toi. Je te donne tout ce que j’ai pris de mon père. Je gagnerai ma vie par mon propre travail. » « Ah, bon ? J’ai également décidé de faire la même chose » dit le frère cadet. « Alors, travaillons ensemble. » Les deux frères se sont retrouvés, se sont réconciliés et ont commencé à travailler ensemble. Je dis, c’est la façon de résoudre tous les problèmes et tous les malentendus entre vous. Je demande, devons-nous diviser le Divin en nous ? Devons-nous nous quereller pour Lui ? Non, sanctifions le Nom de Dieu Qui vit en nous ! Mettons Dieu très haut en nous et dans notre conscience pour qu’Il y travaille. Beaucoup veulent savoir ce que c’est que l’Enseignement Nouveau, l’Enseignement Divin ? L’Enseignement Divin consiste en ceci : laisser Dieu travailler dans notre conscience, et que Dieu nous permette de travailler en Lui. Quelqu’un demande : «Qu’est ce que l’Enseignement Nouveau ? » – Il consiste à ce que Dieu travaille en moi, et moi en lui. Comment comprendrez- vous cela ? Seulement quand vous l’aurez mis en pratique. Vous ne pouvez pas définir le Nouvel Enseignement si vous n’essayez pas de le suivre. Quelqu’un dit : « J’ai fait un essai. » Combien d’essais, seulement un ? Dans l’Enseignement Divin l’expérimentation est constante, sans interruption. Le Divin se manifeste partout. Maintenant je vous dirai quelle est la différence entre le Divin et l’humain. Le Divin se manifeste et demeure pour toujours; l’humain se manifeste et demeure un jour. Ce qui est éternel et constant en nous est Divin; ce qui est éphémère est humain. Le bonheur et la joie qui disparaissent rapidement sont humains; le bonheur et la joie qui ne disparaissent jamais sont Divins. La bonté qui se manifeste et disparaît est humaine; la bonté qui se manifeste et qui ne disparaît pas est Divine. L’Amour qui apparaît en un éclair et qui se consume, est humain. Le savoir qui ne peut pas résoudre les difficultés de votre vie est humain; le savoir qui dans toutes les difficultés de la vie, résout tous les problèmes, est Divin. Le Divin vit pour toujours; il n’y a aucune interruption. C’est le Grand qui travaille dans les âmes. C’est seulement grâce au Divin que tous vos efforts et idéaux peuvent être réalisés. Je dis : que ceux parmi vous qui veulent emprunter la voie Divine mettent leurs sacs sur leur dos et avancent ! Ne regardez pas en arrière pour voir ce qui s’y passe ! Ne vous occupez pas des vieilles choses ! Dieu qui vit en nous, créera le Nouveau monde – le Nouveau Ciel et la Nouvelle Terre. Les Ecritures disent : « Le Ciel et la Terre s’enfuirent de devant sa face. » Que sont cette Terre et ce Ciel ? La vieille Terre et le vieux Ciel, c'est-à-dire les vieilles croyances et conceptions. Maintenant le Nouveau Ciel et la Nouvelle Terre sont en train d’être créés, c'est-à-dire les nouvelles croyances et conceptions. Quand le vieux décor tombe, le nouveau est installé. Quand le vieux Soleil se couche, le jour n’est pas fini, le nouveau Soleil se lève. Le Soleil de ce jour se couchera, il mourra; un nouveau Soleil viendra demain. Chaque jour Dieu crée un nouveau Soleil. Le croyez-vous ? Toute croyance qui s’en va n’est pas une réelle foi, mais elle meurt et est ensevelie. Nos contemporains disent : « Dans quelle époque nous vivons ! » Autrefois, quand nous étions jeunes, nous nous aimions, nous nous entendions, et aujourd’hui rien ne reste de cet amour. » Je vous donnerai l’exemple d’un grand-père nommé Stoyan du village de Goliama Moguila qui se vantait souvent de son audace et de son courage quand il était jeune. Quand il avait quatre-vingt dix ans, il prit sa canne, alla vers un grand trou et dit : « Quand j’étais jeune, j’ai sauté par-dessus les plus grands trous ! Voyons si je suis capable de sauter par-dessus ce trou maintenant ! » Il commença à courir et hop, tomba dans le trou ! Quand il s’est vu dans cette situation, il s’est dit : « C’est étrange, quand j’étais jeune les choses ne se passaient pas comme ça ! Quand un homme devient vieux, il devient un sujet de raillerie. » Quand il est sorti du trou, il a regardé autour pour s’assurer que personne ne l’entendait et il s’est dit : « C’est la même chose étant jeune qu’étant vieux. » C’est vrai. Quelqu’un de fort ne peut pas devenir faible. Et également quelqu’un de faible ne peut pas devenir fort. Celui qui est faible l’est dans son essence. Celui en qui l’humain est fort, est faible; fort est celui en qui est fort le Divin. De ceci nous tirons la conclusion : si votre amour est humain, il est faible; si votre amour est Divin, il est fort et stable. L’Amour Divin est pareil, autant dans la vieillesse que dans la jeunesse. L’amour humain est passionnel dans la jeunesse, et froid quand la vieillesse vient. Pour l’Amour Divin, c’est le contraire : il est faible au début, à la fin – fort. Seul l’amour de la mère pour son enfant est unique et invariable à tout âge : commençant au moment où l’enfant est dans son sein jusqu’à son plus vieil âge. Il y avait un prêtre de quatre-vingt dix ans qui s’adressait à son fils de soixante ans par «mon garçon » en le tapant sur le dos. Il ne voyait pas un vieil homme avec une moustache et une barbe blanche, mais un petit garçon. Les mêmes relations existent dans l’Amour Divin. Il s’adresse tendrement à ses enfants par les mots «mon fils, mon cher petit garçon ! » Si les gens sont induis en erreur par les formes extérieures des choses, la Vie n’a aucun sens. Celui qui vieillit dans la Vie de l’Amour suit la voie humaine; celui qui perd sa force dans le domaine de la Connaissance suit la voie humaine. Celui qui commet des erreurs dans sa vie suit la voie humaine. Il y a deux voies dans la Vie : humaine et Divine. Il y a des gens qui s’excusent, ils disent : « Excusez-moi, je suis un peu brusque, grossier; j’ai des faiblesses ». Au lieu de s’excuser, ils peuvent dire la vérité. « Je suis la voie humaine ». La noblesse de l’homme consiste dans la correction constante de ses erreurs. Quand l’homme noble fait une erreur, il dit : « C’est humain et il le met à part ». Les philosophes les plus éminents, et les gens les plus érudits font des erreurs. Il n’y a pas d’homme impeccable dans le monde. Un écrivain éminent a écrit un roman remarquable mais il a voulu l’imprimer sans faute. Et en effet, tout le livre a été imprimé sans faute, mais une seule faute s’est glissée dans le titre du roman, dans les lettres capitales. C? n’est pas grave qu’il y ait une faute. – On va la corriger ! Dans la voie humaine les fautes sont admissibles et inévitables. Si vous voulez apporter de la perfection dans la voie humaine, vous avez tort. La perfection n’existe que dans le Divin. La voie humaine représente la méthode de l’application du Divin. Si vous ne percevez pas cette question de cette manière, vous avez tort et en fin de compte, vous échouerez. Tous les grands hommes et tous les humains justes, qu’ils fassent partie d’une communauté ou du monde, avaient cru dans la voie Divine. Selon moi, il y a deux types de gens : ceux qui suivent la voie Divine; ils y sont, qu’importe s’ils font partie d’une communauté religieuse ou s’ils sont dehors dans le monde. La seconde catégorie sont des gens qui suivent la voie humaine; ils sont dehors, qu’il fassent partie d’une communauté religieuse, ou qu’ils soient du monde. Les résultats de la voie humaine diffèrent des résultats de la voie Divine. Ces deux voies doivent se joindre. Quand ce qui est faible, l’humain, tombe sous le contrôle du Divin, il grandira en force et se dressera. Ce n’est que Dieu en nous qui est en état de nous délivrer de nos faiblesses et ce n’est que nous qui puissions utiliser la force Divine pour le bien. Chacun veut utiliser la force Divine et il peut l’utiliser mais il doit avoir une opinion unique pour Dieu : tout ce que Dieu fait en lui est bien. S’il dit que ce que Dieu fait n’est pas bien, c’est fini. Quoi qu’il vous arrive, dites- vous : “C’est pour le bien !“ Certains des gens modernes se demandent pourquoi les choses se passent ainsi et non pas d’une autre manière. Je vous dis : tout se passe conformément aux grandes lois de la Nature raisonnable. Une autre fois on demande de quelle manière prier, où on doit se rassembler pour faire la prière ou pour résoudre certaines questions. Je vous dis : « Regardez où se rassemblent les oiseaux !» Ils font leurs rassemblements dans l’air. Un grand nombre d’oiseaux se réunissent, ils s’échangent certaines pensées importantes et puis ils se dispersent. Ne pouvez-vous pas faire vos réunions dans l’air. La même question a été posée par une femme samaritaine au Christ il y a 2000 ans. Elle lui a dit : « Seigneur, je vois que tu es un prophète. Nos pères ont adoré sur cette montagne et vous, vous dites : c’est à Jérusalem qu’est le lieu où il faut adorer. » Jésus lui dit : « L’heure vient où ce n’est ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père. Mais l’heure vient, et c’est maintenant où les véritables adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, car tels sont les adorateurs que cherche le Père. » Le vrai service de Dieu n’est pas dans la forme extérieure, sur le plan physique. En ce qui concerne le service de Dieu, nous devons être idéaux ! Ceux qui adorent Dieu, doivent l’adorer en esprit et en vérité ! En plus, si vous voulez être heureux sur la Terre, vous ne devez pas chercher le bonheur dans le sable que certains mettent dans une bouteille avec de l'eau pure et le remuent tout le temps et le lavent. Là, il n’y a aucun bonheur. Donc, celui qui veut servir Dieu, doit savoir que Dieu vit et travaille dans tout le monde. Si vous réfléchissez de cette façon, les rapports entre vous seront justes. Certains disent : « Il faut du temps pour que chaque chose évolue. » Oui; je suis d’accord avec vous, il faut du temps, de l’évolution, mais pour qui ? – Pour l’homme faible. L’évolution existe pour l’homme faible mais pas pour celui qui est fort. L’homme fort évolue en aidant l’homme faible, en l’élevant sur son chemin. Les gens forts sont les gens raisonnables, les grands hommes dans le monde. Si un homme a une fine corde avec laquelle il ne peut puiser que dix litres d’eau, mais il doit en puiser mille, qu’est-ce qu’il va faire ? – Cet homme est faible, il lui faut du temps pour descendre la corde cent fois dans le puits pour puiser mille litres d’eau. Si sa corde est solide, épaisse, il puisera à l’instant mille litres d’eau du puits. Cela signifie que l’évolution est nécessaire au faible et non pas au fort. Pour l’homme fort tout se réalise à l’instant. Je crois que vous avez compris ma pensée. Celui qui ne m’a pas compris, je lui dirai : entre dans le puits une fois, deux, trois, cent fois ! Quand tu en sortiras, je te demanderai ce que tu as appris dans le puits. Si tu en as appris quelque chose, tu ne voudras plus entrer et sortir du puits. Cela signifie que tu as acquis une certaine expérience, que tu as certaines connaissances. Si tu n’as pas acquis l’expérience nécessaire, si tu n’as pas les connaissances nécessaires pour la Vie, tu entreras et tu sortiras du puits. Dans la Nature il existe la loi suivante : pour l’homme raisonnable, on ne puisera pas l’eau d’une manière mécanique, avec une pompe mais elle jaillira toute seule à la surface, comme une source. Je vous dis : pour les gens raisonnables, l’eau vient toute seule auprès d’eux, il n’est pas nécessaire qu’ils descendent auprès d’elle. Notre attitude envers l’eau ressemble à notre attitude envers Dieu. Quand nous aimons Dieu, il sera en nous; quand nous ne L’aimons pas, Il sera en dehors de nous. Alors nous le chercherons à droite et à gauche, en haut et en bas, et nous ne Le trouverons pas. Alors nous dirons comme le chanteur de psaumes : « De mes larmes j’arrose mon lit, mais tu n’es pas là mon Dieu ». Quelle est la raison pour laquelle nous ne trouvons pas Dieu ? – Dieu est en vous, ne Le cherchez pas en dehors de vous. Chacun comprend les choses de la manière dont elles sont mises en lui. Je vous dis : si vous percevez les choses telles que Dieu les a crées, votre compréhension est correcte. Observez-vous et vous remarquerez que tout comme votre conscience qui s’élargit chaque jour, les choses acquièrent chaque jour une toute nouvelle expression. Les biens du monde, ainsi que le monde lui-même – tout est caché dans l’âme humaine et l’esprit humain. Maintenant, ne pensez pas que quelqu’un est à même d’éteindre la petite lumière microscopique qui brille dans votre âme et dans votre esprit. C’est le Feu Divin dans l’homme qui ne s’éteint jamais. Quelles que soient les conditions, ce Feu ne se consume jamais. Le Feu humain rappelle le feu de chanvre. Les jeunes filles dans certains villages, quand elles se réunissaient pour une veillée, allumaient un feu de chanvre qui s’élève très haut mais dix, quinze minutes après, il s’éteint. Sachez que tout ce qui s’élève vers le haut et s’éteint vite comme le chanvre, est humain. Il ne dure pas longtemps. Voilà pourquoi vous ne devez pas vous fier à ce qui est humain. Si vous voulez être fort, remettez-vous au Divin en vous ! Mettez-y votre foi ! Au moment où vous commencez à en douter, vous êtes faibles. Au moment où vous vous mettez à croire dans le Divin en vous, vous êtes forts. Si vous coupez le lien avec la pensée Divine, vous entrez dans la voie humaine, dans la loi de l’évolution. Si vous vous liez au Divin, vous entrez dans le monde des manifestations Divines. Le monde humain est un monde d’incarnation, d’implication dans la matière et le monde Divin est un monde d’inspiration. Je connais deux mondes : si vous êtes forts, vous faites partie des manifestations du monde Divin, dans la loi de l’inspiration; si vous êtes faibles, vous entrez dans la loi de l’incarnation – la descente dans la matière. Quelqu’un dit : « Je reconnais l’évolution, ce n’est que par l’évolution qu’on réalisera ses idéaux ». – C’est ainsi, l’évolution est pour les gens faibles, mais pour les gens forts, le Divin doit l’emporter sur l’humain. Ne mélangez pas ces deux mondes mais occupez-vous de nettoyer votre conscience de toutes les choses superflues pour distinguer à chaque instant dans quel monde vous vivez. Je vous demande quelle est la pensée la plus importante de tout ce que vous avez entendu ? Je vous dis : la pensée la plus importante pour chacun est celle qu’il a le mieux comprise et qu’il peut appliquer dans la vie. Cette pensée représente pour lui le kilo de blé qu’il peut transformer en pain et manger. Et tout ce qu’il n’a pas compris, ce sont les mille kilos de blé dans la grange. La même loi est en vigueur dans les mathématiques et dans les autres branches de la science. Celui qui comprend les chiffres de un à dix, comprendra toutes les règles et les manipulations dans les mathématiques; celui qui n’a pas compris les premiers nombres ne pourra pas manier ceux qui restent. Tous les gens religieux parlent du service de Dieu. Il y a deux manières de servir Dieu : la première est le service avec des croyances et le second est le service avec cette foi dévouée qui ne permet aucun doute, aucune hésitation. Lors de ce service, quand les souffrances et les épreuves arrivent, l’homme sourit doucement et dit : « C’est la Volonté de Dieu, tout est pour le Bien ». Quand la pauvreté vient auprès de lui, il lui demande : « Ecoute, qui t’a envoyé auprès de moi ? » – «Dieu ». – « Alors je te dirai pourquoi tu es pauvre, tu es pauvre parce que tu n’écoutes pas Dieu. » Une fois la pauvreté surmontée; voilà l’ignorance qui arrive auprès de lui. –« Qui t’a envoyé auprès de moi ? » – «Dieu ». – « Tu es ignorance parce que tu n’écoutes pas Dieu, tu ne veux pas apprendre ». Après l’ignorance, c’est la maladie qui arrive. Il lui demande : « Qui t’a envoyé auprès de moi ? » – «Dieu ». – « Tu es maladie parce que tu n’aimes pas la santé, tu l’exclues de toi-même. Si tu veux que les gens t’aiment, apporte la santé. Alors va-t-en maintenant, à la bonne heure, je ne suis pas disponible pour m’occuper de toi ! » Enfin, le péché vient auprès de lui. Il lui demande ? Qui t’a envoyé auprès de moi ? » – «Dieu ».- « Va servir Dieu, accomplir Sa volonté et très vite tu auras des ailes ». « Mais je suis pécheur. »- « Va et ne pèche plus. Fais ce que tu n’as pas fait jusqu’à présent ! » – Mais j’ai un défaut, je bois ». – « Cela ne fait rien, bois l’eau la plus succulente ». C’est de cette façon que l’homme de la foi dévouée surmonte toutes les situations négatives dans sa vie. C’est la voie d’agir juste, par laquelle chacun peut acquérir sa liberté. Celui qui veut acquérir sa liberté, qu’il applique cette méthode. Plusieurs trouvent leur vie vide, insensée. Non, votre vie, aussi petite soit-elle en comparaison à la Vie du Tout, inclut un certain sens, mais pas le sens du Tout. Tout comme la vie d’une fourmi ne résout pas la Vie entière de l’Existence. Ce n’est que le Divin qui résout la Vie dans toutes ses phases. Il n’y a rien de meilleur et de plus beau que de vivre en Dieu ! Ce n’est que dans ce cas qu’il peut comprendre ce qu’est l’Amour Divin, la Sagesse Divine, la Vérité Divine, la Justice Divine, la Vertu Divine, la miséricorde, la douceur, la modération etc. Celui qui rencontre un tel homme lui sourira. Tous les êtres qui habitent auprès de Dieu, avec Lui, sourient. Dans l’un des déserts, il y avait un lac, dont l’eau était pure comme du cristal – tout se reflétait en elle. Le soir, pendant de grandes canicules tous les animaux : ours, tigres, lions, lièvres, lapins, serpents –allaient y boire de l’eau, mais aucun d’eux ne causait de mal aux autres. Pourquoi ? Chaque animal s’inclinait pour boire de l’eau et après avoir assouvi sa soif, il s’en allait content. La grande soif s’emparait de l’esprit de tous les animaux et aucune pensée de faire du mal ne leur passait par la tête. Les tigres, les loups, les ours, les lièvres, les serpents buvaient tous ensemble de l’eau. Je vous dis : il y a un endroit où tous les gens peuvent s’entendre. Quel est cet endroit ? Le lac pur et cristallin. Allez tous auprès de ce lac ! C’est l’Amour Divin auprès duquel toutes les âmes humaines doivent aller étancher leur soif. Vous direz : « Comment trouver ce lac ? » - Allez auprès des animaux, ils vous diront comment ils trouvent les belles sources dans les montagnes. L’âme qui a soif, trouvera toute seule cette source. L’âme qui n’a pas soif, ne peut pas la trouver. Maintenant, je ne tirerai aucune conclusion. Retenez la chose suivante : quand Dieu commence à travailler dans votre conscience, c’est le commencement des choses et ce commencement est bon. Quand Dieu commence à travailler, le commencement ainsi que la fin, sont bons. Ce qui est au commencement ce sera à la fin – le fruit du travail. Dieu dit : « Je suis l’alpha et l’oméga, le commencement et la fin. » Quand l’homme travaille en Dieu, l’homme est le commencement et Dieu est la fin. Dans le Divin, Dieu est le commencement et l’homme – la fin. Dans l’humain – l’homme est le commencement, Dieu – la fin. Voilà pourquoi on dit dans les Ecritures : « Dieu te servira d’arrière garde ! » « Dans le Divin, c’est le contraire : nous serons l’arrière garde, et Dieu sera au début. Si vous comprenez ces pensées et si vous les appliquez, vous aurez les meilleurs résultats; si vous ne les comprenez pas, vous restez dans la vie ancienne. Je dis : commencez le travail et ne pensez plus à la vie ancienne. Ne demandez pas quel était votre passé. Vivez dans l’instant présent et avec l’avenir que contient la vie Nouvelle. Si vous êtes raisonnables et si vous vivez selon les lois de la Grande Nature, vous pouvez changer votre destinée. Dès que le Divin l’emporte en vous, votre vie s’améliorera. L’homme intelligent peut rendre chaque chose jolie et le sot peut gâter les meilleures choses. Tout dépend de nous. Si Dieu vit en nous, nous sommes forts et nous sommes capables de tout faire. Ne criez pas sur les toits que Dieu vit en vous, mais montrez dans la pratique votre force. Si Dieu vit en toi, tu pourras résoudre le problème le plus compliqué. On te demande quelle est la racine carrée d’un nombre. – « La racine carrée de ce nombre est ceci. » Le Divin résout les problèmes à l’instant. Comment doit être le disciple du Nouvel enseignement ? – Le disciple doit avoir le cœur pur comme le cristal, l’intellect lumineux comme le soleil, l’âme vaste comme l’univers, l’esprit puissant comme Dieu et uni à Dieu ! Une difficulté arrive dans ton cœur; prends la règle concernant le cœur et dis : « En tant que disciple je dois avoir le cœur pur comme un cristal, sans aucune saleté ». Une autre difficulté se présente devant ton intellect; dis : « Je dois avoir l’intellect lumineux comme le soleil, sans aucune ténèbre ». La difficulté s’empare de ton âme; dis : « Je dois avoir une âme noble, vaste comme tout l’univers sans aucune petitesse ». Et enfin, si une difficulté s’empare de ton esprit, dis : « Je dois avoir l’esprit puissant comme Dieu et uni à Dieu ! » Chaque jour quand tu es dans l’embarras, en fonction de la situation, prends la règle correspondante et prononce-la plusieurs fois par jour. Le mal vient auprès de toi, il te dit «tu peux commettre ce péché »; tu lui diras : « Non, je dois avoir le cœur pur comme le cristal ! » Tu lis la règle et tu la mets dans ta poche. Le mal vient auprès de toi, il commence à influencer ton intellect : « On peut faire ce travail aussi d’une autre manière ». – « Non, je dois avoir l’intellect lumineux comme le Soleil. » – « Est-ce qu’on ne peut pas descendre un peu plus bas – comme la lumière électrique ? » – « Non, ce n’est pas possible ! » Après le mal vient tenter ton âme; tu lui diras : « Mon âme doit être vaste comme l’univers ». Après toutes ces expériences, le mal est embarrassé et il dit : « Ces gens sont intelligents, je ne peux les séduire d’aucune manière ». Un cœur pur, un intellect lumineux, une âme vaste et immense et un esprit puissant – c’est la chaîne avec laquelle vous pouvez nouer le mal et être libres. Je voudrais que vous soyez absolument libres. Je sous-entends : libres dans vos points de vue, dans vos croyances, sentiments, pensées et actions. Imaginez que vous avez vécu à l’époque où le Christ était sur la Terre et les gens autour de Lui vous convainquaient que c’était Lui, le Christ, le Messie attendu. D’autres vous convainquaient du contraire. Une controverse naît dans votre âme, vous cherchez le Christ, vous perdez votre assurance. Je dis : croyez en votre credo intérieur, en votre conviction profonde. Ne cherchez pas le Christ ici et là, Il est en vous, dans votre âme. Ce n’est que l’homme libre qui peut trouver Dieu et avoir une opinion sur Lui. Moi, lorsque je vous vois et vous, quand vous me voyez, nous devons avoir une seule opinion l’un sur l’autre. Pourquoi ? Parce que Dieu vit en nous deux. Si vous réfléchissez de cette façon, vous direz : « Ce frère est parfait, parce que Dieu travaille en lui. Ce Maître est parfait, parce que Dieu travaille à travers lui ». Si nous sommes porteurs du Divin, nous aurons un cœur pur, un intellect lumineux, une âme vaste et un esprit puissant. Ce n’est que Dieu en vous qui peut le faire. Vous dites : « Notre vie est dure, difficile ». – « Arrêtez de vous tourmenter ! » – « Mais c’est difficile d’aimer ». Pourquoi faites-vous des efforts d’aimer ? Quand Dieu entre pour habiter en vous, Il vous montrera les méthodes de l’Amour et les lois de la Sagesse. Alors, vous allez aimer et votre Amour sera sacré. Il sera une bénédiction pour celui que vous aimez et pour celui qui vous aime. Donc, je m’adresse à tout le monde – les jeunes, et les vieux, à ceux qui ont commencé ainsi qu’à ceux qui n’ont pas commencé, et je vous dis : commencez tous à travailler ! Certains disent : « Nous n’avons rien appris jusqu’à présent ». – Oui, la Connaissance ainsi que la Vertu ne peuvent pas entrer de force en vous. Laissez le Divin travailler en vous et dès qu’il se manifeste, faites comme les deux frères : sacrifiez votre bien personnel pour le Divin en vous. Si vous n’agissez pas de cette manière, une contradiction apparaîtra en vous. Plusieurs demandent : « Sommes-nous obligés d’être érudits ». – Il le faut, bien sûr. Nous ne nous contentons pas de la science ordinaire, de l’amour ordinaire, la sagesse, la vérité, la vertu et la justice. En ce qui concerne la Connaissance, nous tendons à cette connaissance que Dieu possède; en ce qui concerne l’amour, la sagesse, la vérité, la justice et la vertu nous nous efforçons à acquérir l’Amour, la Sagesse, la Vérité, la Justice et la Vertu Divines. Les choses ordinaires ne font pas partie de notre vocabulaire. Notre idéal est le Divin, le sublime, le grand, le réel, tout ce qui crée les ombres mais qui n’est pas ombre. Vous dites : « Je suis ignorant ». Ne parlez pas de l’ignorance.- «je suis pécheur ». Ne parlez pas du péché. – « Je suis faible ». « Ne parlez pas de la faiblesse. » Paul dit : « Nous les forts, nous devons porter les faibles ». Je sous-entends que Dieu, qui est fort, peut porter nos faiblesses. Chacun dans lequel Dieu vit, peut porter les faibles. Je dis au faible : Dieu peut vivre en toi et tu peux être fort. Dieu peut vivre en vous tous et vous serez forts. Par conséquent, donnez la liberté à Dieu en vous-mêmes, ne Le limitez pas, ne Lui donnez pas des consignes, comment agir. Ne demandez pas à Dieu des vêtements, des chaussures, des chapeaux – commencez par l’essentiel, par la Vie. Les vêtements, les chaussures, les chapeaux viendront tout seuls. Dès que la vie Divine vient en vous, vous acquérez tout. Cette Vie est belle ! Elle apporte la Liberté pour nos âmes. Quand le matin tu te lèves joyeux, sache que c’est le visage Divin en toi. La plus grande bénédiction, c’est de voir le visage de Dieu joyeux et gai. Plusieurs d’entre vous êtes enterrés dans le tombeau et vous criez, vous y gémissez. Je dis : enlevez la dalle de votre tombeau et sortez ! Quand ils ont mis le Christ dans le tombeau, ils ont mis une dalle au-dessus de Lui et une grande pierre par-dessus. A-t-il pu enlever la pierre de son tombeau ? – II n’a pas pu. Le Christ a reçu quatre-vingt mille coups des soldats romains et quatre grands clous à ses mains et ses pieds, suite à quoi il n’avait pas la force d’enlever la pierre sur la dalle de son tombeau. Un Ange est venu du Ciel pour enlever la pierre du tombeau du Christ et le Christ est ressuscité. Aujourd’hui vous êtes aussi faibles que le Christ autrefois; vous tous, vous êtes crucifiés sur la croix mais vous n’êtes pas encore morts. Je vous donnerai un exemple pour éclaircir ma pensée. Un prédicateur en Amérique parlait à ses auditeurs de la générosité. Il leur disait que pour se sauver, on doit se sacrifier pour Dieu, c’est-à- dire sacrifier l’humain pour le Divin. L’un des auditeurs, un homme très riche en écoutant le sermon, dit : « Non, on peut se sauver sans sacrifices et sans générosité. Comment s’est sauvé le voleur qui était crucifié sur la croix près du Christ ? Quels étaient les sacrifices qu’il avait fait ? » Le prédicateur lui a répondu : « Le voleur à la croix était un homme mourant et tu es un voleur encore vivant ». C’est de même avec vous; vous êtes sur la croix mais vous n’êtes pas encore morts. Lorsque vous mourrez, ce sera différent. La plus grande difficulté est pendant que vous êtes sur la croix. Vous êtes crucifié et vous criez, vous faites du bruit. Le Christ pendant qu’il était vivant sur la croix, disait aussi : « Mon Dieu pourquoi tu m’as abandonné à la risée des gens ? » Dieu Lui a dit : « Le travail est accompli. » – « Si le travail est accompli, que Ta Volonté soit faite ! Je remets mon esprit en tes mains ». Dès que le Christ est parti, on a descendu Son corps de la croix, on L’a mis dans le tombeau, on l’a scellé avec une dalle en pierre et on L’a laissé pendant trois jours. Le troisième jour un ange est descendu du Ciel, a enlevé la pierre du tombeau et le Christ est ressuscité. De la même manière, vous allez crier de la croix : « Mon Dieu, mon Dieu pourquoi tu m’as abandonné à la risée des gens ? » Dieu dira : « Tout est fini. » Après, Nicodème viendra et demandera la permission de descendre votre corps de la croix, il vous enveloppera dans un suaire, vous mettra dans le tombeau et mettra par-dessus une dalle en pierre. Puis les prêtres viendront sceller votre tombeau pour que vos disciples ne viennent pas enlever votre corps. Trois jours après, un ange descendra du Ciel, enlèvera la pierre, déplacera la dalle en pierre et vous ressusciterez. Donc, je vous dis : c’est facile lorsqu’on vous descend de la croix mais toute la difficulté se trouve tant que vous êtes vivants sur la croix. Enfin, vous devez mourir ! Sous le mot «mort » nous comprenons la transformation de la conscience. Quand le Christ est mort sur la croix, Sa conscience s’est transformée, Il a reçu l’illumination sur le grand ordre dans le monde pour le nouveau qui vient dans la Vie. Quand la Nouvelle Vie se réveille en vous, l’ancienne vie cédera la place à la nouvelle et vous descendrez de la croix mystique des souffrances. Puis un ange descendra du Ciel, déplacera la dalle en pierre de votre tombeau et vous entrerez dans la liberté de la Nouvelle Vie – dans la résurrection. Ce n’est que de cette manière que Dieu entrera pour demeurer en vous et vous commencerez votre travail sur la Terre. Après la résurrection le Christ a passé parmi ses disciples quarante jours entiers, invisible pour le monde en continuant de prêcher. On dit dans les Evangiles : « Alors il leur ouvrit l’intelligence pour qu’ils comprennent les Ecritures ». Ce n’est que le ressuscité qui acquiert la Vie réelle, éternelle, essentielle – la Vie de l’immortalité. Maintenant je crois que vous avez compris tout ce dont je vous ai parlé. Ce sont des paroles de délivrance. Vous tous qui avez compris mes mots, formez entre vous une arrière-garde Divine à l’harmonie et à l’unité : unité dans les pensées, unité dans les sentiments et unité dans les actions et dans les tendances, à tous les niveaux. Nous sommes pour la Grande vie qui se manifeste à tous les niveaux – dans la vie physique, spirituelle et la Vie Divine en tant que parties de tout l’organisme Divin. Soyez porteurs de cette unité ! C’est là que réside l’Enseignement Divin que vous devez appliquer chaque jour dans votre vie. Si vous appliquez cet Enseignement, vous n’avez besoin d’aucune autre philosophie, d’aucun autre enseignement. Après les avoir appliqués et expérimentés que chacun de vous raconte aux autres comment il avait trouvé cette Voie. Donc, travaillez ferme cette année pour mettre en pratique l’Enseignement Divin. J’appelle cette année Divine, une année de nettoyage. L’année dernière était l’année de l’Amour. La mère, après avoir mis au monde son enfant commence à le nettoyer, parce qu’il est faible, impuissant, il ne peut pas se nettoyer tout seul. Il peut devenir par la suite un génie, un saint, un grand savant mais avant qu’il grandisse, c’est sa maman qui va le nettoyer deux ou trois fois par jour. De la même façon le nettoyage est nécessaire également aux adultes jusqu’à ce que le Divin se fortifie en eux. Le nettoyage pour les adultes est aussi naturel et nécessaire que pour le petit enfant. Dès que le Divin en vous se fortifie et l’emporte sur l’humain, vous deviendrez forts et vous vivrez une vie idéale et sublime. En attendant, nettoyez-vous constamment. Tous les gens ont leurs faiblesses. Les faiblesses humaines sont les conditions pour la manifestation de l’âme. Quand l’âme se trouve dans ces conditions limitatives, elle commence à errer par-ci, par-là comme l’abeille qui se heurte dans la fenêtre fermée d’un château avant de se libérer. Elle ne voit pas les obstacles. Les obstacles dans le monde sont nécessaires pour notre progrès. Dès que le Divin vient en vous, il libérera votre âme de tous les obstacles et limitations. Je dis : Vous avez tous besoin de foi absolue, positive ! Quelque difficile que vous semble cet Enseignement, dites : « Nous tous, nous pouvons comprendre et mettre en pratique l’Enseignement Divin ». – « Mais notre foi est faible ». – Au contraire ! Votre foi n’est pas faible. « Devons-nous quitter le monde pour servir Dieu ? » – Non, vous vivrez dans le monde. Chacun résoudra son problème là où il est. » – « Par quels moyens ? » - Par les moyens de l’Enseignement Divin. Vous connaissez tous ce que les anciennes méthodes du passé avaient apporté. Les gens du passé avaient vécu dans les forêts et ils avaient servi dans les monastères et ils se sont inclinés devant Dieu dans les églises mais leurs problèmes restent encore non résolus. Il reste que vous appliquiez le service avec une liberté intérieure. Que chacun de vous se concentre profondément dans son for intérieur où il trouvera les véritables méthodes de service. C’est de cette façon qu’on se délivrera tout seul. Ce n’est que le Divin réveillé dans l’homme qui est à même de le libérer. Je vous donnerai l’exemple d’un des voleurs américains qu’on avait emprisonné parce qu’il avait commis beaucoup de vols et de crimes. On avait noué ses mains et ses pieds avec des cordes et on l’avait laissé prosterné sur le lit, s’assurant qu’il n’est pas dangereux. Le gendarme qui le surveillait, est entré une soirée avec une bougie et pressé, il avait oublié la bougie dans la pièce du voleur. Le voleur réalisant qu’il est seul dans la pièce, a regardé vers la bougie et a crié : « Il y a une possibilité de me libérer ! ». Il lève ses pieds vers la flamme de la bougie et il brûle la corde et les libère. Puis il approche la corde de ses bras vers la flamme et la brûle. Ainsi libéré des cordes – ses conditions limitatives, il ouvre la fenêtre et se sauve dehors. Si le mal dans le monde a noué vos pieds et vos bras avec des cordes mais que Dieu a laissé dans votre pièce une bougie, devez-vous vous demander quoi faire ? – « Brûle la corde ! » – « Est-ce que c’est permis ? »- « C’est permis ! Est-ce qu’on avait permis au mal de vous nouer ? Chacun peut, à son gré, mettre la corde sous la bougie, la brûler et se libérer ». – « Par où sortir, par la fenêtre ou par la porte ? » – « Par la fenêtre. Si la fenêtre est fermée, sors par la cheminée ! Sors dehors, n’importe comment. » Tu n’as pas besoin de philosopher. Chacun doit conquérir la Liberté de son âme. C’est tout un processus. Dans l’acquisition de la Liberté, l’homme s’éduquera, grandira et atteindra la grande morale de la Vie, quand le mal ne sera plus jamais en état de nouer ses bras et ses pieds avec des cordes. Ce n’est que de cette façon que la Nouvelle vie entrera dans le monde et que vous pourrez réaliser tout ce que votre âme et votre esprit désirent. Ce n’est que de cette façon que nous serons agréables à Dieu et que Dieu sera agréable pour nous. Ce n’est que de cette façon que nous nous réjouirons de Dieu et qu’Il se réjouira de nous. Quand est-ce que cela arrivera ? – Quand Dieu vient vivre en nous. Si je vous demande si vous faites de la place à Dieu en vous, cela signifie que je ne vous fais pas confiance. Je suis sûr que vous le ferez parce que je vous dis la Grande vérité. Je vous transmets mon expérience. De la même façon j’ai acquis ma liberté. Retenez ceci : J’ai une seule opinion de Dieu – tout ce que Dieu fait en moi, est bien. Dieu a aussi une seule opinion pour moi : tout ce que je fais au nom de Dieu, est bon et juste. Le Christ dit : « Mon père vit en Moi et Je vis en Lui. » Je dis : C’est la voie pour l’acquisition de la Liberté intérieure spirituelle et pour la réalisation de tous les biens dans le monde. Il n’y a pas d’autre voie. Sinon aujourd’hui, ce sera demain ou n’importe quand, que vous acquerrez votre Liberté en empruntant cette Voie. Adressez-vous à qui que ce soit, s’il connaît la Vérité, il vous dira la même chose, s’il ne connaît pas la Vérité, il détournera votre attention par son discours. Le Christ dit : « Moi et mon Père, nous sommes Un. Mon Père vit en moi et je vis en mon Père. Dieu travaille en Moi et Je travaille en Lui ». Je voudrais que vous soyez libres, parce que ce n’est que de cette façon que vous pouvez manifester et développer vos dons et vos capacités. Alors l’Amour, ainsi que la Sagesse et la Vérité, la Justice et la Vertu que vous manifestez seront à leur place. Si vous appliquez cet Enseignement, vous serez joyeux et gais, vous serez profonds comme la mer et comme le ciel. Vous avez besoin de profondeur ! Alors quelles que soient les souffrances qui surviennent, la pensée que Dieu est avec vous viendra dans votre esprit et que vous êtes avec Lui. Si vous pensez de cette façon Il vous descendra de la croix sur laquelle vous êtes crucifiés. Maintenant vous direz : « Qu’est-ce que nous devons faire, ne devons-nous pas prier ? » Je vous demande si l’on est obligé de prier pour sa liberté ? Au travail ! Mettez la corde nouée autour de vos bras et de vos pieds pour qu’elle brûle sous la flamme de la bougie. – « Est-ce que nous ne chanterons pas ? » Quand est-ce qu’on chante ? – Quand on a fini son travail. Quand est-ce que les moissonneuses chantent ? – A l’aller et le retour de la moisson, mais non pas quand elles travaillent. Vous avez chanté en allant au travail. Maintenant, vous êtes au travail. Celui qui travaille, ne chante pas. Quand vous aurez fini votre travail, vous chanterez de nouveau. On ne chante pas tout le temps. Si je vous demande de monter sur le Vitocha pour accomplir quelque travail par une journée d’été torride, pourrez-vous chanter ? En montant la pente, vous pourrez chanter seulement dans votre âme mais dès que vous serez montés au Vitocha et que vous aurez accompli votre travail vous pourrez chanter en toute liberté. Il y a un moment déterminé pour chaque chose, pour le chant aussi. La journée présente est destinée au travail – la première journée de votre conscience, la première journée du travail Divin. Vous n’avez pas travaillé jusqu’à présent. Le travail d’aujourd’hui va déterminer votre avenir pour toute l’éternité. Vous saurez : la journée présente détermine votre avenir. C’est l’une des plus jolies journées de votre vie dans l’éternité. Le Christ a dit : « Mon Père travaille et Je travaillerai moi aussi ». Je voudrais que vous tous, vous soyez au travail parce que c’est la journée du travail. Ne dites pas que vous travaillerez le soir. Cette journée n’a pas de soir. C’est une journée éternelle, sans soir, où le Soleil ne se couche pas. C’est la journée de l’aurore éternelle et du lever du Soleil – journée où les choses ont un commencement et n’ont pas de fin. C’est la meilleure journée éternelle de la Joie et de la Gaîté. Dans les Ecritures on dit : « Quand je vois Ton visage, mon âme se réjouira ». Dans ce verset on parle de cette belle journée de travail. Ce n’est qu’en travaillant pour Dieu qu’on peut voir le visage Divin et que son âme se réjouit. Maintenant vous direz : « Ce serait bien si tous les frères et sœurs de la province soient ici présents ! » Je vous dis : tout le monde est là. Pourquoi ? – Parce que chaque frère et chaque sœur du monde physique qui sont inscrits là haut dans la Fraternité Blanche, ont deux délégués qui les représentent – l’un dans le monde Divin et l’autre dans le monde angélique. Voilà pourquoi si des milliers de gens y étaient venus, ce sont trois mille héros puissants : mille personnes dans le monde physique, mille – dans le monde des anges et mille – dans le monde Divin. La force n’est pas en vous qui êtes dans le monde physique mais dans ces trois milliers de personnes rassemblées. Ce sont eux qui travaillent et non pas les gens du monde physique. Savez-vous ce que peuvent faire ces aides d’en haut ? – Ils accompliront le travail de Dieu. Il travaille par leur intermédiaire. Donc, sans chant, sans prière, sans baise main ! Tout le monde au travail ! On surveillera d’en haut qui s’apprête au travail et qui a commencé le travail. Je vous félicite de la grande journée de travail. Soyez tous des héros et des collaborateurs du travail Divin ! La journée est venue ! Commencez le travail Divin parce qu’il détermine votre vie dans l’avenir !

Pour La Gloire De Dieu Conférence du dimanche tenue le 11 juillet 1926, Moussala (2930 m) à 8 h 30 (Dernière conférence de la huitième série) En bref, je discuterai une pensée essentielle qui concerne la manifestation véritable de la Vie. Comment peut-on comprendre les mots " La Gloire de Dieu " ? La gloire peut être expliquée uniquement suivant la loi de la Sagesse ou de la connaissance. La science révèle la Gloire de Dieu mais quand les gens acquièrent le savoir, ils ne l'utilisent pas pour la Gloire de Dieu, mais pour leur propre gloire, d'où résulte le désaccord. Je considère les gens comme des unités séparées. Pour chaque unité il y a deux possibilités dans la vie : suivre la bonne voie ou faire un écart. Donc, chaque âme en tant qu'unité séparée a la possibilité de se dilater ou de se contracter. La science ésotérique explique ce phénomène de différentes manières. Les occultistes de l'Ouest expliquent ce phénomène par : " l'éther thermique ". L'éther signifie la matière d'où les choses naissent et se développent. La particule " et " est le début primaire d'où les choses naissent. " ther " est ce qui élève les choses sur la Terre. L'éther n'est pas une matière épaisse. L'éther thermique, c'est-à-dire la première énergie qui a commencé son activité, est lié à l'affection, à l'Amour. Par conséquent, l'Amour se révèle lors de la première manifestation de la Vie quand l'éther thermique commence à agir dans la matière. Donc, la vie se manifeste par la chaleur. Avec l'apparition de la chaleur, le courant de la vie a commencé à descendre vers la Terre pour l'organiser. Il est dit dans la Bible : " Au commencement Dieu créa le Ciel et la Terre. " (La Genèse 1 :1-3). Ce courant est l'Esprit Divin qui descend d'en haut pour organiser les choses. A l'état présent de votre développement, vous devez comprendre la loi de l'éther thermique. Il est un mouvement du dehors vers le dedans. Quand nous disons que nous devons aimer les autres personnes, nous comprenons cet éther thermique qui vient du dehors. Les gens exigent notre amour. Quelqu'un veut t'aimer et être aimé par toi. Pourquoi ? C'est une sorte d'énergie dans la Nature qui veut se manifester. Et comme vous ne comprenez pas la loi, vous dénaturez les choses. Quand une source veut se manifester, qu'est-ce qu'elle doit faire ? Elle doit se mettre à jaillir. Quand l'eau se met à jaillir, la source se manifeste. Cela arrive aussi aux humains. Quand un ange aime une personne, vous allez voir une émanation qui jaillit de cet ange. Ce qui jaillit de l'ange est liquide tandis que votre amour est épais. Quand vous aimez quelqu'un, vous émettez, vous aussi quelque chose. Si en ce moment un ange qui vient d'un long voyage vous voit, il dira : " Et alors, je me reposerai près de cette source. " L'ange va remplir sa tasse de votre eau et il sera capable de déterminer si votre source est bonne ou non. Voilà pourquoi quand les gens s'aiment dans le monde physique, il y a des manifestations purement physiques entre eux, ce qui est différent dans le monde Invisible. Là, l'Amour est une source. Ce sont des concepts abstraits pour vous. Vous dites seulement : ces gens s'aiment. Oui, c'est vrai, mais vous devez savoir que la vie correspond à l'éther thermique et si vous ne pouvez pas recevoir cette impulsion de dehors alors la vie ne peut pas se manifester en vous. La Vie qui vient de l'intérieur est la manifestation de cet éther thermique. Une fois la vie manifestée, ton éther vivifiant se trouvera dans le centre de la Terre. L'éther vivifiant est celui qui crée. Et pour que cette vie se manifeste, cette vague doit venir d'abord de dehors. Maintenant, quand je parle de la Terre, je trouve que vous lui ressemblez. Voilà pourquoi cet éther thermique doit venir en vous comme une impulsion extérieure pour pousser votre cœur à agir. Parfois vous voulez aimer. Donc, après avoir reçu un stimulant extérieur en vous, une autre impulsion doit jaillir du centre de votre cœur pour que la vie se manifeste. Donc, celui qui veut aimer va entrer en conflit avec la matière solide. Celui qui ne peut pas travailler avec la matière solide, ne peut pas vivre. Dans ce sens, du point de vue de la Vie, les souffrances sont des pierres avec lesquelles vous construirez votre futur. Après arrive la lumière qui est aussi nécessaire pour la Vie. Elle aussi est un flot qui s'appelle " éther lumineux ". Toutes ces manifestations extérieures de la Vie ont leur propre forme. La chaleur crée certaines formes dans l'homme. La lumière aussi crée certaines formes. Chaque courant crée ses propres formes. La chaleur et la lumière du soleil exercent une grande influence d'abord sur l'état religieux de l'homme ainsi que sur la science. Vous devez vous efforcer de garder en vous cette chaleur et cette lumière. Il ne faut jamais perdre cette petite chaleur que vous avez dans le plexus solaire ! Cette petite chaleur doit toujours exister en vous. Vous en avez besoin. Si vous avez cette chaleur, vous êtes invulnérable, personne ne peut vous nuire, mais si vous la perdez de grands malheurs peuvent vous arriver : des tempêtes, des catastrophes. Ils peuvent vous détruire complètement et rien ne restera de vous. Si vous gardez cette chaleur en vous, la lumière arrivera plus tard et quand la lumière arrivera, elle apporte la connaissance à l'homme. Donc, l'éther lumineux a de l'influence sur le cœur. Dans le cœur de l'homme du dedans vers le dehors, se produit un grand nombre de processus chimiques. Ils déterminent la manière de laquelle une personne va se révéler. Ne soyez pas bloqué par les différentes manifestations de la vie humaine ! Le monde extérieur peut être bloqué mais vous, non. Vous devez savoir que l'homme peut se manifester dans n'importe quelle direction mais tout cela c'est pour la Gloire de Dieu. Vos erreurs et vos omissions représentent des occasions pour l'élévation des êtres humains plus avancés que vous. Tu fais une certaine erreur, et ces êtres qui sont invisibles pour toi, utilisent cette erreur pour en créer une grande vertu. Tout dans le monde est construit de la manière qui permet à ces êtres d'utiliser chaque erreur pour la création d'une vertu. Et maintenant ne dites pas : si tout est pour du bien, faisons des erreurs ! Non, ce n'est pas ça. Je vous dis de ne pas regretter si vous avez inconsciemment fait une erreur ou une omission. Cette erreur sera utilisée par un autre être pour du bien. Sachez que comme vous êtes sur la Terre, vous ferez des erreurs, elles sont inévitables, mais les erreurs ne doivent pas être commises exprès. Le seul danger du côté de la Fraternité noire est dans le fait qu'ils ont comme but d'implanter dans l'homme une idée critique qu'il ne vit pas bien. Nous savons bien que l'homme ne peut pas devenir saint en un seul jour. Pour être saints nous devons connaître toutes les lois de la nature et même connaître son futur. Quand quelqu'un vient près de moi et me dit : " Je suis une personne sainte. " alors je lui réponds, " Alors raconte-moi mon futur ! " S'il ne peut pas me le raconter, je lui dis : tu n'es pas du tout un homme saint. Un homme saint doit prédire l'avenir des gens. Un homme avancé doit avoir une telle connaissance intérieure qu'il puisse pressentir le développement des événements. Pour le moment, vous tous, vous êtes susceptibles d'être influencés par le monde extérieur. Vous êtes des réflecteurs du monde extérieur, de sa lumière mais vous devez savoir que la lumière des gens est leur lumière et la vôtre est bien à vous. Mais si vous reflétez seulement leur lumière, ce n'est aucune lumière. Ce n'est que votre lumière qui est réelle si vous en avez une. Mais si vous reflétez leur lumière, vous la perdrez dès qu'elle cesse. Et si la lumière est en vous, vous la garderez pour toujours. Et si une lumière du dehors vient sur votre réflecteur, réjouissez-vous encore plus, elle augmentera votre lumière. Dans le cas échéant, vous devez toujours garder votre lumière et votre chaleur. Maintenant, nous sommes montés au Moussala. Ici, vous tous, vous êtes de bonne humeur, mais, là bas à Sofia, vous nourrissez de mauvais sentiments hostiles les uns envers les autres. Une sœur vient vous voir, vous ne pouvez pas la supporter, vous voulez qu'elle s'en aille. Quelle en est la raison ? – Ce sont des petites choses insignifiantes mais elles ne résolvent pas les problèmes. Vous n'aimez pas une sœur, vous voulez vous en débarrasser. Pourquoi ? Je ne voudrais pas résoudre maintenant ces problèmes entre vous, mais je dis que ces états existent dans le monde entier. Vous n'aimez pas quelqu'un, un autre ne vous aime pas. En même temps vous aimez beaucoup quelqu'un d'autre, vous voulez qu'il vienne vous voir mais il vous évite. Pourquoi est-ce que cela arrive ? Cela est dû à ces mêmes courants dans l'espace. La loi de l'amour est la suivante; quand un sentiment d'amour apparaît en moi, comme l'amour descend d'en haut, du ciel, je dois obligatoirement donner quelque chose. Si je ne donne rien, je ne peux pas manifester l'amour. Dieu qui nous aime, nous donne quelque chose lorsqu'Il se manifeste. Et nous aussi, quand nous voulons aimer Dieu, nous devons donner quelque chose de nous mêmes, nous devons sacrifier quelque chose, donner de nos fruits. Dieu aussi nous demande quelque chose. Nous lisons dans les Ecritures que les Juifs offraient des sacrifices à Dieu, et nous, qu'est-ce que nous allons apporter ? Aujourd'hui nous ne voulons pas de sacrifices, alors, qu'est-ce que nous devons faire ? Qu'est-ce que nous devons donner ? Des fruits doux de notre jardin ? Non, nous devons apporter des fruits du jardin de notre cœur sur un plateau spécial, fait en or et en diamant. En haut un ange nous accueillera et recevra ces fruits. Vous direz : C'est une fantasmagorie. Oui, ce sont des choses élevées, difficiles à comprendre. Abordons maintenant les faits, comme ils se présentent sur la Terre. Quand vous aimez quelqu'un, qu'est-ce que vous faites ? La mère va donner d'abord à l'enfant des chaussettes, elle va lui coudre une petite robe, une chemisette et elle manifestera toujours son amour quand l'enfant aura atteint un âge avancé. Quand l'amour naît dans le fils ou la fille, la même loi est en vigueur. Pour que cette loi se réalise en nous aussi, nous devons être toujours liés dans notre conscience avec le monde invisible, nous devons connaître le nom de quelqu'un de ce monde. Comment contactez-vous le monde invisible ? – dans votre sommeil, en faisant des prières ou avec votre pensée ? Quels sont vos traducteurs ? Quand je remonte dans le passé lointain, je vois que maintes fois vous n'avez pas utilisé les possibilités que vous avez eues pour votre élévation. Vous avez fait de telles erreurs que vous avez mis des barricades devant vous, vous avez érigé des montagnes dans votre vie. Maintenant, vous tombez sur vos erreurs dans votre vie. Vous devez surmonter maintenant ce que vous avez fait autrefois aux autres. Voilà pourquoi on vous donne aujourd'hui de bonnes conditions pour améliorer votre chemin. Votre chemin présent est une possibilité pour supprimer toutes les contradictions qui existent. Ces contradictions ne sont pas grandes. Maintenant quand nous discutons cette question chacun de vous doit être mis dans un cercle. Chacun de vous a un cercle déterminé dans lequel il peut agir. Chaque pensée a une périphérie déterminée et hors de cette périphérie, elle ne peut pas se manifester. Par exemple, voulez-vous que toute la Bulgarie vous écoute lorsque vous chantez. Le jour viendra qu'elle vous écoutera et ce sera comme à la radio. Pour chaque chose il y aura un instrument spécial. Si on vous écoute par l'air, on entendra un tel hurlement, un tel cri ! Quelle force devrait avoir ce cri pour qu'on l'entende dans toute la Bulgarie ! Dans les conditions contemporaines, pour que le son se transmette très loin, il doit être émis très fortement parce qu'il s'affaiblit en passant par l'air. Dans l'avenir, les gens développeront leurs capacités intérieures et quand on parlera ou on chantera quelque part, ce son se répercutera à travers l'éther à des distances lointaines et ils le percevront. Le son passera par l'air sans aucun obstacle. Par exemple si vous chantez à Varna, le son sera entendu partout. Donc, nous allons étudier l'éther thermique qui est lié à l'Amour. Vous étudierez la lumière ou l'éther lumineux qui est lié à la foi et à la Sagesse. Vous vous occuperez de l'éther chimique ou des manifestations volontaires de l'âme humaine, de l'eau. Les anciens alchimistes ou les occultistes ont fait les classifications suivantes : la terre, c'est la vie; l'eau, ce sont les processus chimiques; la lumière, c'est l'air et la chaleur, c'est le feu. L'homme doit maîtriser ces éléments : la terre, l'eau, l'air, le feu, la lumière et la chaleur. L'homme doit produire tout seul le feu. Quand ton cœur est froid, tu dois pouvoir le chauffer de l'intérieur et ne pas attendre qu'on le chauffe de l'extérieur. Vous direz : que Dieu fasse cela ! Mais c'est Dieu qui agit du dedans. Il peut faire tout Lui-même, tout seul, mais Il veut nous faire agir sur nous mêmes. Il veut que nous aimions. De cette façon vous étudiez un grand art. Si vous avez du feu et vous pouvez le maîtriser, vous pourrez descendre même dans l'enfer. Celui qui ne peut pas maîtriser l'eau, celui qui ne peut pas maîtriser l'air, celui qui ne peut pas maîtriser la chaleur, il ne peut être méritant. Ce sont des possibilités qui sont à la portée de l'homme. S'il n'utilise pas ces possibilités il sera comme le poisson. Il habite dans l'eau mais il ne maîtrise pas l'eau. Cet homme agira comme la taupe. Elle habite la terre mais elle ne maîtrise pas la terre. Qu'est-ce que les oiseaux ont fait ? Ils habitent l'air mais ils ne maîtrisent pas l'air et jusqu'à présent, ils n'ont rien fait. Ils n'ont aucune culture. Et ceux qui s'occupent du feu, eux aussi ils ne peuvent pas le maîtriser. Ils font de grands incendies : ils allument une maison, une bombe qui provoque un grand tremblement de terre et ils s'éloignent. Nos maisons se détruisent et nous souffrons et ils font la fête. Donc, nous devons étudier ces forces mais il y a le danger que si l'on vous révèle certains secrets, vous ne pouvez pas les utiliser d'une manière raisonnable. Donc, je vous dis : quand vous voyez quelqu'un, vous ne devez pas vous arrêter sur ses faiblesses mais sur ses vertus. Vous direz : je te croyais ami mais tu as telle ou telle faiblesse. Non pour comprendre une personne, nous devons nous arrêter sur ses vertus parce que les choses mauvaises chez l'homme bien ne sont qu'une ombre dans sa vie. Seulement un homme extrêmement bon, peut avoir des ombres dans sa vie. Ce n'est que lui qui peut manifester le mal. Est-ce que les loups vont chez un berger qui n'a pas de brebis ? Là où il y a des brebis, il y a des loups et des ours. Est-ce qu'il y a des poux chez un homme mort ? Si vous voyez des poux et des puces chez quelqu'un vous saurez qu'il est vivant. Où vont les poux ? – Chez les vivants. Je vous dis : vous tous, vous devez développer de nobles caractères, vos âmes doivent êtres largement ouvertes de sorte que celui qui vous rencontre sente que vous portez le souffle de la vie, de la fraîcheur; que vous ayez de la plénitude et de la bonté sans faire aucun effort. Vous devez vous manifester naturellement, d'une manière Divine; Vous devez être bons par nature, sans le vouloir exprès. Et même si parfois vous ne voulez pas être bons, restez quand même bons. Et même si vous ne voulez pas faire du bien, être incapables de ne pas le faire. Ce sont ces gens-là que j'appelle bons. Maintenant l'essentiel pour vous est de garder quelque chose de cette excursion sur le Moussala. Qu'est-ce que vous retiendrez de ce jour ? Un jour quand vous aurez 60-70 ans vous en rappelleriez-vous quelque chose ? Vous direz : Laissez nos cheveux blancs, ils ne sont pas importants pour l'instant. " Et alors où est passée votre foi ? Vous devez non seulement ne pas vieillir mais chaque jour vous devez rajeunir. Vous devez non seulement ne pas mourir mais vous devez revenir à la vie chaque jour. Vous devez vivre chaque jour dans la joie ! Et quand vous irez dans l'autre monde, vous irez aussi sur le Moussala mais vous verrez le Moussala sous une autre forme. L'essentiel, c'est que nous faisons cette excursion parce que nous avons certaines questions sur la terre que nous devons résoudre. Chaque montée au Moussala nous donne une impulsion. Nous sommes au sommet et personne ne peut nous arrêter. Notre élan est si grand que nous pouvons atteindre le sommet de partout. Nous sommes à une telle hauteur que la loge noire est impuissante, elle ne peut rien nous faire, nous allons nous frayer le chemin partout. Mais si nous étions retournés sans monter au Moussala alors nous aurions cédé cette position comme Kouropatkine et les Allemands lors du siège de Verdun. Chacun doit être pris de l'enthousiasme ! Votre erreur c'est que vous manquez d'élan. Vous devez avoir un idéal ! Si tu t'arrêtes devant la moindre difficulté, tu manques d'élan. Si tu as de l'élan, tu seras comme les oiseaux, tu passeras et t'envoleras. Si tu as de l'élan, si tu as un idéal, aucun diable ne peut t'arrêter. Donc, le haut idéal – l'aspiration vers Dieu, apporte de la chaleur. Vous voyez, ici au Moussala, à cette hauteur nous avons une température de 22 degrés. Qu'est-ce que signifie physiquement la chaleur de 22 degrés ? Si nous additionnons 2 plus 2, nous aurons le nombre 4, le nombre, le plus fort, au plus haut sommet. Le feu de ces énergies, de ces forces, agit dans ce carré. Tout ce qui tombe dedans, tout se détruit. Donc, nous avons ici le carré de la vie. A une température de 22 degré la vie est capable de détruire tous les obstacles qui peuvent être rencontrés sur le chemin. La nature, elle aussi révèle la même chose. Tout est détruit au Moussala. Donc, ce nombre correspond au Moussala. Dans la langue juive, il y a 22 lettres. Les juifs interprètent toute leur philosophie suivant la Kabbale. Donc, toutes les unités séparées vivent dans une unité commune. L'unité commune, c'est Dieu à qui nous sommes liés. Et toutes nos idées sont corrigées par cette unité commune. Nous pensons toujours à Dieu mais nous ne pouvons pas prendre conscience de Lui et nous n'en avons pas besoin. Mais il y a une idée sainte en nous. Quand nous arrivons à un certain endroit, nous corrigeons toujours nos fautes grâce à cette idée en nous. Dieu est celui qui corrige nos fautes. Il dit : " Ne fais pas ceci ! ". – et tu approuves avec joie. Après il dit : " Accepte ceci et tu l'acceptes. Il n'y a personne dans le monde que Dieu ne corrige pas. Parfois tu pleures jusqu'à ce que Dieu vienne, il te regarde, il te prend par la main et tu te libères de toutes les difficultés. Maintenant nous allons parler de vos difficultés. Elles sont une bénédiction pour vous et vous allez les porter. Que vous le sachiez. Nous ne vous délivrerons pas des difficultés. Vous délivrer des difficultés, cela signifie vous faire le plus grand mal. Nous vous donnons des connaissances, des possibilités pour utiliser ces difficultés pour le bien. Toute votre richesse consiste en ces difficultés. Quelqu'un dit : " et si Dieu me débarrasse de cette difficulté ". Ne dis pas cela, mais dis : Mon Dieu, donne-moi des connaissances pour me débrouiller avec toutes les difficultés dans ma vie. Vous avez des difficultés spéciales dans la vie dont vous ne pouvez parler à personne. Il faut un médecin ! Si tu es un commerçant qui a fait faillite et tu racontes ta mésaventure à un autre commerçant qui est ton adversaire, rien ne restera de toi, mais si tu le racontes à l'un de tes amis qui t'aime, qui peut comprendre ta situation, il te donnera un conseil qui te délivrera de ta difficulté. Les Ecritures disent; " Remettez votre charge à Dieu ! " Tu peux remettre ta charge seulement sur celui qui t'aime et sur celui que tu aimes. Si tu l'aimes en te liant à lui, il prendra ta charge. Et s'il ne t'aime pas et tu ne l'aimes pas, il ne prendra pas ta charge. Maintenant le brouillard autour de nous montre que cette année le monde passera par de grandes difficultés. Les gens mondains seront enveloppés d'une brume assez épaisse qu'ils doivent surmonter. Cela se poursuivra pendant toute l'année mais à l'endroit le plus haut, il y aura de la chaleur et beaucoup de forces. Dans les brouillards il y a beaucoup de forces. Quoi qu'il arrive, n'ayez pas peur ! Soyez courageux et décidés ! Vous portez une idée sacrée. On peut vous mettre dix fois dans le feu mais n'ayez pas peur vous ne brûlerez pas. Vous serez comme Daniel qu'on a jeté dans le fossé avec les lions. Est-ce que les lions l'ont mangé ? Vous serez comme les trois jeunes hommes dans le four de feu. Ont-ils brûlé ? Vous serez comme le Christ sur la croix ? Est-Il mort ? Est-Il resté dans la tombe ? Combien de saints on enterre et après ils n'y sont plus. Ni la Terre ni la prison les tient. Un anglais connaissait la Fraternité Blanche Universelle ainsi que les savoirs des yogas indiens mais il n'était pas aimé par le gouvernement anglais et on l'a enfermé aux Indes et on a placé des gardes près de sa cellule. Quand ils vont le matin dans la prison, ils voient qu'il n'y a personne. Ils le saisissent encore une fois, ils le mettent de nouveau à la prison et ils y mettent 10 gardiens mais il disparaît de nouveau. Enfin, il leur écrit une lettre : " Vous ne pouvez pas m'emprisonner. Laissez-moi en paix et suivez votre chemin ! Je ne suis pas contre les lois mais j'ai certains droits à cause desquels vous devez me laisser suivre mon chemin ! Ne pensez pas que vous pouvez m'enfermer. " La force de cet homme est dans cette foi. Vous pouvez vivre la même expérience mais vous avez besoin de foi. On peut vous enfermer autant qu'on veut mais Dieu va vous libérer de la prison. C'est la beauté dans le monde ! Si quelqu'un de vous a cette conception, même s'il est emprisonné avec 10 gardiens, il sortira dehors et il se sentira libre, maître de sa situation. Vous aussi, vous avez la foi, mais combien encore vous en faut-il pour que cette foi soit renforcée. Vous avez des connaissances mais combien il faut encore en acquérir ! Vous avez des vertus mais ces vertus doivent se développer encore. Votre Sagesse, votre Justice, votre pitié, toutes ces vertus en vous doivent être renforcées et peuvent se renforcer. Vous avez toutes les capacités à renforcer ces vertus. Alors, je ne parlerai pas maintenant, à vous qui m'écoutez ici, d'une quelconque philosophie parce qu'au Moussala on ne peut étudier aucune philosophie, mais je vous donnerai quelques points pratiques à mettre en application. Moussala est seulement un lieu où faire des expériences. Maintenant je dois vous laisser ici, au sommet, au moins pendant une heure, pour que vous vous couchiez et pendant ce temps là, vous apprendrez trois fois plus que si je vous faisais une conférence. Quand vous serez descendu en bas, la première chose que vous devez faire, consiste en l'expérience suivante : concentrez votre esprit en haut vers Dieu et dites : " Mon Dieu, comme nous suivons ce chemin et nous voulons Te servir, que cette petite chaleur vienne en nous pour la sentir ! Je suis prêt à porter mes souffrances, mais donne- moi cette petite chaleur pour que je la sente. " ! Ne demandez pas à Dieu de grandes choses ! Vous voulez de Dieu toujours de grandes choses et de cette façon vous perdez aussi les petites au lieu de demander très peu. Cette petite chaleur qui viendra apportera le nouveau dans votre vie. C'est une loi : quand tu demandes à Dieu, demande cette petite chaleur ! C'est la première expérience, la première condition. Alors quand tu ressentiras ma petite chaleur, tu diras : " Mon dieu, donne- moi la petite lumière pour que je la ressente ! " Et quand tu as dit cela, une petite lumière rayonnera dans ton esprit. Tu remarqueras dans le centre de ton cerveau cette lumière blanchâtre. Cette lumière sera très petite comme une épingle. Ainsi vous avez deux possibilités : la chaleur et la lumière. C'est alors que vous commencerez la vie. La chaleur réagit sur la vie et la lumière sur la chimie, sur la religion. Vous deviendrez courageux et décidés. Alors quand vous vous réveillez le matin, vous devez demander deux choses de Dieu. Maintenant quand vous appliquez une méthode, une seconde, une troisième; et enfin quand vous êtes en difficulté, vous direz : " Mon Dieu, donne-moi la petite chaleur, donne-moi la petite lumière ! " Après l'avoir ressenti, vous direz : " Mon Dieu que tout soit pour ta Gloire ! " Et quand les difficultés et les souffrances arrivent, vous direz de nouveau; " Mon Dieu, que tout soit pour Ta Gloire ! " Pour tout ce qui arrive dans la vie, vous direz : " Pour la gloire de Dieu ! " Ce sera votre gain de Moussala. Et si l'on vous demande ce qu'on vous a dit au Moussala, vous direz : Que tout soit pour la Gloire Divine ! C'est le résumé de tout ce que je vous ai parlé au Moussala " Que tout soit pour la Gloire Divine ! " Nous étudions maintenant pour la plus petite chaleur qui existe en nous et pour la plus petite lumière qui puisse se manifester en nous – chaleur et lumière ! Et maintenant, pour toute l'année vous savez : tout se passe pour la Gloire Divine ! L'année prochaine, quand nous viendrons ici, je vous dirai : montrez-moi votre petite chaleur et votre petite lumière ! Maintenant nous ferons un exercice. Vous vous disperserez à une distance d'au moins un mètre entre vous. Vous vous tournerez au sud et vous prononcerez la formule : Que la Vertu commence à régner et toutes les mauvaises pensées dans le monde disparaissent ! " Vous vous tournerez à l'est et vous prononcerez la formule : Que la Justice Divine commence à régner dans le monde et que toute injustice disparaisse dans notre vie " ! Vous vous tournerez au nord et vous prononcerez la formule : Que la Vérité Divine commence à régner dans notre vie et que tout esclavage disparaisse de notre âme " ! Vous vous tournerez à l'ouest et vous prononcerez la formule : Que la Sagesse Divine commence à régner dans toutes les manifestations de notre vie et que le mal disparaisse de notre chemin " ! Vous vous tournerez de nouveau à l'est et vous prononcerez la formule : Que Dieu règne et que Dieu soit glorifié dans tout Son Amour, toute Sa Sagesse et toute Sa Vérité " ! Et que nous accomplissions tout pour la Gloire Divine sur la terre " ! Amen ! Traduction par Dacha Nedkova Revue par Tania Dimitrova Tous les membres de notre équipe de traduction sont volontaires et travaillent gratuitement. Nous apprécierons chaque acte d'aide en matière de relecture, édition, publication ou distribution de ces traductions. Pour des renseignements plus détaillés, vous pouvez nous contacter :

La Loi Supreme L'humanité contemporaine cherche à résoudre de graves questions. Mais quelle est la question la plus importante, quel est le problème le plus urgent qu'il s'agit d'éclaircir ? On n'est pas encore parvenu à se mettre d'accord là-dessus. Pour le moment, on s'occupe de la question économique, de la question du pain, trouvant que c'est le point le plus important. Et l'on a raison; mais cette question de l'alimentation sur laquelle on travaille depuis des milliers d'années, a-t-elle pu être pleinement résolue jusqu'à présent ? Elle ne l'a été que pour un certain temps et seulement en partie; de fait, les mêmes difficultés continuent à exister et l'on n'arrive pas à s'en rendre maître. Il y en a qui considèrent que c'est la question de l'instruction qu'il faudrait régler tout d'abord. On s'instruit en effet, on cherche à s'éclairer depuis des milliers d'années; mais a-t-on lieu d'être satisfait du résultat obtenu ? D'autres enfin s'arrêtent à la solution d'un troisième problème et déclarent que chaque Etat doit être fort, puissant et posséder une armée capable de tenir tête aux ennemis. Mais quel est l'Etat qui, grâce à sa force, ait pu résoudre le problème de son existence et se soutenir au moins deux ou trois mille ans ? Tous les Etats connus jusqu'à ce moment se sont élevés à une certaine hauteur et puis ont disparu. Il y a par conséquent dans le monde une question encore plus importante, une question fondamentale qui n'a pas été résolue jusqu'à aujourd'hui, et c'est de là que vient le malaise croissant de l'humanité. Cette question n'est ni nationale, ni sociale; elle n'est pas non plus une question spécialement destinée aux savants. Les peuples ont de quoi s'occuper et les savants ont également leurs questions. La grande question, la question qui prime tout le reste et qu'il faut à tout prix résoudre est la question de "l'esprit humain" – c'est-à-dire ce quelque chose de divin qu'il suffit de laisser agir librement pour que l'individu paraisse dans toute sa grandeur, dans sa vraie majesté "d'homme" - et qu'il ne faut donc pas confondre avec l'intellect, avec l'intelligence humaine, car "l'homme" est quelque chose de plus que l'intellect humain. L'intellect humain n'est qu'un serviteur de l'esprit, comme le cœur et la volonté ne sont aussi que ses serviteurs. De par son origine, de par sa nature "l'homme" est infiniment élevé. Si vous compreniez "l'homme", si vous pouviez croire en lui, mais non pas, bien entendu, en ce qui se manifeste ordinairement à l'extérieur, vous resteriez ébloui devant sa grandeur. Il va sans dire que vous ne verrez pas " l'homme " dans le commerçant qui vous débite de la toile et vous trompe; ni dans le maître qui rabaisse le niveau moral des élèves qu'il est chargé d'instruire; ni dans le père dont l'unique souci est d'exploiter son fils; et vous ne reconnaîtrez pas " la mère " dans la femme qui se fait avorter et jette loin d'elle l'enfant qu'elle a porté 5 ou 6 mois. Vous ne reconnaîtrez pas "l'homme" non plus dans le législateur qui dote son pays de lois absurdes. Alors, comment définir "l'homme" ? On dit que "l'homme" est un être qui pense. Oui; mais il est en même temps quelque chose de plus que ce qui pense; car il y a en lui quelque chose qui crée, et nous ajouterons : ce qui est vraiment grand dans le monde ne peut pas être pleinement défini. La chose la plus importante dont s'occupent les savants est la question de la vie consciente supérieure. Vous direz que cette vie est due au concours de la lumière, de la chaleur, de la nourriture, du vêtement, etc. La vie qui est née avec l'aide de la chaleur n'est pas la "Vie" : c'est une certaine énergie ayant besoin de renfort. La vraie Vie donne par elle-même naissance à toutes ces choses. Lorsque nous recevons la "Vie", elle porte en elle-même et nous donne par conséquent, en même temps, la lumière, la chaleur, la nourriture et le vêtement. La "Vie" est quelque chose de puissant lorsqu'on la comprend. Vous demandez : " Et les savants, comment comprennent-ils la Vie ? " Que les savants veuillent bien m'excuser; mais ils me permettront de leur dire qu'ils n'ont pas encore compris les premiers principes de la "Vie". Quel serait leur embarras si je les priais, par exemple, de ressusciter un mort ! Et peuvent-ils toujours guérir leurs malades ? De nos jours, les malades meurent avec ou sans l'aide des médecins. Alors, à quoi servent les médecins ? Et les maîtres qui nous instruisent, nous empêchent-ils de mourir ? On meurt avec eux et sans eux; on est malhonnête et l'on vole avec eux et sans eux; on médit, on calomnie avec eux et sans eux. Les prêtres et les hommes d'Etat ont-ils pu arrêter les hommes sur la pente du crime ? Alors où est le mérite de l'humanité ? On dira qu'il faut des lois et de l'ordre dans le monde. Mais en quoi cela consiste-t-il au juste ? Une bande de brigands n'a-t-elle pas son règlement ? Chez les fourmis, chez les abeilles, on remarque aussi un certain ordre, une règle même très stricte. Vous ne pouvez pas vous tenir longtemps dans le voisinage d'une ruche : les abeilles ont leurs lois; elles ont aussi leurs armes à tir rapide et s'en servent. Mais revenons à la sérieuse question de la " Vie " qu'il est si important pour nous de résoudre. On dit généralement : " On meurt et tout est fini ". – J'en conviens : on meurt; mais s'est-on demandé ce que c'est que la mort ? La mort prouve tout justement qu'on n'a pas résolu le vrai problème de la " Vie ", qu'on n'a pas encore trouvé la " Vie ". Arrêtons-nous au verset : " Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toutes tes forces, de toute ta pensée, et ton prochain comme toi-même. " Pourquoi ? Parce que la source de cette vraie Vie est l'Amour. Mais qu'est-ce que l'Amour ? L'Amour est la source de cette " Vie " qui contient en elle-même la lumière, la chaleur, la nourriture, le vêtement et la force, qui contient absolument tout en soi : la " Vie " est la chose la plus précieuse qui se soit manifestée. Dans les Saintes Ecritures, il est dit de ceux qui ont expérimenté l'auguste réalité du commandement suprême : " Et c'est ici la Vie éternelle : qu'ils te connaissent toi qui est le seul vrai Dieu ". Par le mot Dieu, nous n'entendons pas un être à part, en dehors de nous, devant lequel les hommes se prosternent; nous entendons la source même de la Vie qui peut se manifester en nous, nous entendons l'Infini. Ce qui prouve que l'Infini peut se manifester dans le fini. Par conséquent, nous, les habitants de ce monde, en tant que manifestation de cet Infini, nous résolvons ce grand problème – que la Vie éternelle et illimitée peut se manifester à l'intérieur de ce qui est limité. Pour que cette Vie puisse se manifester, il faut absolument que nous possédions le vrai Savoir, l'Amour et la Sagesse qui feront naître des rapports harmonieux entre tous les hommes. Chacun doit savoir pourquoi il est venu au monde. Cependant si l'on vous demande pourquoi vous êtes venu sur la terre, vous hausserez les épaules en disant : " Cela n'est pas important ! " Voilà qui est étrange ! Mais si vous demandez à un petit enfant de la première classe de l'école primaire pourquoi il va à l'école, il vous répondra : " Pour apprendre "; et tout de suite, il vous sortira son alphabet. Cet enfant pourra vous dire également qui est son maître, qui sont ses parents. Il sait tout ce qu'il doit savoir à son âge. Tandis que des hommes à qui l'on demanderait d'où ils sont venus, ce qu'ils doivent apprendre ici-bas et où ils iront après avoir terminé leur vie terrestre, ne sauront que dire, ou bien ils répondront d'une manière évasive : " Eh ! nous irons dans l'autre monde. " Et voilà la situation où se trouvent non seulement la plupart des gens ordinaires, mais aussi les philosophes. Depuis des milliers d'années, ces derniers discutent sans avoir pu aboutir à une conclusion, et ils en sont encore à se demander s'il y a un Dieu ou s'il n'y a pas de Dieu, s'il y a une âme ou s'il n'y a pas d'âme. Ils tranchent la question dans l'un ou l'autre sens. On résout cependant, en général, très facilement toutes les questions. Les ivrognes, par exemple, quand ils ont bien bu, commencent à se disputer : ils se battent entre eux et la question est résolue. Oui, mais le lendemain, le surlendemain, ils recommencent. La question n'a donc été résolue que provisoirement, pour un soir, et non pour toujours. Il en est de même quand nous disons d'un homme qui vient de mourir : " II est mort; tout est fini ! " Oui, pour un certain temps, pas pour toujours. Rien ne se perd dans la nature. Vous demandez : " Mais cet homme, où est-il allé ? " Et moi je demande : " D'où est-il venu ? " C'est là qu'il s'en est retourné. Car c'est la loi : les choses retournent à l'endroit d'où elles sont venues; toutes les choses, quelles qu'elles soient, retournent à Dieu. Et ce commencement, qui est la Raison même, qui est sans fin, sans limite, nous l'appelons la Loi de l'Amour. Qu'est-ce que la vie ? Tout le monde conviendra que c'est une question qui suscite d'interminables discussions, sans fondement, à vrai dire; car si l'on considère que la vie est rationnelle, que ses attributs sont la lumière, la chaleur, etc.; que tous la conçoivent d'une manière analogue, et que tous la désirent, qu'y a-t-il à discuter ? Tout le monde reconnaît aussi l'amour et tout le monde le désire, mais quand ? Pendant la jeunesse; dès qu'on vieillit, on le nie. Dans l'amour, il y a cette qualité qui fait que lorsque vous aimez une chose, une personne, elle acquiert immédiatement de la valeur à vos yeux. Pourquoi ? Parce que vous ne pouvez aimer que ce qui porte la vie en soi. Tout ce qui contient la vie en soi acquiert de la valeur, et cet objet de votre amour, vous le tenez en haute estime, vous l'entourez de toutes sortes de soins. Vous écrivez des lettres très affectueuses à l'ami que vous aimez; vous lui racontez les choses les plus agréables; mais du moment que vous cessez de l'aimer, vous l'oubliez. Qu'est-ce donc que l'amour ? C'est une force qui grandit l'homme, qui lui donne de l'élan, de l'énergie, de hautes aspirations. On dit parfois que l'homme perd toute envie d'apprendre dès qu'il devient amoureux. Ce n'est pas exact. Tout au contraire, l'amour fait naître le désir de savoir, d'avancer. Celui dont le cœur est enflammé, étudie, travaille. On dit encore que l'amour rend les gens distraits. Ce qui rend les gens distraits n'est pas l'amour. Lorsqu'un loup veut dévorer une brebis, ou lorsque quelqu'un devient amoureux de l'argent de son voisin et cherche à le lui voler, ou lorsqu'un paysan couvre d'un œil tendre le champ d'un autre et songe au moyen de le lui prendre, il ne s'agit pas d'amour. Dans l'Amour, l'homme ne reconnaît pas seulement la valeur des choses, mais par le fait même qu'il aime, son cœur s'agrandit, il devient généreux : sa bourse est constamment ouverte; il ressemble à une source dont l'eau ne cesse de couler, sans qu'il lui vienne jamais à l'idée de tenir le compte de cette eau qui s'écoule, comme le fait le propriétaire d'un baril de vin, qui sait très exactement combien de litres il a soutirés et combien il en reste encore dans son tonneau. Par conséquent, si vous êtes cette source vivante, si vous pouvez voir le bien en tout et partout, si en considérant le ciel, vous pouvez pénétrer le sens des admirables choses qui s'y trouvent écrites, votre âme peut tressaillir d'une sainte allégresse, car vous êtes au seuil de cette auguste Vie divine, et l'Amour est entré en vous. Je vous parle d'une haute science dont la base est en vous-mêmes. La Vie vous a donné des expériences; que vous en conveniez ou non, il n'importe. Vous êtes venus bien des fois sur cette terre sous différentes formes. Que vous vous en souveniez ou non, que vous l'admettiez ou non, peu importe; mais le fait est relaté dans les Annales de la Nature, et voilà ce qui est important. Vous pouvez m'objecter : "je ne m'en souviens pa? * Celui qui a bu, se souvient-il de quelque chose ? Mais le patron du café se rappelle; il a tout inscrit dans son livre : à une telle date, vous avez bu, en compagnie de telle personne, une telle quantité de vin ou d'eau-de-vie. Vous déclarez ne vous souvenir de rien. Il vous cite en justice, et le juge, malgré toutes vos protestations, vous condamne à payer votre dette. La Nature a de même son grand livre où tout est incrit. Mais vous ne voulez rien reconnaître, vous ne vous rappelez pas. Pourquoi ? Parce que vous avez à payer à l'aubergiste. Ceux qui se rappellent sont les créanciers qui ont à recevoir; ceux qui ne se rappellent pas et ne veulent rien reconnaître sont les débiteurs qu'on oblige à payer. L'homme est un être qui est maintes fois venu de Dieu et s'en est retourné vers Lui. C'est écrit. Ce que vous croyez, quelles sont vos convictions, c'est une question personnelle, car chaque créature croit à quelque chose. Ce n'est pas ce qui nous intéresse, car vous n'arrivez pas à la vraie solution des problèmes de la Nature en croyant, mais uniquement par la connaissance des lois de la Vie. D'autres questions comme celle de savoir qui sera le nouveau ministre président, ou quel est l'homme le plus riche de la terre, ou qui est le plus grand savant du monde, ne nous occupent pas; les enfants peuvent y répondre. Nous résolvons une question capitale – la Vie – les principes de la Vie – les lois fondamentales de la Vie. Et nous vous disons : " Voulez-vous vivre, voulez-vous que votre vie ait un sens, voulez-vous améliorer votre sort ? – Recevez, gardez en vous l'Amour ". " Quel amour ? " demandez-vous. L'amour des jeunes ? Non. L'amour des vieux ? Non plus. Car les uns et les autres sont infidèles. Les jeunes trahissent la foi jurée et épousent ensuite d'autres femmes; les vieux ne tiennent pas leur parole et s'en vont, ils meurent sans payer leurs dettes. Et l'on dit : " Que Dieu leur pardonne, ils étaient vieux. " L'homme qui promet quelque chose ne doit pas mourir. Il faut tout d'abord qu'il tienne sa parole, ensuite il peut mourir. Mais s'il promet et meurt avant d'avoir tenu sa promesse, c'est qu'il avait quelque but inavouable. Vous l'excuserez peut-être; nous ne l'excusons pas. Dans la loi de l'Amour, toute noble pensée, tout noble sentiment, tout noble désir doit être réalisé sans qu'on fasse de différence si c'est à l'égard de la mère, du père, des enfants ou de quelque autre créature : la loi est une, elle est égale et la même pour tous. Nous devons prouver au monde que nous portons en nous l'auguste Vie de Dieu, qu'il vit en nous, et nous devons vivre comme Lui. Pourquoi les hommes nient-ils Dieu ? Parce qu'ils lui doivent, ils sont ses débiteurs. Pourquoi d'autres l'admettent-ils et croient-ils en Lui ? Parce qu'ils cherchent à faire un emprunt. Les uns et les autres sont des gens intéressés, Mais l'idée que nous nous faisons de Dieu est toute différente. Nous voulons servir Dieu parce que nous croyons que tout ce que nous avons, tout ce que nous sommes, nous l'avons reçu de Lui. Nous ne nous adressons pas à Dieu pour Lui demander de l'argent; nous ne voulons pas non plus nous dégager de nos obligations; mais nous savons qu'il y a au monde une haute Sagesse qui nous attend dans l'avenir, dont nous pourrons donc devenir les dépositaires, et que nous pourrons nous approprier un jour. Les hommes de science, que savent-ils pour le moment ? Ils savent beaucoup de choses; cependant, ce qu'ils savent et ce que savent les plus grands philosophes, dans 2 000 ans les enfants le sauront aussi; ils sauront même davantage. Alors où en est notre science ? Ce n'est pas un reproche que je veux faire; je veux seulement attirer votre attention sur le fait que " l'homme " ne s'est pas encore révélé. Si je frappe à votre porte et qu'au même instant votre cœur se serre de mécontentement, vous êtes-vous montré " homme " ? Vous sortez pour me demander ce que je désire, et après avoir saisi que je vous prie de me loger pour une nuit, vous vous excusez en prétendant que vous n'avez pas de place, que votre femme, vos enfants ne sont pas à la maison, et vous me recommandez enfin l'hôtel le plus proche en m'assurant que j'y trouverais une bonne chambre. Mais si je vous fais entendre que je vous apporte 100 000 francs. En belles pièces sonnantes, vous me ferez immédiatement entrer; votre femme, vos enfants, qui se trouveront là comme par enchantement, prendront à l'instant des mesures pour réinstaller au mieux; à la cuisine, tout un agneau sera mis à la broche; ce sont des attentions à n'en pas finir. Oui ! mais quelle est la cause de ces subites amabilités ? Les 100 000 francs qui se trouvent dans ma poche, Dans ce cas, pouvez-vous prétendre avoir été noble, avoir été " homme " ? Vous me regardez étonnés et vous vous demandez : " Cet homme parle-t-il sérieusement ! Dit-il la vérité ou non ? " Et moi, je vous demande à vous tous qui êtes réunis ici et qui prétendez être nobles : " Agissez-vous selon la volonté de Dieu ? " Voilà ce qu'il faut examiner. Y avez-vous songé ? Et quand tous, dans les villes et dans les villages vivront ainsi que Dieu le veut, il n'y aura plus d'échafauds, il n'y aura plus de prisons. Les portes de toutes les demeures resteront ouvertes, et si quelqu'un vous rencontre, il vous dira : " Que je suis heureux de vous voir; venez donc chez moi; je vous attends depuis si longtemps. " Je vous entends dire : " Fort bien ! mais où cela nous mènera-t-il ? On ne pourra plus se débarrasser des visiteurs ! " Tranquillisez-vous. Si je viens chez vous, ce ne sera jamais avec de mauvaises intentions, je vous laisserai, au contraire, toutes mes bénédictions. Un prophète juif, l'un des grands adeptes de l'Antiquité, vivait quelque part en Palestine. Il avait entrepris un long voyage. Un soir, cherchant un abri pour la nuit, il s'arrêta devant la maisonnette d'un pauvre : " Homme de Dieu, lui dit-il, voudrais-tu me permettre de passer la nuit chez toi ? " – Avec le plus grand plaisir, lui répondit le pauvre homme; toute ma maison, tout ce que j'ai est à ta disposition; mais je n'ai, hélas, pas une miette de pain à t'offrir. – " Cherche bien dans tous les coins; il est peut-être tout de même resté une petite croûte quelque part ? " Et en effet, on finit par découvrir un tout petit morceau de pain très sec. Le prophète le prit, le bénit et, à l'instant, un grand pain parut sur la table : " Réveille maintenant tes enfants; qu'ils viennent aussi manger. " Donc l'homme qui vit selon Dieu laisse sa bénédiction dans toute demeure qu'il visite. Vous pouvez ne pas être d'accord avec moi sur ce point; c'est cependant l'exacte vérité. Si cet adepte venait dans le monde et qu'il vous apportât un grain de blé en disant : " Prenez ce grain de blé ", la question économique du pain serait résolue. En combien d'années ? – En 12 années. Vous ne mangeriez pas le grain; vous le déposeriez dans une bonne terre et après 12 années, il donnerait du fruit en telle abondance que vous auriez de quoi manger, vous et tous vos parents et amis. Et savez-vous combien pèserait ce grain de blé ? Autant que toute la terre. Par conséquent, la moindre parcelle de vie renferme en soi une énorme énergie; et cette énergie, cette force, nous pouvons l'augmenter, la développer si nous vivons selon la loi de l'Amour. Les gens d'aujourd'hui, qui ne comprennent pas la Vie, disent : " Tout cela est bel et bien; mais à nous, il nous faut de l'argent. " Et en fait, il y a plus d'argent; mais la quantité de nourriture de chacun a diminué; et cette avidité n'a donné pour résultat que des organismes délabrés. Nous avons tout en abondance maintenant, mais nous ne pouvons pas manger. Un des plus grands milliardaires d'Amérique qui possède de vastes propriétés, des forêts, des biens de toutes sortes, d'immenses richesses enfin, souffre de l'estomac. Il ne peut presque rien manger et les médecins lui prescrivent de se nourrir exclusivement de soupe d'avoine. Le malheureux se lamente en disant que malgré ses millions, il se voit contraint de se nourrir uniquement d'avoine, comme un cheval, à cause de l'état lamentable de son estomac. Vous chercherez à le justifier en nous assurant que les conditions dans lesquelles il se trouvait ont amené ce résultat. Mais les conditions sont strictement déterminées par nos pensées, par nos sentiments et par nos actes, qu'ils soient bons ou mauvais. Et maintenant, quel sens la vie peut- elle avoir pour ce riche, et lui est-il possible de vraiment jouir de la fortune qu'il a amassée ? Vous me direz qu'il faut cependant chercher à acquérir des richesses. Certainement. C'est justement cette recherche de la richesse qui donne un sens à la vie. Malheureusement nous faisons fausse route car nous ne désirons que l'argent et nous ne cherchons pas l'unique richesse nécessaire : nous ne cherchons pas l'Amour. Comprenez donc enfin que l'Amour est tout. Oui, l'Amour, voilà la grande, la vraie Vie, voilà le sens de la vie, voilà le trésor de l'âme humaine. Quand nous aurons trouvé Dieu, ou en d'autres termes, quand Dieu habitera en nous, alors se formera ce lien réel qui donnera de l'impulsion à la vie. Et les gens ne demanderont plus : " Y a-t-il un Dieu ? N'y a-t-il pas de Dieu ?" A celui qui me posera cette question, je dirai : " Venez demain soir chez moi. " Et je le recevrai de mon mieux, je l'inviterai à souper et nous nous séparerons après un entretien des plus agréables. Avant de me quitter, il dira : " Mais vous ne m'avez rien dit de Dieu. " Je lui répondrai simplement : " Revenez demain soir. " Et de nouveau je le recevrai à cœur ouvert, je le servirai et nous causerons de la façon la plus amicale, sans nous arrêter à la question de Dieu. Qu'ils sont étranges ceux qui me demandent s'il y a un Dieu ou s'il n'y a pas de Dieu ! Mais c'est la plus grave de toutes les questions. Et si vous me posez cette autre question : " Qu'est-ce que l'Amour ? " Je vous répondrai de même : " Venez demain chez moi. " Je n'essaierai pas non plus d'éclaircir ce point : si je suis vraiment l'homme de la Charité, si je vis selon la loi de Dieu, vous le sentirez et vous me connaîtrez. Si rien ne peut me faire changer d'opinion à votre égard, ma porte sera toujours ouverte pour vous et je vous dirai : " Mettez-moi à l'épreuve. " Ce qui est important, ce n'est pas ce que je pense; c'est la manière dont je vis. Pour qu'une question puisse être résolue, il faut que ces trois facteurs principaux : vos pensées, vos sentiments et vos actes se fondent en un tout harmonieux; et vous devez être conséquents avec vous-même dans tous les moments de votre vie. Vous voulez savoir si Dieu existe. Voici comment je pourrais vous amener à trouver la réponse. Vous êtes dans la gêne et vous venez me prier de vous prêter mille francs. Je vous les donne à l'instant avec le plus sincère empressement. Après quelque temps, vous voulez faire un second emprunt de deux mille francs, et vous pouvez de nouveau constater que c'est réellement une joie pour moi de vous rendre service; vous avez alors l'impression de vous trouver devant une fontaine où il ne dépend que de vous de venir remplir aussi souvent que vous le voudrez vos cruches et vos seaux, mais à condition de les porter vous-même. Ce sera l'abondance, cette abondance que les hommes réclament, mais qui sera telle qu'elle finira par leur être une charge, et ils désireront en êtreoulagés. Le Christ a dit : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toutes tes forces, de toute ta pensée et ton prochain comme toi-même. Ce qui veut dire que l'homme tout entier doit être rempli de l'amour de Dieu. Il y en a qui trouvent qu'un vrai travail devient impossible dès que l'on aime. Non ! c'est alors justement que commencera le véritable travail dans le monde. Jusqu'à présent les hommes n'ont fait que peiner, ils n'ont pas travaillé. Le travail sera la haute tâche de l'humanité de l'avenir, de ces grandes âmes en présence desquelles on ne se demandera plus s'il y a une vie de l'au-delà. Ce seront les âmes qui résoudront la question de la Vie. Lorsque vous demanderez à l'un de ces hommes s'il vous connaît, il n'hésitera pas un moment et vous dira : " Venez chez moi demain. " Et si vous voulez savoir d'où il vient, lui, il dira de nouveau : " Venez chez moi demain soir. " Et vous irez chez lui, vous souperez ensemble, vous vous entretiendrez longuement tous deux et au moment de vous séparer, il vous dira : " Si vous avez jamais besoin d'un ami, venez chez moi. " C'est ainsi qu'il faut vivre. Chacun doit déposer ce qu'il possède sur l'autel commun du sacrifice. Actuellement l'on a une fausse idée du sacrifice : on s'imagine que ce que l'on sacrifie est perdu. Rappelez-vous le sacrifice du grain de blé. Si ce grain de blé ne se sacrifie pas, s'il ne meurt pas dans la terre où il est enfoui, quelle sera la situation de l'agriculteur ? Celui qui meurt met sa force en gage et cette force augmente. C'est l'une des qualités du sacrifice. L'on prétend parfois qu'il ne faut pas faire de sacrifice, qu'il ne faut rien donner à personne. Autant voudrait-on dire qu'il ne faut ni labourer, ni semer. Non ! nous devons labourer, nous devons semer, mais de façon raisonnable. Par conséquent il nous faut une base solide dans notre vie. Le fait d'appartenir à telle nation, ou d'être instruit, bien élevé, ou d'envisager la vie d'une certaine façon, tout cela ne constitue pas une base. La vraie base est l'Amour, et c'est cela la Vie. Nous avons cette Vie en nous, mais nous ne l'avons pas encore manifestée. Je considère les théories actuelles de la vie comme des mares formées par la pluie et pleines de grenouilles; faute de mieux, les gens vont y boire. D'après moi, les grenouilles représentent le matérialisme extrême qui règne dans le monde et qui pousse les hommes à vouloir s'entourer toujours de plus de luxe. Savez-vous de quelle manière on comprend le matérialisme ? Je vais vous l'expliquer par un exemple. Au temps de la 10e dynastie, en Egypte, sous le règne du Pharaon Zénobie, tous les criminels étaient punis de la peine de mort en vertu de la loi qui venait d'être promulguée. Deux Egyptiens dont le crime était d'avoir outragé Apis, furent condamnés à la peine capitale. Le Pharaon commua cette peine en celle de la prison à perpétuité; mais le tribunal en décida autrement et voici la sentence qu'il rendit : l'un des coupables porterait sur le dos un sac de 100 kilos de blé; l'autre porterait un pou sur la tête. Et tous deux voyageraient et continueraient à subir la peine de leur faute jusqu'à ce que quelqu'un vînt de bon gré les soulager en se chargeant de leur fardeau. Le tribunal leur laissa le choix du châtiment. Le premier, le plus rusé, se dit en lui-même qu'il ne ferait certainement pas la folie de demander le sac. Etait-il possible de porter pareil poids ? Et il choisit le pou. Au second il ne restait donc qu'à se charger du sac de blé. Conformément à l'arrêt de la justice, les coupables étaient tenus de marcher du matin au soir et ils n'avaient le droit de s'arrêter que dans le cas où quelque personne les prierait de leur céder un peu de ce qu'ils portaient. Ils se mirent donc en route. Celui qui avait le pou sur la tête demanda à son camarade : " Eh, l'ami, comment te sens-tu sous ton sac ? " Le pou ne pesait pas lourd naturellement. Celui qui portait le blé et ployait sous le faix s'adressait souvent à Dieu en disant : " Mon Dieu, je t'en prie, allège un peu mon fardeau. " Et voilà qu'après quelque temps un voyageur les arrête : " Que portes-tu dans ton sac ? – Du blé. – Peux- tu m'en donner un peu ? – Certainement. " II mit son sac à terre, en sortit la quantité désirée et, après ce court repos, il reprit son chemin. " Et toi, que portes-tu ? demanda-t-il à l'autre. – Des poux. – Oh ! tu peux les garder pour toi "; et il passa outre. Mais le mal est que les poux commencèrent à se multiplier et dans l'espace d'une année, le nombre des parasites s'éleva à plusieurs centaines. Le sac de blé, au contraire, dans le même laps de temps, avait diminué de moitié; car, lorsque les condamnés passaient par les villages, les paysans, désirant les soulager, s'arrêtaient parfois devant celui qui portait le blé pour lui en demander un peu, et ainsi, au bout de 3 ans, il ne lui en resta plus qu'un seul grain. Mais l'autre criminel, l'homme aux poux, ne trouvait d'accueil nulle part. On fuyait à son approche, et le malheureux qui s'imaginait d'abord avoir été très sage, se trouvait dans une situation intolérable, sans issue. Nous, les gens d'aujourd'hui, nous agissons exactement de la même manière. Le matérialisme, c'est le pou. Et ce pou sucera tous les sucs de la vie de l'homme. Dès que le matérialisme prend possession de nous, si nous perdons les meilleures de nos idées, nos pensées, nos sentiments les plus purs, si nous perdons ce qui est divin en nous, quel est alors le but, la raison d'être de notre vie en ce monde ? Le Christ a dit : " Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toutes tes forces, de toute ta pensée et ton prochain comme toi-même. " Dans la religion actuelle, on a mal interprété ce saint enseignement et l'on dit plutôt : " Croyez en Dieu. " Oui ! Lorsqu'il s'agit de servir Dieu, ce qui n'est pas possible sans croire en Lui, ces paroles sont justes; mais lorsqu'il s'agit de résoudre la plus importante des questions, il nous faut quelque chose de plus, et c'est pour ce cas que le Christ nous a dit : " Tu aimeras le Seigneur ton Dieu. " II arrive qu'on me demande : " Ne croyez-vous pas en Dieu ? " Je leur réponds : Montrez-moi d'abord le Dieu en qui vous croyez. Montrez-moi le chemin que vous suivez. " Ils m'assurent alors qu'ils croient au Dieu en qui ont cru leurs parents, leurs grands-parents, leurs aïeux. Fort bien ! Mais vos parents, vous aïeux ont-ils accompli la loi du Dieu en qui ils croyaient ? Jouissaient-ils d'une parfaite santé ? Etaient-ils heureux ? Ouvrez vos livres et laissez voir ce que vous avez fait pour ce Dieu en qui vous croyez. A propos de ces livres, voici un cas très intéressant dont le héros est un riche commerçant bulgare. Il était tombé très gravement malade et pendant qu'on le croyait couché dans son lit, sans connaissance, il était allé faire un tour dans l'autre monde. Quand il revint à lui, il n'eut rien de plus pressé que de faire venir ses fils et exigea qu'on lui apportât ses deux livres de comptes. Il les brûla, partagea entre ses enfants ce qu'il possédait et leur dit : " Prenez ce qui vous appartient afin que vous ne me traîniez pas devant les tribunaux après ma mort. J'ai été dans l'autre monde : j'ai compris ce qui est l'essentiel pour nous et j'ai décidé de vivre selon Dieu, pour Dieu. " Où sont vos livres à vous tous ? Vous me raconterez que vous n'en avez pas. Mille pardons ! je vais les ouvrir et écoutez ce que vous y avez inscrit. A la première page : mon voisin a dit du mal de moi; et plus bas : un tel m'a offensé, etc. Quelle différence y a-t-il alors entre vous et le commerçant qui tient ses livres pour ne pas oublier ce qu'il a à toucher de ses clients ? Et le prêtre ? il tient aussi ses comptes. Vous lirez quelque part dans son carnet : un tel ne croit pas en Dieu ! Mais quand on l'appellera lui-même pour un enterrement, pour un mariage, ou si on l'invite à prêcher, il fixera tout d'abord la somme qu'on doit lui payer, et si l'on se trouve dans l'impossibilité de le satisfaire, la dette figurera sans nul doute dans son livre. Soyons donc conséquents dans cette Vie élevée, dans ce saint Amour qui résout toutes les questions fondamentales et qui pose comme base de la vie la fraternité, pas une fraternité de deux jours, mais une fraternité capable de résister à toutes les vicissitudes, à toutes les épreuves. Un prêtre me déclara un jour qu'il nourrissait certains doutes à propos de mon enseignement. " Vous êtes on droit de l'entendre comme vous le voulez, lui dis-je; mais c'est aussi mon droit, à moi, ou plutôt, c'est mon devoir le plus sacré de dire toujours la vérité, – qu'elle plaise ou non, qu'on l'admette ou non -, et c'est seulement lorsque nous laissons Dieu se manifester par nous dans la vie que nous sommes dans la Vérité; et seule la Vérité rend l'homme libre, et cette liberté fait son bonheur, et le bonheur n'est à son tour que la véritable expression de la vertu. Et voici, continuai-je, une règle que je vous conseille de suivre; lorsque vous exercez votre ministère à l'enterrement d'un homme, au lieu de vous faire payer ensuite par la femme, vous offrirez au contraire à celle-ci ce qui lui est nécessaire pour faire face aux premières difficultés dans ces moments toujours si durs pour les pauvres veuves. Au tribunal, non seulement vous ne ferez pas prêter serment, mais vous vous efforcerez de rétablir la paix, la bonne entente entre les parties adverses. Voilà que vous vous effrayez en songeant aux suites d'une telle manière de faire. Tranquillisez-vous. Pénétrez-vous seulement bien de cette idée que Dieu ne vous a pas envoyé sur la terre pour juger ou pour dépouiller les pauvres veuves, mais pour faire sa volonté. Sachez que l'exploitation et le mensonge doivent disparaître du monde; et toute personne revêtue d'un certain pouvoir, exerçant une certaine fonction doit agir d'après cette sainte volonté de Dieu, être en harmonie avec elle. " On s'appuie sur le verset de l'Ecriture qui dit que tout pouvoir vient de Dieu. Quelque chose a été omis dans ce verset; rétablissez le mot et vous aurez : tout pouvoir juste vient de Dieu. En Russie, les Bolcheviks détiennent aussi le pouvoir. Vous pourrez m'objecter que ce pouvoir ne vient pas de Dieu tandis que le vôtre est d'origine divine. Non ! La loi dit : tout pouvoir juste vient de Dieu; et tout pouvoir juste se guide d'après la loi de l'Amour. Il n'est pas absolument indispensable que le juge condamne le criminel. En Turquie, il existait une très bonne loi. Lorsque l'accusé était traduit devant le juge, celui-ci lui demandait : " Reconnais-tu être le débiteur de cet homme ? – Oui. – Paye-lui donc ce que tu lui dois. " C'était une excellente manière de régler les choses. A présent, on ajourne le procès; il se passe un an, deux ans, trois ans, et l'on finit par se demander où est la justice. Il n'y a pas de justice : on ne fait que laisser passer le temps; mais nous sommes venus sur la terre pour résoudre une des plus graves questions. Vous m'écoutez et vous me dites : " Tout cela est bien difficile ! " – C'est difficile parce que vos livres de comptes sont lourds. Il faut les brûler. – Bah ! histoires que tout cela ! ce ne sont que de pures inventions ! – Des inventions ! mais demain quand on vous enfermera dans la tombe où vous pourrirez, où vous serez rongés de vers et où Dieu vous demandera ce que vous avez fait de vos livres, vous ne trouverez plus que ce sont des inventions et vous demanderez comme une grâce qu'on vous laisse sortir pour faire disparaître au plus vite ces livres. – Impossible ! vous dira-t-on. D'autres les brûleront. Réglez donc vos comptes pendant qu'il en est temps. Vous tous, pères, mères, enfants, vous marchez sur des charbons ardents. Pourquoi; Parce que vous avez bien des comptes à régler. Dieu a aussi ses deux livres; l'un est le livre de la vie; l'autre, le livre du bien et du mal. Dieu a le droit d'avoir ces livres où absolument tout est inscrit. Il a les meilleures intentions à notre égard. Les épreuves que nous subissons, l'expérience que nous acquérons au prix de tant de souffrances, ce qu'on appelle la destinée, le jugement de Dieu, tout prouve qu'il veut nous instruire et nous amener à faire sa volonté. Et quelque coupable que soit un homme, du moment qu'il se décide à vivre pour Dieu, toutes ses fautes lui sont pardonnées, toutes ses dettes lui sont remises, II n'en est plus fait mention; car Dieu est plein de miséricorde et II est infiniment riche, II peut payer pour tous. Mais pour celui qui refuse d'obéir à ses lois, il y a un livre : le livre de vie, qui s'ouvre alors, et Dieu y inscrit très exactement jusqu'à la moindre de ses dettes. De nos jours, qui n'est pas malheureux ? Tous sont malheureux, les individus et les peuples. Pourquoi ? Parce qu'ils ont ignoré et n'ont pas résolu la plus importante des questions. Et il faut que cette question vitale soit résolue par le clergé et par les hommes d'Etat; il faut qu'elle soit résolue par les mères et pères d'un côté et par tout le corps enseignant de l'autre, non seulement ici mais dans le monde entier, Ceux qui se marient doivent se demander avant tout pourquoi ils se marient. Le mariage, tel qu'il existe aujourd'hui, n'est le plus souvent qu'une affaire. Aussi voyons-nous qu'après quatre ou cinq ans de vie commune le mari quitte sa femme pour en épouser une autre qu'il délaisse également au bout d'un certain temps, et lassé, aigri, vieilli avant l'âge, il s'écrie : " Quelles affreuses vipères que ces femmes ! " Bien ! Les femmes sont d'affreuses vipères, les maris sont des monstres hideux; mais si hommes et femmes sont mauvais, où est donc l'humanité ? Non ! ces assertions ne résolvent pas le problème. En disant : vipères, monstres, on veut fait entendre que les gens sont fins, pleins de ruse et d'habileté, mais qu'ils ne sont pas vertueux, que la bonté leur fait complètement défaut. Et voilà qui est d'une importance capitale. Il faut que nous soyons bons. La bonté doit se trouver à la base de toutes nos relations. Vous me direz que c'est aussi une question bien épineuse. En effet ! c'est un problème difficile. N'est-il pas aussi parfois très difficile de comprendre certains morceaux de musique classique ? Et le pianiste, le ' virtuose, quelles difficultés n'a-t-il pas à vaincre, à quel travail acharné ne doit-il pas se soumettre pendant des années pour pouvoir arriver à rendre enfin fidèlement la pensée des grands maîtres ! Pouvons- nous alors nous imaginer qu'il nous sera possible, à nous, de résoudre, sans effort, la question autrement ardue de la Vie et de l'Amour ? Il faudra des efforts, de sincères efforts; mais ne vous découragez pas. C'est la plus intéressante, la plus attrayante de toutes les questions et votre travail sera un travail sublime. Car vous chercherez à comprendre Dieu; et alors votre cœur tressaillira d'une sainte joie; il s'emplira soudain d'une immense tendresse, et l'éblouissante lumière qui éclairera votre esprit vous fera voir dans le monde des choses que vous n'y aviez jamais vues. Mais vous vous inquiétez en pensant que vous ne pourrez pas vous assurer ici pain de chaque jour en vivant de la sorte. Vivez selon Dieu, vivez pour Dieu, et un soir vous recevrez la visite d'un grand Maître qui vous fera présent d'une petite baguette possédant des pouvoirs magiques. Si vous vous trouvez dans quelque situation pénible, si vous avez faim, par exemple, vous donnerez un petit coup de votre baguette et, à l'instant, une table richement servie se dressera devant vous. Vous vous y installerez et lorsque vous aurez bien satisfait votre appétit, vous frapperez de nouveau la table de votre baguette, en un clin d'œil tout disparaîtra et, reconnaissant, heureux, vous reprendrez votre route. Tout cela n'est-il pas bien simple ? Vous haussez les épaules : " Ce sont des contes ", dites-vous. Mais votre vie actuelle, n'est-elle pas un conte ? Elle est totalement dépourvue de réalité. Que vous croyiez ou non à l'autre monde, cela n'a pas d'importance; mais il est certain que lorsque vous y trouverez, vous sourirez de votre vie d'aujourd'hui. Voici l'expérience dont quelqu'un me fit part il y a quelques années. Un Bulgare criblé de dettes et qui priait très souvent Dieu de l'aider à les payer, vit une fois en rêve qu'un homme lui apportait un sac plein d'or. Peu après, un de ses voisins entra brusquement dans la chambre et voulut s'emparer du sac en déclarant que cet or lui appartenait. Une querelle s'engagea qui dégénéra bientôt en coups. Pendant la lutte, notre homme poussa du pied une petite table placée tout près de son lit et sur laquelle se trouvait une carafe pleine d'eau. La carafe tomba à terre, se brisa et l'eau se répandit sur le plancher. A son réveil, il constata ce qui s'était passé et qu'il tenait, serré dans ses mains, le tapis de la petite table; mais du sac d'or, point de trace ! Il en sera de même pour vous après votre mort. Lorsque vous vous réveillerez dans l'autre monde et que vous regarderez autour de vous, vous comprendrez qu'il ne vous reste absolument rien des richesses qui faisaient votre bonheur et sans lesquelles il vous semblait impossible d'exister. Cette situation ridicule pourrait prêter à rire si elle ne nous prouvait en même temps la triste folie du genre humain qui, dans sa longue course à travers les âges, ne s'est pas arrêté un moment pour réfléchir à l'insanité de sa conduite et pour chercher à découvrir enfin le sommet lumineux après lequel son âme soupire. Oui ! il est grand temps que l'humanité se ressaisisse ! Que les hommes emploient toutes leurs facultés pour assurer leur existence, ce n'est que juste; mais le chemin dans lequel ils se sont engagés ne les mènera pas au but qu'ils poursuivent : leurs désirs ne seront pas réalisés. Vous dites que nous devons être riches; je suis entièrement de votre avis : la pauvreté n'est pas mon fait. Mais si je peux être riche, je veux l'être excessivement. Et le plus riche, selon moi, est l'homme qui porte en lui la " Vie ", qui porte en lui la Lumière, qui porte en lui la chaleur, la nourriture, le vêtement, Le plus riche est l'être qui porte en lui l'Amour. C'est le plus grand des biens, c'est le trésor suprême : voilà ce que vous enseignez. Et celui qui possède ce trésor pourra très facilement s'assurer tout le reste dans le monde : l'homme qui possède cette riche Vie intérieure est une bénédiction non seulement pour lui-même mais aussi pour ses proches et ses amis. Ayez donc tous la foi ! Une foi forte et profonde ! Mais de nouveau vous demandez : " Tout cela est-il vrai ?" A mon tour je vous demande : " Ce en quoi vous croyez, est-ce la vérité ? " Pour nous convaincre, il ne nous reste qu'à en faire l'épreuve. Si vous voulez savoir en quoi je crois, moi, je vous dirai : " Venez chez moi ce soir, et pas seulement ce soir, mais chaque fois que vous en sentirez le besoin, toute l'année, si vous voulez. " C'est ainsi que nous trouvons qu'il faut résoudre les questions, et vous devez les résoudre de la même manière. Il faut tout mettre à l'épreuve. L'argent n'arrange pas non plus les choses : je peux vous faire parvenir 2 000 ou 3 000 francs, 25 000 francs même; mais ce n'est pas une juste solution du problème. L'argent suscite les querelles. Je veux vous donner seulement une idée, je peux vous donner seulement un grain de blé; mais ce grain de blé sera pour vous le plus grand des biens si vous savez seulement ce qu'il faut en faire. Et à ce propos, je vais vous raconter comment Echouah Bentham, un des disciples le plus en renom de la Fraternité de Lumière, subit une de ses épreuves en Egypte où il avait été envoyé à cet effet. C'était au temps du Pharaon Zénobie, alors que les lois du pays étaient extrêmement sévères : chaque criminel était puni de la peine de mort. Echouah Bentham, donc, avait pour tâche de trouver le moyen d'adoucir l'horrible sort et de relever un peu le moral des malheureux condamnés à mort parfois même pour une faute relativement légère. Après avoir rempli sa mission, il devait rentrer à l'Ecole pour y rendre compte de la manière dont il s'en était acquitté. Or il arriva qu'à ce moment la fille du roi fut atteinte d'un mal incurable. Echouah Bentham se rendit au palais et promit au roi de guérir sa fille; mais, en retour, il le pria de lui accorder une faveur : " Je suis prêt à tout, dit le Pharaon, parle sans crainte ! – Ordonne donc que tous les criminels condamnés à mort et à qui, d'après les lois en vigueur dans ton pays, on aura coupé les mains ou les pieds, ou à qui l'on aura enlevé les yeux, soient amenés devant moi dans l'état où ils se trouveront. " II se mit ensuite en devoir de soigner la princesse qui fut bientôt parfaitement rétablie. Et le Pharaon, fidèle à sa promesse, ordonna que tous ceux qui seraient condamnés à mort fussent amenés à Echouah Bentham aussitôt après que la sentence aurait été exécutée. On commença dont à les transporter l'un après l'autre dans la chambre de ce dernier. Comme il connaissait les lois, il les appliqua sur la personne de ces malheureux et parvint à leur reconstituer à l'un, des mains; au second, des pieds; à d'autres, les yeux; et lorsqu'ils furent entièrement guéris et en parfaite santé, il changea aussi les traits de leurs visages et leur rendit la liberté en leur recommandant de ne raconter à personne comment leur guérison s'était opérée. Tous devinrent ses disciples et le suivirent. A ceux qui s'étonnaient de les voir si attachés à leur Maître, ils disaient : " Avez-vous senti votre tête tomber de vos épaules ? – Non ! – Quand cela arrivera, vous comprendrez qui est Echouah Bentham. " A d'autres, ils répondaient : " Avez- vous eu les mains ou les pieds coupés ? – Non ! – Quand on vous les coupera, vous serez à même d'apprécier Echouah Bentham. " Et à ceux qui les questionnaient avec plus d'insistance encore, ils demandaient : " Vous a-t-on ôté les yeux, vous a-t-on enlevé le cœur ? – Non ! – Lorsque vous aurez passé par cette souffrance, vous comprendrez, vous aimerez et vous suivrez aussi Echouah Bentham. " Ceux qui sont les dépositaires du feu sacré, de ce sublime Amour divin, ceux qui n'ont d'autre but que de servir Dieu, travailleront à remettre en place les pieds, les mains, les yeux, le cœur de l'humanité. Nos pensées, nos sentiments doivent être purs et élevés : notre esprit et notre cœur doivent occuper la place que Dieu leur a assignée. Par conséquent, le doute et la méfiance qui subsistent de nos jours doivent disparaître : nous devons avoir foi l'un dans l'autre. Aucune contradiction ne doit exister entre nos pensées, nos sentiments et nos actes, et nous devons toujours être prêts à tout sacrifier pour Dieu. L'Etre le plus connu, le plus élevé dans le monde, c'est Dieu : Dieu est l'Etre suprême. Tout ce qui nous fait frémir d'enthousiasme devant les beautés de la nature, tout ce qui nous pousse vers ce qui est élevé, noble et généreux, ce qui nous incite à pratiquer toutes les vertus, c'est Dieu, ce qui est divin en nous. Cette voix du silence, douce comme un murmure, qui parle en chacun de nous, c'est Dieu ! Il ne nous parle pas dans un bruit de tonnerre; sa voix est toujours douce et tendre. Quelquefois après avoir commis une faute, il nous semble avoir vaguement entendu ce souffle délicat et pur; et comme nous regrettons alors de ne l'avoir pas écouté; mais en ce cas cette même voix nous dit, encourageante : " Ce n'est rien ! Il y a moyen de réparer le mal. Fais ce que l'on veut de toi. Donne ce qu'on te demande. Cède. Si tu as été coupable et que tu sois fier de le reconnaître, écoute le doux murmure divin et fais ton devoir : reconnais ton erreur. " Et moi, un homme intelligent, si j'aperçois une fourmi sur ma route, je ne l'écraserai pas cruellement sous mon pied : je lui céderai le chemin et je marcherai un peu de côté pour ne pas la déranger. Ce pauvre petit insecte ne se doute même pas que l'être gigantesque qui s'approche pourrait l'anéantir en un rien de temps; mais moi qui le vois vivre, travailler, peiner à sa guise, je serai plein de bienveillance à son égard, je céderai. Et ainsi Dieu, qui nous voit avec tous nos besoins, toutes nos faiblesses, s'est mis à réformer le monde. Le monde changera sans nul doute : il ne peut rester en l'état où il se trouve. Pour que ce changement s'opère, vous devez laisser éclore en vos cœurs le nouvel enseignement, vous devez en savourer toute la douceur, toute l'idéale beauté et l'appliquer ensuite dans votre vie. Essayez aussi de vivre dans une joie continuelle, d'être heureux, et le premier de tous les préceptes – tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur – vous apparaîtra alors dans sa rayonnante clarté. Vous avez la prétention d'avoir aimé Dieu jusqu'ici. Oui, vous avez aimé, mais quoi ? Des choses, ce qui passe : une glace, une poire. Et un jour vous avez vu la glace fondue, la poire pourrie : il ne vous reste plus rien à aimer. Quand vous aimerez l'Etre suprême, infini, quand vous aimerez Dieu, vous ne connaîtrez plus la douleur des pertes : vous entendrez toujours sa voix, et la joie intime de votre âme sa traduira par le rayonnement particulier de votre visage. Donc nous devons tous aimer Dieu. Alors seulement la vie aura un sens pour nous; alors Dieu nous apprendra comment il faut aimer, et nous aimerons notre prochain comme nous-même. C'est là le grand art, l'art par excellence, l'art suprême. Pour que nous apprenions à aimer, il faut que Dieu fasse sa demeure en nous; il faut qu'il vive en nous, car nous ne sommes pas l'Amour, Dieu est l'Amour; nous ne sommes pas la Vie, Dieu est la Vie. Il sera Lui-même notre Maître et nous apprendra comment il faut aimer, comment il faut vivre. Ce que l'on exige maintenant de nous, c'est que nous aimions Dieu de tout notre cœur, de toute notre âme, de toutes nos forces, de tout notre esprit. C'est une chose extrêmement simple; c'est l'art le plus facile à acquérir et il est à la portée de chacun de nous. Vous pensez : " Cela ne presse pas tellement; je peux encore attendre. Je m'informerai un peu à droite et à gauche; je lirai quelque philosophe. " Vous pouvez lire tous les philosophes du monde : ils n'ont pas non plus résolu la question. Elle est d'ailleurs toute résolue; la solution se trouve en ces mots : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu. En d'autres termes : tu aimeras tout dans la Nature et tu tâcheras de comprendre que tout ce qui s'y manifeste est plein de sens, a sa raison d'être. Et quand tu sortiras le soir pour contempler l'immense voûte étoilée, ton cœur tressaillira de joie. Ton cœur tressaillira, tout ton être frémira aussi d'admiration devant le magnifique spectacle du soleil levant ou du soleil dans toute sa gloire. On dit généralement que le soleil est un globe de feu. lorsque je sors chaque jour de grand matin pour saluer le Seigneur Dieu, je le vois prendre le flambeau lumineux et le porter avec Lui en tous lieux. Il part du levant. Voilà comment je vois le soleil. Derrière ce soleil, il y a autre chose : il y a le soleil suprême, le soleil des soleils. Il en est de même de nous. Derrière cette manifestation ordinaire de la vie se cache quelque chose d'infiniment grand, quelque chose de sublime et dont chacun a conscience : ce qui est divin en nous. Nous croyons en ce Dieu qui est Amour, qui est Vie, qui est Lumière, qui est chaleur, nourriture, eau, vêtement et tout ce qui se trouve en nous. Ce Dieu en qui nous croyons n'exige pas dé notre part un culte extérieur, mais II tient à ce que nous exprimions Son Amour extérieurement. Il veut que Son Amour passe à travers tout notre être comme l'eau passe à travers les différentes couches de terre pour apparaître ensuite claire et pure à la surface. Il veut que Son Amour puisse s'exprimer par chacun de nous. Si nous permettons à cet Amour de passer par nous, Dieu nous comblera de bénédictions sans fin; nous jouirons d'un crédit illimité et nous porterons tous le titre glorieux de Fils de Dieu. Quelle suprême félicité que de vivre pour Dieu ! C'est la plus grande des questions qu'il s'agit de résoudre. Il ne tient qu'à chacun de vous de le faire à l'instant. Lorsque vous serez au clair avec vous-même sous ce rapport, vous irez dans le monde et vous commencerez à apprendre. Vous vous trouvez devant une science sublime et profonde. Tout d'abord il vous faudra acquérir l'Amour éternel, la Vie éternelle, il vous faudra connaître Dieu, connaître l'éternelle Vérité dans toute sa plénitude. Alors nous sentirons que nous participons à cette auguste Vie Une. Alors nous nous trouverons véritablement au seuil de cette ère naissante, cette ère où la Fraternité Universelle, l'Amour, la Sagesse et la Vérité régneront sans conteste; une ère dans laquelle des âmes aimantes sentiront qu'elles appartiennent à une immense famille tout à la fois humaine et divine dont la base sera la Vertu; la règle, la Justice; la sauvegarde, la Sagesse; le bonheur, l'Amour; et la raison d'être, la Vérité. Et c'est là cette haute et claire Conscience de la grandiose Unité de Tout. (Sofia, le 11 octobre 1925)

Le Petit Brin D'herbe Conférence tenue par le Maître Péter Deunov le 13 juillet 1925 aux Lacs de Moussala Chaque brin d'herbe qui sort de la terre, verra les rayons du soleil. Vous pouvez demander pourquoi nous restons sous la pluie. – Ce sont des travaux pratiques. Lorsque le champ est semé, la pluie est une bénédiction. Lorsque le champ n'est pas ensemencé, la pluie est un malheur. Lorsque le champ est semé et la pluie tombe dessus, le blé poussera. Lorsque le champ n'est pas ensemencé et la pluie tombe, ce sont uniquement les chardons qui pousseront. Donc, lorsque la bénédiction Divine apparaît dans votre vie et vous n'avez rien semé, les chardons et les épines pousseront et les malheurs se succéderont l'un après l'autre comme l'ombre qui suit la roue. Ne vous faites pas d'illusions. La vie ne consiste pas dans les manifestations extérieures. L'extérieur n'est pas porteur du Bien. Le Bien est quelque chose d'intérieur. L'homme doit avoir la bonté dans son cœur. Si l'homme ne peut pas aimer la Vie que Dieu lui a accordée, s'il ne peut pas apprécier son âme et si la Pureté, en tant qu'essence, est inconcevable pour lui, comment peut-il faire apprendre aux autres ? Si pour vous-mêmes vous ne pouvez pas atteindre la Pureté, comment pourriez-vous la transmettre aux autres ? Les gens sont étonnants lorsqu'ils souhaitent savoir beaucoup, devenir bien pensants, devenir géniaux pour épater le monde. Dieu a doté d'intellect tous les humains. Pourquoi certains sont-ils raisonnables et d'autres – irraisonnables ? Parce que les uns ont cultivé leur intellect, mais les autres ne l'avaient pas cultivé. Celui que Dieu a doté d'intellect et qui ne l'avait pas mis au travail, suit la voie large et glissante. Nous disons qu'un tel homme n'est pas intelligent. Nous sommes venus sur la Terre pour apprendre. La Terre est sacrée, cela doit être compris ! Le genre humain l'a souillée par sa vie vicieuse. Comme les gens ne comprennent pas ce qu'est la Terre, ils disent : « La terre est impure, pleine de péchés. » Ils attribuent le péché à la Terre. Et cette Terre pleine de perdition sur laquelle sont commis tous les crimes, tous les péchés, tire constamment de ses entrailles quelque chose de précieux : du blé, des pommes, des poires, des pommes de terre et d'autres. Toutes les bénédictions qu'elle reçoit d'en haut, elle les donne à nous. Cependant plusieurs disent «cette Terre de perdition » et crachent dessus. Pourquoi ? A qui la faute ? Est-ce la faute à la Terre ? Non, il ne faut pas que l'homme crache. Qu'est-ce que le crachat signifie ? – Il signifie tout le mal qui s'est accumulé dans votre tête et dans votre cœur. C'est un fluide venimeux qui est rejeté dehors. Le crachat humain est venimeux, surtout en état de colère. Pourquoi êtes-vous montés à Moussala ? Pourquoi des tonnerres, de la pluie et de la neige sont- ils venus à votre rencontre ? C'est le langage du Ciel. Dieu dit : « Dis à ces gens que s'ils réalisent Ma volonté, Je verserai toute Ma bénédiction sur eux. S'ils vont avec toi et s'ils montent en haut, ils doivent être purs ! Par leurs désirs chétifs, par leurs pensées chétives, par leur égoïsme, même pour le peu qu'il reste, ils ne peuvent pas Me servir. » Vous êtes à présent meilleurs que les autres humains, mais comparés aux Anges qui réalisent la volonté Divine, vous êtes faibles, vous ne pouvez pas Le servir. Vous pouvez devenir des démons aussi bien que des anges ailés. Ce sont des possibilités pour vous. Les anges sont des serviteurs excellents. Ils portent la bénédiction Divine à travers le monde entier. C'est joli d'épanouir les petits dons que Dieu a déposés dans nos âmes ! C'est joli de faire ce que Dieu veut de nous. Vous direz : « Mais comment Dieu t'avait-il parlé ? » Peu importe comment Dieu m'avait parlé, vous devez savoir qu'au sens propre comme au sens figuré et à l'échelle des idées ce sont les paroles que Dieu vous dit. Je vois naître parmi vous une rivalité noble. La rivalité est une bonne chose si elle est pour le bien. Lorsque cette rivalité émane du champ semé, elle est une bénédiction. Mais quand elle émane du champ non-ensemencé, elle apporte de lourdes souffrances. Plusieurs parmi vous ont laissé vos vertus non-manifestées, c.à.d. plusieurs de vos semences n'ont pas poussé dans votre champ. Je parle maintenant uniquement des vertus. A mon avis vos tares sont dues aux vertus sous-développées. Dans la vie, nous sommes à tel point liés l'un à l'autre que les transgressions de l'un sont des transgressions de tous, ainsi que les vertus de l'un sont des vertus de tous. Qu'est-ce qu'une transgression ? – Les transgressions apparaissent comme une conséquence de l'arrêt des biens Divins. L'homme sert toujours de conducteur à la Bonté Divine. Voilà pourquoi, si le prédicateur ne fait pas son devoir, s'il ne vient pas à temps, quand Dieu l'appelle, tous en souffriront car tous sont liés à sa vie. S'il ne veut pas réaliser la Volonté Divine, il se trouvera un autre qui la réalisera. En Dieu il y a toujours d'autres possibilités. Le cas échéant, toi qui es appelé à être le porteur de la bénédiction Divine, ouvre ton cœur et ton âme pour que la Bonté Divine passe à travers toi et qu'elle aille vers tous les humains. Dieu veut que Sa Bonté passe à travers toutes les âmes. Ne pense pas que tu es un petit être sous-développé, que tu ne vaux rien, que tu n'es pas capable d'accomplir de grands actes. C'est un manque de compréhension des choses. En vérité, tu ne peux pas faire de grands actes, mais tu peux faire de petites choses. Fais- les, cela suffit. Tu dois dire : « J'ouvre en ce moment mon cœur, mon esprit pour que la Bénédiction Divine y vienne. » C'est la Volonté de Dieu : que Sa Bénédiction tombe sur nous comme tombent les rayons solaires ! Pensez-vous que si quelqu'un cloue les volets de vos fenêtres, vous pourriez recevoir les rayons solaires ? Si les fenêtres sont clouées de l'extérieur, je les ouvrirai. Si elles sont clouées de l'intérieur, c'est là où réside le mal. Certains disent que les gens ne sont pas bons. Quelle philosophie y trouver ? Je l'interprète ainsi : depuis des milliers d'années les gens ont fermé leurs âmes. Un excès d'énergie y est accumulé et comme ils ne sont pas aptes à l'utiliser de façon raisonnable, ils font du tort à eux-mêmes comme à ceux qui les entourent. Que devons-nous faire? Nous allons utiliser cette énergie, la mettre au travail et nous allons en profiter comme nous profitons des pins nains que nous brûlons en ce moment. Ils diront : « Ces gens sont montés à Moussala. Nous les avons aidés, nous avons sacrifié plusieurs d'entre nous, nous avons donné notre vie pour eux. Voyons ce qu'ils feront maintenant. » Les pins nains seront témoins de votre vie. Aujourd'hui ils sont des êtres dormants, mais un jour, lorsque vous serez auprès de Dieu, vous les rencontrerez et ils prendront la parole. Souvenez-vous – ils sont des êtres vivants. Vous pensez que les crimes peuvent être cachés. Non, il n'y a rien de caché ou de dissimulé dans la Nature. Même les pierres rapporteront le bien ou le mal que vous avez fait. Vous pensez que la Nature est morte. Elle est vivante. Tout ce que vous voyez autour, ce sont des êtres dormants. Lorsqu'ils prendront la parole, ils diront : « Il fut un temps où nous aussi, nous étions obstinés comme vous, mais nous apprenons maintenant la première leçon du silence et de l'humilité. » Depuis des milliers d'années le marteau Divin a joué sur ces pierres, mais elles n'avaient pas encore appris leur leçon. Vous direz : « Nous ne sommes pas des êtres dormants, nous sommes «éveillés ». Si vous êtes éveillés, pourquoi vous a-t-on emmenés à Moussala ? – Pour connaître Dieu. Il vous parle d'en haut, mais vous ne comprenez pas Son langage. Le langage de Dieu n'est pas difficile, mais vous ne le comprenez pas. Il vous dit : « Il faut que vous vous aimiez !» – «Comment faut-il nous aimer, Seigneur ? ». C'est moi qui vous demande comment il faut vous aimer. – « En nous pardonnant toutes nos erreurs et nos offenses. » – C'est à moitié correct. Pouvez-vous pardonner à celui qui ne se repent pas ? Maintenant je veux interpréter vos paroles. Que deviendra l'âne mort si le Soleil le brûle une journée entière ? – Il se décomposera et il commencera à sentir mauvais. Que deviendra l'homme mort si nous le retenons plus longtemps ? Même si nous prions pour lui, il commencera à sentir mauvais. Il faut soit enterrer le mort, soit l'emporter quelque part très loin pour que la matière se décompose entièrement et se disperse dans l'espace. Après un certain temps, Dieu ramassera cette matière et en fera un homme nouveau. Parfois l'homme vivant sent mauvais aussi. Cela montre que sous certains rapports il est mort aussi. Que devons-nous faire de lui ? Comment devons-nous manifester notre amour envers cet homme ? – Si l'âne est vivant, nous lui donnerons un peu de picotin et un peu d'eau. S'il est malade, nous le soignerons. Lorsqu'il sera guéri, il commencera à braire et le braiment de l'âne est un indice qu'il est en bonne santé et qu'il peut travailler. Tu lui demandes : « Qu'est-ce qu'il y a ? Pourquoi brais-tu ? » « Tu peux maintenant mettre une charge sur mon dos. » Et que dois-tu faire de l'homme ? A lui aussi, tu lui donneras ce dont il a besoin. Aujourd'hui nous sommes montés à Moussala. C'est bien, mais c'est un exploit extérieur. Quelques-uns sont retournés. Cela montre que tous ne sont pas encore complètement prêts. Si nous ne savons pas comment monter là-haut, ceux qui sont retournés nous feront échouer. Quand est-ce qu'un homme peut nous gêner ? – Si celui qui monte à Moussala, possède beaucoup de vertus, mais cependant il a une grande tare, elle paralysera son activité orientée vers le bien ainsi que son aspiration vers Dieu. Donc, cette tare doit se transformer en vertu pour que tu n'entraves ni toi-même, ni les autres. J'avais dit que l'homme peut avoir une tare. C'est vrai, mais quand ? – Quand il est régi par la loi de l'évolution. S'il vient servir Dieu, il doit être parfait, sans aucune tare. En parlant du service de Dieu, je comprends ce moment sacré de l'âme quand nous nous approchons de Dieu avec toute notre Pureté et avec toute notre Perfection, avec Pureté et Sainteté dans nos pensées, nos désirs et nos actions. C'est uniquement en état de Perfection de l'esprit et de Pureté d'âme que nous comprenons ce que Dieu exige de nous à un moment donné. Je demande comment vous apporterez le Nouvel enseignement au monde ? Il faut que vos âmes soient ouvertes. Si vous entrez dans le monde avec vos tares, si vous avez les mêmes désirs que nourrissent les gens du monde, quelle bénédiction leur apporterez-vous ? Si je prêche le Verbe Divin en attendant d'être payé pour m'habiller de beaux vêtements, des plus modernes, pensez- vous que Dieu sera content de moi ? Pensez-vous que de cette façon je prêche correctement le Royaume Divin ? Dites-moi quelle mère de famille qui fait le ménage ou va travailler au champ, met sa robe de jeune mariée ? Une femme sage va travailler en habits de tous les jours. C'est correct. Les vêtements neufs, elle les garde pour des occasions spéciales. A quelle occasion ? – C'est quand nous allons auprès de Dieu. Nous irons auprès de Dieu, habillés de nos vêtements les plus beaux, les plus propres, sans aucune tache. N'oubliez pas : lorsque le champ est semé, la pluie est une bénédiction. Pourquoi pleut-il aujourd'hui ? – Parce que l'homme a de grandes tares, il est très égoïste. L'homme est-il méchant ? – Non, il est bon, mais uniquement pour lui-même. Alors, soyons bons ! Envers qui ? S'il s'agit d'être bons envers vous-mêmes, vous l'êtes. L'important c'est que vous soyez bons envers Dieu et pour Lui. Le bien se manifeste en trois directions : l'homme peut être bon envers lui-même, il peut être bon envers son prochain, et l'idéal c'est d'être bon envers Dieu. L'homme a maîtrisé l'art d'être bon envers lui-même, ainsi que d'être bon envers son prochain, et maintenant il doit maîtriser l'art d'être bon envers Dieu. C'est le plus important qui est exigé de nous. Regardez la mère qui élève son enfant, n'est-elle pas bonne envers lui ? – Elle est bonne. La petite abeille qui fait des kilomètres de vol pour ramasser du pollen et préparer du miel pour ses prochains, n'est-elle pas bonne envers eux ? – Elle est bonne. Mais l'abeille n'a pas encore appris, n'a pas encore compris la grande loi d'être bonne envers Dieu. Si tu prends un petit peu de miel, elle te pique à l'instant – elle ne donne rien pour Dieu. Pour elle-même, elle a tout parfaitement arrangé, elle a aussi nettoyé et rangé sa petite maison, elle est laborieuse, mais elle ignore la loi exigeant d'être bonne envers Dieu. Nous sommes pareils aux abeilles. Pour soi- même, pour nos prochains, nous sommes très bons, mais si Dieu vient nous demander la moindre des choses, nous Lui montrons notre aiguillon. Donc, dès ce moment vous apprendrez la loi d'être bons envers Dieu. C'est la loi suprême. Lorsque vous aurez appris et appliqué cette loi, cela donnera un sens à votre vie, la Nature Vivante vous parlera et vous en tirerez la leçon. Si ces pierres prenaient la parole, qu'est-ce qui arriverait ? Vos cheveux se hérisseraient de terreur et ce magnifique pays deviendrait trop étroit pour vous. Savez-vous quelles choses terribles vous auriez vues et entendues ? Ce serait un vrai enfer pour vous ! Si ces montagnes vous racontaient leur histoire, toute la ville de Sofia deviendrait trop étroite pour vous. Vous pourriez y voir deux géants, hommes d'autrefois qui s'entre- tuent. Qu'en auriez- vous appris ? – Vous seriez frappés d'horreur, rien de plus. Des milliers d'années ne suffiront pas pour permettre à ces héros du passé de s'élever. Tout ce qui vous entoure, ce sont des os de héros morts, de dieux, ayant habité ici par le passé. Et il faut maintenant que le Soleil brille des milliers et des millions d'années, qu'il tombe beaucoup de pluies afin que les péchés des humains soient lavés et qu'ils apprennent la loi du service Divin. Ces hommes ont servi eux-mêmes, ils ont servi aussi leurs prochains, mais ils n'ont pas travaillé pour Dieu. Vous dites : « Nous sommes issus de Dieu, n'est-ce pas ? » – Il y a une issue d'en bas, il y a aussi une issue d'en haut. – « Que devons-nous faire alors ? La science le dit ainsi, n'est-ce pas ? » – Oui, il existe une science humaine, mais celle dont je vous parle, n'est pas humaine. Il existe une science des saints ainsi que celle des anges, mais il y a aussi une science de Dieu. Tu dis : « Je sais beaucoup «. Je me réjouis que tu saches, mais ce savoir est humain. As-tu appris la science des saints ? As-tu appris la science des anges ? La science des anges est pour l'avenir lointain. Et la science de Dieu, l'as-tu apprise ? Je ne commence pas par la science angélique, je ne commence non plus par la science des saints, mais je commence du haut – par la science de Dieu. C'est une des méthodes les plus raisonnables, par lesquelles ma science se distingue. Je commence par la science la plus difficile. Les gens commencent par les nombres les plus petits; le maître d'école demande : « Dis-moi, Ivan, combien fait un plus un ? » – « Un plus un fait deux.» – « Deux plus deux ? » – « Quatre. » – « Trois plus trois ? » – « Six. » – « Trois fois trois ? » – « Neuf. »... C'est la voie facile – la voie de la science facile. Depuis des milliers d'années nous avons suivi la voie facile et voilà pourquoi nous n'avons pas réussi. Celui qui suit la voie facile, obtient difficilement des résultats. Pour commencer par les petites quantités, l'homme doit avoir l'intelligence de Dieu. Dieu seul peut travailler avec les petites quantités. Nous, les humains, nous devons travailler avec les grandes quantités. J'expliquerai mon idée par l'exemple suivant : prenez un enfant qui pleure; si vous lui donnez une petite pomme, arrêtera-t-il de pleurer ? – Il n'arrêtera pas. Mais si vous lui donnez dix kilos de pommes, aussi fâché qu'il soit, il arrête de pleurer. C'est la science de la Vie Divine, la science de l'abondance Divine. Dans cette science les nombres parlent d'eux-mêmes. Il suffit que j'appelle le nombre 1 par son nom, il sortira et il vous tiendra un cours excellent. Lorsque j'appelle par son nom le nombre 2, il sortira et vous tiendra un autre cours. Voilà comment tous les nombres parlent. Par eux vous comprendrez le sens de la science Divine qui tient tout le Cosmos en harmonie. En cela consiste la grandeur de Dieu, qu'Il s'occupe de nous petites quantités, bébés – et qu'Il agit sur nous par Son abondance. Et à propos de nous, avant notre départ de Sofia, Dieu avait dit à Ses serviteurs : « Vous préparerez la voie de ces petits enfants, vous nettoierez tout aux alentours et là-haut, à Moussala, vous leur ferez un accueil digne d'invités bienvenus. » C'est pourquoi il y avait de la pluie, de la neige, de la grêle. Dans la science de Dieu qui travaille avec les petites quantités, il manque à manger et à boire. Dans la science humaine – c'est le contraire : il y a partout à manger et à boire. Les gens sont bons quand ils mangent et boivent. Vous dites qu'il faut nous pardonner. C'est bon que l'homme pardonne. C'est la première des choses. C'est grand que l'homme pardonne. Dieu se distingue notamment par cette qualité, qu'Il est tout-patient et qu'Il pardonne. Pour vous il est important d'aimer comme Dieu aime, et non comme les humains aiment. Si tu aimes comme les humains aiment, tu te corrompras. Si vous entrez dans le monde Divin avec l'amour humain, vous n'aboutirez à rien. Donc, lorsque tu entres dans le monde Divin, tu aimeras comme Dieu aime – tu pardonneras et tu travailleras pour Dieu seul. Si vous tenez constamment l'idée de Dieu à votre esprit, vous serez bénis. Quel que travail que vous faites, pensez toujours à Dieu. Si l'idée que tu as péché te vient à l'esprit, dis : « Je sais que j'ai péché, mais je sais aussi qu'il existe Quelqu'un dans le monde Qui m'aime. Puisque Dieu m'aime, je réaliserai Sa Volonté, je Le servirai comme il faut ! » Si on me demande pourquoi j'aime Dieu et pourquoi je Le sers, je répondrai : « Parce qu'Il m'aime, Lui aussi. » La réponse à l'Amour, c'est l'Amour. Et l'Amour se manifeste par le service et le travail. Si tu ne L'aimes pas, tu ne Le sers pas. L'Amour travaille. Donc, celui qui travaille, il est dans l'Amour. Celui qui ne travaille pas, il est celui que nous aimons. Dieu travaille d'en haut, et nous – d'en bas. Ainsi, le haut mont que vous voyez d'ici, c'est Moussala. Travaillez consciemment pour comprendre le Bien qui est déposé en vous. Si vous étudiez la grande science Divine, vous ferez des progrès dans votre évolution, vous apprendrez beaucoup de choses qui vous sont utiles et vous finirez selon la prédestination de chacun dès le début de son existence. Comment finirez- vous si vous commencez par la science des anges et des saints ? (Le Maître a cueilli un brin d'herbe.) – Vous pousserez vers le haut comme ce brin d'herbe. Chaque fleur a un double sens. Si je cueille une petite fleur et je m'en pare, cela montre que je vis en accord avec la science des anges et des saints. Si tu étudies cette science, tu arriveras à la loi de la croissance, du désintéressement et du sacrifice de soi. Le brin d'herbe que j'ai cueilli, est joyeux, car il est devenu un enseignement pratique pour vous. Un jour ce brin d'herbe vous rencontrera auprès de Dieu et dira : «Je serai le témoin de ces gens.» De quoi témoignera-t-il ? – De ce qu'on vous a parlé de Dieu et de la grande science Divine. Ce brin d'herbe parle tout seul. Voilà pourquoi, vous ouvrirez vos cœurs et vous ferez une purification, vous vous repentirez et les transgressions que vous aviez faites, vous les corrigerez. Vous ouvrirez le livre de votre vie et vous examinerez attentivement vos bonnes et vos mauvaises actions. Vous corrigerez autant de transgressions que vous trouvez. Si, malgré vos efforts, malgré votre attention, vous ne pouvez pas prendre conscience de certaines transgressions et vous ne pouvez pas les corriger, nous les corrigerons. Parfois c'est le Maître qui corrige les fautes. Il n'y a pas d'importance qui les corrige! Si le disciple corrige ses fautes, c'est bien. Si le Maître les corrige, c'est toujours bien. Si le disciple a la vue courte et ne peut pas corriger sa faute, c'est le Maître qui la corrigera. Il faut qu'il y ait toujours quelqu'un qui corrige les fautes. – « Mais j'ai beaucoup de défauts. » – Ce n'est rien. Accepte que ces défauts soient autorisés par Dieu. Par exemple, vous vous vexez facilement. Pourquoi vous vexez-vous ? Quand vous retournez à Sofia, qu'est-ce que vous y apporterez ? – Le désir de corriger nos fautes. Nous aimerons nos frères comme Dieu nous aime. Nous travaillerons sur le champ Divin et nous ferons un petit ruisseau, par lequel nous ferons passer la Bénédiction Divine à Sofia. Tout ce que vous pensez, est déjà projeté. Tout ce que vous dites, se réalise. C'est ainsi dans la science Divine. Le ruisseau viendra à Sofia, à condition que le champ soit semé. Qui ouvrira les volets de vos fenêtres ? – Ce matin je les ai ouverts. J'ai ouvert non seulement les volets des fenêtres, mais aussi les toits de vos maisons. A part cela, j'ai fait tomber aussi vos murs épais. Si vous promenez vos yeux tout autour, vous verrez que vous n'avez ni volets à vos fenêtres, ni murs, ni toits. C'est la Lumière. C'est la Liberté. Je veux que vous gardiez votre Liberté, que vous ne vous fassiez pas asservir et que vous disiez : « Jusque quand, Seigneur, dois- je traîner cette vie, ce fardeau, ces tares, ces malheurs; est-ce pour cela que ma mère m'a donné la vie ? » Maintenant, vous garderez le souvenir de Moussala. Vous saurez qu'ici et dans toute la Péninsule Balkanique il y a des âmes, enfermées depuis des siècles, qui attendent leur délivrance. Elles vous causent des dégâts. Qui n'aspire pas à la liberté ? Deux personnes se battent, se disputent. Pourquoi ? – C'est pour la liberté qu'ils se battent. Lorsqu'ils se sont donné assez de coups, ils se disent : « Tu me connais maintenant ? » Parfois les esprits qui causent les disputes, vous hantent, vous demandent secours. Comme vous ignorez comment les secourir, vous commencez à vous disputer et à vous battre. Donc, il vous faut davantage de Lumière. Lorsque vous allez quelque part, mettez-vous à ouvrir les volets des fenêtres, les toits et les murs des maisons. Aujourd'hui je vous offrirai à tous un petit souvenir – un petit brin d'herbe. Il vous servira de symbole. Si petit qu'il soit, lorsque vous le regardez, dites-vous : « Je dois étudier la loi de la croissance, la loi des anges. » Chaque brin d'herbe cache en lui-même la formule : « Servir Dieu c'est la grande science de la Vie. » Voilà, je vous donne à tous un brin de cette herbe. Pouvons-nous en donner aux autres ? – Vous pouvez leur donner s'ils promettent de servir Dieu. Mais vous devez comprendre la loi du « service de Dieu » comme une loi importante et y arrêter votre pensée. Si cette idée n'est pas présente en vous, l'herbe à elle seule ne vaut rien même si je vous en ramasse toute une gerbe. Et bien, dans la grande science Divine le service de Dieu est exigé de tous. Si vous dites que vous servirez Dieu, vous devez semer quelque chose. Quand vous cueillez une feuille, elle doit représenter une image de l'idée du « Verbe Divin ». Que ce brin d'herbe soit pour vous une image, un symbole de l'idée du «service Divin "! Si vous portez cette herbe sans le contenu de ces mots, elle sera pareille à un livre saint sans le contenu du Verbe. Comme les Paroles Divines y sont écrites, elle sera de valeur. Dans l'avenir, quand vous vous asseyez dans l'herbe, vous garderez à l'esprit l'idée du «service de Dieu ». Elle vous parlera de la loi du service. Devenus conscients de cette loi, quand vous vous asseyez dans l'herbe, elle vous dira : « Bienvenue ». Donc, celui qui a ce brin d'herbe, aura ses fenêtres et son toit ouverts. Quiconque se met à apprendre la grande science Divine, doit ouvrir ses fenêtres et son toit, que le Soleil l'illumine de tous cotés et que la Terre soit son fondement. Et bien, à quiconque vous donnez un brin d'herbe, vous lui direz ces mêmes paroles, celles que je vous ai dites. Maintenant, menons à fin notre travail. Dans la lumière de cette grande science – la science Divine, sous le mot «fin » on sous-entend le commencement d'un autre, d'un nouveau travail. Et quand je dis de mener à bout ce travail, je sous-entends d'en commencer un autre. Après avoir fini le travail donné, nous ne nous reposerons pas, mais nous irons travailler dans les vignes. Après cela un autre travail nous attend. Un jour nous irons dans les vignes pour goûter le raisin. Après avoir fini le travail du monde, nous commençons le grand travail pour Dieu. Vous dites : « Libérons-nous du monde. » Nous n'avons pas besoin de nous libérer. Lorsque nous travaillons pour Dieu, nous sommes des citoyens libres. Mais si nous ne croyons pas en cette science, le monde aura de l'influence sur nous. Donc, si nous soutenons l'idée de nous libérer du monde, cela signifie que nous nous considérons faibles. L'idée principale de cette conférence c'est «le service de Dieu. » Nous commencerons par la science la plus difficile – la science Divine qui nous apprendra tout ce que notre âme désire ardemment et auquel notre esprit aspire. Pourquoi de grands obstacles sont-ils mis dans le monde ? Où sont construits les ponts les plus solides ? – Sur les grandes rivières. Pourquoi ? – Parce que par les grands ponts on transporte de lourdes charges. Plus le pont est solide, plus les charges pouvant y passer sont grandes. Plus un homme est sain, fort et érudit, plus le travail auquel Dieu le destine, est lourd et difficile. Tu dis : « Je ne deviendrai pas un pont ! » Si tu peux devenir un pont de Dieu jeté vers les humains, pour que les anges passent sur ton dos, est-ce mauvais ? Chaque ange en passant te donnera une bénédiction. Nous deviendrons des ponts non de l'humain, mais du Divin. Si nous devenons des ponts de l'humain, nous nous défigurerons. Si nous devenons des ponts du Divin, nous naîtrons à nouveau. Le mot «pont » sous-entend une liaison, un chaînon entre le Divin et l'humain. Gardez à l'esprit que vous servez Dieu. Répétez cette pensée. Il faut que votre conscience soit présente dans chaque acte, même le plus petit, et que vous sachiez que vous servez Dieu. Ne dites pas qu'il n'est pas facile de servir Dieu, que cela exige d'avoir des connaissances. Celui qui choisit de servir Dieu, peut manquer de connaissances. C'est tout à fait naturel : quand tu vas à la source, prends-tu de l'eau avec toi ? Quand tu vas au verger, prends-tu de la nourriture avec toi ? Pourtant, quand tu vas dans le désert, il faut que tu prennes de l'eau. La science, c'est de la nourriture pour les hommes. En disant que nous allons vers Dieu, je me rends compte que nous n'avons pas besoin de science. Et sous «science » je comprends la science Vivante. J'entends que nous n'avons pas besoin de connaissances humaines, mais de connaissances Divines – celles de la Nature Vivante. Tu dis : « Je ne veux pas de pain. » Je comprends que tu ne veux pas de pain ordinaire, préparé par les humains. Cela signifie que dorénavant je demanderai du pain de Dieu, c'est par Lui que je serai nourri. – « Je ne veux pas de science. » – Je sous-entends que tu ne veux pas de la science terrestre, humaine, mais de la science Divine, dans la Lumière de laquelle tu évolueras. En pensant ainsi, vous comprendrez le grand et le Divin dans le monde. Maintenant je ne vous dis pas d'être bons, mais que chacun de vous soit tel quel Dieu l'a créé. Dans le monde humain, lorsque tu n'aimes pas quelqu'un, tu ne lui donnes rien, tu le laisses le ventre creux, tu le chasses. C'est ainsi que la science terrestre résout le problème. Dans le monde Divin on fait le contraire : lorsque tu n'aimes pas quelqu'un, tu prends soin de lui et tu le nourris le mieux possible, mais lorsque tu aimes quelqu'un, tu lui donnes le moins. Au Ciel, même si on ne te donne rien à manger, c'est un privilège accordé à peu de gens. Si sur la Terre on ne te donne pas à manger, tu te plaindras et tu raconteras à tout le monde : «on m'a laissé le ventre vide, on ne m'a rien donné à manger, on m'a chassé ». Si on ne te donne pas à manger au Ciel, tu te réjouiras. Cela arrive rarement, une fois par milliers d'années. C'est un privilège spécial. Comment comprendrez-vous cette profonde science Divine ? – Celui auquel on n'a pas donné à manger, possède tout en lui-même, il peut donner aux autres. Il dit : « Qu'il soit donné à tous, et que ce qui reste à la fin, me soit donné. Que tous soient rassasiés ! Je me réjouis qu'ils aient reçu la bénédiction Divine. » Traduit en notre langue, cela signifie que nous devons être tolérants les uns envers les autres. Tolérants en quoi ? – L'Ecriture dit : « Priez l'un pour l'autre. » Pour ceux que nous aimons, nous prions que Dieu leur envoie Son bien. Et pour ceux que nous n'aimons pas, nous prions aussi que Dieu soit avec eux; nous leur adressons toujours une bénédiction. Donc, nous prions et pour ceux que nous aimons ainsi que pour ceux que nous n'aimons pas. Pourtant, il y a des gens qui sont au milieu : eux, nous les oublions. Je veux vous faire penser à ces gens oubliés afin que vous priiez pour eux. Sinon, autant que je sais, vous priez beaucoup. Il faut que votre prière vienne du fond de votre cœur. Sincérité absolue dans la prière ! C'est ainsi que vous devez prier ! Vous dites : « Pour accomplir cela, vous devez faire des efforts et lutter » Vous lutterez jusqu'à ce que vos vertus prennent le dessus. Dites : « Je peux servir Dieu dans tous les temps et dans toutes les conditions. » Tu deviendras un vrai serviteur quand tu surmonteras tous les obstacles dans ta vie. Et nous avons surmonté un grand obstacle – nous sommes montés à Moussala sous la pluie, la neige et la grêle. Celui qui apprend cela, s'étonnera de ce que nous sommes partis par un temps pareil, de si bonne heure, avant l'aube pour Moussala. On dit que nous sommes dérangés. Nous avons une autre opinion sur cette question. Par beau temps chacun peut monter à Moussala. Il importe d'y monter par mauvais temps. Si on vous demande si c'est tellement important de monter à Mousala par un temps pareil, vous direz : « C'est un enseignement pratique» Je veux que vous gardiez en mémoire cette excursion comme un souvenir rare, inoubliable. Si cette excursion reste un souvenir mort pour vous, comme les monuments dans les cimetières, vous n'aurez rien acquis. Vous lisez sur un monument : « Ci-gît un jeune héros qui a pris part à vingt- cinq batailles. » Je ne veux pas de monuments et d'épitaphes pareils. Les monuments de nos héros sont vivants, non en pierre. Lorsque nous allons chez quelqu'un de nos héros, nous disons : « Sors et fais voir ton héroïsme ! » Je veux que vous soyez aussi des monuments vivants. Premièrement je veux que vous vous leviez; se lever c'est grandir, c.à.d. un processus de croissance; après – vous vous éveillerez et enfin – vous ressusciterez. Lorsque je vous emmènerai à nouveau à Moussala, dites : « Nous avons appris comment nous lever et nous éveiller. » Si on vous demande quel type de gens vous êtes, vous direz : « De ceux qui se sont levés. » Comme vous voyez, nous sommes entourés de brouillard. Qu'est-ce que ce brouillard signifie ? Quand Moïse est monté au Mont Sinaï, une nuée épaisse l'a recouvert, des coups de tonnerre se faisaient entendre, mais personne ne voyait ce qui se passait là. C'était mieux ainsi. Maintenant Notre-Seigneur dit : « Le monde extérieur n'est pas encore prêt à voir Mon visage, ni à voir ce qui se passe ici. » Voilà pourquoi le brouillard s'étend devant nous aujourd'hui. La charrue Divine doit travailler longtemps en vous pour que vous perceviez la Lumière Divine. Le monde sera tellement secoué qu'aucun toit ne restera sur les maisons. De quels toits parle-t-on ? Ce sont les fers, les chaînes des hommes. Quand tous les toits se seront écroulés, quand les volets des fenêtres se seront ouverts, alors Notre-Seigneur viendra et vous serez libres. Y a-t-il quelque chose de mauvais en cela ? Les fers qui vous enchaînent tomberont de vos mains et de vos pieds. Si le cheval paît librement dans la forêt, sans aucune rêne, ni chaîne, est-ce mauvais ? Où chercher le cheval ? – Dans la forêt. Quand je le vois, je lui tape sur le dos et je lui dis : « Je me réjouis que tu sois libre de tes rênes et de tes chaînes. » Tout en broutant, le cheval me jette un coup d'œil, lève sa tête et reprend sa pâture. C'est une causerie. Je cause avec le cheval. En levant sa tête le cheval veut me dire : « As-tu appris la science des saints et des anges ? Pais-tu l'herbe comme nous ? » Et le bœuf dit la même chose. Je demande : Ayant étudié la science des saints et des anges, savez-vous pourquoi le cheval et le bœuf paissent l'herbe ? On dit de quelqu'un qu'il mastique et rumine comme un bœuf. A mon avis, il faut que l'homme apprenne à mastiquer et non pas à avaler sa nourriture. La mastication symbolise la Vie. Lorsque tu vois un cheval dans la forêt, vas près de lui, arrête-toi avec respect, caresse-le légèrement sur le dos, dirige ton regard vers Dieu et reprends ton chemin. Si tu vois un bœuf, fais de même. – « Qu'est-ce qui se passera avec nous ? » – Question bizarre, que se passera-t-il avec vous ! – Le Divin s'éveillera en vous et Dieu vous parlera. Vos âmes s'ouvriront pour le Grand dans le monde et vous vous réjouirez. C'est uniquement ainsi que vous connaîtrez Dieu. Vos oreilles s'ouvriront pour Son Verbe et vos esprits Le percevront. C'est uniquement ainsi que vous serez frères et sœurs entre vous. Je ne parle pas de la fraternité actuelle qui s'efface au cours de quatre générations et aucune trace n'en reste. Je parle de cette fraternité que rien ne peut effacer, c'est cela la fraternité ! La vraie amitié, c'est l'amitié que rien ne peut effacer. Que la bénédiction Divine vienne sur vous ! Que l'Amour Divin soit avec vous tous ! Je vous souhaite d'avancer avec cet Amour durant toute l'année ! Maintenant vous me baisez la main. Pourquoi faites-vous cela ? - C'est un contrat d'après lequel vous allez servir Dieu. Pourquoi vous saluez-vous en tendant la main droite ? – Cela signifie que deux personnes raisonnables peuvent tout faire ensemble si elles sont unies. « Nous voulons avoir cette conférence. » C'est déjà fait. Si vous aspirez à une chose, elle devient réelle. «A qui adresser cette conférence ? » A tous ceux qui s'occupent de la science Divine. Aussit ôt dit aussit ôt fait. L'herbe, c. à.d. le petit brin d'herbe que je vous ai donné, il restera à jamais en vous. Il vous parlera toujours. Si vous le recherchez de tout cœur, vous le trouverez. Soyez actifs, gais, joyeux. Tout ce qu'on attend de vous, c'est servir Dieu. Soyons humbles comme les enfants! Cette conférence n'a pas eu lieu à Moussala. Vous aviez froid aux pieds. Redescendus, nous avons eu la possibilité de la réaliser. Ce qui est bon en vous, c'est que vous ayez le courage d'avancer par un mauvais temps. Le fait que vous avez réussi à monter Moussala par un si mauvais temps prouve que vous pourrez surmonter toutes sortes de difficultés et d'obstacles sur le plan spirituel aussi. Votre exploit me réjouit. Selon la loi Divine celui qui donne, est toujours récompensé. Chacune de vos décisions se matérialise; ce qui importe c'est que votre esprit et votre cœur soient ouverts. Nous avons décidé de monter au sommet et nous l'avons fait. Nous avons pu monter malgré le mauvais temps. Plus nous montions, plus le tonnerre se calmait se faisant entendre de plus en plus rarement. Il disait : « Celui qui monte vers le haut doit être pur comme la neige. » Et voila, au sommet il y a déjà du soleil. Nous devons revenir ici pour revoir le Soleil. D'habitude, les gens se disputent la palme, à qui le premier. Le premier c'est celui qui agit d'après la volonté de Dieu. Celui qui néglige la volonté Divine, est le dernier. De ce point de vue chacun peut être le premier. Lors de l'ascension, quelques-uns, de peur de prendre froid, ont renoncé à la montée. D'autres voulaient descendre à Tchamkoria, craignant de rester encore un peu avec nous. Ils me demandent : « Est-ce qu'on doit retourner ou rester ici ? » Comme je respecte la liberté des gens, je leur dis : « Si vous avez peur de prendre froid, vous ferez mieux de rentrer. » Je pouvais leur dire : «Restez tous là, demain il y aura une conférence. » Comme je n'ai pas fait cela, ils sont partis. J'ai agi selon la loi de la Liberté. Dieu est toujours fidèle à Ses décisions. Tout ce qu'Il promet, Il le fait. Dieu est le seul Être dont les paroles ne sont pas contradictoires. Il ne manque jamais à Ses promesses. Il ne connaît pas le mot «impossible ». Et si, parfois, Il ne fait pas preuve de pitié, c'est qu'Il attend le moment où tout le monde pourra Le comprendre. S'Il supporte les gens, c'est qu'Il veut qu'ils s'éveillent et qu'ils comprennent pourquoi le monde a été crée. Vous, par exemple, vous ne savez pas pourquoi l'herbe a été créée. Ce n'est pas grave, si vous ne le savez pas. Aujourd'hui j'ai ouvert le livre Divin et je vous en ai présenté une page. Mais combien y en a-t-il encore ? Jusqu'à présent vous ne saviez pas pourquoi les bœufs et les chevaux paissent l'herbe. Existe-t-il un seul philosophe qui puisse vous le dire ? Vous me dites : « Si on pouvait rester à jamais auprès de Vous ! » Mais vous savez, il n'y a pas un seul instant où je sois loin de vous. Comme vous voyez, le temps se remet au beau. Le temps a souri et vous vous en réjouissez. Si vous êtes joyeux, le temps est joyeux aussi. Si vous pleurez, le temps est triste et pleure de même. Quelques-uns se plaignent qu'ils ne sont aimés de personne. Il existe un Être qui vous aime – c'est Dieu. Si vous dites que personne ne vous aime, cela signifie que vous n'avez pas trouvé Celui qui vous aime. Aussit ôt apparue, Sa Lumière vous emplit l'âme et vous rend joyeux et gais. Maintenant il est très important pour vous de bien comprendre ce que vous venez d'entendre. L'essentiel, c'est : jour lumineux, jour gai, jour Divin. Si le jour est gai, c'est toujours un jour Divin. Si vous avez un tel jour, tous les autres deviennent pareils à ce jour. Quelques-uns uns se plaignent qu'ils ont les pieds mouillés. Qu'est-ce que cela signifie, les pieds mouillés ? – Sans cela on ne peut pas connaître Dieu. Les pieds mouillés, ce sont les conditions défavorables dans la Vie. On désire atteindre quelque chose, mais un tas d'obstacles apparaissent; ce sont toujours des pieds mouillés. On décide de construire une maison, mais on n'a pas d'argent; c'est un obstacle. Dès qu'on se met à vivre selon les lois de Dieu, on aura des maisons plus belles que les présentes. On pourra faire les maisons correspondant à nos besoins. On aura autant de Lumière dont on a besoin. Souvent vous vous découragez et vous dites : « On est déjà vieux. » Qu'est-ce que la vieillesse ? On vieillit quand on perd sa foi. On vieillit quand on perd le sens de sa vie, son aspiration vers Dieu. Quand l'enfant est content de sortir avec sa mère, c'est bien. Vous êtes joyeux aujourd'hui et vous devez être joyeux. Pourquoi ? – La joie c'est la sortie de l'enfant avec sa mère. Alors ceux qui sont montés Moussala ont bien fait. Ceux qui ont renoncé à la montée, eux aussi, ils ont bien fait. En fin de compte, nous tous, nous allons descendre. « Ce serait si bon de rester ici ! » – Ici, cela veut dire auprès de Dieu et on sera toujours auprès de Dieu. Traduction par Rossitza Vassileva, Yana Traykova Relue par Tania Dimitrova, Roland Egloff

La Vie Consciente En Tant Que Divertissement Conférence tenue le 1 septembre à 7.30 h. du soir en 1924 Ce soir je vous ai invités à un divertissement, c'est comme cela que je l'appelle. La vie n'a son côté sérieux que quand elle est vécue sous le signe du péché. L'homme est sérieux lorsqu'il vit dans le péché, s'il doit quelque chose à quelqu'un, quand ses convictions sont contradictoires ou qu'il sème la discorde. Quand les gens sont vertueux, la vie est un vrai plaisir. Donc, nous devons transformer notre vie sérieuse en un divertissement. De ce point de vue le monde matériel est une vraie distraction pour les esprits supérieurs. Parfois ils s'amusent à observer la vie des gens sur la terre parce que ce que les gens font est un divertissement pour le monde invisible et n'est pas si sérieux. D'après nous, du point de vue de notre existence pleine de péchés et de difficultés, la vie est quelque chose de sérieux, mais du point de vue de ces êtres évolués, la vie est une distraction. Donc, vous ne devez pas être toujours sérieux. Vous devez l'être quand vous corrigez vos fautes, mais tout de suite après, transformez votre vie en distraction. La vie sérieuse est pour moi semblable à la vie d'un homme la nuit - il reste seul dans l'obscurité, n'ayant personne avec qui bavarder, il réfléchit sur ce qu'il va faire. Et la vie passée dans la distraction est une réunion d'âmes qui se rassemblent pour communiquer et vivre dans l'Amour Divin, la Sagesse, la Vérité et cette bonté suprême. Et tout le monde est joyeux de se divertir. Pendant la période de la distraction, Dieu pardonne les péchés de tous les gens. Bien sûr, j'utilise le mot distraction dans le sens le plus pur. Je ne veux pas dire vous amuser comme un clown ou comme un acteur, je sous-entends une distraction agréable, musicale, où un poète, un musicien ou un peintre pourraient faire valoir les beaux chants et tableaux de la nature. Nous, les gens modernes, nous avons l'habitude d'exagérer les mauvais côtés de la vie. Vous n'avez pas encore appris à découvrir la beauté en chaque personne. Si vous saviez quel point de vue choisir pour observer, que de belles choses vous découvririez en l'homme moderne, dans tous les royaumes animaux, dans toutes les plantes et dans toutes les pierres. La nature a deux faces. L'une est si effrayante, qu'il vaut mieux être aveugle pour ne pas la voir. Si vous voyiez cette face, vous en seriez effrayés. Un prêtre bulgare me racontait que dans sa jeunesse il avait fait le rêve suivant : un gros chien l'avait avalé et puis recraché. Le matin, après son réveil, il est tombé malade. Trois bons mois il a gardé le lit. Maintenant, souvent, en commettant des fautes, nous permettons à de tels chiens de nous avaler et après, sortis de leur bouche au cours de trois mois nous sommes malades et nous disons : "La vie n'a pas de sens." Ce n'est qu'une apparence. Cette idée de manque de sens ne vient pas de Dieu. C'est nous-mêmes qui faisons notre vie désagréable et privée de sens. Alors, l'une des faces de la nature est très désagréable, effrayante et l'autre - très belle. La nature l'a cachée, parce qu'elle est toujours en train de travailler sur cette face. Dans la nature il y a des ouvriers qui élaborent une face vivante de l'âme humaine. Ils la sculptent maintenant pour qu'elle soit prête lorsque l'homme arrivera à la nouvelle phase de son développement, à sa nouvelle forme que personne ne connaît. Ce sont les plus jolis corps que l'homme puisse imaginer. Vous allez voir que chez les animaux, les poils sont un moyen de cacher les peintres (les artistes) qui ont travaillé en eux pour créer le visage humain actuel. Chez l'homme actuel ces peintres suprêmes sont bien masqués aussi et ils travaillent son nouveau visage. C'est de cette façon que procède chaque peintre. Il peint son tableau, le couvre d'un voile et ne le découvre que quand il est prêt. Parfois le rideau se lève, découvrant ce visage intelligent et vous dites : "Quel visage d'ange !" Il se dévoile un instant et très vite disparaît. C'est à cause de cela que, parfois, vous vous trouvez si beaux ! Alors vous vous dites : "Je ne savais pas que j'étais si beau !" Ce n'est pas une illusion, c'est un tableau réel auquel on nous invite sans cesse. On nous invite à cette grande distraction que Dieu nous prépare. Comme ces grands peintres travaillent sans cesse en nous, nous, de notre part, nous sommes obligés de les aider au moins et de ne pas gâcher leur art. Si on ne peut rien faire pour les aider, ce serait bien au moins de ne pas mettre en désordre leurs couleurs, leurs pinceaux, ne pas salir leur toile, ne pas s'exercer sur leur toile. On devrait se réjouir que quelque chose de grand est en train de se préparer pour nous. Et lorsqu'un jour le voile se soulèvera et que le tableau se découvrira, vous verrez que ce qui a été créé est quelque chose de grand, de vivant, qui redonne du sens à la vie. Très souvent je vous donne quelques symboles pour vous amuser, je vous montre certaines fautes et vous dites: "Des fautes, toujours des fautes, on n'entend parler que des fautes." A qui la faute? Au lycée, quand un professeur vient enseigner le bulgare et se met à corriger les fautes avec de l'encre rouge, est- ce que c'est de sa faute ? Il y a des règles, certaines lois dans la langue bulgare qui lui dictent : "Tu dois observer ces lois et chaque lettre sera à sa place." Il y a des élèves qui négligent parfois ces règles, mettent une lettre à la place d'une autre. Alors que fait le professeur ? Il a de l'encre rouge, il en prendra et fera ses corrections dans le cahier. L'élève n'est pas content que le professeur a mis tant de rouge dans son cahier. Ce n'est pas bon pour les sentiments personnels de l'élève. Et si un copain lui dit : "Fais voir ton cahier !", il répond : "Ce n'est pas la peine." Et il le referme aussitôt. Alors, il y en a parmi vous qui avez les cahiers pleins de rouge. Ce n'est pas grave, le professeur vous instruit, vous devriez le remercier. C'est un divertissement. Il ne dit pas que c'est mauvais, mais il dit à l'élève : "Ecoute, tu dois écrire d'après les règles. Ici on doit mettre une telle lettre, là - une autre et là - une troisième." Si tu apprends l'anglais, tu sauras des règles toutes différentes; si tu apprends l'hébreux, tu écriras de droite à gauche; arrive au chinois, ce n'est ni de droite à gauche, ni de gauche à droite, mais c'est du haut vers le bas que tu écriras. A chaque langue sa façon d'écrire. C'est une distraction. La plus grande distraction est pour les chinois, ils ont 40 000 caractères. Si un chinois arrive à apprendre ces 40 000 caractères, il passe pour une personne savante. Donc, les grands êtres ont créé dans la nature leur alphabet que nous devons étudier. Prenez par exemple le symbole suivant : Si vous allez le matin contempler le lever du soleil, vous apercevrez d'abord une faible lueur qui devient de plus en plus forte et finit par l'apparition du soleil. Quand le soleil se lève, cette belle vision disparaît, le tableau change. Je demande : Quelle est cette idée que la nature veut nous suggérer par le point de l'aube et le lever du soleil ? Qu'est-ce qu'elle nous suggère dès le lever jusqu'au coucher du soleil. Il existe deux symboles dans ces moments de la nature. Au premier moment - dès le point de l'aube jusqu'au lever du soleil, la nature nous apprend les deux grandes lois - celle de la Sagesse et celle de la Vérité. Ce moment dure deux heures. Ici les changements sont brusques. Après le lever du soleil, la nature nous enseigne autre chose. Elle nous apprend la loi de la chaleur, c'est- à-dire la loi de l'Amour. Là, il y a des changements de température et pas de tableaux. Au début il ne fait pas si chaud, puis le temps se réchauffe de plus en plus pour devenir très chaud. Donc dans la vie, c'est la même chose. Au sein de sa mère, au sein de la nature, l'homme apprend la Sagesse et la Vérité - ce sont les deux heures et le reste du temps de la journée il apprend l'Amour. Alors la plupart de notre vie est consacrée à l'étude de la chaleur et des changements qu'elle subit. Donc, lors du lever du soleil, vous prendrez le premier symbole. En allant chaque matin contempler le lever du soleil, vous garderez dans votre esprit l'idée du soleil levant. Et en regardant le point de l'aube, je m'exalterai, mon âme s'emplira de ces principes de la Sagesse et de la Vérité et après le lever du soleil, je dirai : L'heure de l'Amour Divin est arrivée ! Et durant toute la journée je devrai étudier les changements qui interviennent dans l'Amour. C'est ça, la beauté de la nature ! Parfois ton amour devient plus fort, puis s'affaiblit et tu te dis : l'amour se renforce et s'affaiblit. Non, tu ne sais pas encore aimer. Nous, on ne fait qu'apprendre l'art d'aimer. Pour le moment ce n'est que Dieu qui aime. Il est écrit dans l'Ecriture Sainte : "Dieu est amour". Donc, on ne nous a pas encore accordé cet art d'aimer. Alors, ce n'est qu'arrivés en Dieu que nous connaîtrons l'Amour. Lorsque Dieu nous apprend cet art, tous les anges suivent avec curiosité et respect ce qu'Il est en train de faire avec ces petits êtres. Ils sont surpris de voir Dieu descendre de son trône pour leur apprendre l'amour. Il n'y a que Dieu qui connaisse l'art de l'Amour et Lui seul peut nous le transmettre. Mais pour pouvoir assimiler cet art, nous devons y être prêts. En quoi cela consiste-t-il ? Mais est-ce une chose insignifiante si ce Grand Dieu de l'Amour tourne son regard vers toi et si tu arrives à le comprendre ? Si votre cœur tressaillit en rencontrant le regard d'un ami aimé, ne doit-il pas tressaillir en rencontrant le regard de Celui qui vous a donné la vie et tous les biens dans cette vie ? Et quant aux souffrances, ce n'est que l'horizon qui change. Lorsque le soleil se lève, même si l'horizon se profile clair, il y a toujours des changements - il y a la poussière, les nuages, la pluie, la neige, les orages et puis de nouveau le soleil qui apparaît. Ces changements interviennent sans cesse dans la nature, mais la même loi est en vigueur dans la vie des hommes aussi. Donc, de ce point de vue la vie est une distraction, mais pour qui ? - Pour ceux qui sont purs. C'est d'eux que je vous parle et pas des pécheurs. Parmi vous il n'y en a pas. On a envoyé tous les pécheurs au pèlerinage. On leur a donne un ticket et on leur a dit : "Allez, maintenant en route ! Ce soir vous n'allez pas déranger les élèves car nous allons nous distraire, et vous, vous êtes trop sérieux, nous ne pouvons pas discuter avec vous, nous ne pouvons pas nous entendre avec vous." Alors pourquoi ne pas remercier Dieu pour cette distraction, pour tous les changements qui interviennent dans votre vie ? Est-ce qu'il y a quelque chose d'inquiétant si des nuages, de la poussière, des orages apparaissent à l'horizon. Mais, vous voyez donc, les plantes comprennent et apprécient ces changements beaucoup plus que vous ! Quand le ciel se couvre, elles s'ouvrent, elles chuchotent, se réjouissent. Vous, les enfants raisonnables, vous évitez cette nébulosité, vous vous cachez. Pourquoi ? Parce que vous n'avez pas appris la grande, la belle langue de Dieu. Nous, les gens modernes, nous avons tant dénaturé notre esprit que nous avons perdu la capacité de voir la beauté. Nous ne la trouvons que là où elle n'existe pas. Je vous donne un exemple : quelqu'un vient auprès de moi, il veut que je l'aime. Mais pour l'aimer, pour que mon amour pour lui naisse, je dois trouver la beauté en lui. Je ne peux pas l'aimer pour ses connaissances. Nous n'aimons pas les gens parce qu'ils sont très érudits. Non, le principe ou cette source qui rapproche les gens n'est ni leur intelligence, ni leur cœur, ni leur volonté, mais c'est leur âme. C'est ça la beauté dans la nature et dans la vie, parce que tu as besoin dans la manifestation de tout homme et toute âme. Quelle est la loi ? - C'est que si toutes les âmes ne se réunissent pas au même endroit, pas une seule âme n'est en état de se manifester. Donc, si la vie est une distraction, elle doit l'être pour tous. Si elle est une joie, elle doit l'être pour tous. Alors de ce point de vue, si le ciel s'amuse, l'enfer aussi, il s'amuse. A l'enfer il y a aussi de la musique, des distractions, ne pensez pas que c'est si terrible. Il y a des choses terribles mais il y en a aussi de bonnes, là aussi, il y a des distractions. Quand ? Quand il y a des distractions là-haut, il y en a dans l'enfer aussi. Quand on travaille ferme là-haut, dans l'enfer aussi on travaille ferme. Les uns ont une façon de travailler, les autres - une autre. Par exemple, une sœur qui est peintre, me racontait l'histoire suivante : Un jour elle a peint un tableau, elle l'a regardé, elle en était contente. Puis elle est allée faire le ménage et à ce moment sa petite fille a pris le pinceau et les couleurs et elle s'est mise à peindre comme sa mère qu'elle avait tant de fois observée. C'est une distraction pour elle. Je demande : Est-ce que la fille a fait quelque chose de mauvais ? Non. Elle enseigne à sa mère la leçon suivante : Maman, après avoir peint le beau tableau, tu devais le ranger plus haut pour que je ne puisse pas l'atteindre. Puisque tu ne l'as pas rangé, moi aussi je vais dessiner, je vais montrer mon art. Dieu a procédé de la sorte Lui aussi. Il a rangé les belles choses si haut pour qu'on se dise en les regardant : "Ah, si j'étais là-haut maintenant !" Si nous ne recevons pas certaines choses, ce n'est pas parce qu'on ne veut pas nous les donner, c'est que d'autres acteurs jouent maintenant sur la scène, d'autres s'amusent, notre tour n'est pas encore venu. Nous devons nous asseoir et regarder en tant que public jusqu'à ce que notre tour vienne. Parfois vous dites : "Pourquoi les gens souffrent-ils tellement ?" Qu'est-ce que la souffrance ? La souffrance est l'une des plus agréables émotions. Les meilleures idées viennent quand on souffre. On peut dire que les souffrances ont donné naissance aux meilleures idées, aux impulsions les plus agréables, aux aspirations les plus agréables. Si on vous demande si vous voulez des souffrances, vous direz: "Ah, que Dieu nous en garde." Mais qu'est-ce que vous voulez qu'Il vous donne ? La souffrance est pour l'homme le plus grand bien. Les souffrances précèdent toujours le divertissement. Quand vous faites un festin ici sur la terre, vous vous offrez un divertissement, mais vos poules, elles aussi, elles ont des divertissements. Vous les faites sortir de la basse-cour et vous leur dites : "Nous voyons que votre logement n'est pas si hygiénique, nous regrettons que vous ayez vécu ici si longtemps, mais on vous sortira d'ici et on vous accueillera dans nos maisons, on vous fera voir notre façon de nous amuser. "La volaille se met à crier, à faire cocorico, à caqueter. Vous en préparez un bon repas, vous vous mettez à lui chanter et la volaille se tait. Je demande : "A quoi pense une poule ou un coq lorsque leur âme quitte leur corps ? Ils prennent part à la distraction, c'est-à-dire ils entrent en contact avec les âmes humaines. Cette poule n'a rien perdu. Pour une poule, être mangée par un homme, c'est un privilège. Je ne dis pas que l'homme la mange, mais qu'il l'invite chez lui, quoiqu'elle passe par le feu. De la même manière vous allez passer par le feu, si vous voulez entrer dans le monde spirituel. Et quand on vous fait sortir de votre basse-cour, il y aura du caquetage. Saint Paul, après avoir compris cette grande loi de la vie, a dit : "Mort, où est ton aiguillon ?" Quand l'Amour de Dieu descend pour donner la vie, alors la mort, tous les malheurs, toutes les souffrances disparaissent. Un jour toutes les souffrances que vous avez traversées seront des perles et des parures sur vos vêtements et vous direz : "Nous sommes très joyeux d'avoir passé par ce chemin et d'avoir appris des leçons si précieuses." Et, à vrai dire, la distraction est indispensable. Il y a une chose qui est indispensable dans la distraction : tu dois t'oublier, oublier le moi animal et bas. Par exemple, quand je m'assois quelque part, je ne dois pas penser au fait que vous m'observez, mais je dois rester tout à fait silencieux et calme et penser à une toute autre chose. Chacun d'entre vous devrait agir de cette façon : penser tranquillement, ne pas s'observer, ni croire que tout est en ordre autour de lui. C'est l'une des caractéristiques de la distraction. S'il y a l'observation, vous savez de quoi cela a l'air ? C'est comme si on était enfermé dans une prison. Le gendarme vient et il examine tout. Il contrôle si les fers sont à leur place, fouille dans tes poches, cherche quelque chose etc. Puis en voilà un autre qui vient et qui t'examine les habits, le col. Je dis : c'est ce qui se passe dans la prison, mais lors de la distraction tu seras naturel. L' homme est beau dans toute distraction. Il mettra lui-même cet habit qui plaît le plus aux autres. Alors en regardant cette personne en face, on verra l'autre visage, celui dans lequel Dieu se manifeste. Alors, on doit être comme les enfants, tout à fait naturels et libres, il faut oublier malheurs et souffrances. Nous tous, nous aurons un billet à notre disposition pour aller jusqu'au soleil et nous en serons joyeux. Certains diront : "Ces enfants sont ivres. Je demande : "Qu'est- ce qu'on appelle un état lucide ? Le Maître prend un air grave et sévère. Je vous demande ce que signifie cet air sérieux. Quelle idée est-elle cachée derrière ? Le visage du Maître s'égaye. Et maintenant quelle est l'idée ? De ces deux expressions, laquelle est la plus belle ? Si tu veux faire peur à un criminel, tu vas choisir la première et si tu veux égayer un ami, tu vas choisir la seconde. Je vous dis : tous les soldats, tous les gendarmes sont toujours sérieux, ils lèvent le fusil et ils y vont. Pourquoi ? - Il y a un danger. Mais il y a une troisième possibilité, une troisième expression. C'est que par tout son mouvement, l'homme doit exprimer la grandeur et le côté agréable de la vie. Il doit être comme une source. Imaginez qu'une source peut penser comme moi. Qu'est-ce qui est le plus agréable pour la source ? Après son apparition, cette source doit avoir son lit pour y couler. C'est la chose la plus agréable pour la source. Donc, si on m'offre des conditions dans la vie, alors celle-ci doit avoir un chemin pour s'y écouler, pour pouvoir passer près de toutes les plantes et leur laisser son bien. Partout où je passerai, je ferai connaissance avec toutes les fleurs, herbes, toutes les plantes, petites mouches, petits moustiques, je vais sauter et ils capteront ma joie. Ce n'est pas un amusement, ceci ? Je bousculerai l'un, je plaisanterai avec l'autre, j'éclabousserai le troisième, je rirai avec le quatrième. Est-ce qu'il y a quelque chose de meilleur ? Chaque source ne fait-elle pas justement cela ? Imaginez que cette eau ne fait pas de bruit, qu'elle coule silencieusement, doucement, et puis, peu de temps après, vous voyez qu'elle se couvre d'une couche d'eau stagnante verdâtre, une odeur désagréable apparaît. Est-ce que c'est bon, cela ? Je vous demande : qu'est-ce qui est meilleur, cette source à l'eau qui coule ou ce bassin limité à l'eau stagnante ? Maintenant notre corps peut ressembler dans l'un des cas à une source qui coule et, dans un autre cas, il peut être comme le bassin à l'eau stagnante, alors on devient aigre, mécontent. Alors quelle est l'idée de l'amusement ? Tu te lèveras le matin et tu diras : Dieu est venu et par la loi de l'amusement je dois apprendre cette grande loi de l'humilité. Lors d'un divertissement tout le monde est vif, énergique et pour cette raison on doit savoir comment agir au moment donné. Aucune paresse n'est permise. Imaginez maintenant que vous faites partie de cette société de distraction. Vous auriez été comment ? Si je vous dis maintenant de rire, vous me demanderez : "Pourquoi devons-nous rire ?" Je vous demande : "Pourquoi donc devons-nous être sérieux?" Vous dites : "La vie est quelque chose de sérieux." Non, la vie est amour et le sérieux est quelque chose d'accidentel au sein de la vie. Seule la vie qui est pleine d'amour, de sens et de poésie est une belle vie. C'est cela la beauté. Et lorsque tu rencontres quelqu'un dont l'âme est ouverte, tu ne peux jamais l'oublier. Tu diras : "C'est un homme parfait, celui-ci." C'est une source pure. Quel défaut peux-tu lui trouver ? N'est-il pas bon d'être une telle source et que toute personne qui vous approche se sente calme et oublie sa peine ? Une autre règle qui concerne l'élève est la suivante : il n'est pas permis d'aller s'amuser en habits déchirés. Tu te laveras, tu mettras les plus jolis vêtements que tu aies et tu y iras. En t'approchant de cette grande source de la vie, tu dois être bien habillé et te réjouir de ce grand bien qu'elle t'offre. L'écriture sainte, en prévoyant cette loi du divertissement, dit : "Un jour viendra où les gens n'auront pas peur l'un de l'autre et où chacun restera au divertissement sous son figuier.". Plusieurs d'entre vous ont besoin du divertissement. Le divertissment est la loi du rajeunissement. Celui qui ne s'amuse pas, il ne peut pas rajeunir. Par exemple, tu restes à regarder les enfants s'amuser et tu dis : "Enfantillage !" Et bien, non, les enfants s'amusent. Même Dieu a des heures où Il s'amuse avec les gens et puis après, Il reprend son travail. Ne pouvons-nous pas faire la même chose d'après la même loi ? - Nous le pouvons bien. Tu regardes un ami dessiner quelque chose. Tu souris, tu dis que c'est parfait, mais tu prends le pinceau et tu barbouilles sur la toile - Attends, ce n'est pas comme ça qu'on doit dessiner - et tu fais des corrections. Si tu veux le corriger, bon, vas-y, mais ne corrige pas la toile, mais prends un corbeau vivant et dis à ton ami : "Allez, je vais le tenir et toi, tu vas dessiner. " Tu vas faire tourner le corbeau d'un côté, puis de l'autre et quand ton ami achèvera le dessin, tu lui diras : "Comme tu vois, tu as dessiné et moi aussi, j'ai dessiné. J'ai tenu le corbeau et toi, tu l'as dessiné. Maintenant, vous pouvez être choqués par le mot garga (=corbeau). C'est un mot turc. Quel est le mot bulgare qui correspond au mot turc garga - c'est le mot vrana. D'où vient - il ? Du mot noir. Voilà, donc la faute du corbeau, c'est qu'il est noir. Pourquoi est-il noir ? Autrefois la sœur de ce corbeau est morte. Il en était triste et il a mis des vêtements noirs. Plus tard, quand sa sœur ressuscitera, le corbeau redeviendra blanc, il mettra des vêtements blancs. De même si l'homme est vêtu en noir, c'est que quelqu'un est mort; s'il porte des vêtements blancs, donc sa sœur est ressuscitée. Alors, l'âme a besoin de changements intérieurs. Le sérieux rend la vie dure. Dans la vie sérieuse prédominent ces forces qui puisent les sèves vitales, l'humidité et pour cette raison les nerfs, les muscles, les os de l'homme deviennent plus rigides et une paresse intérieure apparaît. Chez le jeune homme qui écoute la voix de Dieu et qui s'amuse il y a une amplification intérieure et l'échange se fait normalement. Pour cette raison chacun d'entre vous doit avoir un divertissement, mais ce n'est que l'Amour qui procure le divertissement. Il ne peut pas y avoir un divertissement sans Amour. Après ce divertissement, nous tous, nous nous sentons libres. Lors de l'amusement chacun doit être content de son comportement et ne pas ressentir une tension intérieure. Une des qualités de l'amusement c'est l'amplification. Lors de l'amusement on ne pense pas à la forme, mais on apprécie le moment présent. On ne cherche pas à critiquer la raison pour laquelle Dieu est descendu, mais on se réjouit du moment où Dieu est descendu. C'est cela l'Amour. Le seul être qui puisse nous procurer de la joie, donner un sens à notre vie, c'est Dieu. Et en effet, chaque jour, si occupés que vous soyez, il y aura un moment, le matin, à midi ou le soir, où vous ressentirez une grande joie. Mais comme notre esprit est pris de tant de grandes choses, ces beautés que Dieu nous offre, restent inaperçues, et on ne s'éveille que quand toutes ces choses sont passées. On s'occupe de l'avenir de l'Europe, de la Bulgarie, de nos filles et fils, et on perd ces beaux instants que Dieu nous accorde. Dans le corps qu'on a, Dieu a mis tout ce qu'il y a de plus beau. Dans ce petit corps on peut voir tous les biens du passé et du futur, et pour l'avenir plus lointain Dieu nous donnera un nouveau corps, dans lequel Il mettra ce nouveau bien. Ce corps est en train de se former. Il y a pour chacun un nouveau et joli corps qui se prépare et dans lequel aura lieu le divertissement. Alors, il est nécessaire de quitter déjà cette triste philosophie de la vie. Je vais vous donner un exemple, si vous voulez vous servir du bon côté de l'Evangile. Dans cet exemple il s'agit d'un homme, un grand ivrogne, qui vingt-deux bonnes années a bu et a mené une vie dissipée. Le résultat en était le suivant : ses enfants sont partis, sa femme est morte, il a perdu toute sa fortune et il est reste tout seul dans la plus grande détresse et il a pris la décision de se suicider. Il n'avait qu'un lev dans sa poche et il a décidé d'acheter un Evangile. Il l'achète et il y lit : Dieu est amour ! J'ai tout donné et tout perdu pour l'Amour. J'ai enfin trouvé celui que j'aimais et pour cette raison je peux faire quelque chose de bon pour lui. Il va dans un bistrot pour s'amuser. Il dit : "Donne-moi un verre de vin !". Il regarde le vin et il dit tout doucement à ce copain qui se trouve à l'intérieur de lui-même : "Ecoute, vingt bonnes années je te paie la boisson, mais maintenant je vais te montrer une nouvelle loi - il écarte le verre, il ne boit pas. Il s'adresse au serveur : "Donne-moi un verre d'eau limpide et pure." Il met le verre devant lui. Celui qui est à l'intérieur lui dit : du vin... Il lève le verre d'eau et il en boit. L'autre lui répète : du vin - et bien je ferai ce que moi, je veux. J'ai trouvé Dieu, que j'aimais. C'est Lui qui m'a appris cela. Il se rend au bistrot le prochain jour, le troisième, le quatrième, le cinquième, le dixième, il commande un verre de vin et un verre d'eau, mais il ne boit que l'eau. Enfin il dit : j'ai une forte volonté. C'est de cette façon que vous aussi, vous pouvez vaincre quelque mauvaise habitude. Pourquoi pas ? Mais c'est une distraction. Si vous avez une telle habitude, installez-vous dans un bistrot, prenez un verre de vin et un verre d'eau. C'est ça, la volonté. Je dis : Un brave homme, c'est celui qui peut manifester sa bonté dans les pires conditions. C'est tout à fait normal de pouvoir manifester sa bonté dans des conditions favorables. Donc, malgré les conditions défavorables, tu diras : Dieu, je peux faire quelque chose pour Toi ! Et de cette façon, l'Amour doit s'amplifier, devenir un Amour pour tous, qui jaillit partout; on doit avoir la même attitude à l'égard de tous, sans partialité. Et en tournant le regard vers quelqu'un, souhaitons-lui tout le bien, tout comme Dieu le souhaite. Oublions toutes ses fautes comme Dieu les oublie, parce que l'Amour ne s'en aperçoit jamais. Devant l'Amour de Dieu les péchés et les défauts des gens disparaissent comme la poussière et la fumée et ce que l'homme garde de ce feu de Dieu, c'est la pureté, la grandeur et la noblesse. Si un esprit vient et s'il te suggère quelque idée, en te disant par exemple : Tu ne te remettras pas sur la bonne voie. Mais comment ? J'y suis déjà. Remplace ce petit mot "pas" par un autre petit mot - "que". Tu n'as qu'à isoler le contraire de cette phrase, parce que dans chaque pensée négative il y a un côté positif. Celui qui te suggère l'idée que tu ne te remettras pas sur la bonne voie, il émet une pensée positive aussi - celle que tu peux échouer. Si tu peux échouer, tu peux aussi te remettre sur la bonne voie. Sois actif pour être en bonne voie. Celui qui peut être sérieux, il peut aussi être gai, rire. La vie sur la terre en passant d'un bout à l'autre n'est qu'une distraction. C'est ce que vous devez apprendre dorénavant. Il ne faut pas tenir compte du côté extérieur seulement, il faut aussi chercher le côté intérieur de la vie. Ce serait drôle, par exemple, si je mettais un masque effrayant qui vous ferait peur et si, en même temps, je souriais sous le masque. Ne regardez pas ce masque, regardez ce qu'il y a au-dessous. Ou bien je peux mettre un masque gai, en cachant un visage très sérieux. Ce n'est pas le masque qui donne le sens des choses, mais c'est ce qui est caché derrière. Ce qui est caché derrière le masque, c'est l'âme humaine. Eh bien, ce soir je veux vous suggérer l'idée suivante : la chose la plus grande au monde, c'est que Dieu vient toujours pour nous enseigner la règle de l'Amour, c'est-à-dire pas l'Amour même mais les transformations de l'Amour. Tout comme on prend la température de l'air à l'aide d'un thermomètre, on peut prendre aussi la température de l'Amour. Etudier la température de l'Amour, c'est parfait. La température de l'Amour fait pousser toutes les plantes. Je vous demande : Y a-t-il une seule plante au monde qui puisse pousser sans lumière et sans chaleur ? - Il n'y en a pas. Y a-t-il une source qui jaillisse et qui se jette dans les rivières sans lumière et sans chaleur ? - Il n'y en a pas. Est-ce que les orages et les tonnerres peuvent apparaître sans lumière et sans chaleur. - Non. Pour l'existence de toutes ces choses on a besoin de lumière et de chaleur. Tous les beaux cristaux, toutes les pierres précieuses, tous les diamants ont apparu sous l'action de la lumière et de la chaleur. Tous les animaux sont apparus grâce à la lumière et à la chaleur. Nous, les hommes - aussi. Donc, d'après cette même loi nos âmes se sont formées sous l'influence de l'Amour de Dieu, de la Sagesse de Dieu et de la Vérité de Dieu. Ce sont trois grands esprits qui travaillent pour la création de l'homme. Ils appellent l'homme le fils bien-aimé de Dieu. Ces grands esprits possèdent une beauté extraordinaire, un charme ! Vous allez demander : Et les anges alors? Lorsque l'homme acquiert cette belle, cette charmante forme, les âmes des hommes et des anges vont s'unir et former un tout. Leurs âmes unies, Dieu viendra s'installer et vivre en eux, et ils jouiront d'une immortalité. C'est à cela qu'on se prépare. La nouvelle doctrine est porteuse d'une grande tâche et pas de ces affaires insignifiantes dont vous vous occupez. Il y a devant nous une grande tache - celle de l'immortalité, celle d'hériter du ciel, de rencontrer ces grandes âmes, pour lesquelles on se prépare. Et à cause de cela chacun doit offrir quelque chose de lui-même et aussi accepter quelque chose. Parfois vous dites : on doit travailler pour soi-même. Oui, mais tout en travaillant pour soi-même, et en se concentrant sur soi-même, on doit s'amplifier, mettre en soi ce moi amplifié, et comme nous vivons en Dieu, nous aurons tout le monde en nous. Si nous accueillons Dieu, accueillons tous les autres êtres aussi. Cela signifie aimer quelqu'un, vouloir son bien. Cela signifie vouloir du bien pour tous, aimer Dieu. Et si vous faites tout cela, toutes les difficultés, tous les problèmes que vous avez et dont il est question parfois se résoudront en une semaine grâce au Ciel. Lorsque l'Amour de Dieu luit et cette chaleur vient, nous, on est prêt à partager sa bouchée de pain avec celui qu'on aime. Si l'Amour n'est pas là, on cache son morceau de pain dans la poche. L'Amour venu, on sourit et on dit : Mon frère, amusons-nous ensemble. C'est Dieu-même qui nous enseigne l'art d'aimer et ce ne sont que les enfants qui peuvent apprendre. A cet égard, je voudrais que vous soyez comme les enfants, parce que seuls les enfants s'amusent. Ne vous croyez pas vieux. Jetez ces barbes ! Jaloux, le Diable a donné aux hommes des barbes pour les déguiser, mais même derrière les masques on peut voir leurs visages. Je voudrais que vous soyez comme les enfants - avoir l'âme jeune, sereine, gaie. Oubliez vos tristesses ! En vous mettant au lit, dites-vous : Demain, quand le soleil se lèvera, Dieu viendra, je l'accueillerai. Et en te couchant, tu seras toujours joyeux, et pas seulement en avoir l'air, mais tu dois sentir la chaleur que tu dégages et tout le monde dira de toi : je voudrais que cet homme vienne encore une fois. Vous tous, vous devez être comme une source qui jaillit, comme une petite fleur qui exhale une odeur agréable. Telle doit être notre vie. C'est cela la distraction dont parle Jésus Christ : "Et je vous reverrai, vous vous réjouirez, et votre joie, personne ne vous l'enlèvera. " C'est une distraction, cela ! C'est cela la beauté, c'est cela la grandeur ! Ce soir je vous parle de choses toutes simples. N'y ajoutez pas de philosophie ! Et alors, comment comprendre ? L'homme doit ressentir la gaieté, la joie, il doit être prêt à tout donner. Soyez serein et joyeux, que je ne vous vois plus fâchés, sérieux. Ceux qui vous gênaient, ne sont pas là maintenant, on les a envoyés en excursion. Quand ils seront de retour, je vous le dirai. Ce soir, demain, l'après-demain, une semaine ils ne seront pas là, ne vous inquiétez pas, pendant une semaine vous pouvez vous amuser tant que vous voulez. Puis ils retourneront, on ne peut pas se passer d'eux. Vous les accueillerez bien, vous leur sourirez, eux non plus, ils ne peuvent pas sans vous. Une transformation se fait maintenant dans votre esprit, et les forces de la nature sont favorables. Pour cette raison, il doit y avoir des transformations subites dans nos réunions d'un état en un autre. Nous allons passer par de différents types de réunions : philosophiques, sérieuses et gaies. Cette réunion maintenant est la première en son genre. Lors de cette distraction on a appris la chose suivante : chaque matin Dieu vient pour nous enseigner l'art de l'Amour. Il caresse chacun et Il dit : "Je veux que vous soyez sages." Et Il repart. Il sait bien que nous allons nous rouler par terre, que nous allons tomber et nous relever pour devenir à la fin lisses comme une perle et nous dirons : "On est très beau maintenant." Vous avez vu une petite pierre qui roule, roule, jusqu'à ce qu'elle devienne tout à fait polie, n'est-ce pas ? Tout ce qui est désagréable, disparaîtra et ce n'est que la beauté de la vie qui restera. L'autre jour je vous ai dit que la chose la plus importante pour l'homme c'est aimer et non pas être aimé. Pour l'élève aussi, c'est le plus important. L'Amour peut venir par cette ouverture de l'âme. Maintenant, enouvrant l'Evangile, vous y trouverez beaucoup de règles, mais l'âme humaine doit être libre, il faut que notre moral consiste en cette chose qui permettra à l'Amour de se manifester. Nos règles de vie seront les mêmes que celles du monde invisible. Traduction par Yana Traïkova Revue par Tania Dimitrova et Dominique Knecht

Le Cœur conscient Conférence tenue par le Maître Péter Deunov dans la Classe occulte générale, le 2 avril 1924, Sofia Dix minutes de silence Le sujet pour la prochaine fois : « Des qualités de l'homme nouveau » Chaque travail, chaque bonne entreprise dans le monde ne doit pas être organisé sur une base incertaine mais sur une base ferme. Sous les mots «base ferme » je comprends une base qui ne se change pas, qui reste la même dans toutes les conditions. Cette base est vivante. Supposez maintenant que lors de votre vie sur la Terre, votre base est ferme. Cela signifie que vous pouvez compter sur votre personne. Mais après votre mort sur quelle base mettrez-vous votre vie ? Donc, la Terre n'est pas une base réelle sur laquelle l'homme peut compter. Alors quelle est la base réelle ? Nous appelons une base réelle "le cœur humain conscient". Il n'est pas question du cœur de l'homme de notre époque mais du cœur conscient de l'homme Divin. L'apôtre Paul a dit : "L'homme physique ne peut pas comprendre les questions spirituelles car elles peuvent être comprises de manière spirituelle". Vous devez soumettre la nouvelle direction sur votre vie aux conseils de votre cœur conscient. L'Esprit Divin opère et travaille dans ce cœur conscient. Il n'y a pas d'exceptions dans les actions de ce cœur conscient. L'homme qui agit suivant ses instructions, ne commet pas d'erreurs ou toutes les erreurs sont évitées immédiatement. Les erreurs dans le monde tirent leur origine de l'intellect objectif de l'homme. C'est l'intellect d'aujourd'hui avec lequel l'homme réfléchit. Une bonne pensée te vient à l'esprit et tu commences à réfléchir comment la mettre en application et de cette façon tu perds les conditions. On dit souvent que si l'homme entre dans l'eau il risque de se noyer. Il faut qu'il sache nager ou bien apprenne à nager. Je vous demande : Dans quelle école a appris l'art de nager le petit caneton qui dès son éclosion est capable de nager ? Il a appris cet art il y a des milliers d'années. Donc, dans l'intellect humain il y a un élément Divin. On l'appelle l'Esprit Divin qui agit raisonnablement, sans exceptions. Et quand nous écoutons cette voix intérieure (je l'appelle «le cœur conscient »), nos réflexions diffèrent des réflexions ordinaires. Vous pouvez faire une expérience simple. Si vous pensez avec votre tête, vous devez réfléchir longtemps; vous devez faire des recherches pendant un, deux, trois, cinq, dix ans et plus sur une question, avant de tirer certaines conclusions. Par exemple, vous vous demandez quel temps fera-t-il lundi. Vous commencez à réfléchir et vous vous dites: "Il fera beau." Bon, vous aurez la possibilité de vérifier. Après vous vous demandez si le ciel est complètement dégagé ou bien à moitié dégagé, s' il est couvert ou s'il pleut etc. Vous poserez clairement la question dans votre tête et avec ces expériences vous trouverez que ce que dit la véracité des suppositions de votre intellect atteint à peine un pour cent. Vous pouvez faire des suppositions s'il fait beau. Mais si vous demandez à votre cœur conscient quel temps il fera lundi, il vous le dira avec une précision absolue. Cette fois il n'y a pas besoin de réflexion. Quand vous commencez à réfléchir, le Divin est en train de perdre sa valeur. Si vous réfléchissez avec votre cœur conscient vous sentirez quelque chose d'agréable au creux de l'estomac et alors chacun d'entre nous pourra dire : "Il fera tel ou tel temps ". Demandez-vous, par exemple comment vous passerez cette année de votre vie – bien ou mal. Si vous répondez avec votre intellect, il vous fera les meilleurs projets ou bien – parfois – les plus sombres. Mais si vous demandez à votre cœur conscient, il vous donnera une réponse positive tout en vous indiquant les difficultés que vous rencontrerez et la bonne direction pour les surmonter avec succès. Donc, ce cœur conscient contient également les bonnes habitudes. Chaque homme possède de bonnes habitudes. Chez certains gens les bonnes habitudes apparaissent plus tôt, chez d'autres – plus tard. Par exemple, tu rencontres une veuve pauvre dans la rue et tu sens une incitation à faire une bonne action, tu enfonces ta main dans ta poche mais tu commences tout de suite à philosopher et tu te dis : "J'ai de l'argent mais j'en ai besoin aujourd'hui; bon, je ferai ce bien un autre jour." Si tu réfléchis de cette manière, tu as déjà fait la première erreur. Peu de temps après, tu payeras une amende au décuple pour ne pas avoir réalisé ces bonnes inspirations Divines. C'est-à-dire, nous devons toujours obéir à la voix Divine qui parle en nous. C'est une épreuve dans notre vie. Dieu nous met à l'épreuve. Nous devons Lui obéir sans réserve ! Si tu reçois des incitations Divines, réalise-les ! Pour ce bien que tu vas faire on n'exige pas que tu donnes toute ta fortune; tu as rendu un petit service. Un enfant est tombé dans la rue et il a cassé sa jambe; cela ne te coыtera rien de le prendre et de l'emporter chez toi et l'aider. Tu en auras pour une demi-heure. Mais tu dis : "J'ai un travail important à faire." Tout le malheur dans notre vie nous survient parce que nous n'écoutons pas les bonnes incitations et les bonnes habitudes que nous avons dans le cœur. Nous nous penchons sur des réflexions philosophiques et des considérations et nous disons que devons arranger notre vie. La première illusion est que nous pensons et nous voulons arranger notre vie tout seuls. Notre vie, d'après ce cœur conscient, est déjà arrangée. Toutes les conditions dans lesquelles nous devons vivre, tous les gens que nous devons rencontrer et qui doivent avoir de l'influence sur nous, tout cela est prédestiné. Et tout se déroulera suivant cette prédestination. Tout le Ciel travaille sur nous dans cette direction. Nous ne vivons pas dans le monde mais Dieu y vit. Par conséquent, chaque bonne action est une manifestation de Dieu en nous. Et quand nous nous opposons à une bonne pensée Divine, nous créons notre malheur dans le monde. Avec ces bonnes habitudes que vous avez, on n'exige pas de vous de prendre tout le poids du monde. J'ai déjà mentionné que chaque bonne pensée est liée à des milliers d'autres bonnes pensées. Maintenant ne vous imaginez pas que si vous ne réalisez pas la bonne pensée, Dieu n'a pas prévu cela. Il a tout prévu mais vous perdez les conditions. A chaque fois que vous ne réalisez pas une bonne pensée, vous faites un pas en arrière et votre vie devient plus difficile. En refusant de réaliser n'importe quelle bonne pensée à chaque fois vous perdez de la vitesse, l'ambiance devient de plus en plus rude jusqu'au moment où votre volonté est paralysée. Vous devenez un jouet dans les mains de la destinée c'est-à-dire des conditions extérieures. Ces conditions nous tombent dessus parce que nous n'avons pas écouté notre cœur conscient. Comment reconnaître la voix de notre cœur conscient ? – Quand ce cœur conscient agit en nous, dans notre âme se produit toujours un élargissement. Quand tu fais le moindre bien, tu sens une satisfaction intérieure en toi-même comme si tu possédais le monde entier. Vous devez tous être vigilants : quand vous avez fait le moindre bien, vous ne devez pas en parler. Si vous l'exprimez vous vous mettez un piège. Lorsque tu fais une bonne action, tu as toujours l'approbation de Dieu et tu t'en réjouis. Dans ce cas, c'est Dieu qui te recommande et ce n'est pas la peine que tu te recommandes. Par exemple, un homme est en train de se noyer et tu le sauves; après l'avoir sorti de l'eau, tu ne dois pas rester auprès de lui pour attendre la récompense. Tu n'as qu'à t'en aller, c'est à lui de te chercher. Si tu écris dans les journaux que tu as sauvé de la mort quelqu'un, cette bonne action que tu as accomplie perdra la moitié de sa valeur. La force morale du disciple qui suit l'Enseignement Divin, c'est sa foi absolue en Dieu. Nous pouvons ne pas savoir où est le Ciel, où habite Dieu, s'Il est assez loin de nous, mais nous devons sentir Dieu. Un prédicateur anglais dit : "Je ne sais pas où est le Ciel, mais quand je commence à prier Dieu, je sens secrètement dans mon âme l'action de l'Esprit Divin." Cela veut dire que Dieu l'entend immédiatement. Ce qui est important, c'est que quand nous dirigeons notre esprit vers Dieu, Il nous entend. Le prophète avait raison en disant que Dieu n'habitait pas le Ciel, mais dans les cœurs des gens humbles. Qui sont les gens humbles ? – Les gens au cœur conscient. Si vous aviez suivi les conseils de votre cœur conscient, toutes les disputes qui surgissent parfois entre vous, auraient disparu. Par exemple, vous avez de mauvaises habitudes, parfois vous n'avez pas de patience; tout cela est du à votre intellect philosophique qui vous dit qu'on vous a vexé. En quoi se manifeste la dignité humaine ? – La dignité humaine se manifeste lors de la réalisation de la volonté Divine, dans l' application des moindres vertus. Tu peux gagner l'une de plus grandes batailles, tu peux élever toute une nation mais si un jour ton cœur te dit de nouer les lacets des souliers d'un vieil homme et tu ne le fais pas, tout ce que tu avais fait auparavant sera inutile. Nouer les lacets des souliers d'un vieil homme vaut plus que la victoire dans une bataille. Je vous donnerai maintenant l'exemple des deux ermites qui ont vécu vingt ans dans le désert priant tout le temps Dieu. Un jour l'un des ermites voit que son ami en passant près d'un endroit, sursaute et se met à courir pour s'en éloigner. Il est curieux de savoir ce qu'il a vu et qui l'a effrayé à tel point qu'il s'est mis à courir. Il va à cet endroit et y voit une grande jarre pleine d'or. Il se dit : "Quel imbécile, avoir peur de l'or ?" Il sort l'or de la jarre, va à Alexandrie, construit une grande auberge, il aide les pauvres, il dépense tout sans garder rien pour soi-même. Puis il retourne au désert et prie Dieu pour savoir s'Il est content de lui. Un ange lui apparaît et lui dit que toutes ses bonnes actions ne valent pas autant que le sursaut de son frère. Par conséquent, si nous examinons tout ce que notre présent intellect objectif peut faire depuis le temps de notre enfance jusqu'au moment où nous partons pour l'autre monde et nous le pesons, il n'aura pas autant de poids que l'une des petites démarches accomplies par le cœur conscient. On mentionne dans les Ecritures que David réfléchissait avec son cœur c.à.d., il réfléchissait avec ce cœur conscient. C'est ce qu'on exige de vous tous en ce moment. Dans la seconde partie de votre vie, on exige une bonne conduite, c'est à dire savoir comment vous devez vous conduire les uns envers les autres. Par exemple, vous voulez faire une remarque à quelqu'un, faites-la mais avec Amour, comme vous le feriez pour vous-mêmes. Quand vous faites une remarque à vous mêmes, comment le faites-vous? Est-ce que vous vous jugez sévèrement ? Vous atténuez les circonstances n'est-ce pas ? Pourquoi est-ce que nous ne nous comportons pas envers les autres de la manière dont nous nous traitons nous-mêmes. Donc, nous devons mettre en avant la Vérité avec Amour. Quand nous corrigeons les erreurs d'un frère, nous devons le faire avec Amour pour qu'il sente que nous faisons tout cela poussés par l'Amour et non en nous réjouissant de son erreur. La première chose qui manque aux gens de nos jours, c'est la noblesse. Par exemple, parfois, à l'école vous vous disputez pour des chaises. Certains me demandent : « N'avons-nous pas le droit d'écouter en nous mettant aux premiers rangs ? » Je vous demande lequel est plus noble – celui qui s'assied en avant ou celui qui s'assied en arrière ? Si tu es quelqu'un qui dit un mot d'amour, et qui accomplit la Volonté de Dieu, mets-toi à la première place. Si tu es quelqu'un qui peut dire le mot le plus grossier, mets-toi à la place la plus arrière ! Même si l'on t'appelle pour t'asseoir en avant, dis-leur : « Chers frères, je ne mérite pas la première place. Je resterai en arrière et je me déplacerai peu à peu vers les premières chaises ». Vous dites : « Asseyons-nous en avant ! » Je me réjouirai en vous voyant assis au premiers rangs mais vous devez savoir que je prends en considération ces premiers rangs. Ce devraient être les rangs de l'Amour Divin, donc vous devez répandre cette amabilité, cette douceur, cette force pour venir à l'aide de quiconque vous rencontrez. Alors, vous me direz : « Mais ce sont nos traits héréditaires ». C'est un mensonge, les traits héréditaires sont le fruit de votre imagination. Dieu vous a doté du Bien, des bonnes habitudes, du cœur noble en vous dès votre création, dès le moment où vous êtes venus du Dieu. Par conséquent, dans tous les cas, nous avons autant de possibilités d'être bons que d'être mauvais. Je vous avais déjà dit ce que c'est que le mal. Le mal provient toujours de notre refus de faire du bien. Le mal est un bien non accompli. Supposons que deux élèves se sont disputé et évidemment se sont insulté. Comment vont-ils effacer cet affront ? Si l'un d'eux se dit : « Attends, je vais agir en écoutant mon cœur conscient », et l'autre se dit la même chose, si tous les deux, ils agissent de la sorte, la dispute sera tranchée. Mais qu'est-ce que vous avez à partager ? Qu'est-ce que vous avez à partager dans ce monde ? Est-ce que ce n'est pas mieux si vous manifestez de l'Amour Divin ? Ce qui peut donner de la force à notre cœur, à notre volonté, c'est Dieu, Qui s'est limité de façon à pouvoir vivre en nous. Il y a Un Dieu dans le monde, Qui s'est limité, pour vivre en nous. C'est la plus importante grandeur de Dieu. Si tu négliges ce sacrifice que Dieu avait fait – entrer dans le cœur humain, tu crées des conditions pour la mort. La mort en provient. Nous mourons et ressuscitons chaque jour. Si ce soir même, vous décidez d'être fidèles à cette grande loi de la manifestation Divine, savez -vous quel changement s'effectuera en vous ? Si vous vous soumettez à cette loi Divine, Dieu vous sourira à travers n'importe quel homme que vous croisez dans rue, ne serait-ce que le plus méchant. Vous direz : « Je L'ai reconnu ! » Chez les gens méchants Dieu est caché très profondément. Ces gens sont méchants parce qu'ils ne vivent pas bien. Si les routes dans un pays sont abîmées, qui est coupable : les routes ou les gens ? Ce sont les gens qui ne réparent pas les chemins. Donc, dans les circonstances actuelles de la vie, à cause de notre irrespect à cette grande loi intérieure, nous sommes tombés dans une situation où le monde entier moderne et chrétien souffre. Il faut de la douceur dans les mœurs ! Un monsieur a dit que la mort luit à travers les visages des disciples de l'école. Non, je ne sais pas si la mort peut luire mais ce que je sais c'est que nos visages ne doivent pas respirer la mort, mais ils doivent respirer la Vie. Quand je parle maintenant du cœur conscient, vous devez savoir que pour qu'il se développe, les souffrances doivent vous toucher en profondeur. L'Homme doit être secoué jusqu'au fond de son cœur. Vous n'avez pas besoin d'émotions qui ne touchent que votre surface comme certaines vagues qui ne touchent qu'une dizaine de mètres de la surface maritime. Vous avez besoin d'une transformation radicale. Nous devons avoir le caractère d'Abraham. Abraham était sans enfants. Selon la loi des Hébreux son héritage doit être légué à l'un de ses serviteurs ou à l'un des fils de ses servantes. Mais Dieu lui a promis de le doter d'un héritier. Qui a été l'héritier d'Abraham ? – Isaac. Son père et sa mère avaient une idée claire. Dieu a dit à Abraham : « Tu vas sacrifier ton fils ». Si vous étiez à la place d'Abraham, vous diriez » Que la Volonté de Dieu soit faite ». Il a emmené son fils, une brassée de bois sur son dos, juste à l'endroit, où on lui avait dit de faire le sacrifice. Il a été mis à l'épreuve jusqu'au dernier moment. Quand il a levé le couteau, Dieu lui a dit : « J'ai compris que tu es quelqu'un d'obéissant, voilà pourquoi tu ne sacrifieras pas ton fils ! » Voilà un trait d'Abraham, digne de louanges : Il donne la preuve qu'il est prêt à sacrifier ce qu'il possède de meilleurs. C'est pourquoi on l'appelle ami de Dieu. Je l'appelle le père des croyants parce qu'il était l'homme de la foi absolue, l'homme qui a pu surmonter tout doute. Bien sыr, vous allez appliquer cet Enseignement – chacun à la place qu'il occupe dans la Vie. Vous allez essayer Dieu et Dieu vous éprouvera. Il vous éprouvera comme il a éprouvé Abraham, les apôtres, les prophètes. Vous passerez tous par le Feu, vous passerez sept fois par le Feu. Quand je vous dis que vous passerez tous par le Feu, vous vous effrayez. Il faut passer sept fois pas le Feu Divin ! C'est la plus grande bénédiction ! C'est le Feu sacré de l'Amour qui purifiera vos esprits et vos cœurs pour que vous compreniez ce qui est Beau en Dieu et comment l'accomplir. Ne vous dépêchez jamais ! Quoi que vous fassiez, ne soyez pas pressés. Par exemple, vous êtes commerçant, vous vous embrouillez dans vos comptes; vous rentrez à la maison et vous prenez votre tête dans vos mains, plein de désespoir. Ne vous désespérez pas ! Lorsque vous serez rentré à la maison, asseyez-vous, tournez votre esprit vers Dieu, vers votre cœur conscient et écoutez ce qu'on vous conseillera de faire dans cette situation. Dans tous les cas vous aurez une réponse. Vous êtes mère, vous avez une fille désobéissante; ne la grondez pas, ne lui demandez pas de faire quoi que ce soit, mais tournez-vous vers votre cœur conscient et demandez-lui ce que vous devez faire. Un, deux, trois, quatre jours peuvent passer mais la bonne réponse de ce que vous devez faire ne tardera pas de venir. Vous êtes maître ou serviteur ou élève; quelle que soit votre occupation, ne soyez jamais pressés. Je vous donnerai un exemple qui vous prouvera que ceux qui ont la foi, se sauvent toujours. Environ deux cents cinquante-trois cents officiers étaient condamnés à la peine de mort par les Bolcheviks. Ils vont chez l'un d'eux et ils lui demandent : « Crois-tu en Dieu ? ». « Non, je ne crois pas. ». On lui brыle la cervelle, on le tue. On va chez le second, le troisième, le quatrième en leur demandant toujours « Croyez-vous en Dieu ? – «Non, nous ne croyons pas. » Enfin, ils demandent à l'un d'eux : « Et toi, tu crois en Dieu ? » – « Oui, je crois ! ». Et il se signe. En voilà enfin un qui croit en Dieu. – « Allez dehors, tu ne mérite pas d'être tué ». On le laisse en liberté. Pourquoi ? – Dieu chuchote à l'un d'eux : « Lâchez cet homme, il est des Miens ! » Cet homme croit en son cœur conscient, il entend sa voix intérieure. Je peux vous citer beaucoup d'autres exemples à propos des conseils du cœur conscient, mais ces conseils n'ont de la valeur que s'ils sont appliqués. Leur application, je sais à quel point c'est difficile qu'on applique cette règle ! Quand on se fâche, le doute, l'hésitation surviennent. Vous pouvez douter de tout au monde mais jamais de Dieu ! Soyez prêts à vous sacrifier pour ce Grand amour – au nom du Dieu qui veut bien se limiter pour venir vivre en nous ! Soyez prêts à sacrifier tout pour lui dans toutes les circonstances ! C'est ce qui a rendu le Christ exceptionnel. « Je suis venu accomplir la Volonté de Celui Qui m'avait envoyé », a dit le Christ. Enfin, quand on lui a dit qu'il devait porter la croix des souffrances, Il a dit : « Je ferai tout ce que le Père m'a dit ». Le Christ avait le savoir ainsi que le pouvoir. Il disait : « Est-ce que je ne peux pas demander une légion d'anges qui viennent et qui Me libèrent ? Je le peux mais je ne le ferai pas. Je préférerai le déshonneur, la souffrance, le supplice mais tout cela sera pour le bien de mes frères. » C'est la Volonté Divine ! En quoi consiste l'Amour de Dieu ! – Dans l'obéissance. Un jour les souffrances disparaîtront. On ne crucifiera plus le Christ dans le monde. Pourquoi ? – Il n'existe pas d'arbre si grand sur lequel on crucifie le Christ, Celui qui vit aujourd'hui dans le cœur de cinq cents millions de personnes. Il est assez fort et Sa force augmentera encore plus. Nous pouvons, nous aussi disposer de cette force. Voilà pourquoi le Christ dit : « Tout ce que vous demandez en mon nom, vous sera accordé ». En quel nom ? – Au nom de l'Amour de Dieu, au nom du cœur conscient qui est en nous. Si tu possèdes un cœur conscient le Christ peut venir y habiter. Je vous parle mais je ne peux pas vous imposer des règles. Je ne demande qu'une chose de vous : Que vous rivalisiez dans les efforts de vous respecter l'un l'autre. C'est la chose la plus importante. Sinon vous maîtrisez bien la philosophie, vous pouvez même devenir professeurs. Vous pouvez donner des cours, faire la morale aux autres, interpréter l'Evangile mais il faut que vous appliquiez l'Enseignement. Ce qui est le plus difficile, c'est l'application mais c'est ce qu'on exige de vous tous. Celui qui l'applique, entre dans la seconde phase. On peut parler à celui qui écoute son cœur conscient. Vous pouvez compter sur vos bonnes habitudes. Vous devez savoir que vous tous, vous avez de bonnes habitudes. Je vous prouverai que vous possédez de telles habitudes de la façon suivante : si je vous vexe, vous me montrerez comment je dois me comporter. Vous me direz : « Tu devrais être un peu plus doux ! ». Si tu me fais la morale, cela veut dire que tu as de bonnes habitudes, tu sais comment t'y prendre. Si tu peux me faire la morale, cela veut dire que tu connais les bonnes habitudes. Pourquoi ne te comportes -tu pas, toi aussi de la même manière ? Nous savons tous, comment nous devons nous comporter. Si nous le savons, pourquoi ne pouvons-nous pas le mettre en pratique ? Nous pouvons l'appliquer ! Donc, vous tous, sans exception, vous pouvez l'appliquer. Nous avons les bonnes habitudes, nous avons le cœur conscient. Dieu s'est limité et vit en nous. Si deux mille ans après le Christ nous disons que nous ne pouvons pas vivre une vie chrétienne et propre, nous devons avoir honte ! Je vous ai entendu discuter après le cours; un frère a dit : « Frères, prions ! » Je voudrais qu'un seul parmi vous prie, pas tout le monde. Un seul peut accomplir tout le travail. Combien de machinistes a le train ? – un seul. Si tout le monde devient machiniste il y aura une bagarre. On a besoin d'un seul machiniste; il montera sur la machine et tous les autres s'assiéront dans les wagons et cela marchera. Ce cœur conscient se mettra en marche, ce levier se conformera à la Grande loi Divine et tous les autres se tiendront dans les wagons calmes et dociles. Vous direz : « Mais il se peut qu'il se trompe ». L'histoire que nous connaissons depuis des milliers d'années dit que tous ceux qui ont été guidés par leur cœur conscient, ont agi raisonnablement. Ils n'ont jamais provoqué des catastrophes. Voilà pourquoi le chanteur de psaumes a dit : « J'étais jeune, j'ai vieilli, mais je n'ai pas vu les justes mendier». Je n'ai pas vu quelqu'un qui ait un cœur conscient mendier ou être soumis à la profanation. S'il arrive que les justes deviennent un objet de profanation c'était dы à leur envie d'aider leurs frères. Donc, maintenant vous allez faire appel aux bonnes habitudes que vous avez, à votre cœur conscient. Et puis vous allez faire appel au Christ, à ce Christ vivant que j'appelle le Fils de l'Amour, Le Seul Maître dans le monde. Nous savons que son nom est Christ, mais il a un Nom saint que nous n'osons pas prononcer. Quand je m'adresse à lui, je dis : « Mon Dieu, de Ton nom par Lequel, Tu es connu au Ciel, que Ta Volonté soit faite ! » Rivalisez dans le respect pour les autres ! C'est une chose nécessaire pour les Bulgares. Les Bulgares sont les plus grossiers de tous les Slaves. Ce n'est pas honteux de l'avouer. Le mal ne consiste pas dans la rudesse mais dans le manque d'atténuation. Pour atténuer vos manières, vous devez rivaliser dans l'Amour Divin. Cet Amour va vous faire amadouer. Et alors comme le moule, vous transformerez votre grossièreté en perle. Vous commencerez par la bonne attitude. Je vous entends tout le temps dire : « Le Maître est plus bienveillant envers certains qu'envers d'autres. « Vos raisonnements restent au niveau physique. On ne peut pas être bienveillant, de vue. L'Amour Divin agit de la même manière envers tout le monde mais tous les gens ne manifestent pas de la même manière l'Amour Divin. Donc, certaines âmes sont plus prêtes que d'autres ce qui fait la différence de la force par laquelle Dieu se manifeste envers elles. Mais vous devez savoir que vous tous, vous avez les mêmes capacités. Dieu se comporte de la même manière envers un ange, un homme, une plante ainsi qu'envers la plus petite pierre, sans faire la moindre différence. Je ne parle pas du monde extérieur, du monde physique; je parle des pierres vivantes, des plantes vivantes parce qu'au Ciel les plantes et les pierres parlent et sont vivantes. Par conséquent, vous tous, vous devez manifester vos bonnes habitudes ! Moi aussi, je voudrais que les grossièretés et les querelles entre vous disparaissent. Elles transgressent l'Amour Divin. Tout le monde se plaint : « Nous avons besoin d'Amour ». Mais l'Amour est parmi vous, vous n'avez qu'à la manifester ! C'est de la faute de qui si votre robinet est fermé et l'eau ne peut pas en couler ? C'est de la faute de l'eau ou de vous ? Ouvrez le robinet et votre cœur conscient va tout de suite projeter ces sources en dehors. La première tâche des jeunes et des vieux, c'est de rivaliser dans la manifestation du respect. Les disciples qui ne peuvent pas se respecter l'un l'autre, ne peuvent respecter non plus leur Maître. Les disciples qui ne vivent pas bien ensemble, ils ne respectent pas non plus leur Maître. Dieu dit qu'il est mécontent de ceux qui ne Lui obéissent pas. Les cœurs de tous doivent être prêts à exécuter la Volonté Divine. Tout le monde doit accomplir la Volonté de Dieu avec Amour, et Son royaume viendra. Alors nous tous, nous nous réjouirons. Nous pouvons commencer ce soir même. Non, ce soir c'est le jour. Nous pouvons transformer la soirée en journée. Maintenant, je voudrais vous rappeler l'idée suivante : chacun de vous doit résoudre le problème comment se comporter envers les autres, et non pas comment les autres se comportent envers lui. C'est la question principale. Vous commencez à l'envers. Non, que chacun de vous, de son point de vous considère comment il se comporte envers les autres et si Dieu est content de son comportement. Je ne veux pas dire que Dieu est mécontent, parce que si je le dis, cela veut dire que je vous juge. Vous pouvez corrigez toutes vos fautes. Ce soir Dieu prendra tous vos péchés et les jettera derrière Son dos. Cela se fera en un tour de main. Cela engendrera un nouvel état : la nouvelle naissance de l'homme et un nouvel élan dans l'esprit humain. L'homme qui est nouveau né se délivrera de tous ses tourments, il sera joyeux et gai. Cela peut se faire ce soir même. Vous pouvez résoudre ce problème dès ce soir. Que ceux qui sont prêts ne remettent pas à plus tard. Et ceux qui ne sont pas prêts le feront au moment opportun. Ceux qui sont prêts résoudrons ce problème tout de suite. Méditation Dieu de l'Amour n'est pas Dieu des morts mais Dieu des vivants. Traduction par Tania Dimitrova et Vessela Iordanova

Les points vivants de la Nature Deuxième conférence du Maître, donnée à la Classe Occulte des Jeunes, le 28 octobre 1923, Sofia. Seul le chemin clair de la Sagesse mène vers la Vérité. Elle nous réjouit continuellement. Méditation Nous avons lu les thèmes sur « L’origine de l’œuf ». Schéma 1. Je vous parlerai des points vivants de la Nature. Admettons que vous avez le point vivant A, qui doit se manifester. Pouvez-vous définir dans ce cas- dans quelle direction ce point va se déplacer ? Vous direz : « Ce point peut se déplacer, par exemple, du centre vers la périphérie ». Dans quelle direction sera ce mouvement – à gauche ou à droite ? À gauche. Donc, le centre duquel le point A sort, sera le point B, d’où le point A se déplacera à gauche et arrivera à l’endroit marqué par A. Admettons qu’ici, le point vivant a atteint la limite extrême de son mouvement et il s’arrête. Que pensez-vous maintenant, est-ce que ce point vivant restera ici, est-ce qu’il retournera en point B, ou alors, il prendra une autre direction ? Imaginez-vous qu’en même temps, le centre B, qui est aussi vivant, se déplace dans une autre direction et encore plus rapidement que le point A. Donc, le point A ne pourra pas retourner selon la même direction en point B, mais il fera une déviation, il se déplacera perpendiculairement vers le bas en direction AC. Cette déviation s’appelle une chute. Donc, quand une force vivante dans la Nature atteint la limite extrême (finale) de son mouvement et ne peut pas retourner dans le point d’où elle est sortie, elle fait toujours une déviation du chemin droit, elle descend légèrement en formant une courte ligne AC. Cette ligne représente toujours un certain résultat. AC défini le travail accompli, elle définie aussi la force dépensée. Pour que le point vivant A puisse compenser la force dépensée, que doit-il faire ? – Il doit retourner dans le centre B, en formant le mouvement CB. Ces deux chemins – BA et CB, que le point A parcourt, sont quasiment égaux. Je demande maintenant, est-ce que le point A aura les mêmes qualités dans les deux cas, c’est-à-dire, au moment où il est sorti du centre B, et au moment où il retourne en point B ? Il y aura un certain changement. Comment pourriez-vous définir mathématiquement ce changement ? Maintenant, je m’approcherai de certains processus psychologiques qui se passent en vous, pour que vous puissiez les comprendre correctement. Par exemple, il y a en vous une impulsion, un désir A, qui veut se manifester, qui veut sortir du centre B, votre conscience. Ce désir A, le Moi en vous, sort de B et atteint la limite extrême de sa possibilité de se réaliser, ensuite il retourne en B mais avec une expérience acquise. Pouvez-vous définir quelle sera l’expérience acquise ? Si A sort de B – le centre de votre conscience, il doit y avoir une impulsion, ce qui montre que chacun de vos désirs est conscient. Par exemple, pensez-vous que depuis que vous êtes entrés en classe et jusqu’à ce moment, vous êtes restés les mêmes ? Non, dans cette heure du temps, vous avez changé, vous avez déjà parcouru le chemin BA. Et maintenant, commencera en vous un processus de retour. Ce processus de retour peut, parfois, durer une, deux ou plusieurs secondes, parfois il peut durer une, deux ou plusieurs minutes, parfois il peut durer une, deux ou plusieurs heures, parfois – un, deux ou plusieurs jours, parfois une, deux ou plusieurs semaines, parfois – un, deux ou plusieurs mois, et parfois même – une, deux ou plusieurs années, et ainsi de suite – c’est toujours la même loi. De cette façon, on peut définir mathématiquement, au bout de combien de temps, une de vos pensées ou un de vos désirs, pourra retourner en arrière, là d’où il est sorti. Par exemple, il apparaît en vous une forte impulsion (incitation), un fort désir d’apprendre la musique, mais certaines circonstances extérieures arrêtent la réalisation de ce désir et vous ralentissez l’apprentissage de la musique. Comme si votre désir d’apprendre la musique s’estompait en vous. Mais après un, deux, trois ou plusieurs mois, il vous arrive d’écouter quelque part un beau concert, vous rentrez chez vous, et ce désir pour la musique se rallume de nouveau. Je demande, comment cette chose est arrivée– que vous alliez au concert, où votre désir se rallumera de nouveau ?- La raison de cela est votre subconscience. Puis que votre désir fait partie du Monde Divin, votre subconscience a compris rapidement que vous avez besoin de musique et pour cela, elle commence à préparer des conditions pour que ce désir se manifeste. Il vous incite à la musique, il vous emmène au concert, sans que vous soupçonniez comment se passe tout cela. Ensuite, votre conscience commence à agir, pour qu’enfin vous vous trouviez dans des conditions favorables à la réalisation de votre désir. Pour la réalisation de chaque désir, agissent, d’après moi, quatre processus en même temps : l’un des processus va de la subconscience vers la conscience, l’autre processus va de la soi-conscience vers la superconscience, et les deux autres processus sont placés entre eux - de la conscience vers la soi-conscience et de la superconscience vers la subconscience. Et donc, quand un de vos désirs ne se réalise pas parce que vous n’avez pas était suffisamment intelligents, il passe dans la superconscience. Après quelque temps, les Etres supérieurs et raisonnables qui s’occupent de votre vie étudient quelles ont été les raisons pour lesquelles cette impulsion s’est arrêtée en vous, quels obstacles vous avez eu pour la réalisation de ce désir. Quand Ils les trouvent, Ils retournent (remettent) votre désir de nouveau dans la subconscience, dans le Monde Divin et de là – dans la conscience, pour qu’on procède à sa réalisation. Ce processus de retour peut durer une seconde, une minute, une heure ou plus. La subconscience vous créera bénévolement des conditions pour que vous visitiez un beau concert, pour éveiller de nouveau ce désir en vous et afin que vous vous engagiez à le réaliser. Si, cette fois encore vous ne le réalisez pas, il ira de nouveau dans la superconscience, il fera le même cercle, pour qu’un jour, vous le réalisiez. Avec cela, je veux vous amener à la pensée, que, si une certaine idée ne peut pas se réaliser aujourd’hui, quelque temps après, il y aura toujours de bonnes conditions pour sa réalisation. Schéma 2. Maintenant, je vais vous demander, quel est l’art le meilleur selon vous ? (- La musique). Est ce que tout le monde est d’accord avec cela ? (- La poésie aussi). Bien, prenons alors la musique (M) et la poésie (P) comme des symboles, seulement pour expliquer la loi. Admettez, que vous êtes le point vivant et conscient (V.C.) qui a une forme et une direction déterminées. Ce point vivant et conscient se dirige en direction de la flèche 1 et arrive dans le monde matériel en point A. Cependant, à cause de certains déroulements non favorables des circonstances, ce point V.C. ne peut pas monter vers son but, vers sa destination, mais il fait un détournement (déviation), il tombe en point C selon le mouvement de la flèche 2, et comme conséquence de quoi, il prend un retard sur son chemin. Avec ce chute, il perd les conditions pour devenir un musicien, il ne peut pas réaliser son désir, il se trouve sur le chemin AC – chemin de souffrances, et il dit : « J’ai tout perdu, je ne veux pas m’occuper de la Vie. » Lorsqu’il dit cela, le désir se dirige vers la superconscience, vers le Centre Divin B dans la direction de la flèche 3, et toute impulsion pour la musique s’arrête visiblement. Mais une fois envoyée, une de tes pensées, un de tes désirs, vers la Conscience Divine, Dieu n’est pas de ces êtres qui ne vous entendent pas. La Conscience Divine supérieure B commence à travailler- étudie les raisons de tes insuccès, de la non- réalisation de ton désir, et les enlève. Une fois que ta pensée ou ton désir a fait un cercle et a passé sur le chemin des flèches 1,2 et 3, le mouvement passe du Centre Divin - vers la subconscience, c’est-à-dire, en direction de la flèche 4 en point P. A ce moment-là, la subconscience commence à travailler et crée de conditions favorables pour la réalisation de ton désir, qui va selon la flèche 5 et arrive de nouveau en point V.C. Tout ce mouvement peut se faire beaucoup de fois – une, deux, dix, cent, mille fois, pour qu’enfin il soit réalisé par vous- même et vous le voyez déjà réalisé en direction de la flèche 6 et en point P. Donc, aucun désir dans le monde ne reste dans ses limites extrêmes. Là-bas, il s’arrête temporairement, mais en fin de compte il se réalisera. Parce que, il faut que vous le sachiez, tous les bons désirs que vous avez, se réaliseront. Cependant, il y a une autre loi avec laquelle vous pouvez vous faire du mal. Disons, que vous devez devenir musicien, vous envoyez votre désir en haut dans le Monde Divin, mais vous perdez toutes les conditions favorables à sa réalisation, pour qu’enfin vous l’oubliiez complètement et vous dites une fois pour toute, que votre désir est irréalisable. Les Etres Raisonnables dans le Monde Divin travaillent pour la réalisation de votre désir, Ils l’envoient dans votre subconscience, et de nouveau il éveille en vous ce désir, il vous fait chercher un moyen pour le réaliser. Cependant vous avez commencé déjà de douter dans la Vie et vous ne vous arrêtez plus sur votre désir. Plus vous doutez, plus tard votre pensée ou votre désir apparaîtra dans la subconscience. Avec votre doute, vous devenez vous-même un frein, pour que votre désir de devenir musicien, se réalise. Vous pouvez faire un essai, afin de devenir convaincus dans la véracité de cette loi. Vous avez, par exemple, un problème difficile et vous dites : « Je ne peux pas résoudre ce problème ». Lorsque vous dites cela une fois, ne pensez plus à lui, quittez cette pensée, ne la répétez pas. Couchez-vous et dormez tranquillement, et ne doutez pas. Si vous ne commenciez pas à douter, il se peut qu’encore pendant la nuit vous vous leviez et vous résolviez votre problème. Donc, vous devez toujours rejeter de votre intellect la pensée qui vous tourmente. Laissez cette pensée de côté pour un certain temps. Si vous vous dites une fois : « Je ne deviendrai pas un musicien, c’est fini avec moi », arrêtez-vous là, et commencez à vous occuper d’autre chose. Ne vous découragez pas, ne dites pas que vous ne deviendrez pas musicien, que vous aller vous suicider, etc. Une autre fois, je vous expliquerai qu’est-ce que signifie de dire que tu vas te suicider et qu’est-ce qui peut vous arriver par la prononciation de ces mots. Dans l’autre monde, on a besoin de tels ouvriers. Quand quelqu'un se suicide, dans l’autre monde, on le prend, on le met au travail, en lui donnant un problème encore plus difficile que celui qu’il avait eu sur la terre, et il doit le résoudre. Schéma 3. Et donc, tous les désirs sont réalisables. Cela, c’est la première loi dans la vie consciente de point A. Avec chaque insuccès, le point A acquiert une nouvelle qualité, une petite expérience.Je vous exprimerai ma pensée avec une image : le point vivant A sort du centre B et se déplace en direction de la flèche 1 jusqu'à ce qu‘il atteigne sa limite extrême en point AT, en acquièrant un plus. La lettre T au-dessus de A signifie la patience (« Tarpenie » en bulgare). La patience est un mouvement mesuré de la conscience qui signifie : je réaliserai en pratique ce que je désire. Le point A, ne pouvant pas réaliser son désir, il tombe depuis le point AT, il fait un détournement du point C, en se déplaçant en direction de la flèche 2. De C, le point A se déplace en direction de la flèche 3 et retourne dans le centre B, d’où il est sorti initialement. Comment maintenant ce point change-t-il ? Il devient raisonnable – AP, car il avait eu la patience. Et donc, nous avons les trois situations de A : A-AT-AP. P ne peut pas apparaître avant T. Ces lettres signifient des qualités. Tout d’abord tu dois acquérir la patience et ensuite la raison. Si le point A se déplace encore une fois à l’extérieur, qu’est-ce qu’il va acquérir ? – Sa poésie. Alors, vous aurez APNT. Donc, pour acquérir la poésie, il faut tout d’abord acquérir la patience et la raison. L’homme patient et raisonnable est toujours un poète; l’homme impatient et déraisonnable est toujours stupide. Pour que tu réalises un désir, un sentiment ou une pensée, on demande deux sorties du Centre Divin et une entrée – cela c’est une loi. Parfois, vous dites : « Nous n’avons pas pu réaliser certains de nos désirs ». Je vous demande, est-ce que vous êtes sortis deux fois du Centre Divin, et est-ce que vous êtes entrés une fois ? Vous pouvez verser tout un tonneau de larmes, mais sans deux sorties du Centre Divin et une entrée en lui, vous ne pouvez pas réaliser vos désirs. C’est seulement d’après cette loi que vous pouvez réussir. Cela veut dire que vous vous trouvez au centre A d’un cercle, sur la périphérie duquel se trouvent les centres suivants : C.C. – la superconscience, N.C. – la subconscience, C – la conscience, C1C1 – la soiconscience. Schéma 4. Donc, chaque pensée, pour qu’elle se réalise, doit tout d’abord monter dans la superconscience : de là, elle doit descendre dans la subconscience, ensuite retourner dans la conscience et enfin venir dans la soiconscience. Ce processus représente tout un tour. Lorsque votre pensée fera un tour complet, elle se réalisera. Cela s’appelle mouvement du Cercle Divin vivant pour la réalisation de toutes les pensées, désirs et idées humaines. Je vous donne cette pensée essentielle, parce qu’il aura des milliers de doutes, de découragements qui pénétreront dans votre vie, pour que vous sachiez que chacun qui se trouve dans ce Cercle Divin pourra réaliser toutes ses pensées et tous ses désirs. Votre pensée fera bouger ce cercle, le fera avancer, elle entrera et sortira de lui. Ce cercle se déplace avec une vitesse variable: parfois il se déplace très rapidement, parfois très lentement. Retenez la pensée essentielle : toutes vos pensées non réalisées vont tout d’abord dans la Superconscience Divine, de là elles descendent dans la subconscience, ensuite – dans la conscience; de là, elles passent par le monde animal, ensuite elles entre dans la soiconscience, pour qu’enfin elles se réalisent dans votre vie. Maintenant, ceux d’entre vous qui étudient la Nature Vivante, qui s’occupent des plantes, que font-ils lorsqu’ils aperçoivent que certains arbres sont sans fruit ou qu’ils donnent de petits fruits ? Ils enrichissent la terre avec des engrais. Donc, lorsque la terre est pauvre, elle doit être enrichie, pour que certains de vos désirs, pensées, idées se réalisent. Pour que cet enrichissement se produise, vous devez absolument avoir un insuccès. Alors, votre pensée montera dans la superconscience, de là elle descendra dans la subconscience afin de puiser la force nécessaire pour son objectif, ensuite – dans la soiconscience où elle se réalisera et vous apportera la Joie que vous attendez. Cela est une loi dans laquelle il n’y a pas d’exception. Et celui qui a la patience, la raison et la poésie, peut devenir un musicien. La patience n’est pas un malheur, c’est une qualité de l’homme raisonnable – seul l’homme raisonnable est patient. Il faut qu’il soit libre et non limité. Seul Dieu est Patience et personne ne Le limite. C’est Lui seul qui se pose certaines limites. Lorsqu’on acquiert cette qualité que Dieu a – la Patience, c’est alors que viendront la raison, la poésie et la musique. Et donc, le Cercle Divin doit commencer à tourner pour que vous vous harmonisiez. Moi j’aurais aimé que l’un d’entre vous fasse marcher ce cercle, le met en mouvement. Quand une pensée aura été dans la Super conscience divine et sera descendue dans la subconscience, il se produira un mouvement de la conscience et la soi conscience, et alors ces deux points – C et C1C2 se réuniront en point A et la poésie viendra. Mais il faut qu’il y ait une montée dans le Monde Divin car toute pensée se réalise dans le Monde Divin. Elle est testée sur la terre, mais elle se réalise dans Monde Divin. La poésie n’est pas une chose terrestre; et la musique non plus n’est pas une chose terrestre. Donc des deux cotés de ce cercle – de la conscience et la soiconscience – il faut un mouvement vers le point vivant A, pour qu’un désir ou une pensée puisse se réaliser tout de suite. Un thème §2 pour la prochaine fois: « L’origine du cercle ». Exercice : pendant cette semaine, chaque soir avant de vous coucher, à l’heure que chacun se couche, vous aller méditer 5 minutes sur le cercle vivant par lequel se réalisent les pensées et les désirs humains. La Prière Secrète Seul le chemin lumineux de la Sagesse mène vers la Vérité. Elle nous réjouit continuellement. Traduit par Alexandre Ivanov

La Vie Raisonnable Première conférence du Maitre Peter Deunov – Beinça Douno, donnée à la Classe Occulte des Jeunes, le 21 octobre 1923, Sofia. Le Maitre a salué avec la formule : « Seul le chemin clair de la Sagesse mène vers la Vérité ». Nous avons répondu : « Elle nous réjoui continuellement ». La Prière Secrète. Ce soir, je vous parlerais de la Vie Raisonnable. La science contemporaine définit la vie de plusieurs façons. Elle la définit dans sa forme simple, comme une impulsion de l’intérieur vers l’extérieur, c’est-à-dire, du centre vers la périphérie. La Science Occulte définit la vie comme une condition pour la manifestation du Raisonnable dans le monde. C’est pour cela que la Vie Raisonnable commence avec la manifestation de deux états transitoires – des états de joie et de souffrance, mais pas comme vous les comprenez. La souffrance, c’est une des conditions les plus importantes pour la Vie. Il n’y a pas de bien plus grand que la souffrance et c’est pour cela qu’elle précède la Joie. Schéma 1 Ces états de souffrance et de joie peuvent êtres exprimés graphiquement de la manière suivante (Schéma 1) : De point A vers le haut, commence un mouvement vers le point C. Ce mouvement est ascendant, ce qui exprime l’état ascendant de l’intellect. Du point C vers le point B, il y a un autre mouvement vers le bas, qui exprime l’état descendant du cœur. Le troisième mouvement, du point B vers le point A – l’état de conciliation, qui exprime l’accumulation créative de l’énergie volontaire. De cette façon, on peut classifier tous les états de joie et de souffrance dans la Vie. Par exemple, pendant le mouvement ascendant de A vers C, vous dépensez de l’énergie, vos jambes s’affaiblissent, mais puisque votre but est élevé, en C, et que vous vous approchez de lui, vous vous réjouissez, parce que dès que vous arriverez au point C, tous les sacrifices que vous avez faits serront récompensés. Quand vous arriverez au point C, commence alors la descente vers le point B, c’est-à-dire que les souffrances commencent. Alors vous dites : « Tout est fini, il n’y a pas d’espoir, c’est la descente. » Cependant, les cotés AC et CB sont en mouvement permanent et, en même temps, ils s’allongent et se raccourcissent continuellement, ce qui fait que vous avez des joies et des souffrances plus grandes et plus petites. Pour le moment, je m’arrête seulement sur ces deux états – AC et CB. Une autre fois, je vous expliquerais comment les points A et B sont connectés et quel rôle ils jouent dans la Vie. Parfois, vous provoquez les souffrances prématurément, et cela arrive toujours quand vous provoquez les joies prématurément. Donc, si vous laissez les choses couler d’après leur chemin divin, naturel, d’après les lois que la Nature a déterminé, les souffrances et les joies viendront en vous exactement à temps et votre Vie sera alors agréable et sensée. Maintenant, je vais vous demander : comment vous allez m’expliquer philosophiquement, d’où provient le désir en l’homme de chercher la Joie ? Qu’est - ce que l’on constate lors des joies et des souffrances de la vie ? Chaque joie pour un être, est une souffrance pour un autre être. Et inversement – la souffrance pour un être, est une joie pour un autre être. Le cheval, sur le dos duquel un homme est assis, souffre, mais pour l’homme, cela est quelque chose d’agréable, c’est même une grande joie. Donc, la joie de l’homme, n’est pas une joie pour le cheval. Mais si le cheval de cet homme réussi à s’échapper quelque part dans la forêt, le cheval se réjouit, il saute, parce qu’il est libre. Dans ce cas, c’est l’homme qui souffre. Je dis : quand tu étais sur le cheval, tu te réjouissais, et maintenant c’est le cheval qui se réjouit – donc, les états changent. L’homme dit : « Mon cheval est parti ! Comment vais - je voyager maintenant ? » Quand le maitre se réjouit, le serviteur souffre; quand le serviteur se réjouit, le maître souffre. Ce n’est pas une loi absolue, mais cela exprime la relation qui existe entre certaines forces. Dans l’état actuel, dans lequel vous vous trouvez, dans cette vie transitoire que vous traversez, c’est comme cela que vous devez voir les choses, pour que votre bateau puisse avancer librement et ne pas couler quelque part dans la mer. Dans l’avenir, quand la vie s’organisera différemment, alors le maître et le serviteur se réjouiront en même temps. Depuis des siècles, depuis des temps immémoriaux, les enfants qui naissent arrivent avec les poings serrés. Qu’est ce que cela signifie ? Avec cela, l’enfant dit : « Je viens pour conquérir ce monde. » Il grandit, il se bagarre avec la vie, il tombe, il se relève, jusqu’au jour où enfin il meure, il ouvre ses poings et relâche ses mains. Qu’est ce que signifient maintenant les mains ouvertes ? Cet homme dit : « Je n’ai rien pu capturer dans ma vie. » Dans l’avenir, les enfants naîtront avec les mains ouvertes, ce qui voudra dire : « Nous sommes jeunes, forts, nous allons travailler pour obtenir quelque chose. » Les personnes âgées, celles qui auront travaillé dans la vie mourront avec les mains fermées, ce qui voudra dire : « Je porte une grande idée avec moi et je ne regrette pas de quitter ce monde. J’ai vécu avec une compréhension correcte de la vie, et maintenant je sais ou je vais. » Cependant, en ce qui concerne l’état actuel dans lequel l’homme se trouve, les Turcs disent : « Il est venu comme un voeu et il est parti comme un bœuf. » Les souffrances et les doutes que vous portez, vous qui êtes des disciples, s’amplifieront beaucoup, mais vous devez être forts, vous devez résister. Les disciples de l’Ecole Occulte doivent êtres forts ! Les disciples faibles ne peuvent pas entrer dans l’Ecole Occulte, les faibles restent dehors. Là-bas, premièrement, on testera votre caractère, pour voir si vous vivez d’après la loi de l’Amour ou si vous agissez poussés par la peur. Seuls les hommes nobles vivent d’après la loi de l’Amour, d’après les lois de la Vie raisonnable; ceux qui ont peur n’acceptent pas l’Amour, ce sont des hommes cruels. Quand vous entrerez à l’Ecole, on vous testera en premier sur la témérité. Aujourd’hui en Bulgarie, il a des conditions favorables pour que les disciples occultes passent des épreuves. Je vous donnerais une règle : Mets toi en colère, sans être en colère ! Décourage toi, mais garde ta foi ! Vous portez tous des carafes pleines d’eau, mais si vous croisez quelqu’un qui vous dit que quelque part il y a une source pure et belle, vous viderez immédiatement l’eau de votre carafe et vous partirez à la recherche de la source indiquée. Vous marcherez une heure, deux heures, trois heures, cinq heures, dix heures, et là seulement vous trouverez la source. Ne videz pas l’eau de votre carafe prématurément ! Quand vous arrivez auprès de la belle source, à ce moment-là videz la ! Qu’est ce que représente la carafe d’eau ? - Ce sont vos connaissances. Admettez maintenant, qu’il a un désir qui naît en vous – le désir de tout connaître. Avez-vous une idée claire de ce que cela veut dire, de tout connaître? Je vais répondre en partie seulement à cette question : tout connaître, cela veut dire pouvoir définir toutes les possibilités et conditions qui se trouvent autour d’un point sur lequel tu es à un moment donné. Chaque point contient certaines possibilités, à travers lesquelles tu peux te manifester. Ces possibilités peuvent être une, deux, trois, dix ou cent, mais si tu es capable de les définir toutes, cela veut dire que tu connais tout. Les gens d’aujourd’hui veulent connaître non seulement les possibilités qu’ils ont dans leurs vies, ils veulent aussi connaître les possibilités qui existent dans les vies des autres, mais cela n’a pas d’utilité pour eux. Prenez par exemple un chimiste d’aujourd’hui, savant dans sa matière, et demandez lui, ce qu’il a comme certitude sur les éléments avec lesquels il travaille ? C’est vrai, il connaît leurs particularités, il connaît les lois auxquelles les éléments obéissent pendant la combinaison qu’ils forment les uns avec les autres, mais sur l’essentiel de la matière elle-même, sur l’essentiel des forces cachées dans les éléments, il connaît ce que connaît quelqu'un qui n’a jamais étudié la chimie. Le chimiste dit que l’hydrogène et l’oxygène se combinent et cela forme l’eau, mais est-ce qu’il a vu cela ? Lui-même, il ne l’a pas vu, c’est la science qui le dit. Philosophiquement on peut contester, que l’hydrogène et l’oxygène existent. Le fait que l’hydrogène et l’oxygène forment l’eau, peut être vrai ou faux. La formation de l’eau peut être expliqué d’une autre façon aussi. Nous ne voulons pas détruire vos compréhensions actuelles de la vie, les connaissances scientifiques actuelles que vous avez, mais nous disons que certaines personnes peuvent penser différemment. C’est un fait que l’eau existe dans le monde, nous connaissons son prix, son utilité, mais comment elle s’est formée – cela reste une question pour la science de l’avenir. Vous n’avez pas encore commencé à apprendre la vraie science. La science que vous apprenez aujourd’hui à l’université est seulement une préface, une préparation pour la grande science de l’avenir. La science contemporaine représente les briques nécessaires à la construction de ce grand édifice de l’avenir. Cette connaissance que chacun d’entre vous acquière durant soixante ou soixante-dix ans de vie, on la déposera dans les chaudrons de la science de l’avenir. Dans ces chaudrons, elle fera bouillir les connaissances acquises par tous les gens, et elle les recueillera dans un petit récipient, comme ceux dans lesquels on recueille l’essence de rose. Il est petit mais précieux ce récipient! Tout le monde le portera dans sa poche et dira : « J’ai beaucoup travaillé dans ma vie et j’ai a peine gagné ce petit récipient ». La Nature aussi, de la même façon, fait bouillir dans ses chaudrons nos expériences, nos connaissances, nos acquisitions, et en fait sortir quelque chose de petit mais précieux. Même si on accroche l’aiguille la plus petite à une âme qui va au Ciel, ce sera lourd. Avec cette aiguille, elle atteindra seulement le Deuxième Ciel et elle s’arrêtera – tellement l’aiguille est lourde. L’aiguille la plus petite de ce monde est capable de vous arrêter dans votre chemin. Donc, tous les désirs inférieurs qui sont en vous vous arrêteront et vous commencerez à descendre. Ensuite viendra un désir élevé et vous monterez. Ainsi vos états changeront en permanence : vous allez vous réjouir et souffrir, vous aller monter et descendre, et pendant ce temps, ce triangle va se mouvoir et s’élèvera de plus en plus haut jusqu’aux points C1C2…(Schéma 2) Vous direz enfin : « Où est la fin de ce triangle ? » Il est sans commencement et sans fin. Schéma 2 Et maintenant, revenons à la Vie. La Vie est une condition pour la manifestation du Raisonnable. Voilà pourquoi, nous devons aspirer à la Vie, pour acquérir le Raisonnable, et c’est seulement le Raisonnable qui peut nous apprendre comment utiliser les conditions dans lesquelles nous sommes mis. Maintenant, vous êtes tous jeunes – certains ont fini le lycée, certains sont étudiants, d’autres ont déjà fini l’université. Tout cela est bien pour le moment, mais après cinquante, soixante, soixante-dix ans, vous serez vieux et vous perdrez cette inspiration que vous avez maintenant. Tout ce qui vous fascine aujourd’hui va fondre comme fondent la neige et la glace. Je vous demande, sur quoi sera alors basée votre vie? Lorsque vous faites vos études, vous dites: « Finissons l’université et devenons professeurs! » Bien, vous finissez l’université, vous devenez professeurs, vous enseignez 20 – 30 ans et après on vous met à la retraite. Je vous demande, qu’avez vous acquis avec tout cela? Posez vous la question philosophique suivante: Qu’est ce que le moulin a acquis après avoir broyer 15 mille tonnes de blé? Il n’a rien acquis. Combien de pierres se sont usées pour broyer ce blé! De la même façon, si notre vie passe à travers nous comme l’eau passe à travers les meules, à quoi cela nous sert-il? Ce n’est pas une Vie, c’est une action mécanique. Donc, les souffrances montrent que notre vie est déraisonnable – rien de plus. Pourquoi souffrons – nous? – Parce que nous sommes déraisonnables. Pourquoi nous réjouissons – nous? - Parce que nous sommes en train de devenir intelligents. Cela est un simple fait. Lorsqu’un homme finit ses études de musique et qu’il sait bien jouer, ou lorsqu’il finit ses études de peinture et qu’il sait bien peindre, n’est-il pas joyeux? Il se réjouit car il a quelque chose de raisonnable, avec lequel il peut se manifester. L’idiot ne peut pas se réjouir. Donc, ne demandez pas pourquoi les souffrances viennent. Quand les souffrances viennent, vous devriez dire: « Nous devons être raisonnables! » Cependant, vous dites: « Pourquoi le Seigneur me donne-Il ces souffrances? Pourquoi la Nature me donne t– elle ces souffrances? » Avec ces souffrances, la Nature veut vous rendre raisonnables. Elle dit: « Tu ne comprends pas la Vie, écoute-moi, c’est moi qui vais t’apprendre! » La souffrance, c’est le langage de la Nature. Vous, les disciples de l’Ecole Occulte, c’est comme cela que vous devez comprendre cette question. Chaque jour, vous avez au moins dix occasions pour vérifier que cela est véridique. Il vous arrive quelque chose de désagréable, dites : « Je dois être raisonnable! » Il vous arrive un échec, dites : « Je dois être raisonnable! » Si vous dites cela, il commencera à apparaître en vous une Lumière intérieure, un contentement intérieur. L’autre question que vous devez prendre en considération c’est que l’on ne vous a pas donné cette vie par hasard. Il y a des milliers d’Etres Raisonnables qui s’occupent de votre vie. Toutes les pensées, sentiments, désirs, tous les élans, impulsions, inspirations que vous avez pour le Bien, tous sont le résultat du travail de ces forces raisonnables de la Vie, qui oeuvrent au sein de votre vie, pour que vous l’utilisiez d’une bonne façon. Elles ne vous forcent jamais, elles vous laissent agir librement car elles travaillent raisonnablement. Mais quand elles veulent vous montrer que vous vous êtes trompés, elles vous créent une petite souffrance. Quand elles veulent vous montrer que vous avez acquis quelque chose de ce qu’elles vous ont appris, elle vous créent une petite joie. Si vous compreniez la Vie de cette façon, la science contemporaine vous serait toujours utile. Par exemple, si vous êtes médecin et que vous comprenez la Vie raisonnablement, vos médicaments, vos méthodes donneront de bons résultats. Autrement, vous deviendrez rapidement indifférent, au milieu des malades et l’essentiel vous échappera. Elle n’est pas enviable aujourd’hui la situation du médecin avec les compréhensions contemporaines de la Vie qui sont les siennes. Il va auprès d’un malade, auprès d’un autre malade, il touche celui-ci, il touche celui-là, il donne toujours quelque chose de lui et tous les malades attendent qu’il les aide. Elle n’est pas enviable non plus la situation d’un architecte ou d’un agronome, ou de n’importe quel savant. Pourquoi ? Tous ces savants s’occupent d’un certain domaine de la science, travaillent avec certains éléments qui sont inférieurs à eux, et cela les influence. Le médecin par exemple, étudie les états maladifs de l’organisme humain; l’agronome étudie les conditions dans lesquelles vivent les plantes; le biologiste étudie l’état des cellules dans les organismes – comment elles se developent etc. Mais tout cela n’est pas encore une science. C’est une préface de cette grande science qui viendra dans l’avenir. Si les gens d’aujourd’hui avaient cette nouvelle science, ils auraient transformé leur vie. Avez-vous observé comment certaines oppositions se manifestent en vous-mêmes ? Regardez, dans une classe occulte comme celle-ci, ou dans un établissement supérieur d’éducation, parmi les très bonnes choses apparaissent aussi certaines manifestations négatives. Par exemple, certains élèves ne peuvent pas se supporter entre eux. Vous parlez de morale, d’Amour, mais dès que vous devez manifester votre morale, votre Amour, vous ne savez pas comment les manifester. Avant d’avoir comprit ce qu’est la Vie Elle même, vous ne pouvez pas comprendre l’Amour car vous avancer d’une façon évolutive – de bas en haut. La Vie est un résultat de l’Amour. Donc, premièrement, vous devez comprendre le résultat pour comprendre ensuite ce grand principe – l’Amour, duquel la Vie découle. Quand ils réfléchissent de cette façon, les gens d’aujourd’hui tombent souvent dans le dogmatisme. Tout le monde comprend qu’il faut vivre, mais comment faut-il vivre? Ils disent : « Il faut qu’on assure le lendemain! » Dans les conditions d’aujourd’hui, on comprend la Vie seulement comme un processus où il faut manger et boire. On va ensemencer les terres, on va labourer, on va rassembler la récolte, on va remplir les granges – dans tout ce qu’on fait, on étudie la loi de la nutrition. Demandez à n’importe qui : « Apres votre mort où irez-vous? Qu’y a t-il après cette vie ? » Tout le monde dit : « On ne sait pas, vivons chaque jour comme il vient, comme le Seigneur a fait les choses, on ne veut pas penser a l’avenir. » Cela n’est pas une Vie, cela c’est étudier la loi de la nutrition. Quand on fera le deuxième pas dans la Vie, alors la vie sera dans un état transitoire menant vers la Vie Raisonnable, nous aurons une compréhension correcte des choses et tout dans notre vie prendra un sens. Je ne dis pas que vous ne devez pas manger, mais je considère que manger c’est une condition pour la vie, et la Vie est une condition pour la manifestation du Raisonnable dans le monde. Maintenant, en réfléchissant comme ça, vous vous induisez en erreur. En quoi consiste cette erreur ? Vous pensez que vous êtes les seuls facteurs actifs dans le monde et c’est pour cela que vous dites qu’il faut assurer le lendemain. C’est une grande erreur. Vous devez savoir qu’à la vie de chacun d’entre vous, participent le Monde Divin et les Mondes Angéliques. Donc, la Vie Raisonnable participe activement à votre vie. Et souvent, la mélancolie, le pessimisme qui vous envahissent, qui vous font penser que vous n’aller pas réussir, que vous n’aller pas réaliser vos désirs, que vous ne pourrez pas vous manifester, toutes ces pensées-là sont des illusions. Tout se réalisera dans votre vie, mais il vous faut de la patience et de la persévérance alors que vous vous précipitez. L’autre erreur capitale qui vous fait trébucher c’est que vous vous efforcez de comprendre la vie extérieure, sans avoir comprit votre vie intérieure. Si vous voulez comprendre la Vie tout d’abord de l’extérieur, et après de l’intérieur, moi, je vous présenterais une image qui reflète votre philosophie, pour que vous compreniez dans quelle situation vous vous trouvez. Admettez que vous êtes mes invités et que je vous ai préparé un très bon plat dans une casserole, mais j’ouvre le couvercle de la casserole et je vous dis : « Regardez le plat et réfléchissez, prononcez vous sur lui, mais ne le goûtez pas. » Pourriez-vous dire quelque chose sur ce plat ? Non, on doit d’abord goûter le plat intérieurement et à partir de là, nous pourrons faire des déductions vraies et positives sur celui-ci. Un homme souffre; entre à l’intérieur de toi-même et tu comprendras pourquoi il souffre, n’essaye pas de comprendre de l’extérieur quelle est sa souffrance. Un homme se réjouit, et toi, tu veux comprendre pourquoi il se réjouit; entre à l’intérieur de toi- même et tu comprendras pourquoi cet homme se réjouit. Vous direz : « Mais comment cela est- il possible – un homme souffre ou se réjouit, et il faut que j’entre en moi-même pour comprendre la raison de sa souffrance ou de sa joie ? » Je vous expliquerais, comment cela peut marcher et pourquoi c’est nécessaire. Admettez que vous allez chez un ami et alors que vous êtes encore dans la cour, vous voyez sa petite fille ou son petit garçon sauter en se réjouissant de quelque chose. Vous vous demandez pourquoi cet enfant se rejouit-il. Je dis : entrez dans la chambre de cet enfant et vous verrez pourquoi il se réjouit. Quand vous entrerez dans sa chambre, vous verrez que son père lui avait acheté une belle poupée, si c’est une fille, ou un beau cheval, si c’est un garçon. Voilà la raison de sa joie, il n’y a pas d’autres ! De là, je tire la loi occulte suivante : Pour comprendre la vie des autres, il faut que tu entres en toi, que tu saches comment ouvrir la Lumière et éclairer tout l’espace autour de toi. C’est seulement de cette façon que tu comprendras la raison des souffrances et des joies que portent les hommes. Vous avez tous besoin de Lumière ! L’homme comprend les autres en fonction de sa capacité à projeter de la Lumière dans le champs où ils vivent. S’il est capable de projeter la Lumière, il les comprendra; s’il n’est pas capable de projeter la Lumière, leur vie lui restera incomprise. Et alors, nous disons : On comprend la Vie seulement si on possède cette Foi absolue, qui est celle que l’homme doit avoir en Dieu, qui est le but et le sens de la Vie Raisonnable. Tous les êtres aspirent à Lui car c’est Lui qui donne sens à leur vie. Si, parfois, vous perdez le morale, ne vous découragez nullement ! Si votre vie perd son sens, si vous vous découragez, dirigez votre regard, votre pensée vers le Raisonnable dans le monde, et l’aide qui vous est nécessaire viendra. Si vous agissez ainsi, peu import la situation dans laquelle vous êtes, votre vie deviendra sensée. Une jeune mère m’a raconté son expérience avec son petit enfant de dix ans : un jour, il tombe très sérieusement malade. A cause d’un refroidissement sévère, il perd connaissance, et sa température monte à 40°. La mère appelle un médecin. Quand il arrive et qu’il voit l’enfant dans cet état, le médecin recommande qu’on lui fasse une compresse d’eau froide. La mère commence à préparer la compresse, mais a ce moment-là, l’enfant revient à lui et dit avec peine : « Je ne veux pas de compresse froide, j’en veux une chaude, avec de l’eau chaude… » - Il prononce ces mots et à nouveau il perd connaissance. Qu’est ce que cela signifie-il ? Cela signifie que le Raisonnable ou le Divin dans cet enfant dit à propos de la maladie : on guérit le chaud avec le chaud. Telle est la grande loi. À l’Amour, on répond avec Amour, et à la haine, on répond avec la haine. De là on tire la déduction suivante: on ne soigne pas la souffrance avec de l’Amour. Pour illustrer cette situation, les Bulgares ont un proverbe : « Le coin à fendre fait sortir le coin à fendre. » Comment fait-on pour faire sortir le coin ? On fait sortir le coin quand on fend tout l’arbre. Mais savez-vous que signifie le fait de fendre? Fendre pour faire naître la Vie, je comprends, mais fendre pour produire la mort, je ne comprends pas. Quand vous plantez une graine dans la terre, la graine se fend. L’humidité et la lumière solaire s’introduisent dans la graine comme un coin. Dans cette graine se produit une ouverture, une fissuration, et en elle apparaît un fort désir de grandir. Cette grande énergie fait qu’elle se dirige vers le Soleil. Dés qu’elle sort à la surface de la terre les souffrances de cette graine s’achèvent. Donc, chaque souffrance est précédée par une forte impulsion vers la Vie dans un but déterminé. Ce but peut vous être connu, ou il peut vous être inconnu, mais vous devez toujours laisser libre cours à ces énergies, vous ne devez pas les entraver. Donc, conservez cette pensée essentielle en vous : la Vie est une condition importante pour la manifestation du Raisonnable. Et le Raisonnable donne un sens au but auquel on aspire. Si vous avez ce principe Raisonnable ou Divin en vous, vous pouvez tout accomplir. Si vous n’avez pas le Raisonnable en vous, vous aller souffrir pour l’acquérir. Quand vous l’aurez acquit, votre chemin s’ouvrira tout de suite. Le Christ a exprimé cette idée de la manière suivante : « C’est la Vie Eternelle, de Te connaître Toi, le seul vrai Dieu. » Cela sous-entend : acquérir le Raisonnable, c’est la Vie Eternelle car Dieu est grande Sagesse, grande Raison. Vous devez savoir que tout ce qui se produit dans la Vie est raisonnable. Quand je dis que tout dans la Vie est raisonnable, je ne sous-entends pas que tout ce que vous faites, tout ce que vous comprenez, est raisonnable, mais je dis que tout ce qui se produit dans la Nature Vivante, et tout ce qui nous ai imposé de l’intérieur, par nécessité, est raisonnable. Si c’est raisonnable, c’est le bien. C’est pour cela que tous, vous devez êtres courageux et déterminés, et savoir qu’il n’y a pas de force dans le monde, qui peut vous faire trébucher et vous écarter de votre chemin, sauf vous-mêmes. Maintenant, en lien avec cette question, je vous poserais une autre question : pouvez vous connaître un homme qui ne se connaît pas lui-même ? On peut connaître seulement le Raisonnable. Si un homme est déraisonnable, comment le connaîtra-tu ? Ceux d’entre vous qui étudient la philosophie, qu’ils disent s’ils peuvent connaître l’homme déraisonnable. S’ils disent qu’ils peuvent le connaître, c’est une fausse philosophie. Pourquoi ? Admettez que moi j’ai une bourse et vous vous dites la connaître. Je vous demande, en quoi consiste la connaissance de la bourse ? La connaissance d’une bourse consiste en la connaissance de l’argent qu’elle contient. Si elle est vide, qu’allez-vous connaître d’elle? Mais si vous ouvrez cette bourse, que vous comptez le nombre de pièces qu’elle contient, et que vous dites qu’elle contient 100 pièces, je dis : oui, vous avez raison, vous connaissez cette bourse. Cette bourse existe pour l’argent. Mais si j’ouvre une bourse vide, est-ce que je peux la connaître ? Donc, les hommes stupides sont des bourses vides et les hommes intelligents sont des bourses pleines. La bourse pleine, on peut la connaître, et la bourse vide, on peut seulement la mettre de côté. D’après votre philosophie, vous dites : « Moi j’ai besoin d’une bourse vide pour l’utiliser quand j’aurais de l’argent. » À ce moment-là apparaît cette question qui date du Moyen Age : Qu’est-ce qui a existé en premier – la poule ou l’œuf ? Qu’est-ce qui a existé en premier – la bourse ou l’argent ? C’est une question profonde que nous allons laisser pour le moment. Pour la prochaine fois, je vous donnerais le thème numéro 1 : « Origine de l’œuf et de la poule». Vous aller développer ce thème philosophiquement, l’analyser et le prouver scientifiquement. La pensée importante que je vous laisse ce soir, qui est en lien avec les autres pensées, c’est que la Vie est une grande condition pour la manifestation du Raisonnable dans le monde. Les Joies – c’est le chemin vers le haut, les souffrances – c’est le chemin vers le bas. Donc, quand la Vie Raisonnable se manifeste dans le monde, elle porte avec elle la souffrance comme un indicateur nécessaire du chemin. C’est pour cela que lorsque les Etres raisonnables se réjouissent et vivent bien, ils prennent toujours la moitie de leur bien et le donnent à ceux qui souffrent. De cette façon, ils résolvent correctement les problèmes de la Vie. Je vous parle maintenant de cette question car je m’aperçois que, souvent, vous vous désespérez. Quelques fois, vous êtes inspirés, soulevés, vous pensez que vous avez toutes les possibilités, mais peu de temps après, je vous vois plumés et vous dites : « Il en est fini de nous !» Je dis : Attendez, ne vous précipitez pas, aujourd’hui vous avez perdu quelques plumes, mais, dans peu de temps, vos plumes repousseront. Dans cinq – six mois, vous allez de nouveau pouvoir vous envoler vers les hauteurs, votre équilibre reviendra. Quand on souffre beaucoup et quand on se réjouit beaucoup, les deux états sont agréables. Ne vous découragez pas ! C’est cela le Raisonnable dans le monde. C’est ainsi que vous devez agir en tant que disciples de l’Ecole Occulte, en tant que disciples de l’Amour. Certains pensent qu’ils ont un Amour plus grand que celui des autres. L’Amour ne peut être ni plus grand, ni plus petit. Vous devez tous, aspirer à une réflexion saine et non à une réflexion ordinaire. Quand tu commenceras à beaucoup souffrir, tu te demanderas pourquoi tu souffres, quelles sont les raisons, etc. Cela est nécessaire pour vous, pour que vous puissiez tirer quelque chose d’utile de ces souffrances. Sachez que, quand une grande joie vient à vous, derrière elle se trouve une grande souffrance; et quand une grande souffrance vous arrive, derrière elle se trouve une grande joie. Par exemple, un de vos oncles décède, et il vous laisse un grand héritage de dix millions de leva. Vous vous réjouissez, mais derrière cette joie se trouvent de grands malheurs. Quels sont, par exemple, les malheurs qui vont vous arriver? Jusqu'à ce moment, vous aviez la foi en Dieu, vous aimiez vos prochains, mais après être devenu riches, vous vous éloignez de tout le monde, vous commencez à penser seulement à vous-mêmes, vous perdez foi en vos prochains, vous devenez très égoïste. Tout cela fait venir votre malheur. Mais si, avec cette richesse, vous pouvez sauvegarder votre foi en Dieu et votre amour envers vos prochains, cette richesse sera pour vous une bénédiction. Si votre richesse vous apporte un grand malheur, elle ne vous est pas nécessaire. Vous aller me contester : « Comment allons-nous finir l’université sans argent ? » Vous êtes étonnants ! C’est avec l’argent que l'on finit l’université ? Ce qui vous aide à finir l’université, c’est votre intellect qui vous a été donné par Dieu, et l’argent dans ce cas n’est pour vous qu’une illusion. Si vous allez en Amérique, vous aller voir que là-bas il y a beaucoup d’étudiants et d’étudiantes pauvres. Ils finissent l’université avec succès simplement en allant chez des personnes riches pour les aider – ils allument leurs cheminées, ils font chez eux ce qu’il y a à faire. Ailleurs, vous aller rencontrer des fils de riches américains, pour qui leurs pères dépensent quarante cinquante mille dollars par an, mais qui eux n’arrivent pas à finir l’université. Il y a des exceptions chez les fils des riches comme chez les pauvres, mais ce que je veux dire c’est que la force n’est pas dans l’argent. Des pauvres il y en a parmi les riches, et des pauvres il y en a parmi les pauvres. Le riche est pauvre quand il est déraisonnable; le pauvre est pauvre quand il a toutes les conditions pour être raisonnable, et qu’il ne les utilise pas. Alors, sa pauvreté est encore plus grande. Maintenant, vous devez êtres remplis d’espoir par ces idées lumineuses, savoir que vous pouvez vous frayer un chemin vers la Vie Raisonnable et que ce chemin est positif. C’est à ce moment-là que vous comprendrez que ce Chemin vous ait prédestiné et c’est pour cela que tout ce qui est raisonnable vous aidera à l’atteindre, à vous engager sur ce Chemin déjà tracé. Ne laissez pas le Chemin sacré que Dieu a tracé pour vous ! C’est le Chemin du Raisonnable en vous. Exercice : On pose la main gauche librement sur le genou, on lève le bras droit sur le côté horizontalement, ensuite – on amène le bras vers l’avant, vers le haut, vers l’arrière en cercle, vers le bas. On répète cette rotation du bras plusieurs fois. On fait la même chose avec le bras gauche, ensuite – avec les deux bras ensemble. Les bras s’arrêtent horizontalement et descendent vers le bas. Vous ferez cet exercice pendant la semaine dans les cas où vos pensées ou vos sentiments s’embrouillent. Quand ce sont vos pensées qui s’embrouillent, vous aller faire l’exercice uniquement avec le bras droit, et quand ce sont vos sentiments qui s’embrouillent, vous aller faire l’exercice uniquement avec le bras gauche. Les exercices que je vous donne sont complètement naturels, en harmonie avec la Nature. La Nature se manifeste toujours en l’homme, sans tenir compte du fait qu’il en soit conscient ou pas. Par exemple, vous marcher quelques fois sur votre chemin et vous faites un mouvement vers le coté avec la main. Que signifie ce mouvement ? Une pensée qui vous inquéte est entrée dans votre intellect, et avec ce mouvement de la main, vous la chasser dehors. Ce mouvement exprime un acte volontaire. Puisque vous êtes dans le monde physique, vos mains doivent se mouvoir consciemment. Si vous tendez votre bras droit vers la gauche, toutes les forces raisonnables, qui dirigent ce mouvement, sont là. Ce mouvement exprime le fait que l’on vous donne quelque chose et que vous le prenez. Si vous tendez votre bras vers l’avant, vous aller prendre ce qu’on vous donne. Parfois, tu dis à quelqu’un de tes amis : « Peut tu me dépanner avec une petite somme d’argent ? » Tout de suite, il met sa main dans sa poche, il sort de l’argent et il te dépanne; tu prends l’argent et tu es content. Son mouvement est sensé. Si vos mouvements sont conscients, ils sont agréables. Si vous faites des mouvements inconscients, vous dépensez en vain votre énergie. Chaque mouvement doit être sensé et sacré ! C’est pour cela que vous devez tous aspirer aux mouvements les plus beaux. Il faut que chaque mouvement, dans une direction ou dans une autre, provoque des forces raisonnables qui lui correspondent, et avec lesquelles vous pourrez entrer en communication. C’est seulement de cette façon que les mouvements ont un sens et une utilité. Par exemple, un homme qui prie, il ne peut garder ses mains en bas, il lèvera ses mains vers le haut dans la position de A (schéma 3). Un homme qui veut se battre pour ce qui est élevé et noble dans le monde, de la même façon, il lève ses mains vers le haut (en position A). Schéma 3. La plante qui sort de la terre et qui monte vers le Soleil prend la même position. Cependant, l’homme qui tient dans ses mains un bâton et se prépare à se battre dans le monde pour des choses inférieures et ordinaires, tient ses mains en bas et se trouve dans la position B. Cette position représente une flèche prête et tendue, qui attend seulement le moment pour attaquer. La première position A et la deuxième position B, sont des mouvements harmonieux qui sont en lien entre eux. Donc, ces deux êtres qui font les mouvements A et B, selon le degré de leur développement, se trouvent dans deux mondes différents, et cela a comme conséquence que leurs notions de la Vie sont très différentes. Mais l’une et l’autre positions – vers le haut et vers le bas – expriment des pôles de la Vie, qui doivent êtres explorés consciemment, car c’est seulement la Vie qui fera que vous serez en liaison avec le Raisonnable. La Prière Secrète Seul le chemin clair de la Sagesse mène vers la Vérité. Elle nous réjouit continuellement. Traduit par Alexandre Ivanov Corrigé par Samuel Bresse

Le Haut Idéal La nature n'aime que ceux qui ont un haut idéal. Elle les appelle ses enfants bien-aimés et sait le nom de chacun d'eux. Ceux qui n'ont pas d'idéal ne sont pas inscrits dans son livre. Elle les met de côté, comme inaptes, et les laisse dans ses caves, pour un temps indéterminé. Si vous remarquez que personne n'a de considération pour vous et que vous êtes abandonnés de Dieu, de la nature, vous saurez que la faute vous en incombe – vous n'avez pas un haut idéal. C'est une règle, c'est une loi. Il ne peut en être autrement. Or, chacun de vous peut refaire sa vie, réparer son malheur, chacun peut sortir de cette cave. S'il s'en trouve un, même parmi les plus abandonnés, qui se crée un jour un haut idéal, après avoir commencé à ramper comme un ver, il se trouvera à la surface de la terre. Et la nature dira : " Voilà un de mes enfants qui est ressuscité. " Qu'est-ce que la mort ? – La mort est le malheur des enfants oubliés, des enfants sans idéal. La résurrection, c'est la sortie des enfants, avec un haut idéal, des caves profondes du monde matériel. Maintenant, pour que vous vous évadiez de cette cave vous devez avoir de la volonté et une foi inébranlable, une foi incomparable. Il y a des gens qui disent : " Je peux me vêtir de n'importe quoi. Je mange tout ce que je trouve, je mange tout. " II ne peut en être ainsi. L'homme qui déclare pouvoir tout manger, est un homme dont l'idéal est bien terre à terre. C'est une bête omnivore. Celui qui se nourrit doit manger les produits de choix de la nature et qui agissent le plus efficacement – voilà ce qu'il faut ! La nature vous connaît. Comment ? Chaque jour elle vous met à l'épreuve. Et savez-vous à quel examen elle vous soumet ? Pour découvrir ce qui se cache dans les replis de votre âme, ce qui se dissimule dans les replis de votre intellect et de votre cœur, pour apprendre ce que vous y avez caché et ce que sont vos élans, vos désirs et ce qui peut sortir de vous, elle place dans son jardin les meilleurs arbres fruitiers et les orne de fruits de différentes qualités. Elle vous laisse entrer dans ce jardin et observe quel fruit vous cueillerez. Si vous avez un haut idéal et si vous trouvez le fruit le plus beau, elle dira : " Voilà un de mes enfants intelligents. " Tout de suite elle va noter dans son livre : " II peut devenir un homme ! " Mais si vous êtes trop paresseux pour grimper haut sur l'arbre, elle se fera une autre opinion de vous. Le fruit que vous cueillerez de l'arbre doit être le meilleur. Peut-être, pour le cueillir, le payerez-vous au prix de votre vie, mais si vous grimpez et le saisissez, la nature dira : " Cet enfant est audacieux, il cueille le plus beau fruit. " Mais, si cet enfant jette un regard en haut et se dit : " A quoi bon grimper ? " et baisse les yeux pour voir si quelque poire est tombée à terre, puis atteint les branches voisines pour en cueillir une, la nature dira : "C'est un des enfants oubliés. Il ne deviendra pas un homme." Remarquez bien que la nature ne voit que vos aspirations intérieures. Elle ne fait que constater les faits, elle les observe seulement et note ce qu'elle voit. Donc, si elle a noté le mieux pour vous, vous en êtes, vous-même, la cause. Et si elle a marqué quelque chose de peu recommandable, la faute en est encore à vous. Elle n'a rien noté de plus, rien de moins. Elle a tout simplement marqué le fait et de ce fait elle tire ses conclusions qui influeront sur votre vie et qui dépendront uniquement du choix que vous aurez fait. Je vous donnerai un petit exemple pour rendre ma pensée plus claire. Une Égyptienne, nommée El-Thamar, était la fille du plus pauvre paysan d'Egypte. Elle était très sage, intelligente, vertueuse, modeste. Quand elle entra à l'école, le maître lui demanda : " Te marieras-tu ou resteras-tu vierge ? " Elle répondit : " Je n'ai qu'un idéal sur la terre, et voici ce que j'ai décidé : je puis me marier, mais je n'épouserai que le fils du roi. Je repousserai tout autre, quel qu'il soit. Je n'ai qu'un choix. S'il ne vient pas, lui, j'ai résolu de rester vierge. " Vous direz : Folie ! Non, elle a un idéal : " Si le fils du roi vient, je l'épouserai, sinon, je n'ai pas besoin de me marier. " Où est maintenant l'application de ce haut idéal dans le monde ? Si tu as une croyance, si tu as une doctrine, une mesure, un modèle, un cœur, une intelligence, une âme, un esprit, il faut que cet esprit soit le fils de la Vérité. Maintenant, je passe à d'autres comparaisons. Tu veux observer le lever du soleil. Garde-toi de le faire quand le soleil est déjà au-dessus de l'horizon. Il faut que tu sois là au premier rayon qui se montre, c'est le plus important. C'est le fils du roi. Si tu n'as pas saisi le premier rayon, les autres ne valent pas grand-chose. Si tu n'as pas vu le premier rayon, tu as manqué le lever du soleil. Saisis celui-là et tu n'as pas besoin des autres. Prends-le et rentre chez toi. On te demande : " As-tu été voir le lever du soleil ?" – J'ai vu le soleil se lever. Je dis : " Tu n'as pas vu le premier rayon. Tous les autres rayons sont les derniers fruits de ce grand arbre. " Quand tu vas à la montagne, ne dis pas : " Je bois n'importe quelle eau. " Non, si tu trouves la source la plus belle et si tu bois au centre, là où jaillit l'eau la plus pure, tu es un homme à haut idéal. Si tu t'arrêtes au bord, et si tu dis : " On peut boire ici également ", tu es un homme à bas idéal. Quelques-uns d'entre vous disent : " Je peux boire ici également. " Non, ce n'est pas avoir du caractère. Il faut que l'élève d'une école spirituelle se distingue de tous les autres. Si tu vas à la source, bien que cela t'occasionne des déboires, tu boiras au centre même. Chacun doit boire l'eau la plus pure. Agis-tu ainsi, et tu as déjà un haut idéal ! Quand tu montes sur un sommet, c'est encore la même loi. On entend dire : " Je puis me reposer n'importe où. " Non, tu trouveras sur ce sommet l'endroit le plus beau, le coin le plus attrayant, celui qui laissera les impressions les plus profondes dans ton âme. Et une fois descendu, tu dois emporter ce sommet au plus profond de ton cœur, comme un sommet vivant. Quand tu lis des livres, c'est la même loi. Lis les œuvres de l'écrivain le plus célèbre, philosophe le plus éminent, du prédicateur le plus renommé ! Si tu veux voir des tableaux, va voir les tableaux du peintre le plus remarquable et non pas ceux des peintres médiocres. Les tableaux ordinaires, tu les verras quand tu regarderas le monde et tout ce qui se passe autour de toi. Cependant, lorsqu'il s'agit de faire ton choix, tu iras voir seulement un tableau, cela suffit. Ce sera le tableau du plus grand peintre, du peintre qui porte en lui un haut idéal. Si tu cherches un ami, observe la même loi. Choisis le plus noble, le plus sage, le plus intelligent, le meilleur, celui qui a le cœur le plus pur. Il en est de même, quand l'homme choisit une femme et la femme, un époux. Ne vous écartez pas de cette règle. Vous en éloigner, c'est vous créer mille souffrances dans ce monde. Je vous parle d'un point de vue purement idéal des choses et des principes que vous devez appliquer tous les jours. Parfois vous vous direz que votre idéal est faux. Eh bien, s'il est faux en ce moment, quel est l'idéal que vous choisirez ensuite ? Supposons qu'aujourd'hui vous ayez perdu votre journée – vous n'êtes pas allé à la rencontre du premier rayon. Mais demain vous devez l'attendre de nouveau. Si vous l'attendez de la même manière, vous aurez perdu de nouveau votre journée; mais si vous avez été ponctuel ce jour-là, si vous avez saisi le premier rayon, demain aussi vous pourrez en faire autant. C'est de cette manière que vous pourrez changer votre vie. La meilleure pensée, le meilleur sentiment, la meilleure action qui pénètrent dans votre âme contiennent en eux-mêmes le premier rayon. Quand nous nous appliquons à nous corriger, nous sommes de nouveau dans la même loi. Si vous voulez corriger votre vie, saisissez le plus grand de vos défauts, tenez-le un, deux, trois jours, une semaine, un mois, une année, dix ans, jusqu'à ce que ce défaut comprenne qu'il a affaire à un homme et qu'il dise : "Je capitule." Vous méritez alors la situation où vous vous trouvez actuellement. Il y a des disciples qui, après avoir essuyé quelques insuccès dans leur vie, renoncent à tout idéal, désespèrent, quittent le champ de bataille et se disent : "Je ne serai jamais rien." Ce sont des gens dépourvus d'un haut idéal. Mais pou quoi êtes-vous appelés sur la terre ? Est-ce pour un festin ? – Non. On vous a appelés pour éprouver votre caractère et votre intelligence. Quand vous mangez à la table de la nature, celle-ci vous épie, elle a des yeux, elle regarde comment vous vous conduisez – comment vous tenez la fourchette, la cuillère, à quel point vos serviettes sont propres; elle voit tout et d'après cela elle conclut, elle sait ce que vous deviendrez. Si on vous invite à un festin et qu'on vous serve au deuxième tour, en vous donnant une assiette dans laquelle on a déjà mangé, si vous ne faites pas attention à cela et que vous vous mettiez à manger dans cette assiette, pouvez-vous avoir la prétention d'être un homme de haut idéal ? Vous me demanderez : Alors, que devons- nous faire ? Vous apporterez une assiette propre et vous demanderez : " Je vous prie, pourrait- on trouver une assiette propre chez vous ?" – " II n'y en a pas. " – " J'ai ma propre assiette. " Et vous la donnerez pour qu'on vous serve. C'est ainsi que vous mangerez. Puis vous demanderez : " Quelqu'un a-t-il mangé avec cette cuillère ? " Vous sortirez vos cuillères, vos fourchettes, vos couteaux. Comprenez-vous ? C'est une règle pour les disciples de l'Ecole. Vous direz : " Comment appliquerons-nous cette règle quand on nous invite ? " Voici comment je traiterais mes convives, comment je vous régalerais si je vous invitais un jour. Je commanderais dix pains biens faits, bien cuits, chez le boulanger le plus réputé, le plus honnête, le plus intelligent, le plus noble. J'irais le trouver, et c'est lui qui cuirait le pain. Si je voulais vous donner un festin, c'est de la sorte que je me comporterais. En outre, il n'y aurait sur ma table ni assiettes, ni couteaux, ni fourchettes. Je poserais ces dix pains, je vous apporterais les plus belles grappes des raisin, cueillies dans ma vigne. Puis j'apporterais mes meilleures pommes. Et alors, je prendrais une grappe et je la mettrais dans la main de chacun. Vos assiettes sont vos mains. Je romprais le pain, et j'en donnerais un morceau à chacun. C'est ainsi que je vous régalerais. Comprenez-vous ? Une grappe de raisin, un poire, une pomme, un morceau de pain, et puis nous causerions agréablement. Il n'y aurait pas de cliquetis de fourchettes, de cuillères, de couteaux, d'assiettes. Tout se ferait sans bruit. Je ne vous donnerais pas de serviettes non plus. Pourquoi ? Lorsque vos mains se seraient salies, je vous conduirais à ma plus belle fontaine et je vous dirais : " Lavez-vous ici, prenez votre propre serviette et essuyez-vous. " Voilà l'idéal de la vie consciente. Il y a, par exemple, beaucoup de gens riches qui sont très difficiles en ce qui concerne leur nourriture et qui au point de vue moral et intellectuel n'ont pas un haut idéal. Vous verrez souvent qu'un homme riche est très exigeant par rapport au pain, à la nourriture, et cela me plaît; mais, d'autre part, quand il s'agit de ne pas voler, de ne pas mentir, il n'est pas si scrupuleux. Je dis : " Vous commencez bien, mais vous finissez mal. Votre idéal sur le plan physique est bon, mais, dans le monde spirituel, vous ne deviendrez pas un homme ! " II y en a qui disent : " Je peux aimer qui que ce soit. " Non, vous ne dites pas la vérité. J'aurais désiré rencontrer quelqu'un d'entre vous qui me montrât qu'il peut vraiment aimer n'importe qui, mais non seulement en vaines paroles. Il faut que l'Amour repose sur une expérience intérieure. Si vous prononcez le mot "Amour", dans son plein sens, il faut que vous en sentiez le contenu intérieur. Quel est le contenu de l'Amour ? Dans le monde, nous pouvons aimer avant tout Dieu ! – rien de plus. C'est la grande Vérité. Puis nous pouvons aimer notre prochain et ensuite nous-même. Celui qui ne commence pas sa vie par l'amour de Dieu, ne deviendra pas un homme. Si mes paroles ne sont pas vraies, examinez toute l'histoire humaine et trouvez quelqu'un qui, ayant agi autrement, soit devenu un homme. Tous les grands hommes, tous les saints, tous les génies et tous les maîtres de l'humanité ont été des hommes qui ont aimé Dieu. Mais on pourrait répliquer : si cette doctrine ne prêche que l'amour de Dieu, alors nous oublierons les hommes. Non, nous ne les oublierons pas, nous donnerons aux hommes un haut idéal. Si tous les hommes tendaient vers le premier rayon du soleil, si tous les hommes se dirigeaient vers l'idéal de l'Amour Divin, savez-vous ce que serait le monde contemporain ? Serait-on en général si chétif ! – Non. Eh bien, je ferai une objection à tous ceux qui affirment pouvoir aimer qui que ce soit et même l'humanité tout entière. Je dis : pour aimer tout le monde, il faut connaître l'homme. Or, si tu aimes l'humanité, tu connais les hommes, et si tu connais les hommes, tu peux corriger leurs erreurs. Est-ce qu'il en est ainsi en réalité ? Je demande : tu as une femme et elle est un membre de l'humanité, mais tu ne peux pas vivre avec elle. Pourquoi ? Tu as un fils, tu ne t'entends pas avec lui. N'est-il pas vrai qu'il faut que vous vous entendiez ? Donc, ton affirmation, que tu peux aimer tout le monde est fausse. Je vous ai dit : tu peux aimer l'homme si tu le connais. Ta connaissance de l'homme provient de ton amour envers Dieu. Dans l'accomplissement de la volonté de Dieu réside la force de l'âme humaine, et votre amour pour Dieu contient le bonheur de chacun. C'est ainsi que je juge, moi. Vous dites : " Cela est très facile ! Mon cœur brûle, je suis prêt à mourir pour lui. " Oui, vous vivez dans l'amour qui tue les hommes. Ce n'est pas l'amour, c'est la mort, c'est la décomposition. C'est l'amour de la lumière noire, qui décompose, qui empeste, qui tache, qui corrompt, qui obscurcit l'âme humaine. Ne croyez pas que ce qui est Sublime dans le monde et dans la nature vivante autour de vous puisse se tromper sur un tel amour ! Le Dieu de la vie possède une qualité sublime – II aime en nous le meilleur; le Dieu du bien éternel aime en nous le meilleur. Vous trouverez ce verset dans l'Écriture Sainte : " II aime la Vérité dans l'homme. " Le plus sublime, le plus pur en nous, c'est ce que Dieu aime. Quelqu'un veut savoir si Dieu s'intéresse à sa vie ordinaire. A votre vie ordinaire peuvent bien s'intéresser des milliers d'autres personnes, mais pas Dieu. Si je suis le premier serviteur chez un grand seigneur et si j'ai autour de moi dix valets à ma disposition pour m'habiller et cirer mes chaussures, le seigneur viendra-t-il aussi m'habiller ? Est-ce que ce serait raisonnable ? – Non. Il ne s'intéresse pas à savoir qui me mettra les chaussettes. Il dit : " II a dix personnes pour lui mettre ses chaussettes. " II ne s'intéresse pas non plus à savoir qui cirera tes chaussures. Pourquoi ? – Il y a beaucoup de cireurs qui sont prêts, pour quelques sous, à cirer tes chaussures. Un autre demande : " Est-ce que Dieu, aujourd'hui, est content de mes chaussures ? " Mais pourquoi Dieu doit-il être content de tes chaussures ? Il peut bien être content de ce cireur qui s'est proposé cet idéal : "Je cirerai le mieux possible les chaussures de celui qui viendra aujourd'hui le premier chez moi. " Et toi, étant chez le cireur, tu approuves son idée et tu te dis : " Est-ce que Dieu s'intéresse à mes chaussures ? " Non. Il s'intéresse au cireur qui a une idée en lui. Il a ciré tes chaussures aussi bien qu'il a pu. Maintenant, je vous dirai comment vous devez agir dans la vie, en qualité d'hommes ayant un haut idéal. Si une femme, pour coudre une chemise à son mari, prend une étoffe quelconque et ne la coud pas soigneusement, elle n'est pas une femme à haut idéal. Non, elle doit parcourir toute la ville, elle doit trouver la meilleure toile fine de soie ou de lin et lui coudre la chemise en se disant : " Je lui coudrai cette chemise de façon qu'il s'en souvienne. " Elle doit y mettre tout son art. C'est une femme à haut idéal. Le mari va acheter une étoffe pour sa femme. Il ne faut pas qu'il achète une indienne quelconque et se dise : " La vie est chère, on doit lui en faire accroire. " Ce n'est pas là un mari ayant un haut idéal. Il doit parcourir toute la ville et acheter la plus belle étoffe. C'est un idéal en lui. Ce jour-là, la nature note pour la femme et pour le mari qu'ils ont fait le meilleur choix. Ils ont du caractère ! Tu veux choisir un livre pour ton ami. Tu lui choisiras autant que possible le plus beau livre avec le plus beau texte et tu lui en feras cadeau. Ainsi, se souviendra-t-il de toi toute sa vie. Quelqu'un te donne son album pour que tu y inscrives quelques passages en souvenir. Tu t'assieds et tu te dis : mais copions donc quelque chose du poète Petko Slaveykoff : Argent, argent, roi tout-puissant... Si tu écris cela, tu seras envoyé au fond de la cave. Ce n'est pas là un idéal ! Tu dois choisir le plus beau de ce qui existe et tu l'inscriras de manière que ton ami s'oublie quand il lira ces paroles. Tu y ajouteras ce que tu sais de plus beau ! C'est peut-être la première fois que tu écris quelque chose, mais tu y écriras ce qu'il y a de plus beau en toi-même. Et quand tu l'auras écrit, la nature notera de nouveau : " Cet enfant deviendra un homme ! " Puis, tu aimes. Dans ce cas aussi, on peut reconnaître de quelle qualité est ton amour. Une personne dit : " J'aime mon ami. " Pourquoi ? – " Mais parce qu'il a de jolis sourcils et de beaux yeux, qu'on se plaît à admirer. " S'il parle ainsi cet homme n'a pas compris l'amour. Il a un bas idéal. Un autre dit : " J'aime mon ami. Si tu pouvais le voir seulement ! Quelle jolie bouche, quel joli nez – une merveille de la nature ! " Une autre personne dit aussi : " J'aime cet homme – il a des moustaches merveilleusement jolies ! " Tous ceux-là ont un bas idéal. Non, tu dois trouver chez ton ami la qualité qui le distingue de tous les autres. Tu diras : il y a en lui une qualité que les autres n'ont pas et c'est elle que j'apprécie. Cette vertu ne se remarque pas extérieurement, elle n'est ni dans ses yeux, ni dans son nez, ni dans sa bouche. Elle est dans les branches les plus élevées de l'arbre. Et quand tu trouves dans ton ami cette qualité, tu la cueilleras comme le plus beau fruit, tu la garderas dans ton âme comme une bénédiction, tu l'imprimeras dans ta mémoire, et la nature de nouveau notera : " Cet enfant deviendra un homme ! " Vous avez un professeur et vous vous dites : " Notre professeur est très érudit – il connaît la chimie, la physique, l'astronomie, la philosophie, etc. " Non, ce n'est pas votre professeur. C'est un chameau chargé. Tout ce qui distingue votre professeur ne se trouve pas dans ses connaissances extérieures. Ce ne sont que les rubans, les ornements du chapeau, mais où est le chapeau lui-même ? Et alors savez-vous, comment les idéals s'altèrent ? Le maître dit à son élève : tu prendras le plus beau chapeau sans rubans. Elle va chez la modiste et cherche un tel chapeau, mais la modiste lui dit : " Votre maître vous recommande de prendre un chapeau sans rubans, mais cela ne vous ira pas. Si nous mettons un petit ruban, le chapeau en sera plus beau. " On met un ruban. Mais il y a là d'autres personnes qui disent : " Mettez encore un ruban de l'autre côté, et le chapeau deviendra encore plus beau. " L'élève dit : " A moi aussi, il me semble que le maître sera content. " Ce chapeau a-t-il acquis une plus grande valeur ? – Non, il a perdu de sa valeur. Savez-vous pourquoi ? Voici ma démonstration. Imaginez-vous que mon maître me donne une jolie plume avec laquelle on peut écrire très bien. Un de mes amis vient et me dit : " Attends, j'ai une pierre précieuse, grosse comme un œuf de poule, si nous la mettons au bout de la plume, elle deviendra plus belle. " II la met à une chaînette, l'accroche à ma plume, et j'écris. Un autre vient et me dit : " J'ai aussi un diamant comme un œuf de canard; si nous le mettons sur la plume, elle deviendra encore plus belle. " Lui aussi y met son diamant. Je demande : cet élève pourra-t-il bien écrire avec sa plume chargée de ces pierres précieuses ? – Non. Ce sont là les idéals stupides de l'humanité contemporaine. Ce sont les idéals des élèves actuels. Ce sont les idéals des gens religieux contemporains, qui ne comprennent pas cette puissante étincelle divine qui doit pénétrer profondément dans nos âmes. Quelquefois vous dites : si quelqu'un pouvait me donner un diamant ! Bon, si je me propose de mettre un diamant au collier de quelqu'un, comment ce diamant doit-il être ? – Le plus gros du monde, si je peux le trouver. Sinon, je ne mettrai rien à votre cou. Tel doit être l'idéal pour vous aussi : Ce qu'il y a de plus beau au monde ! Justement par ce choix intérieur des choses, vous vous distinguerez des autres. La Vérité doit être implantée dans le cœur des hommes ! " Et maintenant, comprenez-vous où va ma pensée ? Voyez-vous où va la rivière qui coule ? Depuis bien longtemps, on n'a pas parlé clairement au monde du haut idéal. Aujourd'hui, je me suis dit : ce soir je parlerai à mes disciples de ce qui est le plus beau, le plus joli, le plus pur, je leur donnerai le meilleur de ce que je puis leur donner. Si vous avez saisi le premier rayon qui sort du Divin, vous deviendrez de vrais disciples, de vrais hommes. Je pense que vous êtes de ceux qui comprennent la Vérité dans son idéal suprême. Si vous êtes, au contraire, de ceux qui s'attardent et qui ne savent pas saisir le premier rayon, vous vous trouverez dans la situation des enfants oubliés au fond de la cave. Et cette cave n'est pas pour les enfants de Dieu. C'est pour vous qu'il a créé tout cet immense univers. Celui qui aime parle de l'amour, et le peureux parle de la peur ! Qui est celui qui gagne dans la vie ? – Est-ce celui qui parle de l'amour, ou bien celui qui parle de la peur ? Le sage parle de la Sagesse, et le stupide, des affaires insipides du monde. De ces deux qui l'emporte ? L'intelligent construit, tandis que le stupide détruit. L'intelligent écrit, tandis que le stupide signe. Il dit : " Je ne suis habitué qu'à signer le bon que mon père me fait parvenir. " II signe toujours, II y a des gens dont toute la vie n'est qu'une signature. Ils signent toutes les fois qu'ils ont pris quelque chose. Et quand la nature regarde un tel être, elle dit : " Cet enfant ne deviendra pas un homme. Il n'est habitué qu'à signer, mais il n'écrit jamais. " Ainsi donc, tous les êtres sublimes, tous les Frères de la Fraternité universelle de la lumière sont passés par ce chemin. Il y a un idéal suprême en eux. Ils sentent, pensent et agissent d'après ce haut idéal. Et quand un de ces frères se décide à descendre sur la terre, qu'est-ce que ses frères lui disent ? – II lui disent d'aller chez le meilleur. Vous pouvez à présent me désigner qui est le meilleur. Je vous dis : le meilleur, c'est celui qui a de hautes aspirations, qui a un idéal, le plus haut idéal. C'est chez lui qu'il va aller. Ce disciple dont l'âme vibre, qui pense à chaque instant à son Maître, c'est chez lui que le Maître viendra et dira : " Ici habite un des disciples que je dois visiter ce soir. " Et si un disciple ne songe qu'à des choses vaines, le Maître passera près de sa maison et dira : " Ici habite un des élèves oubliés ", et il n'entrera pas. C'est l'idéal sublime – le plus haut, le plus élevé, le plus beau, le plus fort, le plus puissant, le meilleur, le plus raisonnable, le plus juste, le plus vrai – tout au plus haut degré ! Mettez cet idéal en vous et vous vous verrez que votre vie sera changée. Il faut de l'application ! Tu as perdu courage et te dis : mon cœur est vide; l'Amour n'y est pas. – Que faire ? Dis-toi : demain j'irai attendre le lever du soleil et je tâcherai d'attraper le premier rayon. Avez-vous observé, en vous réveillant le matin, quelle est votre première pensée ? La nature est extrêmement exigeante à cet égard. Lorsqu'un enfant se réveille, elle s'arrête tout aussitôt devant lui, et toute palpitante, retenant son haleine, elle écoute et cherche à comprendre à quoi pensera cet enfant. Si, en te réveillant, tu diriges ton esprit vers Dieu et si tu penses à cet Amour Sublime qui comble ton âme de tous les biens, elle dit : " Cet enfant deviendra un grand homme. Il a un haut idéal ! " Sofia, le 11 septembre 1923

Le Reveil De L 'Ame Humaine Conférence tenue le 25 mars, 1923, София - Изгрев Que l'âme humaine se réveille, cela veut dire qu'elle prenne conscience des biens qui lui ont été offersts et qu'elle les embrasse. Dans le monde où vous vivez il ya certaines illusions nommées "des choses insignifiantes". Може да започне на първо място, като например la nuit beaucoup де избира semblent плюс ужас qu'en réalité - "Pourquoi?" - Parce que висулка la nuit la lumière est плюс невероятна. D'où la заключение: les choses essentielles sont celles qui se passent dans la lumière, et les insignifiantes - celles qui se passent dans l'obscurité. Tu rencontres une personne qui te regarde d'une manière bizarre. Tu penses: Pourquoi cette personne me regarde - elle de cette manière? Qu'est-ce qu'elle veut me stra? - Elle ne veut rien te dire. L? visage de cette personne est étrange. Les masques qu'on vend pendant la période du carnaval sont différents: aux yeux écarquillés ou ronds; d'autres aux yeux à demi fermés, d'autres - en colère. Vous voyez, dans la vie il ya de différentes physionomies - Pourquoi cet homme écarquille-t-il les yeux? - C'est un masque, une illusion, ce n'est pas la réalité. Un peintre a dessiné ce masque. Изсипете най-важното, най-доброто съзнание в пленената съвест в момента на възприемане на маска и други идеи е най-нереализираното или илюзията. Au moment de son réveil l'âme ne doit pas reviewer les choses de son point de vue, mais du point de vue de l'Esprit Divin c'est-à-dire de Dieu. C'est la bonne voie du développement. L'âme est un petit univers aux richesses talents et capacités innombrables. Vous direz - l'âme est un petit univers-oui, un petit univers, mais aux grandes richesses. C'est un art de ne pas manger et boire toutes ses richesses mais de lesultiver. Vous voulez être heureux. Je peux calculator la durée du bonheur de chacun de vous. Le bonheur de quelqu'un peut durer un an, celui d'un autre - une heure, d'un troisième - un jour, une semaine ou bien un mois. Peu de gens peuvent être heureux durant un an. Par sample, tu aimes manger des плодове, tu veux ne te nourrir que de cerises. Tu les préfères. Tu dis, quand il ya des cerises, е suis heureux. Combien de temps serastu heureux? - Tant qu'il ya des cerises. Quand elles deviennent blettes, ton bonheur est fini. Une chanteuse се подготвя за влизане en scène et elle pense que tout le monde l'admirera. Elle habite un monde irréel. Участник en scène elle voit que ce n'est pas la réalité. Donc, entre le monde irréel et le monde réel il y une grande différence. Dans le monde irréel il n'y a pas de hardés. Les избира s'arrangent облекчение, без трудности. entre le monde irréel et le monde réel il y une grande différence. Dans le monde irréel il n'y a pas de hardés. Les избира s'arrangent облекчение, без трудности. entre le monde irréel et le monde réel il y une grande différence. Dans le monde irréel il n'y a pas de hardés. Les избира s'arrangent облекчение, без трудности. Un jour tu t'imagines que tu achètes un grand jardin от 10 ха. Tu t'imagines la manière dont tu le cultiveras et planteras de bons arbres fruitiers et des fleurs aromatiques. Tu les vois croître, fleurir et mûrir. Tu cueilles les fruits et les vends. Tu deviens riche et célèbre sans трудно. Без усилия, загриженост за въображението, tu réalises tout. Si tu vis seulement dans le monde de ton fantasy tu seras comme le jeune tsigane-laitier qui vendait du lait de porte à porte. Il rêvait: une fois tout le lait vendu, j'achèterai une poule qui pondra des œufs. Je vendrai les œufs pour gagner de l'argent et j'achèterai une brebis ou une chèvre. Je vendrai le lait de la brebis et un jour je la vendrai aussi. Avec l'argent gagné j'achèterai une vache. Le jeune tsigane continue de s'imaginer, comment il s ' enrichira devenant millionnaire. Enfin il se dit: Une fois devenu millionnaire, je proposerai le mariage à la fille du roi. Deux trois ans plus tard nous aurons un joli enfant. Absorbé dans ses rêves, il sauta de joie, le pot de lait tomba de sa tête et se renversa. Ses rêves se dispersèrent avec le lait. En écoutant cette histoire, vous riez. Vous êtes comme ce jeune tsigane. Dans cette histoire l'important c'est le lait, non l'enfant qui naîtra dans l'avenir. Dans l'imagination les choses sont faciles, mais leur réalisation est difficile. Avant d'atteindre quelque избра tu auras les mains calleuses, mais ce que tu като atteindras sera plus solide et plus sûr que ce do tu tu fais que rêver. Dans le passé et de nos jours les hommes vivent avec leurs илюзии. L'homme doit se libérer des illusions de son esprit et de son cœur, il doit réaliser ses désirs. Le monde physique est le domaine de la realisation du monde Divin. Le macrocosme est le monde Divin qui doit être réalisé dans le microcosme, c'est-à-dire dans le monde physique. Tout comme la photographie imprime l'image en petites размери, de la même façon le monde physique n'est rien d'autre que l'imprimé du monde Divin en petites dimenzije. Parfois les illusions sont aussi nécessaires que les choses réelles. Qu'obtiendrais-tu si tu savais tout ce qui allait se passer? Tu aimes ton ami, tu le crois et l'idéalises. Un jour tu започва от douter de lui et tu es déçu de l'amitié. Tu dis: Je suis déçu mais au moins е suis revenu à la réalité. Dans quel cas étais-tu плюс heureux: quand tu croyais ton ami ou bien quand tu étais déçu? Tu as un fils ou bien une fille, tu fondes ton grand espoir en elle, un jour tu започва à douter d'elle. Le doute à предложи de ton obtiendrais-tu si tu savais tout ce qui allait se passer? Tu aimes ton ami, tu le crois et l'idéalises. Un jour tu започва от douter de lui et tu es déçu de l'amitié. Tu dis: Je suis déçu mais au moins е suis revenu à la réalité. Dans quel cas étais-tu плюс heureux: quand tu croyais ton ami ou bien quand tu étais déçu? Tu as un fils ou bien une fille, tu fondes ton grand espoir en elle, un jour tu започва à douter d'elle. Le doute à предложи de ton obtiendrais-tu si tu savais tout ce qui allait se passer? Tu aimes ton ami, tu le crois et l'idéalises. Un jour tu започва от douter de lui et tu es déçu de l'amitié. Tu dis: Je suis déçu mais au moins е suis revenu à la réalité. Dans quel cas étais-tu плюс heureux: quand tu croyais ton ami ou bien quand tu étais déçu? Tu as un fils ou bien une fille, tu fondes ton grand espoir en elle, un jour tu започва à douter d'elle. Le doute à предложи de ton un jour tu започва à douter d'elle. Le doute à предложи de ton un jour tu започва à douter d'elle. Le doute à предложи de ton prochain est le doute de Dieu et le contraire: le doute de Dieu est le doute de nous-mêmes. La vie humaine n'est pas encore fermement basée. La cause du désespoir n'est pas extérieure. Tu veux vivre mieux que ton prochain. Tu veux vivre une vie плюс чист, плюс sainte que moi? Estce ce que c'est bien? В крайна сметка tu vis bien, tu voudrais la même избра pour les autres aussi. Sinon tu te désappointeras, tu souffriras. Si je suis exigeant pour moi-même, je le serai de même pour les autres aussi. По-снизходително изливане на сой мем и екзистенция за автори, без да е необходимо, без да се използва, използва дефинираните дифузии. Tu utiliseras une seule mesure et de cette façon tu te rendras compte ce qui est bien et ce qui ne l'est pas; ce qu'est une erreur et ce qui est - une vertu. Nos fautes et nos vertus devant Dieu ne sont pas telles que nous les définissons. Коментар prouverons-nous cela? На remarqué que quand la vie matérielle de l'homme va bien, la vie spirituelle s'embrouille. Et en réalité, les affaires matérielles de la plupart des commerçants vont bien mais regardez ce qu'ils représentent de point de vue spirituel. L'homme pauvre n'a pas d'argent, n'a pas de maison mais il cause avec Dieu et les anges, ilstst pauvre mais son cœur est plein d'émotions nobles et de pensées lumineuses. Donc, vous devez avoir une bonne compréhension à l'égard des choses. Si vous n'arrivez pas à la nouvelle compréhension, vous vivrez toujours dans l'erreur. Ce n'est pas facile de vous débarrasser des illusions. Vous devez connaître les sorties. Si vous ne les connaissiez pas vous serez comme dans un labyrinthe et personne ne pourra vous faire sortir. L'homme doit connaître la sortie dans la vie. Combien de fois s'est-il égaré? Deux sœurs se sont brouillées pour rien, elles ne peuvent pas se поддръжник, ne peuvent pas s'accorder. Puis, elles cherchent le moyen de restaurer leurs odnosi, de faire revenir l'amour entre elles. Quelle en est la кауза? - L'homme ne se connaît pas. Il vit simultanément dans les trois mondes et c'est pourquoi il tombe toujours sur différentes pensées, чувства и действия без pouvoir les marier, c'est-à- dire les harmonizator. S'il ne travaille qu'avec son esprit physique il ne peut pas comprendre les choses spirituelles et Divines. S'il travaille seulement avec son cœur physique, il n'arrive toujours pas à comprendre les choses Divines. Не сте ли peux pas comprendre les choves Divines с много интелект, à quoi peut-il te servir? Donc, à l'intellect physique tu dois ajouter l'esprit de Christ pour comprendre le monde Divin. C'est un travail compliqué! Коментирайте arrirons-nous à harmonizator nos trois esprits? Nous ne pouvons pas organizer un seul esprit, et trois - encore moins! L'esprit physique est en nous et l'esprit Divin - au-dessus de nous. Nous devons nous y tenir. Започнете да приемате Divin. Les autres sont des moyens supplémentaires. C'est pareil pour le cœur. On parle du cœur dans les Ecritures. На y dit que le cœur humain est de pierre. On dit dans les Ecritures: „Je le priverai de son cœur de pierre et Je lui donnerai un cœur de chair“. C'est-à-dire: Je le priverai de son cœur humain et Je lui donnerai un cœur Divin. Vous ne devez pas en vouloir à quelqu'un - son cœur est de pierre. Le cœur de pierre ne peut pas rendre l'homme heureux. Il est froid, frais, couvert d'une épaisse couche de neige et de glace. Il est un cimetière, couvert d'os. Est-ce que quelqu'un peut être heureux avec un tel cœur? On le privera de son cœur et on lui en donnera un nouveau. Revenons au côté pratique de la vie que vous pouvez comprendre tout seuls. Предполага се, че тук е трудно. Pourquoi es-tu en трудно? C'est à cause de l'incompréhension des lois et des odnosi dans la nature. Tu es au bord d'un fleuve large et profond et tu penses que tu peux facilement le traverser. C'est une илюзия. Mais quand tu essaies de le traverser, tu vois que tu es en опасност. L'eau te porte et tu peux te noyer à tout instant. Quand tu започва от crier au secours quelqu'un t'aidera. Tu dois être интелигентен! Tu enfonceras un grand pieu au bord du fleuve, tu noueras une longue corde solid. Tu attraperas le bout de la corde et tu marcheras с внимание в dans l'eau. Peu à peu tu entreras плюс кръст и ту mesureras la profondeur du fleuve. De cette façon tu feras un sondage. Si tu remarques que la profondeur augmente, tu reviendras sur tes pas. Dans ce cas, la corde représente l'intellect humain auquel vous devez vous tenir bien. L'intellect doit vous sauver même dans les conditions les plus défavorables. Les gens contemporains comprendront difficilement le monde spirituel même si on leur en parle beaucoup. Sous "monde spirituel" je comprends le monde des anges. Là tout se pass avec une force magique, à une vitesse magique. Il suffit que l'ange lève sa baguette de fée pour compplir son désir. Quand les invités прибыващ, il lève tout de suite sa baguette magique et devant eux apparaît une table riche de fruit bons et délicieux. Les invités mangent à leur faim et s'en vont. L'ange lève toujours sa baguette et la table disparaît. Qu'est-ce que vous en pensez, est-ce que le monde où la table est mise et débarrassée suite à un seul coup de baguette, est réel? Il ya des choses réelles et irréelles d'après vous. L'unique избра réelle, ce sont les anges avec lesquels vous pouvez causer. Враимент, ils lèvent et remettent leur baguette. Et dans le monde physique, la seule избра qui est réelle est Dieu qui lève et remet la baguette. Quand Il la lève ce qu'Il veut se pass. Quand Il la downde tout disparaît. Une femme pleure, elle veut un enfant. Dieu dit: Donnez un enfant à cette femme. L'enfant naît. La femme est heureuse, elle l'emmaillote, elle le baigne, elle le caresse, lui dit „mon poussin, ma poupée, mon petit ange“. Un jour il deviendra un homme génial mais pas à cet instant. C'est une poupée avec laquelle tu joues. Tu le nourris, tu l'habilles, tu lui enseignes mais quand il reçoit ce qu'il veut, il te donne un coup de pied et il te dit: Je ne veux pas te voir, pourquoi m'as-tu mis au monde ? - Pourquoi Dieu m ' Достъп до тел? - Celui que tu nommes ton fils est une poupée vivante, il n'est pas ce vrai fils né de l'esprit et de l'eau. Au дебют, Dieu vous donne des poupées vivantes et quand vous awavez à vous débrouiller avec elles, Il vous donnera des fils et des filles, des âmes vivantes. Quand ces âmes comeront, ils ne vous lieront pas et ne vous limiterons pas, vous ne les baignerez pas deux fois par jour comme les enfants d'aujourd'hui. Ils ne seront pas des enfants petits et impuissants mais ils auront 33 ans, des jeunes hommes et femmes dans la fleur de leur âge. Y at-il besoin d'apprendre à vos fils et vos filles? - Възможно ли е да се сдобиете с домакинство или с женска възраст от 33 години? Ils ne naîtront pas de mère et père mais de l'esprit. Il est dit dans l'Ecriture: " Que chacun de vous se postavlja la question suivante: suis-je né de l'homme ou bien de Dieu? Jusqu'à ce que tu doutes que tu sois né de Dieu, tu es une poupée vivante. Quand tu es convaincu que tu es né de Dieu tu te sentiras délivré de ton fardeau et tu recevras une nouvelle lumière et chaleur. Коментирайте réagit un homme quand il est gêné? Ил започнете à chercher de l'aide dehors, quelqu'un qui le calme, qui lui dise la vérité. On peut trouver un tel homme mais tu dois comprendre la vérité tout seul. Tu dis: Коментирайте comprendre la vérité si elle change sans cesse? Je parle de la vérité éternelle, неизменяем. Ce ne sont que les избира транзитори, временни променливи. На този етап Dieu qu'Il est éternel et неизменяем. Dans l'homme aussi il ya des choses qui ne changent pas. Ces избира montrent qu'il est d ' произход Божествен. Le promenable et l'imuable présentent les deux phases de la vie, c'est-à-dire les deux réalités. Vous direz c'est une philosophie. - Oui, une philosophie, mais elle donne une chance à l'homme de connaître l'important dans la vie. Въпрос на противоречията, ако се каже: Suis-je une poupée ou bien une âme vivante? Si chaque jour on t'inculque différentes idées et te fait marcher comme on veut, n'es-tu pas une poupée? Aujourd'hui tu es un socialiste, demain - un communiste; aujourd'hui tu es un père, demain - une mère; aujourd'hui tu es un frère, demain - une sœur; aujourd'hui tu es un professeur, demain - un acteur. Si chaque jour tu te fais des illusions sur différentes choses, n'es-tu pas une poupée? Tu as écris un livre où tunies Dieu. неизменяем представителен фактор на дьо фаза, който се намира, c'est-à-dire les deux réalités. Vous direz c'est une philosophie. - Oui, une philosophie, mais elle donne une chance à l'homme de connaître l'important dans la vie. Въпрос на противоречията, ако се каже: Suis-je une poupée ou bien une âme vivante? Si chaque jour on t'inculque différentes idées et te fait marcher comme on veut, n'es-tu pas une poupée? Aujourd'hui tu es un socialiste, demain - un communiste; aujourd'hui tu es un père, demain - une mère; aujourd'hui tu es un frère, demain - une sœur; aujourd'hui tu es un professeur, demain - un acteur. Si chaque jour tu te fais des illusions sur différentes choses, n'es-tu pas une poupée? Tu as écris un livre où tunies Dieu. неизменяем представителен фактор на дьо фаза, който се намира, c'est-à-dire les deux réalités. Vous direz c'est une philosophie. - Oui, une philosophie, mais elle donne une chance à l'homme de connaître l'important dans la vie. Въпрос на противоречията, ако се каже: Suis-je une poupée ou bien une âme vivante? Si chaque jour on t'inculque différentes idées et te fait marcher comme on veut, n'es-tu pas une poupée? Aujourd'hui tu es un socialiste, demain - un communiste; aujourd'hui tu es un père, demain - une mère; aujourd'hui tu es un frère, demain - une sœur; aujourd'hui tu es un professeur, demain - un acteur. Si chaque jour tu te fais des illusions sur différentes choses, n'es-tu pas une poupée? Tu as écris un livre où tunies Dieu. Vous direz c'est une philosophie. - Oui, une philosophie, mais elle donne une chance à l'homme de connaître l'important dans la vie. Въпрос на противоречията, ако се каже: Suis-je une poupée ou bien une âme vivante? Si chaque jour on t'inculque différentes idées et te fait marcher comme on veut, n'es-tu pas une poupée? Aujourd'hui tu es un socialiste, demain - un communiste; aujourd'hui tu es un père, demain - une mère; aujourd'hui tu es un frère, demain - une sœur; aujourd'hui tu es un professeur, demain - un acteur. Si chaque jour tu te fais des illusions sur différentes choses, n'es-tu pas une poupée? Tu as écris un livre où tunies Dieu. Vous direz c'est une philosophie. - Oui, une philosophie, mais elle donne une chance à l'homme de connaître l'important dans la vie. Въпрос на противоречията, ако се каже: Suis-je une poupée ou bien une âme vivante? Si chaque jour on t'inculque différentes idées et te fait marcher comme on veut, n'es-tu pas une poupée? Aujourd'hui tu es un socialiste, demain - un communiste; aujourd'hui tu es un père, demain - une mère; aujourd'hui tu es un frère, demain - une sœur; aujourd'hui tu es un professeur, demain - un acteur. Si chaque jour tu te fais des illusions sur différentes choses, n'es-tu pas une poupée? Tu as écris un livre où tunies Dieu. Въпрос на противоречията, ако се каже: Suis-je une poupée ou bien une âme vivante? Si chaque jour on t'inculque différentes idées et te fait marcher comme on veut, n'es-tu pas une poupée? Aujourd'hui tu es un socialiste, demain - un communiste; aujourd'hui tu es un père, demain - une mère; aujourd'hui tu es un frère, demain - une sœur; aujourd'hui tu es un professeur, demain - un acteur. Si chaque jour tu te fais des illusions sur différentes choses, n'es-tu pas une poupée? Tu as écris un livre où tunies Dieu. Въпрос на противоречията, ако се каже: Suis-je une poupée ou bien une âme vivante? Si chaque jour on t'inculque différentes idées et te fait marcher comme on veut, n'es-tu pas une poupée? Aujourd'hui tu es un socialiste, demain - un communiste; aujourd'hui tu es un père, demain - une mère; aujourd'hui tu es un frère, demain - une sœur; aujourd'hui tu es un professeur, demain - un acteur. Si chaque jour tu te fais des illusions sur différentes choses, n'es-tu pas une poupée? Tu as écris un livre où tunies Dieu. aujourd'hui tu es un frère, demain - une sœur; aujourd'hui tu es un professeur, demain - un acteur. Si chaque jour tu te fais des illusions sur différentes choses, n'es-tu pas une poupée? Tu as écris un livre où tunies Dieu. aujourd'hui tu es un frère, demain - une sœur; aujourd'hui tu es un professeur, demain - un acteur. Si chaque jour tu te fais des illusions sur différentes choses, n'es-tu pas une poupée? Tu as écris un livre où tunies Dieu. Penses-tu que par tes аргументи tu peux convaincre les gens? Penses-tu que par ton savoir tu peux mettre de l'ordre dans le monde? C'est drôle. Je peux prouver d'une autre façon l'existence ou la non-Існуването на Dieu. Sans écrire de livre, е peux prouver que Dieu existe. Tu es athée, tu filozofhes et convaincs les gens qu'il ny pas de Dieu. Un jour tu emruntes un chemin et tu es изненада на нивото на датата на forêt. La nuit est неясно, напълнено. Tu n'as pas de pain, ni de убежище. J'habite dans la forêt où je fais un travail et je réfléchis. Ту минава près de mon chalet et tu dis: S'il vous plaît, pouvez-vous m'accueillir pour me rechauffer? J'ouvre la porte et t'accueille bien: je fais du feu, je chauffe de l'eau. Je t'en donne pour que tu te laves les pieds et te rechauffer. Je te donne un vêtement épais pour te couvrir. Après nous nous assoyons pour nous nourrir. Après avoir mangé à ta faim et t'être reposé, nous commençons à causer. Je te demande: Crois-tu maintenant que je t'ai nourri? - Je ne crois pas. Prouve-le. - Si je te bats, croiras-tu que je t'ai battu? Je n'y croirai pas non plus. Donc, tant que les gens vivent dans l ' abondance des biens, ils ne croient pas que Dieu existe. Alors Dieu dit: Donnez à celui-ci quelques coups de bâton. Après les coups de bâton, il dit: Il m'est awavé quelque selected d'horrible! J'ai включва la réalité des choses. Donc, l'homme започва à croire mais suite à une expérience негативно. Ce n'est pas la bonne méthode. Les gens savremenici entrent peu à peu dans une nouvelle phase de la vie et commencent à comprendre les manifestations de l'Amour Divin. Qu'est-ce que l'amour exige? Il exige de chacun d'aimer sans être aimé. Aimer Dieu без присъствие на rien de Lui. Demande à Dieu qu'il vive en toi et qu'il exprime son Amour à travers toi. Si tu ne demandes rien à Dieu, Il ne te donnera rien. Aie le désir tout seul de t'adresser à Dieu. Le seul qui transforme les gens, c'est Dieu. Quoi qu'il se pass en toi, ne dis pas que Dieu l'a fait. Cela ne peut pas être prouvé. Sur cette въпрос tu ne peux que te taire. Je ne commente non plus le fait que Dieu vit en moi. Que chacun se convainc tout seul dans la vérité! Si Dieu vit en moi les gens autour de moi percevront mon amour. Това е най-вече, ако не се вълнувате. Bois de l'eau de ma source à ta soif. Mange des fruit de mon jardin à ta faim. Ce dont tu as besoin, tu le trouveras chez moi. Ne fais pas de разпоредби за lendemain. J'ai tout. Viens auprès de moi selon tes besoins. Le Christ a dit à ses ученици: „Croyez en Dieu et croyez en moi“. Cela signifie: Croyez dans l'Absolu qui ne change pas. Croyez en moi qui explique la причинява промяна в избора. Aujourd'hui на fait des essais pour expliquer les причини на противоречия в науката и във философията. La science est l'un des côtés de la réalité et la filozophie - l'autre côté. Elles essayent d'expliquer l'Absolu, le métaphysique, l'immuable. Le but de la science et de la filozophie, c'est de connaître la réalité et l'appliquer. L'une des tâches du disciple c'est d'essayer et de connaître Dieu. Quelles que soient les expériences que vous fassiez vous en douterez. On te dit: tu t'arrêteras à telle ou telle rue et tu y atteras. À dix heures du matin passera Monsieur Untel. Vous vous arrêterez à l'endroit convenu et vous atterez. Vous ne le connaissez pas mais vous atterez son arrivée pour qu'il vous aide. Que se passera-t-il alors? Vous sortez votre montre et vous la regardez de temps en temps jusqu'à ce que dix heures sonnent pour rencontrer cet homme. Mais entre votre montre et celle du monsieur il ya une grande différence, presque une demi-heure. Sans le vouloir il sera en retard. Vous vous inquiétez et vous vous dites: Voilà, la rencontre n'a pas eu lieu. Si le problème n'était pas dans la montre cet homme ne serait jamais en retard. Il est ponctuel, d'habitude il ще пристигне на авеню. Que la montre ne soit pas juste, ce n'est pas de sa faute. Tant que vous vous inquiétiez en vous - dans votre esprit, dans votre cœur, dans votre âme, il n'arrivera pas. En general, плюс l'homme s'inquiète et doute, плюс la distance entre lui et son prochain est grande. Quand votre cœur започва по-спокойно и votre esprit по стабилизатор, ако се одобри, vous vous rencontrerez bientôt. Il ya des moment dans la vie quand dans l'homme brille une joie intérieure. Il réconcilie toutes les contradictions et autres: Je suis prêt à toute sorte de travail. Je suis prêt à tout. Quand tu dis que tu es prêt à faire tout ce que Dieu exige de toi, tu es dans la bonne direction, tu es dans la réalité de la vie. Един момент, celui que tu присъства на пристигането. Il t'apportera une pioche, il t'enseignera la première leçon. Tu sentiras une grande joie intérieure d'avoir trouvé ton Maître. Il te parlera de la vie nouvelle, de son sens intérieur. Celui qui a trouvé son Maître, connaît la joie et le sens de la vie. Chaque porte est ouverte pour lui. По-невъзможно е да се справите и да го изпратите от Dieu vit en toi. Là où Dieu entre, на L'accueillera ou bien на s'enfuira de Lui - l'un des deux. C'est une loi. Parce qu'Il dit: Que personne ne reste sur mon chemin! Celui qui s'est détourné de mon chemin, Je voudrais faire une избра pour vous: Introduire dans vos esprits la foi vivante. Chacun peut comprendre à travers elle, si Dieu existe ou non. C'est une question de conscience. Les условия dans lesquelles се développe l'homme съвременник exigent une foi absolue en Celui Qui ne промяна pas ou qui ne промяна qu'en привидност. Pourquoi la foi est-elle nécessaire? Si tu crois en Dieu, tu croiras en toi-même aussi. La foi en Dieu et en soi-même vous amènera à la frontière du Royaume Divin. Si tu t'arrêtes devant cette frontière et tu te demandes "j'entre ou non" tu es déjà perdu. C'est la подозрение qui empêche l'homme. Le monde Divin е безразличен за всички въпроси. Tu te diras définitivement et formellement: J'entrerai au Royaume Divin. Tu couperas toutes les relations avec le monde, tu fermeras à clef tes poupées dans la malle en héritage pour les jeunes, et tu n'y penseras plus. Devant toi se révèle un monde nouveau et beau. Sans doute et hésitation! Vous avancez à pas lents et sûrs vers la la sixième race. Là vous присъства на различни места, свързани с mes lumineuses angéliques qui n'aiment aucun doute et hésitation. Il est dit dans l'Ecriture: „L'hésitant est inconstant dans ses chemins.“ De cette façon réagissent beaucoup de gens. Quelqu'un пристига за écouter une conférence mais si elle ne lui plaît pas, il va chez les théosophes. Qu'est-ce que la théosophie? Qu'est-ce qu'elle lui donnera? La théosophie c'est moudre le blé, c'est-à-dire le rendre en froment. Tu parles de corps астрален, психически, каузален. Предполагате ли, че сте като Vus? Je ne les ai pas vus mais on a écrit à ce sujet. - On ne peut pas appeler cela des connaissances. Учението Chaque propagée doit être éprouvée si elle съответства на bien aux faits. Si tout ce que vous propagez est vrai, pourquoi vous ne vous êtes pas élevés? Pourquoi est-ce que vous ne vous êtes pas sauvés? Pourquoi les Hindous qui ont prêché tant de doctrines, ne se sont-ils pas élevés? Pourquoi обслужващ персонал un nouveau Maître? Donc, ce qu'on leur a prêché ne les satisfait pas. C'est un amusement pour eux. Присъстващият врамен quelque избра qui les satisfafasse et les élève. Les gens se marient et pensent qu'ils font quelque избра de sérieux. C'est un amusement aussi. Ils disent à la jeune fille: Nous te trouverons un bon garçon et nous te marierons avec lui. Il est bon, smart, erudit. Il a deux diplômes de l'université. Et le garçon dit à la jeune fille: Nous sommes riches, nous avons deux grands jardins. Nous bâtirons une nouvelle maison. Il lui promet des choses agréables pour la captiver. La jeune fille écoute, elle se réjouit, elle est contente. Pourquoi? - Avec des mensonges les choses ne s'arrangent pas. D'année en année, leur vie va de plus en plus mal. La même избра да пристигне avec les gens religieux. Etant orthodoxe, il visite l'église, il baise la croix et les icônes. Това е висулка със съдържание, което не е необходимо, но може да се откажете от това, което сте избрали важно - la communication de son âme avec Dieu. Quand tu приема l'amour, tu ne me demanderas pas ce que j'en pense, tu le sauras. Tout dont tu parles, doit être basé sur la vérité. Celui qui a de l'amour se comporte avec les autres comme avec soi-même. Il pense au bien de tous. Il suffit qu'on entre chez lui pour se lier à lui au nom de l'amour. Aujourd'hui il ya toujours un lien entre les gens; aujourd'hui ils se fréquentent toujours; ils aspirent au grand, mais en eux il ya aussi des versi qui ne rongent jamais les fils de leur vie. Les vers sont vos égarements. Libérez-vous-en. Nous ferons la première expérience mais nous Celui qui a de l'amour se comporte avec les autres comme avec soi-même. Il pense au bien de tous. Il suffit qu'on entre chez lui pour se lier à lui au nom de l'amour. Aujourd'hui il ya toujours un lien entre les gens; aujourd'hui ils se fréquentent toujours; ils aspirent au grand, mais en eux il ya aussi des versi qui ne rongent jamais les fils de leur vie. Les vers sont vos égarements. Libérez-vous-en. Nous ferons la première expérience mais nous Celui qui a de l'amour se comporte avec les autres comme avec soi-même. Il pense au bien de tous. Il suffit qu'on entre chez lui pour se lier à lui au nom de l'amour. Aujourd'hui il ya toujours un lien entre les gens; aujourd'hui ils se fréquentent toujours; ils aspirent au grand, mais en eux il ya aussi des versi qui ne rongent jamais les fils de leur vie. Les vers sont vos égarements. Libérez-vous-en. Nous ferons la première expérience mais nous Les vers sont vos égarements. Libérez-vous-en. Nous ferons la première expérience mais nous Les vers sont vos égarements. Libérez-vous-en. Nous ferons la première expérience mais nous utiliserons certaines règles. Les règles sont librement choisies. На les апликация selon la loi de l'amour. Ces règles sont efficaces et stables. Hors de l'amour toutes les règles sont paliatives. Les disciples du Christ croyaient en Lui, mais au moment of ls eprouvèrent le doute, ils se sont écarté du chemin et ont crée les Conciles œcuméniques. Nous aussi, on nous demande souvent: Croyez-vous dans les conciles, les icônes, la croix? - Nous apprenons maintenant à croire, mais à croire dans l'Amour Divin qui est неизменяем; croire aussi dans la Sagesse Divine et la Vérité Divine. Tu croiras et tu апликации. Коментирайте avons-nous апликация l'Amour en Dieu? Коментирайте le remercierons-nous pour ce beau jour, pour ce joli paysage devant nos yeux? Коментирайте le remercierons-nous pour tout ce qu'Il nous avait donné? ° С' Dieu nous наблюдавайте, nous régale, nous donne tout ce qu'il nous faut. En même temps, Il nous donne des pioches pour travailler et nous envoie biner le vignoble. Là, en plein air, au lieu de nous reposer, nous travaillons avec joie et plaisir. Il ya certaines gens qui ne sont pas bien disposés envers nous. Ils протестира, nous dénigrent, ils ne veulent pas de nous, Dieu leur dit: "Ne gênez pas ces gens. Celui qui ose les gêner, rien ne restera de lui. Si je lève ma baguette, rien ne restera de vous." Dieu dit aux évêques et aux prêtres: tout ce que vous savez, gardez-le pour vous, mais ne dérangez pas ces gens. Ils sont hérétiques.- Non, ils sont mes enfants Je les connais; ne dérangez pas ces gens; ils sont les seuls qui m'écoutent. Je demande: quels enfants sont les bien-aimés du Dieu: ceux en bonne santé или les malades. Si tu es en bonne santé, tu obéis à Dieu. Dès que tu tombes malade, tu désobéis. Le monde est un grand hôpital et Dieu est docteur en chef dans cet hôpital. Il a besoin d'enfants sains. Celui qui ne respecte pas les règles de l'hôpital, hors de là! Les docteurs ne résolvent pas les problèmes. Mes enfants sont sains et il n'y ya pas de raison qu'ils restent à l'église - hôpital. Premièrement, ils vont y prendre froid. L'église est pour les malades. Et après, ils en присъстващ le salut! Ils croient naïvement dans la croix, dans les icônes, à quoi bon y croire? L'icône c'est comme si c'était le portrait de ta bien aimée или ton bien aimé. Qu'est-ce que la jeune fille doit faire quand son bien aimé да пристигне? Dès qu'elle le voit, elle doit laisser le portrait de côté et aller auprès lui, pour qu ' ils дискутентен. Vous direz que Dieu est dans l'église. - Excusez-moi, ce n'est pas vrai. Nous n'avons pas besoin d'icônes, nous allons directement chez Dieu pour qu'il nous donne du travail. Il nous appelle pour un travail, grand et saint. En m'écoutant parler de cette façon vous dites: Que de savant il ya dans le monde! Que de savant il ya en Bulgarie! - Il ya des savant partout mais la plupart sont des chameaux chargés. На зареждане un chameau et elle marche et gémit. Nous n'avons pas besoin de beaucoup d'évêques. Un évêque nous suffit. Les évêques tombent seuls dans une противоречие en me критик. Ils disent que je me suis proklame le Christ. En fait, eux en se nommant évêques, ils se proclave le Christ. À mon avis il ya un évêque dans le monde - le Christ. Personne d'autre ne peut se nommer évêque. Je m'adresse aux évêques et je dis: Enlevez vos vêtements et mettez les vêtements des učenci. Qu'ils deviennent смирява! Qu'ils comprennent qu'ils ne sont pas à même de mettre de l'ordre en Bulgarie. Коментирайте y mettre de l ' ордер? Vous direz qu'ils sortiront parmi le peuple pour prêcher. Qu'est-ce qu'ils prêcheront? Quelqu'un du peuple lui dira: Monseigneur, j'ai un enfant malade. Aide-moi! - Appelle le docteur! - Monseigneur, j'ai des problèmes avec mes comptes. - Va chez le banquier, il t'aidera. On ne peut pas parler de cette façon. Celui qui sort parmi le peuple pour prêcher, doit posséder de la force Divine. S'il possède cette force l'évêque bénira le souffrant seulement en le touchant légèrement sur la tête. Il dira aux paysans: Frères, travaillez avec zèle, cette année sera fertile, il y aura beaucoup de blé et de плодове. Une grande bénédiction se déversera sur vous. Si l'évêque parle de cette façon aux gens et si ses mots s'accomplissent, son prêche a du sens. Les gens n ' ont pas besoin de beaucoup de discours, mais de fraternité, d'égalité, d'amour. Je ne parle pas de l'amour ordinaire, mais de l'amour de Dieu et du Christ. Le Christ dit: "Si vous m'aimiez, vous garderez mes ordres. Si vous croyez en Dieu, vous croirez en moi aussi." Vous demandez quelle est la cause des malentendus. Dans l'Antiquité il y avait un Maître - adepte, qui examinait ses disciples de deux façons. Le premier fut le suivant: Il appelait l'un de ses disciples talentueux et il lui disait: Ce jour-là, tu partiras en voyage avec tes camarades de classe. Vous irez dans un des village voisins où on vous accueillera très bien: on vous donnera de nouveaux vêtements propres pour vous changer, on vous nourrira, vous préparera des lpres propres pour vous reposer et à la fin on vous donnera de l'argent pour la route et on vous invitra à revenir. Les disciples sont partis pour le village mais ils sont restés изненада: les paysans les ont reçus de manière toute différente: dès leur entrée dans le village, ils ont lache les chiens les poursuivre, ont levé les bâtons и leur ont donné des coups жестоки. Les disciples ont réussi à peine à se sauver en courant. Tous se sont dispersés et après être sortis du village, ils se sont réunis et ils sont retournés chez leur Maître. Ils ont commencé à raconter par quelles souffrances ils étaient passés. Le meilleur disciple lui demanda: Maître, pourquoi la réalité atlelle été toute différente de ce que tu nous a raconté? Коментирайте nous expliqueras-tu cela? Pourquoi ne nous as-tu pas dit que nous allions être battus afin que nous mettions un vêtement épais pour ne pas ressentir la douleur des coups de bâtons? Le Maître се taisait, не répondait rien. Ils ont commencé à raconter par quelles souffrances ils étaient passés. Le meilleur disciple lui demanda: Maître, pourquoi la réalité atlelle été toute différente de ce que tu nous a raconté? Коментирайте nous expliqueras-tu cela? Pourquoi ne nous as-tu pas dit que nous alions être battus afin que nous mettions un vêtement épais pour ne pas ressentir la douleur des coups de bâtons? Le Maître се taisait, не répondait rien. Ils ont commencé à raconter par quelles souffrances ils étaient passés. Le meilleur disciple lui demanda: Maître, pourquoi la réalité atlelle été toute différente de ce que tu nous a raconté? Коментирайте nous expliqueras-tu cela? Pourquoi ne nous as-tu pas dit que nous allions être battus afin que nous mettions un vêtement épais pour ne pas ressentir la douleur des coups de bâtons? Le Maître се taisait, не répondait rien. Quelques jours плюс tard le Maître donna un Упражнение aux autres ученици за ле ресудър за втория метод. Il leur dit d'aller dans un des village voisins mais d'être prêts, parce que là des souffrances les обслужващи, des bâtons et une poursuite. Ils se sont préparés à un tel accueil. Mais dès l'entrée dans le village ils restèrent изненада: les paysans sortirent les accueillir, les invitèrent dans leurs maisons, leur donnèrent un regal, les invitèrent à dormir chez eux. Les disciples etaient étoniés pourquoi on les avait acceptés avec une telle joie quand ils attendaent une poursuite, des coups. Ils rentrèrent chez leur Maître et lui demandèrent pourquoi il ne leur avait pas dit la vérité. Il se taisait de nouveau. Après il appela les deux groupes de disciples et leur dit: Le premier groupe passa par les souffrances, parce que dans le passé, ils s'étaient comportés mal avec ces paysans. Ils avaient eu la capabilité de les servir, de les nourrir et accueillir bien, mais ils n'avaient pas complicer задължение. Maintenant ils expired faute de leur passé. Le deuxième groupe de disciples s'etaient comportés bien dans le passé avec les paysans: ils leurs avaient rendu des services, ils les avaient aidés. Aujourd'hui ils cueillent les fruits de leurs bonnes действия. ils les avaient aidés. Aujourd'hui ils cueillent les fruits de leurs bonnes действия. ils les avaient aidés. Aujourd'hui ils cueillent les fruits de leurs bonnes действия. Aujourd'hui la plupart des hommes passent par le chemin du premier groupe de disciples - ils liquident leur karma. Ils doivent être prêts à mettre la fin à leur karma par la loi de l'amour. Налейте улесняваща течност вотре карма, е vous prierai: ne dites pas de mal les uns des autres. Si quelqu'un ne peut pas se retenir de ne pas dire du mal des autres, au moins qu'il essaie de ne pas se vexer. Je dis aux премиери: Retenez-vous de dire du mal de vos proches. À ceux dont on médit, je dis: Ne vous vexez pas. Ni celui qui insulte et ni celui qui se vexe, ne résout sa tâche. Alors le karma résoudra vos tach. Il est sévère et impacable. След това ще пристигна, или ще прикажа коментар по отношение на проблемите. Si vous attendez que le karma resove vos problèmes, vous ne réaliserez rien. Quel est le chemin pour créer la culture de l ' avenir? - Le chemin de l'amour. Maintenant les prêtres se dressent contre nous et ils pensent que nous leur repondrons de la même façon. Non, nous répondons aux prêtres: Nous ne voulons pas vos icônes, nous ne voulons pas entrer dans vos églises. Nous ne voulons pas vos veilleuses et cérémonies: baptême, mariage. Tous les gens chétifs et faibles que vous avez rejetés de vos églises, nous les accueillerons et nous les rendrons meilleurs. Nous ne nous intéressons pas aux religieux. Qu'ils restent dans les églises. Nous accueillerons dans le nouvel enseignement les boiteux, les infirmes, les aveugles, c'est-à-dire qui ne sont désirés par personne. Les jeunes sont hors de l'église, nous les accueillerons. - Ils sont dans la verdeur de leur jeunesse, ils ne peuvent rien faire. - Ils ne sont pas verts. Ce qui s'accroît et se développe dans la bonne direction, est vert. C'est la loi du développement. Sous "vert", comprends celui qui se développe. La couleur verte est le symbol de la croissance. Le Christ travaille dans le monde mais les gens ne Le voient pas. Ils буден Le voir comme homme, Le toucher, Le sentir физика. S'Il remplit les cœurs des gens de sentiment bons et nobles, que voulez-vous de plus? Vous voulez Le caresser, L'embrasser, Le porter dans vos bras? Ce n'est pas une idée. Que gagne l'enfant si vous le portez tout le jour dans vos bras? La conception des gens que Le Christ naisse de nouveau comme un jeune enfant est fausse. Le Christ est né et il naît dans les cœurs et dans les âmes humaines. Aujourd'hui Le Christ не peut pas naître d'une femme. Si vous attendez l'arrivée du Sauveur, ouvrez votre âme, Il y naîtra. Le Christ naît en même temps, dans beaucoup d'âmes. Quand Le Christ naîtra dans ton âme, tu seras utile à toi ainsi qu'aux autres. C'est une résurrection. Cela signifie le réveil de l'âme humaine. Quand Le Christ vivra dans les âmes des gens, tous ressusciteront, se lèveront et se donneront la main, comme frères. est une résurrection. Cela signifie le réveil de l'âme humaine. Quand Le Christ vivra dans les âmes des gens, tous ressusciteront, se lèveront et se donneront la main, comme frères. est une résurrection. Cela signifie le réveil de l'âme humaine. Quand Le Christ vivra dans les âmes des gens, tous ressusciteront, se lèveront et se donneront la main, comme frères. Donc, croyez dans le nouvel enseignement qui vous amènera à la bonne fin. N'acceptez aucun doute en vous! Laissez de côté le moindre doute. Alors dans votre esprit brillera une nouvelle lumière. Essayez de vous persuader dans mes paroles. En quoi pouvez-vous douter? De quoi avez-vous peur? Le vieil ordre s'en va. Il est un vêtement qui sera remplacé par un nouveau. Le nouveau vêtement est déjà préparé. Le vieil ordre changera sans doute. Il n'est pas l'important dans la vie. L'amportant, c'est l'esprit humain et l'âme humaine. Après, l’important c’est la conscience humaine, le cœur et la volonté - des условия за лекуване. La culture future est la culture du cœur humain. Sous "cœur" je ne comprends pas l'affection des sentiment. Ce n'est pas de l'amour. Le fait que tu te sois enthousiasmé, n'est pas de l'amour. L'amour est une force constante, неизменен qui soulève l'homme et harmonize les énergies en lui. Révèle l'Amour Divin. Révèle la volonté consciente. Tu te plains d'avoir pris froid - de la toux, du rhume, du rhumatisme, tu ne peux pas t'aider. Pourquoi n'appliques-tu pas ta volonté pour guérir? „Croyez en Dieu et croyez en moi aussi.“ Ici il ya deux courants: Dieu et moi. Le premier courant vient des клонове, c'est-à-dire du haut en bas, de l'esprit vers le cœur и et l'autre courant sort du center de la terre, c'est-à-dire des racines vers les клонове. Предполага се, че това е мал ала поитрин. Si tu tombes dans le courant qui vient du haut en bas, c'est-à-dire du cerveau, par la koncentration de la conscience tu emmèneras ce courant vers le le center de la terre, vers to ton cœur pour qu'il devienne un mouvement . Alors tu t'aideras, tu te libéreras de la maladie. N'ayez pas peur de vous vous lier à la terre. N'ayez peur ni de la terre, ni du soleil. Le courant qui vient du soleil doit passer par le center de la terre. Dans ce mouvement un cercle lumineux se forme, qui se meut régulièrement. Lors de ce mouvement la conscience humaine s'éclaircit peu à peu. Dès que tu seras guéri, tu peux renverser le courant du bas vers le haut. Tu remarques que ta nature spirituelle se raffermit mais ta volonté s'affaiblit. Изсипете renforcer ta volonté renverse le courant du center de la terre срещу le soleil. Là, où se croisent les deux cercles, la vraie culture apparaît, la vraie vie. Ne pensez pas que le courant qui vient du center de la terre est nuisible. Това е неприятно нещо, което ще доведе до приемането на енергията. Sachez que partout dans la nature il ya la marée haute et la marée basse. La même избра dans le cœur humain. Il provoque un état agréable dans l'homme et cela dure d'une minute à une heure, ou bien dans le meilleur cas une journalnée, après il change, c'est-à-dire se perd. Alors une réaction se passe en l'homme - l'obscurité tombe, et alors s'il connaît la loi, il allumera un feu. Quand le courant пристига du bas en haut tu y feras се изправя пред облекчението си като une bougie ou un feu allumé. Le matériel qui est rassemblé sera utilisé comme горими. Във връзка с промяната на куранта, vous dites: ne peux pas surmonter cela, j'ai perdu ma foi. - Tu n'as rien perdu! - Je me suis devenu méchant. Tu n'es pas devenu méchant. Ce sont des états temporaires que parcourent plutôt les jeunes que les vieux. На appelle ces états humeurs. Les humeurs de la jeune fille ou bien du jeune homme changent cent fois par jour. Quand le temps pour le mariage de la jeune fille пристигат, ces humeurs променящ се cent fois par jour. Elle dit: je le prendrai, je l'épouserai. C'est le courant du cœur. След това пристигате не по-късно, elle dit: je ne veux pas de lui. Je le vois noir. La mère de la jeune fille dit: tu le prendras, ma fille. Après elle aussi dit: je le prendrai. Elle est toujours sous l'influence du cœur. Донк, tantôt elle a envie de le prendre tantôt non. La mère dit: Ma fille m ' a rendu folle - tantôt elle le veut, tantôt elle ne le veut pas. Ce sont les courants qui viennent du center de la terre vers le soleil. La jeune fille est dans l'impasse. Pour résoudre le problème comme il faut, elle doit en sortir. Sinon, elle ne peut pas faire ce choix. La faute la plus grave dans le mariage consiste justement dans la croisée de ces courants. Si tu започва à hésiter, n'essaie pas de résoudre la question, laisse-la de côté. Le mot "mariage" a un sens tout à fait différent de celui qu'on lui donne aujourd'hui. Sous "mariage", по гаранция aujourd'hui. Il est une compagnie d'assurance. Quelqu'un souscrit une assurance излива 10 000 лева; un autre - налейте 20 000 лева, un troisième - налейте 100-200 000 лева. En fait, l'homme est assuré. Il doit croire en son esprit, son âme, sa conscience, son cœur et sa volonté. C'est la manière dont doivent parler les mères à leurs fils et leurs filles. Dans la nouvelle culture les gens se marient aussi, mais ce n'est pas sous l'influence des autres. Quelqu'un te conseille: "Prends ce garçon; aie foi en lui, n'aie pas peur". La fille doit croire son esprit, son âme, sa conscience, sa volonté. Et alors, quand deux съвест, deux cœurs et deux âmes qui s'entendent entre elles se croisent, la vie consciente viendra. C'est de cette façon qu'on doit prêcher à tous. Dites la vérité sans aucune hésitation. Quelqu'un te conseille: "Prends ce garçon; aie foi en lui, n'aie pas peur". La fille doit croire son esprit, son ame, sa conscience, sa volonté. Et alors, quand deux съвест, deux cœurs et deux âmes qui s'entendent entre elles se croisent, la vie consciente viendra. C'est de cette façon qu'on doit prêcher à tous. Dites la vérité sans aucune hésitation. Quelqu'un te conseille: "Prends ce garçon; aie foi en lui, n'aie pas peur". La fille doit croire son esprit, son âme, sa conscience, sa volonté. Et alors, quand deux съвест, deux cœurs et deux âmes qui s'entendent entre elles se croisent, la vie consciente viendra. C'est de cette façon qu'on doit prêcher à tous. Dites la vérité sans aucune hésitation. Il ya des points que j'aborde qui ne peuvent pas être включва де ла même manière. Pourquoi? - Vos cerveaux ne sont pas développés au même niveau. Определени de vous doivent penser longtemps à Dieu, au monde spirituel, pour réorganiser leurs cerveaux. Dans leurs cerveaux il ya des dépôts spécifiques, qui empêchent la perception de la vérité. Ce sont un genre spécifique de substance psychiques qui pourrissent tout comme les substance physiques. D'après la loi de la polarité elles doivent être purifiées. Quand le cerveau се libère d'eux alors le nez, les yeux, les oreilles, la bouche commenceront à se divelor поправка. Celui qui ne comprend pas cela, jette un coup d'œil à personne et dit: C'est un homme excellent. Il peut сътрудник beaucoup. - Tu te trompes. Regarde, ses yeux sont bigles; le nez, la bouche sont déformés. Il doit travailler beaucoup sur soi même pour qu'on attende quelque избра de lui. Il dit qu'il s'est tourné срещу Dieu, qu'il est Son слуга. Ne croyez pas, il a beaucoup de lettres de change, qu'il n'avait pas payées et qu'il n'a pas l'intention de payer. Je crois que les gens sont tournés vers le Dieu, si leur bourse y est tournée aussi, si ses cordons sont déliés, c'est-à-dire elle est ouverte. Jusqu'à ce que tu ouvres n'ouvre pas ta bourse, tu ne peux pas te tourner vers Dieu. Quand Le Christ viendra sur la terre, les gens auront une bourse commune et elle sera ouverte. Elle sera une source qui coule sans cesse et verse ses eaux autour d'elle pour arroser toutes les plantes. Chacun utilisera les biens de cette източник. Seulement de cette façon le monde deviendra communautaire et se réorganisera. Chacun déposera се придобива в la caisse commune. Gardez-vous de tomber dans les égarements des réformateurs passés. Nous avons le droit de mettre en commun notre travail, c'est-à-dire ce que nous gagnons maintenant. Aujourd'hui les gens gagnent chacun pour soi-même et ils veulent le faire en utilisant le travail des générations passées. Non, vous devez appeler les gens du passé, de prendre leur accord, leur demander s'ils sont prêts à ajouter leurs печалби aux vôtres. Nous n'avons pas le droit d'utiliser les biens précédents. Tous ceux qui ont essayé et essayent de mettre en commun les biens des générations passées sans leur разрешение, ont échoué. Nous travaillerons tous et ce que nous gagnerons, nous l'utiliserons ансамбъл. C'est l'enseignement que Le Christ a prêché aux gens. Il leur enseignait de vivre dans l'amour et la sagesse et que chacun sache les limites de ses droits et de ses задължения. De cette manière, mères et filles, pères et fils, frères et sœurs, professeurs et élèves, сеньори и служители peuvent vivre en antante. Коментирайте est-ce qu'on bâtira la nouvelle société s'il n'y a pas d'entente entre nous? Beaucoup de gens noussent dissent que notre enseignement est faux. - Où est le vrai enseignement? Est-ce que vos enseignements ont mis de l'ordre dans le monde? Ils ne l'ont pas подрежда и подражава, ils l'ont gâté бис плюс. Aujourd'hui les sociétés se désorganisent, elles ne vont pas au mieux. Si vos enseignements sont bons pourquoi faites-vous la guerre? Pourquoi détruisez-vous les villes? Pourquoi le cimetière est-il plein de tombes et de croix? Pourquoi y a-t-il autant d'hôpitaux sur la terre? Si nous avons деликт, nous sommes prêts à prendre votre chemin, mais montrez-nous les résultats de vos enseignements. Et vous vous convaincrez tout seuls que le chemin que vous avez emprunté est faux - rien d'autre. Ce chemin doit être corrigé! Коментирайте? - En vous tournant срещу Dieu et en acceptant Son amour. C'est un amour de désintéressement absolu. Et les religions doivent se purifier. Il ya quelque избра de Divin en elles, mais il se perd dans les grandes illusions. Elles aussi doivent être filtrées. Les religions contemporaines sont des religions des formes, des intérêts humains. Aujourd'hui tout le monde en prend съвест. Est-ce qu'il ya de l'amour entre les évêques et les fidèles, entre les prêtres et leurs paroissiens? Si l'évêque visite un village, tout de suite il y aura un ordre comment l'accueillir. Les paysans s'affairent, les žandarmes - aussi. - Pourquoi? - L'évêque a visité le village. Si l'évêque éprouve de l'amour pour les paysans, il doit les aborder comme un simple citoyen, sans aucun vêtement religieux. Au lieu d'aller parmi le peuple pour comprendre ses besoins, l'évêque entre d'abord à l ' eglise. Depuis des milliers d'années les prêtres entrent dans l'église, lisent des prières et quel en est le resultat? Quand est-ce que les gens ont commencé à bâtir des églises? - Quand ils avaient perdu le paradis, quand ils avaient perdu l'église dans leur âme. Quand ils avaient perdu leur église spirituelle, ils ont commencé à en bâtir une de pierre. Nous avons besoin d'église dans notre âme pour y poser Dieu comme Amour, comme Grand Prêtre. Dans l'avenir il y aura une seule église et un seul grand prêtre. Elle sera si grande qu'elle abritera tous les humains de la terre. C'est de cette église qu'on parle dans l'Apocalypse. Поувезов представител на размери? Alors les humains auront le même credo, la même conception et mais si vaste qu'il contiendra toutes celles du passé. Toutes les formes de croyances contemporaines céderont la place à la nouvelle. Elles avaient joué leur rôle. Je n'ai rien contre les vieilles formes mais elles ont perdu leur важност, il n'y pas de place pour elles. Le nouveau qui пристигат - le Royaume de Dieu, exige des formes parfaites, de nouvelles концепции и кроани. Le vieux sera enlevé du dos des gens comme un vieux vêtement et sera remplacé par le nouveau. Le vieil homme qui est mort et a été enterré, renaîtra un jour. Estce ce'il sera de nouveau un vieil homme? Non, il naîtra comme un nouveau-né, avec de nouvelles форсира жизненост. C'est le nouvel enseignement - un enseignement de l'Amour, de la Sagesse et de la Vérité. C'est l'enseignement que la culture future apporte à l'humanité. Dans la culture future il n'y aura pas de lettres de change ni de подписи на payeur et de garants. Je n'ai pas le temps pour vous décrire ce que porte la culture future. Alors les gens ne communiqueront pas par des des vlaks, des bateaux, des avions, автомобили comme aujourd'hui. Примерно, tu veux envoyer une lettre à ton ami. La lettre sera écrite sur une matière très fine qui, par la force de ton esprit et ta volonté, tu enverras juste où tu veux. Elle traversera l'espace et arrivera juste chez ton ami. Най-близкото разстояние е 1000 км от това, така че можете да извадите масата за една минута. Tu as besoin d'un kilo de pommes de terre. Tu n'iras pas d'une épicerie à l'autre pour acheter, mais tu trouveras tout de suite sur la table la quantité nécessaire. - Коментирайте y sont- elles места? - Un ami à toi a perçu ta pensée и пратеник на tout de suite les pommes de terre. Вт espace et arrivera juste chez ton ami. Най-близкото разстояние е 1000 км от това, така че можете да извадите масата за една минута. Tu as besoin d'un kilo de pommes de terre. Tu n'iras pas d'une épicerie à l'autre pour acheter, mais tu trouveras tout de suite sur la table la quantité nécessaire. - Коментирайте y sont- elles места? - Un ami à toi a perçu ta pensée и пратеник на tout de suite les pommes de terre. Вт espace et arrivera juste chez ton ami. Най-близкото разстояние е 1000 км от това, така че можете да извадите масата за една минута. Tu as besoin d'un kilo de pommes de terre. Tu n'iras pas d'une épicerie à l'autre pour acheter, mais tu trouveras tout de suite sur la table la quantité nécessaire. - Коментирайте y sont- elles места? - Un ami à toi a perçu ta pensée и пратеник на tout de suite les pommes de terre. Вт като besoin de pommes - elles aussi viendront de la même manière. Tu veux voir ton ami pour дискутер. Tu t'assoies sur ta chaise, tu envoies ta pensée vers lui et tu planes dans l'espace. En une minute tu seras chez lui. Après avoir discuté, tu diriges ta pensée vers ta maison et tu planes de nouveau dans l'espace. Même si la porte est fermée, tu passeras par elle. Dans l'avenir на n'utilisera pas de clés. Chacun entrera et sortira par des portes fermées. La future culture élevée apportera cela aux humains. Vous direz comme les Turcs que ce sont des choses étranges. N'importe si vous croyez ou non, ce sera comme cela. Alors les relations entre l'homme et la femme seront correctes, harmonieuses. Tous les gens travailleront avec amour. Ils travailleront peu mais ils obtiendront beaucoup. Et alors ils auront des champs, des jardins àultiver, où se promener, mais leur travail et leur formation donneront des bons плодове. Les humains de la sixième race се променя пред non seulement sur la terre mais aussi sur les autres planètes. Ils voyageront jusqu'au soleil, jusqu'à la lune et étudieront la vie des planètes. Quel sera ce monde? Tel que vous ne l'avez pas imaginé. Tout comme aujourd'hui il ya des êtres de la sixième race sur la terre, dans l'avenir il y aura toujours des hommes de la terre dans la race sixième, dans la nouvelle култура. Elle est prête déjà mais elle descend peu à peu sur la terre. jusqu'à la lune et étudieront la vie des planètes. Quel sera ce monde? Tel que vous ne l'avez pas imaginé. Tout comme aujourd'hui il ya des êtres de la sixième race sur la terre, dans l'avenir il y aura toujours des hommes de la terre dans la race sixième, dans la nouvelle култура. Elle est prête déjà mais elle descend peu à peu sur la terre. jusqu'à la lune et étudieront la vie des planètes. Quel sera ce monde? Tel que vous ne l'avez pas imaginé. Tout comme aujourd'hui il ya des êtres de la sixième race sur la terre, dans l'avenir il y aura toujours des hommes de la terre dans la race sixième, dans la nouvelle култура. Elle est prête déjà mais elle descend peu à peu sur la terre. Le christianisme dans sa forme contemporaine, priépare les gens pour la nouvelle culture, pour la vie élevée. Cette vie vient déjà mais vous devez aussi faire un petit усилия. Pour ne pas douter du nouveau, vous devez faire des expériences. Sans expériences rien ne peut aboutir. Vous tous, vous devez vous rajeunir, devenir jeunes en esprit - avec des idées lumineuses, jeunes de par votre cœur - avec des sentiment nobles et sublimes et jeunes de par votre volonté - avec des actions bonnes et justes. L'avenir est dans les mains des jeunes, des enfants, et Le Christ dit: "À eux appartient le Royaume Divin." Nous tous, nous devons être des enfants de Dieu. Laissons de côté tous les doutes, les désaccords, les malentendus. Mettons au travail ces принуждава да не се предава на бис манифести. Il ya beaucoup de travail devant l'humanité. Alors les humains gagneront leur pain d'une nouvelle façon, ils se nourriront d'une nouvelle façon. Ils chaufferont et éclaireront leurs maisons aussi d'une nouvelle façon. Ce sont des tâches de la sixième състезание. Elle vient avec son program et une fois ce program réalisé, elle laissera quelque избра à l'humanité. Elle porte la culture de la vraie fraternité entre les humains et les peuples. Le Christ dit : "Croyez en Dieu et en moi aussi. " Cette foi exige des hommes aux esprits clairs, aux cœurs purs, à la volonté puissante. Chaque homme doit avoir trois points de contact : avec l'amour, avec la sagesse et avec la vérité. L'amour porte la vie, la sagesse porte la lumière et le savoir, et la vérité – la liberté et les conditions pour appliquer la volonté. La vie consciente vient par la loi de l'amour; l'intelligence vient par la loi de la sagesse, et la liberté et la puissance de la volonté – par la loi de la vérité. Ce sont des tâches qui se réaliseront par la sixième race. Elle possède des méthodes d'exécution de son programme. Elle a tout réalisé pour elle-même Nous accepterons ses tâches et les réaliserons. Comment reconnaître l'arrivée de la sixième race sur la terre ? – Par l'étrange rayonnement d'azur dans le ciel de toute la péninsule Balkanique. Ce rayonnement est un résultat des influences psychiques spécifiques qui agissent dans l'espace et même changent l'atmosphère. Cela signifie que tout le monde conscient, tous les êtres conscients travaillent fortement et purifient l'atmosphère spirituelle de la terre tout comme l'atmosphère physique. Ils créent des bonnes conditions pour la croissance et développement et pour le travail des gens. Tout comme on nettoie la vigne des feuilles sèches et pourries, des parasites, de la même façon le monde invisible prépare ces hommes qui veulent servir Dieu. Il leur donne de bonnes conditions pour s'accroître et se développer en leur disant: N'ayez pas peur, encore un peu et tout marchera dans une voie nouvelle. Maintenant vous demandez : Est-ce que la nouvelle culture est liée à la vieille ? – Oui, bien sûr. La nouvelle culture utilisera les acquisitions de la vieille culture et créera une nouvelle science pour la conscience, le cœur et la volonté. Le vieux s'en ira, le nouveau viendra. Une nouvelle lumière vient ! Elle réorganisera les idées des hommes pour le monde matériel. Elle nous montrera qu'il y d'autres méthodes pour étudier la nature. Qui veut entrer dans la culture nouvelle, doit apprendre, travailler consciencieusement pour se préparer aux nouvelles conditions. Vous demandez : Est-ce que ce que je dis est vrai ? – C'est vrai. Mais d'après vous, tout n'est pas vrai. Ce n'est pas ça. Pour comprendre ce qui est vrai et ce qui ne l'est pas, faites les expériences, pour vérifier leur véracité. "Croyez Dieu et croyez-moi aussi ! Si mes mots, c'est-à-dire les mots de l'Esprit vivent en vous, vous serez mes disciples." Si les mots du Christ vivent dans vos cœurs et si vous par votre amour, conscience et volonté, vivez en moi, Mon Père, Qui est immuable et moi, qui me manifeste à travers Lui, Nous viendrons et nous bâtirons une maison en vous et nous nous présenterons devant vous. Cela signifie que nous vous apprendrons nos voies." La nouvelle culture arrive ! La nouvelle race arrive ! Le Divin dans le monde arrive ! Traduction par Vessela Iordanova Revue par Tania Dimitrova Tous les membres de notre équipe de traduction sont volontaires et travaillent gratuitement. Nous apprécierons chaque acte d'aide en matière de relecture, édition, publication ou distribution de ces traductions. Pour des renseignements плюс детайли, vous pouvez nous contact: Copyright © 1997 Издателство "Бяло братство" Всички права запазени

Que Descende Le Christ Pour Vous Expliquer Priez en cachette sur la Bonne prière. La vie a deux cotés : l’un est celui de l’acteur, l’autre – c’est la vie de l’ouvrier. L’acteur travaille pendant la nuit, l’ouvrier – pendant la journée. Par conséquent, les résultats ne peuvent pas être les mêmes, puisque la Vie se développe dans de conditions différentes. Le soir, l’acteur manque de lumière, tandis que l’ouvrier qui travaille le jour a les conditions de mener une vie raisonnable. Ainsi, je vous divise en deux classes – acteurs et ouvriers. Dans cette Ecole nous n’avons pas besoin d’acteurs. La Fraternité Blanche exclut la vie de l’acteur, et reçoit les ouvriers. Vous les mariés, je conçois être des ouvriers sur le champ de Dieu, or certains d’entre vous veulent jouer le rôle d’acteurs. Vous ne savez pas encore ce que représente le Jugement de Dieu. Dans cette Ecole, on conçoit la loi de l’ouvrier être aussi sévère que l’est la loi de l’acteur. En tant qu’ouvriers, je vous poserai la question avez-vous rempli les obligations de votre travail. Je demande de vous les mariés, d’ inspecter votre travail, vos champs, vos jardins, vos sources, vos bêtes, vos brebis, de revoir vos maisons sont-elles bien peintes, sont-elles bien nettoyées? Quelle est la situation de ces collaborateurs ? Puisque vous êtes des ouvriers, vous devez le savoir. Beaucoup d’entre vous, les mariés, demandent plus de privilèges que de responsabilités. Vous voulez remettre le terme de vos dettes, mais dans le livre de Dieu on ne l’admet pas. Cela peut arriver seulement par Grâce. Il faut patienter et attendre un Etre plus puissant pour vous aider. Ne croyez pas qu’il vous sera donné gratuitement. Vous êtes mariés et comme tels vous donnerez de la morale aux jeunes. Rappelez-vous que quand vous aurez quitté ces champs, à votre place viendront les jeunes. Que vont-ils y trouver ? Je parle dans le sens direct et dans le sens figuré. Ce sont des raisonnements que vous devez examinez. Je suis obligé de vous partager ces idées ce soir – ça vient de l’initiative de la Fraternité Blanche. Les frères Blancs vous tiennent responsables de vos champs, de vos brebis, de vos maisons, etc. Vous, qui avez des soupçons (il y en a de tels parmi vous), vous pouvez pour un an vérifier sommes-nous de la Fraternité Blanche ou pas. Le Christ est la tête de la Fraternité Blanche. Il en a pris la décision, il a demandé la Tête et elle l’a approuvée – et cette Tête est Dieu. Et la question est résolue par sa forme, son contenu et son sens – dans toutes les sphères. Donc, on demande de vous les mariés d’accomplir volontairement la loi de Dieu. Ca ne vaut pas la peine de vous dire comment travailler, mais vous allez travailler comme bon vous semble, dirigés par votre âme. Lorsque l’âme désire quelque chose, elle forme dans sa conscience ce qui doit se passer. Cette conscience contient trois grandes Puissances – l’esprit, le coeur et la volonté. Lorsqu’ on va dans l’autre monde, cela comprend toujours un changement de notre conscience d’une forme à une autre – c’est l’élargissement de la conscience. Dans une autre sphère vos réflexions seront différentes. Donc, Christ descend dans nos âmes que lorsque la conscience s’élargit. Par exemple, lorsque je parle aux mariés, vous dites : « Le Maître m’a dit ceci et cela, il parle de moi. » Si vous parlez ainsi, vous n’avez pas compris mes paroles. Quand je vous parle, je prends en vue l’élargissement de votre conscience, pour que Christ puisse descendre et vous expliquer. Je tiens à vous expliquer le coté extérieur, je tiens comme ouvrier à nettoyer et puis c’est le Christ qui descendra. Je tiens à ce que votre conscience s’élargisse, pour que le Christ puisse descendre et vous expliquer ce, dont nulle raison humaine ou pensée ne peut vous expliquer. Je demande : vous, les mariés, quel est l’exemple que vous donnez aux jeunes, à vos enfants par rapport à votre conscience ? Votre conscience sert-elle pour élargir la conscience des jeunes, pour que le Christ vienne auprès d’eux et leur explique la Vie et comment faut-il vivre. Vous allez répliquer : « Dieu peut tout faire ! » Cela ne veut rien dire, ce n’est pas de la philosophie. Le sang du père est fort, quand il entre dans les veines du fils et se met à circuler par les mêmes lois. S’il ne circule pas, les résultats seront différents. A présent, la plupart d’entre vous visitent la Fraternité Blanche que pour régler leurs problèmes. Vous venez comme à un théâtre, pour manger, puis vous sortez et vous dites : « Vous n’êtes pas tels qu’on croit. » Vous n’avez pas encore compris qui sommes-nous – ils passeront encore mille ans, pour que vous puissiez le comprendre. Nous sommes ceux, qui font élargir la conscience de chacun, pour que le Christ puisse descendre et expliquer la Vérité de la Vie. Et cette Vérité doit aider la conscience Divine de descendre et de présenter la loi de l’ Amour Divin dans l’Univers. Qu’il y a-t-il de plus merveilleux ! Nous pouvons travailler en ayant cette Vérité. Or, vous dites : « Que Dieu nous fait grâce! » Comment va-t-il vous faire grâce, quand vous manquez d’une haute conscience, pour que le Christ puisse descendre et pardonner votre faute. Les fautes et les tentations sont inévitables de tous cotés et si le Christ n’entre pas dans votre conscience, ces fautes vont créer une disharmonie dans la vie, et vous allez tous en souffrir. Il y a-t-il quelqu’ un qui ne souffre pas ? Je traduis souvent cet exemple de la Fraternité Noire et la Fraternité Blanche. La fraternité Noire a des adeptes noirs, qui descendent et disent: « Je suis cordonnier, j’ai une forme spéciale pour les chaussures – tu vas t’acheter des chaussures de moi, pour t’en souvenir. » Ceci me rappelle une situation que j’ai vécu à Yambol : j’étais chez un cordonnier, qui me disait qu’il écoutait mes conversations et qu’il m’a beaucoup apprécié, donc il voulait me faire des chaussures pour que je me rappelle toujours de lui. Et c’est vrai, je m’en rappelle encore. Une fois que tu mets tes pieds dans les chaussures de la fraternité Noire, on va te faire des pointures spéciales, que tu ne pourras jamais oublier. Ils vont tout d’ abord détruire vos vertus. Si tu mets tes pieds dans cette forme, tu auras sans doute les vertus mutilées et si la Fraternité Blanche ne vient pas t’en libérer, tu souffriras beaucoup. Ne mettez pas vos pieds dans les chaussures de ces frères noirs. Maintenant je vous expliquerai tout, mais dans une autre conversation spéciale, je ne vous parlerai que de cette forme en question. Et puis, vous les hommes et les femmes mariés, vous ne vivez pas comme il faut. Ceci est non conforme à la Fraternité Blanche. Si les mariés veulent vivre comme vit le monde, ils le peuvent, mais de l’extérieur, une fois entrés dans la Fraternité Blanche, ils respecteront des règles précises. Vous ne savez pas encore comment vivre. Vous pouvez encore apprendre ces règles – hommes et femmes doivent vivre d’ après la loi de l’Amour ! Tout travail accompli par la loi de l’Amour est sacré, or sans Amour c’est un crime. Si vous me demandez ce qui est droit de faire, je vais vous répondre ainsi: ce qui est fait par Amour. De l’Amour j’appelle ce sentiment, qui dépasse tous les autres sentiments. Lorsque tu le ressens, tu n’es jamais triste. L’Amour va être compris comme un Homme, mais pas celui, qui soit habillé en chair – c’est ainsi qu’on doit saisir l’Amour. Les hommes vont faire de même. Je parle à vous, les mariés, que le Christ a marié, tandis qu’à ceux que le Christ n’a pas encore marié, je n’ai rien à dire. En vous appelant mariés, ceux que le Christ a marié, je comprends ceux, qui ont la conscience élargie, pour que le Christ puisse entrer et vous expliquer. Si vous ne comprenez pas ceci, vous allez prendre tout mot à mot et ensuite je me demanderai ce qui vous arrive. Paul dit à un endroit : « Hâtez-vous de rendre hommage les uns aux autres ! » Comment ? Pour se hâter, il vous faut transformer votre conscience. Il faut trouver quelqu’ un de qui apprendre. Si ce n’a pas la mère pour nous instruire, d’ où viendra ce savoir ? Cette loi est juste – la conscience s’agrandit par la conscience elle-même. Si votre conscience n’entre pas en contact avec une autre, elle ne peut pas grandir; si un esprit ne soit pas en relation avec l’esprit Divin, il ne peut pas non plus grandir. Dans la Fraternité, je remarque une grande disharmonie. Je patiente pour ces choses, mais soyez surs que cette disharmonie ne m’est pas agréable. Vous pouvez maintenant vous mettre à pleurer, mais moi, je ne veux pas de vos lamentations. Pour moi, le jour le plus heureux sera de voir que le Christ vit dans votre conscience. Soyez surs que ce jour sera le plus heureux de ma vie ! Vous pouvez demander : « De quelle manière ? » Il y a deux façons : certains poissons on les pêche pendant la journée, d’autres – le soir. Il y a-t-il de différence ? Le Christ a imposé cette loi – aimez-vous pendant la journée ! Il vient le soir, lorsque personne ne peut travailler. Par conséquent, pour élargir votre conscience, vous devez travailler pendant la journée, et non pas jouer des rôles d’acteur. J’ai décidé pour vous de travailler en faisant des essais dans l’ Ecole. Nous commencerons par les plus petits et progressivement ils vont se succéder. Mais pour cela, il faut élargir votre conscience, il faut effectuer ce changement intérieur. Alors viendront ces rayons de conscience spirituelle, pour créer les conditions pour les graines, mises en vous depuis des milliers d’années et d’avoir de bons résultats. Les pensées, que vous avez maintenant donnent-elles de bons résultats ? Vous êtes tous mécontents, car vous manquez du fondamental votre conscience n’est pas encore élargie et le Christ n’est pas entré pour vous expliquer. Il fait des efforts, mais ce sont des états provisoires ou il y a des hauts et des bas. Vous faites des efforts, mais ils seront vains si Christ ne pénètre pas dans votre conscience et si après lui, ne pénètre pas non plus l’ Amour Divin. On ne peut aboutir aux résultats facilement. Ne croyez pas que la transformation d’une vie en une autre est chose facile. Pour la transformation d’une plante dans une forme animale, il faut avoir de l’art et des connaissances ! Vous pourriez sérieusement y réfléchir, or maintenant vous le concéderez comme chose facile. Non, ça ne se passe facilement. L’ Esprit Divin, qui travaille en vous, va tout faire et non pas mes paroles. Il faut que le Christ pénètre, alors viendra la Résurrection qui comprend la Nouvelle vie dans de nouvelles formes. « Vous allez sortir des tombes. » Mais si vous êtes comme maintenant, à manger et à boire, ne croyez pas, que cela va continuer. Non, il ne restera rien de cette forme présente ! Ils resteront certains principes pour vous rappeler, mais nous allons nous transformer totalement. Certain dira : « Les conditions présentes dans ma vie empêchent mon développement. » Non, elles ne peuvent pas vous empêcher de continuer. Je parle de cet élève, qui a pris une décision. Or, vous n’êtes pas encore des élèves. Il a plusieurs catégories : des élèves-catéchumènes, des élèves-croyants, des élèves-élèves. La première catégorie a des responsabilités et des droits tracés, la deuxième – aussi, la troisième est la plus élevée de toutes. Ce que l’élève fait, le catéchumène n’est pas obligé de le faire et le contraire. Et chacun doit observer la Vie d’ après le degré de son développement. S’il est appelé, il a des responsabilités et des droits tracés et vous n’avez pas le droit de lui demander pourquoi il les suit. Si le catéchumène demande au croyant : « Pourquoi tu vis de cette façon ? », le dernier lui dira : « Quand tu seras à ma place, tu comprendras pourquoi je travaille et je vis de cette façon. » Dieu n’est pas obligé de nous dire pourquoi il fait ceci ou cela. Il dira : « Lorsque tu passeras par sept feux, pour que je te purifie, tu comprendras. » Il ne te donnera aucune autre explication. Job a également questionné le Seigneur, mais Il n’a fait que se taire. Lorsque Job est passé par les sept feux, alors le Seigneur lui a parlé et lui a dit : « Dis-moi ! » Et Job dit : « J’ai entendu d’autres me parler de Toi, et j’ai commis beaucoup de péchés, mais en te voyant maintenant, je ne dirai pas de bêtises. » Certain de vous se trouve dans la situation de Job et demande : « Seigneur, jusqu’ à quand dois-je subir ces souffrances, ces dettes!? Dieu se tait. Ne croyez pas, que si vous avez un ami ou un ennemi, vous pourrez vous sauver, vous vous trompez ! La libération est dans la chose suivante: d’ouvrir votre conscience et de faire entrer le Christ pour vous expliquer ce fait. Si cela se passe, vous serez sauvés; sinon ce fait restera comme un démon toujours chez vous et il vous causera des bêtises. Maintenant arrivent chez moi certains d’entre vous et me demandent certaines choses. Aujourd’ hui, il est venu un homme et il m’a demandé : Sais-tu ce que font tes élèves, pourquoi tu ne les préviens pas ? Je lui ai répondu : Je ne peux pas, nous vivons d’ après la loi de la liberté. Sans discipline ? Sans discipline. Mais vous devez exiger de la discipline. Ensuite il m’a invité chez lui. Alors je lui ai dit : Je ne viendrai pas dans ta maison. Pourquoi ? Pour que je vienne chez toi, tu dois enrichir ta conscience et que le Christ y pénètre, c’est-à-dire l’Amour. Toi, tu es comme mes élèves, tu veux m’attraper dans ton piège, vous êtes les mêmes. Eux et toi, vous n’êtes pas des élèves du Christ. Moi, je dis : nous avons une grande loi, nous voulons vivre et comprendre la Vie d’une autre manière et nous voulons la refaire. Vous pouvez dire : Savez-vous ce que fait notre Maître ? » Or, êtes-vous responsable de mes actes ? Une autre fois, vous dites : « Ca lui va des chaussures jaunes ou un chapeau blanc ? Le manteau blanc est pour les enfants, il doit porter une veste noire. » Mais qu’ est-ce que cela vous intéresse ? Ce qui importe pour vous, c’est mon esprit, quel soit mon cœur et ma volonté, or vous vous occupez de choses tellement insignifiantes. Vous pouvez porter les habits et les chaussures que vous voulez, mais moi, ce qui m’interesse c’est votre esprit, votre conscience, votre cœur et votre volonté, et encore plus – votre âme et la présence du Christ en elle. Je sais que ces choses doivent se développer, pour que votre Vie ait le sens, qu’elle doit avoir. Et alors nous allons nous entendre ! Parfois c’est de la bénédiction pour l’homme d’être dans le monde un père, une autre fois d’être enfant; parfois c’est de la bénédiction d’être maître, une autre fois – d’être élève. Il viendra le jour ou vous allez comprendre les relations entre le Maître et l’élève, Dieu vous les expliquera. Et moi, je voudrais que vous soyez de ces élèves bénis ! Réplique : Amen, amen ! Certains d’entre vous cherchent le salut, ils veulent voir le Soleil Divin s’ouvrir pour y entrer. Il n’ y pas de telle issue. Le sauvetage se cache dans l’ouverture de votre conscience, ou peut entrer le Christ. Alors vous allez être sauvés. Alors toutes les conditions extérieures, qui à présent vous accablent – la pauvreté et autres, tout cela sera en harmonie et la Vie aura une toute autre vue. Maintenant dans votre esprit il reste l’idée suivante : « Si on n’arrive pas à finir le travail aujourd’hui, on finira demain. » Non, il faut travailler ! Si par exemple vous êtes le maître et moi je suis l’ouvrier – vous m’engagez à récolter votre vigne, or pendant toutes la journée je ne fais que compter les bûches et le soir je vous dis combien elles sont. Au deuxième jour, je vais encore à la vigne, mais je ne bine pas la vigne, je compte les bûches et je calcule combien sera le raisin qu’elle donnera. Au troisième jour, je compte les brins d’herbe, etc. A la fin, je dis à mon maître, que le travail est fait. Vous croyez que la vigne est binée et vous me payez, mais lorsque vous allez voir la vigne, qu’allez-vous penser en la voyant ? Pardonnez-moi, mais à présent vous travaillez de la même façon sur le champ de Dieu – vous comptez les bûches et les brins d’herbe, vous ne binez pas la vigne. Je n’ai rien à vous reprocher de compter les bûches et les brins d’herbe, toutefois vous devez aussi biner la vigne. La première façon de travailler n’est qu’un rôle d’acteur, tandis que la deuxième façon demande de biner tout d’ abord la vigne, ensuite vous pouvez toujours compter les herbes. Or, vous venez me dire : « Notre vigne ne pousse pas. » Oui, elle ne pousse pas, car mes élèves n’ont pas biné la vigne. Je résous le problème de la façon suivante: vous avez une statistique – vous avez compté les bûches et les brins d’herbe, tandis que moi, je prendrai la pioche et je vais biner la vigne. Or, si vous l’avez déjà binée, c’est moi, qui vais compter les bûches. Il y a également des maîtres qui ne font que compter les bûches et les plantes de vigne. Si vous binez la vigne, tout sera égalisé. Ce sont des méthodes, des symboles pour le travail dans l’avenir. En vous disant tout ceci, c’est pour savoir comment élargir votre conscience, dans laquelle Christ n’a pas encore pénétrée. Le Christ travaille, il fait tous les efforts. Vous avez le grand désir, toutefois vous avez besoin de patience. On va vous mettre à l’épreuve en vous mettant sur la table d’opération. On ne donne pas d’anesthésie dans la Fraternité Blanche quand on te fait une opération, donc tu dois rester sans bouger, sinon le couteau va entrer encore plus en profondeur. A présent on fait de telles opérations à tout le monde. Ces opérations en vivant sont les meilleures, tandis que les opérations avec anesthésie sont les plus mauvaises. J’ai fait des opérations en vivant seulement dans certains cas et ce n’est que l’élève croyant, qui peut les subir. Si vous avez la conscience que cela se passe d’ après la loi de l’Amour, vous allez être prêt à tenir bon, dans le cas contraire il y aura des coups de pied, le couteau va s’enfoncer encore plus en profondeur, l’opération sera sans succès et ces gens restent petits de coté spirituel. Je n’irai pas plus loin, pour ne pas déconcentrer votre conscience et pour ne pas croire, qu’il n’ y a rien de bon en vous. L’essentiel n’est pas encore venu. Ce champ n’a pas encore mûri, vous n’avez pas encore rempli la grange avec du blé. Quand la grange sera pleine, la nouvelle direction de la Vie viendra. Avec cette conversation, je veux vous partager le travail. Et je veux donner du travail comme ouvriers à tous les mariés. Je donne encore le plus petit essai : vous allez travailler cinq minutes pour moi, pour Christ et pour l’Amour. Vous pourriez faire des merveilles pour cinq minutes. Je ne demande pas une heure, mais cinq minutes. Il y a-t-il quelqu’ un, qui ne soit pas d’ accord? Si quelqu’ un abuse de ces cinq minutes, il ne peut être nommé élève – s’il ne travaille pas cinq minutes pour Christ, son travail est fichu. Pas de débats, pas de philosophie, mais droit au travail! Tu vas oublier ta femme, tes enfants et tout pendant ces cinq minutes ! Tu vas travailler pour Christ en toute conscience, après tu peux philosopher et tu demanderas est-ce fini avec ce problème. Remarquez: cinq minutes! Cent jours par cinq minutes combien ça fait? Cet essai vous allez continuer de le faire pendant dix années. Un si petit essai, mais pour un an ça fait 30 heures et 25 minutes, pour dix ans – 304 heures ou bien 25 jours et 4 heures. Pour ces dix ans, vous allez consacrer en tant qu’ouvriers vingt-cinq jours pour Christ d’ après la loi de l’Amour. Chaque jour par cinq minutes ! Il n’existe pas d’autre philosophie pour le moyen d’ y arriver. Je n’expliquerai à personne. Depuis maintenant je vous donne deux semaines, pour réfléchir sur les cinq minutes ou sur les vingt-cinq jours pour Christ dans un délai de dix ans. Celui d’entre vous qui soit prêt de travailler, qu’il se mette au travail. Lorsque tu plonges dans ces cinq minutes, tu vas oublier que tu sois marié, que tu sois fonctionnaire ou autre chose, tu vas te ressentir comme un nouveau-né dans le Royaume de Dieu, pour faire la volonté Divine. Alors vous aurez compris mes paroles depuis le premier jour ou vous travaillerez pour Christ. Le deuxième essai est le suivant: je vais choisir un jour pendant lequel pour cinq minutes vous allez travailler pour Christ. Je vous le dirai et alors je ferai venir tous les ours sur votre chemin – sachez-le bien. Et si vous marchez avec courage, ils vont vous faire chemin et ils vont dire : « On peut travailler cinq minutes pour Christ » - même les ours comprennent cette loi. Moi aussi je marcherai devant. Soyez à l’attente de l’essai le plus important – cinq minutes pour Christ. Et nettoyez bien vos maisons ! Celui qui ne le fait pas… C’est ce qu’on m’a dit de vous dire, vous comprenez? Et si vous êtes fidèles, alors vous connaîtrez la Vérité et la Vérité va vous connaître. Je laisse la question sans solution, car les autres attendant dehors. Mariés, maintenant on veut vous marier ! C’est ça !... Puisque ce n’est pas fini, on va mettre des points de suspension. Vous allez pensez deux semaines par cinq minutes. Vous allez donner de la liberté à votre esprit, à votre coeur et à votre volonté. Je veux que vous soyez déjà libres dans vos pensées. L’essai viendra, c’est le commencement. Ces choses sont microscopiques, mais en y travaillant, elles vont en venir de plus grandes. On va commencer par les petites choses pour enfants. Et quand les enfants s’amusent, Dieu s’en réjouit. Par conséquent, on fera du plaisir à Dieu en nous voyant travailler en pleine conscience pour Lui sans contrainte. La Bonne prière. Si les jeunes s’intéressent à ce que je vous ai parlé, vous pouvez le leur dire dans deux semaines. Vous pouvez partager mes paroles aux jeunes dans deux semaines. le 2 juin 1922, Veliko Tarnovo (devant des frères et des sœurs mariés)

Les Deux Voies Conférence tenue par le Maître lors de la Classe occulte des jeunes le 24 février 1922, Sofia Prière secrète Qu'est-ce qui intéresse l'apprenant au début de son apprentissage à l'école ? Il veut être formé, acquérir des connaissances, développer ce que recèle son âme, son esprit, son cœur. Et après avoir acquis des connaissances, après avoir développé ses dons et ses capacités, il est obligé de les préserver. Un bon terrain est nécessaire à cette fin pour que chaque pensée qui y tombe puisse donner du fruit. Donc, vous aussi, en tant que disciples, vous voulez apprendre, vous occuper de la science. Que signifie le mot « science » ? Si l'on s'arrête sur la signification des lettres de ce mot, écrit en latin et en langue slave, on verra qu'il contient deux notions différentes. La combinaison des lettres dans le mot "science", dans les langues slaves révèle que les slaves cherchent dans la science une méthode pour réconcilier les contradictions dans la vie. Mais la race anglo-saxonne qui utilise le mot latin "scientia" pour indiquer la notion "connaissance", "science" montre que son esprit est dirigé vers l'étude des rapports entre les formes différentes, ainsi que les changements continus qui s'effectuent dans la nature vivante. La première lettre "s" dans la parole "scientia" signifie l'infini. Donc, du point de vue occulte vous pouvez étudier la science soit dans le but de trouver une méthode pour réconcilier les contradictions dans la vie, soit pour trouver le moyen à l'aide duquel vous utiliserez les forces de la nature. Celui qui étudie la nature dans le but d'exploiter les forces de celle-ci, court un grand danger. Le danger consiste dans l'apparition de son égoïsme sacré. Il commence à s'imaginer qu'il est supérieur aux autres, il se met en valeur à ses propres yeux et il se dit : « Je dispose de forces que je peux utiliser comme bon me semble. Donc, il y a deux catégories de gens : les uns ont une grande assurance en eux-mêmes, pensent qu'ils peuvent tout faire, qu'ils savent beaucoup de choses. Tandis que les autres, comme les slaves, cherchent dans leur vie une méthode par laquelle ils peuvent réconcilier les contradictions sur lesquelles ils tombent et en même temps guérir les douleurs de leur cœur. Dans ce sens, les slaves sont plus près de la vérité. Donc, si vous voulez vous occuper de science occulte, de prime abord vous devez vous étudier vous-même. « Connais-toi, toi-même » dit Socrate. Que signifient les paroles "connais-toi, toi- même". Qu'est-ce que vous devez connaître en vous-même : ce qui est supérieur ou ce qui est l'inférieur ? Se connaître soi-même signifie que vous devez connaître le supérieur, le principe Divin en vous-mêmes. Autrement dit : Connaître Dieu en soi même. Si vous connaissez Dieu en vous-même, vous connaîtrez les conditions dans lesquelles vous pouvez croître et vous développer correctement; connaître les conditions qui, d'un côté donnent la direction de votre croissance et votre développement et de l'autre côté équilibrent les forces qui agissent en vous. Imaginez une personne qui évolue, son esprit et son cœur se développent bien et tous espèrent qu'il deviendra quelqu'un, mais brusquement un accident arrive dans sa vie et sa forme se détruit complètement. Quelle est la raison de ce malheur ? La raison de ce malheur est le Maître qui avait construit cette forme. Beaucoup de gens diront que c'est le destin. Quand le potier fait un pot déformé, mal cuit, c'est de la faute de qui ? C'est de la faute du potier lui-même. Qu'est-ce qu'il fait alors ? Il casse le pot en morceaux, il le pétrit en pâte et il fait un nouveau pot, mais un pot qui soit plus beau, plus solide, mieux cuit. Donc le supérieur écrase toujours les formes inférieures en les refaisant, les remodelant jusqu'à l'obtention de meilleures formes, de formes plus parfaites. Quoi d'autre peut-on faire avec des pots qui ne sont pas bien modelés sinon écraser leurs anciennes formes pour les refaire et les transformer en nouvelles formes, plus solides et plus parfaites ? Souvent les jeunes gens pensent qu'ils sont plus intelligents que les vieux et disent : « les vieux ont vécu leur vie, nous allons leur montrer comment il faut vivre». Mais dans le passé, ces gens qui à présent sont vieux, disaient déjà la même chose. Ils sont suivis par les jeunes qui n'approuvent pas la vie des vieux et pensent qu'ils peuvent l'améliorer. Et ils vieillissent sans avoir corrigé leur mode de vie. Ainsi les générations se succèdent les unes après les autres et les jeunes désirent toujours montrer aux vieilles comment vivre, sans réussir à le faire. Pourquoi ? Parce qu'elles aussi utilisent d'anciennes méthodes. Je vous dis que les problèmes fondamentaux de la vie ne peuvent pas être résolus par les anciennes méthodes. Les jeunes doivent faire attention à ne pas répéter les erreurs des vieux. Qu'ils profitent de leur expérience, qu'ils comprennent ce qui les empêchait d'avoir une vie réussie. Les causes de l'échec des anciens sont nombreuses et profondes. Nombreuses et profondes sont les raisons de l'échec des vieux. Ils représentent une longue histoire qui vaut la peine d'être étudiée. Maintenant je vais vous donner un sujet sur lequel vous pouvez réfléchir. Il concerne « la méthode la plus raisonnable pour le travail ». Que chacun réfléchisse sur la méthode la plus raisonnable pour le travail. La science occulte est basée sur l'expérience, c'est pourquoi les connaissances sont précieuses lorsqu'on peut les appliquer dans la vie. C'est exactement cela qui détermine votre position en tant que disciples. Quand quelqu'un souhaite entrer dans une école de musique pour apprendre le violon, on lui donne un violon pour qu'il joue et sa façon de jouer déterminera la classe dans laquelle il pourra entrer. Si l'élève s'avère médiocre, le professeur de violon lui conseillera de s'inscrire dans une autre école afin de ne pas perdre son temps. Dans un des cours suivants, je vais vous parler du rapport raisonnable de l'homme envers la nature vivante. Mais avant cela, je vous exprime mon opinion sur le sujet concernant « la meilleure ou la façon la plus raisonnable de travailler ». C'est un privilège, une occasion extraordinaire pour vous de partager votre opinion sur un sujet quelconque. Du point de vue occulte, la meilleure méthode est celle qui est applicable dans la vie réelle. Si une méthode ne peut être appliquée, elle détourne l'homme du but de son travail, l'éloigne de ce dernier sans donner de vrais résultats. Etant donné que vous n'êtes pas au même degré d'évolution, chacun de vous présentera sa méthode pour travailler comme celle qui soit applicable dans la vie. Certains de vous sont matérialistes-idéalistes, ils donnent la priorité au matériel dans la vie et d'autres sont idéalistes-matérialistes, ils donnent la priorité aux idées. C'est la principale différence entre les gens. Les idéalistes affirment que les idées créent tout. De quelles idées parlent-ils ? Bien sûr ce ne sont pas leurs propres idées. Ce sont les idées qui tirent leur origine du Principe Infini, Divin. Donc, dans cette Ecole vous devez apprendre à vous servir des méthodes avec lesquelles la Nature travaille. Tout comme les fleurs qui bénéficient des rayons du soleil, vous devez profiter des forces de la Nature vivante. Et, dans ce cas, chacun remplira la mission pour laquelle il est né. Cette loi trouve également son application dans le corps humain. Chaque organe de l'organisme humain remplit une fonction spécifique. Par exemple, les pieds marchent et portent en même temps le poids entier du corps; les mains travaillent - saisissent, soulèvent, reposent de différents poids; les yeux regardent; les oreilles écoutent etc.. Donc, chaque organe du corps humain remplit une fonction spéciale. Dans ce sens, chaque homme représente un organe spécial dans l'organisme total de la nature et il doit remplir sa fonction. Lorsqu'il trouve sa place dans la nature et lorsqu'il comprend sa vocation, il peut remplir correctement sa fonction en tant qu'organe du grand organisme Divin. Maintenant, en tant que disciples de cette Ecole, vous pouvez soulever certaines questions qui vous intéressent. Or, vous pouvez soulever des questions exprimant vos besoins. Par exemple, à quoi s'intéresse celui qui a faim ? Au pain. L'homme qui a faim veut savoir comment est le pain qu'on lui offre : chaud ou rassis, frais ou moisi. La même loi doit être appliquée aussi dans l'acquisition des connaissances si vous voulez créer quelque chose de solide en vous-même. Vous, les jeunes, vous ne devez pas répéter l'erreur de ce tzigane qui a mangé à sa faim des feuilles de vigne et qui, juste après, a mangé un peu de pain et de fromage. Ce tzigane est parti au vignoble pour travailler en mettent dans son sac un peu de pain et un morceau de fromage pour déjeuner. Après avoir travaillé un peu, il a ressenti une faim de loup. Il a jeté un regard en direction du pain et du fromage pensant qu'ils n'assouviraient pas sa faim, a cueilli des feuilles de vigne et a commencé à les manger. A la fin il a mangé le pain et le fromage en se disant : « C'est un parfait déjeuner ! « Non, je ne vous conseille pas d'avaler d'abord des feuilles de vigne et, juste après, de goûter aux connaissances occultes. Essayez d'éviter cette erreur ! On ne permet aucune erreur dans votre travail. Si toutefois vous commettez une erreur, corrigez-la ! Vous ne commettez pas un crime si vous faites une erreur mais vous en commettez un si vous ne la corrigez pas. Dès que vous prenez conscience de votre erreur, corrigez-la. Il n'y a rien de criminel dans le fait qu'une mauvaise pensée passe par votre esprit mais cette mauvaise pensée doit être corrigée. L'aspiration de votre esprit, de votre cœur et de votre volonté doit être dirigée vers la correction des erreurs. C'est de cette façon que vous créerez en vous un caractère sur lequel vous pouvez toujours compter. Maintenant vous devez avoir en vue la situation suivante : quand les élèves viennent pour la première fois à l'école, le maître est au début aimable, attentif envers eux. Mais plus ils avancent dans le domaine de leurs connaissances, plus la difficulté apparaît, plus le maître devient exigeant envers ses élèves et, notamment exigeant envers les cancres. Donc, le professeur change son attitude envers les élèves qui ne font pas des efforts. La première chose, qu'on exige du disciple, c'est d'être capable d'apprendre. Par conséquent, vous aussi, vous devez apprendre, mais apprendre sérieusement. Chaque science a des règles que vous devez connaître et respecter. On exige des jeunes du sang-froid, mais qui ne soit pas seulement apparent, extérieur mais du véritable sang-froid. Il y a deux types de sang-froid : l'un est le sang-froid extérieur, feint, quand l'équilibre intérieur de l'homme est d'habitude perturbé; l'autre sang-froid est intérieur, profond quand l'équilibre intérieur de l'homme reste intact. Je vous donnerai un exemple de sang-froid extérieur. Un jeune homme s'est fiancé à une jolie jeune fille qui manifestait une attitude très noble et du sang-froid. Il se vantait souvent de sa fiancée devant ses amis et un jour, il a amené l'un de ses amis chez sa fiancée et la lui a présentée. Ils s'étaient assis et ils ont discuté un certain temps et peu de temps après, la fiancée a apporté un plateau pour leur offrir de la confiture. Le fiancé l'a fait trébucher exprès, pour voir comment elle allait réagir dans cette situation. Le plateau, sur lequel reposaient la confiture et les verres pleins d'eau, s'est renversé, entraînant tout par terre, la confiture et l'eau se répandant sur le plancher. La fiancée a gardé un total sang-froid, une présence d'esprit et a dit : « Cela ne fait rien. » Elle s'est penchée calmement, a ramassé les verres, a essuyé l'eau et elle est allée dans la pièce d'à côté. Le fiancé s'est adressé à son ami et a dit : « Voilà un exemple de sang-froid, de noblesse de caractère ! Voilà une jeune fille idéale ». Mais après le mariage, la réalité s'est avérée toute autre. Une fois le fiancé lui a demandé : « qu'est-ce qu'il est devenu ton sang-froid » ? « Il fallait entrer dans la pièce d'à côté pour voir ce qui se passait là. Ce n'est que le bois de la table qui peut te raconter avec quel acharnement je le mâchais » ! Je vous dis : ce n'est pas du véritable sang-froid. Quelqu'un veut ouvrir la fenêtre, il tire la fenêtre, celle-ci ne s'ouvre pas. Il la tire une seconde, une troisième fois, elle ne s'ouvre toujours pas. Il commence à s'énerver, à se fâcher, à tirer plus fort, comme si la fenêtre était pour quelque chose. Après tout, la fenêtre n'a pas de conscience, elle ne peut pas comprendre que quelqu'un lui en veut. On peut dire la même chose pour les forces occultes car certaines forces d'entre elles sont conscientes, raisonnables, d'autres sont semi-conscientes, irraisonnables. Quand je dis que certaines forces sont conscientes, cela veut dire qu'elles se dirigent dans la même direction que la nôtre. Mais les forces irraisonnables se déplacent dans la direction qui est contraire à notre mouvement. Par conséquent chacun doit savoir si une force agit en harmonie avec son développement. C'est de la même façon que vous devez faire attention si vos pensées, vos sentiments et vos démarches sont en accord avec votre développement. Dès qu'une pensée ou un sentiment surgit, vous devez l'examiner pour savoir où la mettre, à gauche ou à droite. Le disciple doit savoir comment trier, savoir où exactement il doit mettre chacune de ses pensées, chacun de ses sentiments, chacune de ses actions. Certains disciples auront 25 % de succès, d'autres 50 %, les troisièmes 75 % et les plus doués 100 %. Le disciple doit travailler sur lui-même pour faire augmenter progressivement ce pourcentage afin de ne pas tomber dans l'erreur et les illusions. Donc, après chaque leçon nous devons procéder à des expériences. Cela veut dire qu'après chaque leçon enseignée, on vous soumettra à une épreuve, non seulement théorique mais aussi pratique. Chaque savoir théorique doit être appliqué dans la vie, y être développé et éprouvé. Celui qui veut s'occuper d'occultisme doit savoir qu'il sera soumis à certaines épreuves et difficultés qu'il devra résoudre correctement. Vous dites « de toute façon, nous avons des difficultés ». Oui, mais cette fois vous allez comprendre le sens de ces difficultés. Lorsque vous aurez compris leur sens, vous serez capable de les utiliser en tant que méthode de cure. Par exemple, quelqu'un se plaint de douleurs dans tout son corps. Les mains, les pieds lui font mal, la tête lui fait mal, la colonne vertébrale lui fait mal; son estomac est dérangé. Le monde invisible créera une seule douleur de toutes ces douleurs, mais une douleur assez grande qui attirera toute son attention et l'obligera à se soigner. De cette manière il va oublier les petites douleurs et il commencera à travailler dans une seule direction. Donc, la grande difficulté attire les forces vers un centre. Sinon, on est en présence d'une dispersion, d'un éparpillement des forces et de l'attention de l'homme. La nature agit de la même façon. Elle crée dans l'homme une grande douleur avec laquelle tout guérit. Vous n'avez pas encore été atteint par les grandes douleurs. En réfléchissant sur le sujet que je vous ai donné, vous écrirez le moins possible, vous vous concentrerez sur le noyau de la pensée. Chacun partagera sa propre et meilleure méthode de travail. Ce que les savants ont écrit sur ce sujet n'est pas important pour vous - parfois cela correspond à votre point de vue, à votre nature mais parfois cela ne correspond pas. Ce qui importe pour vous, c'est d'adapter votre travail en fonction des méthodes de la nature raisonnable et non pas en fonction de celles des savants ordinaires. Ce n'est que de cette façon que vous allez atteindre les principes généraux de la vie. Donc, chacun va mettre en pratique et va travailler selon la méthode qu'il connaît et qui est spécifique pour lui. Cela dépend de votre bonne volonté, de la sincérité de votre travail, ainsi que de votre profond désir d'aboutir à quelque chose de précieux. Beaucoup diront qu'ils n'ont pas de conditions de travail. Sur ce point, ce sont les Américains qui occupent la première place. En Amérique vous trouverez des élèves, des étudiants qui travaillent dans les cuisines, dans différents bureaux en tant que serviteurs et c'est de cette façon qu'ils financent le lycée ou l'université. C'est bien quand les conditions sont favorables mais il faut utiliser d'une manière raisonnable toutes les conditions. Même dans les conditions les plus difficiles, on peut trouver au moins 10-15 minutes libres pour lire, pour apprendre. Qu'est-ce qui empêche la maîtresse de la maison de lire un peu pendant qu'elle coupe l'oignon ou fait la cuisine ? Les bonnes ainsi que les mauvaises conditions ont pour but de permettre à l'élève de surmonter les difficultés. Ce n'est que de cette manière qu'il pourra croître et se développer correctement. Prière secrète Traduction par Tania Dimitrova et Rossitza Zafirova Copyright © 1997 Publishing House "Byalo Bratstvo" All Rights Reserved

Le Temoignage De L’esprit “Lorsque viendra le Consolateur que je vous enverrai d’auprès du Père, l’Esprit de vérité qui procède du Père, il rendra lui-même témoignage de moi. » Jean 15 : 26 Une prière secrète : « Ame, rend grâce à Dieu. » Je vais vous lire le 15-ème chapitre de l’ Evangile de Jean. Je vous parlerai de la vigne. Cette vigne qui a trois contenus. Il y a des vignes, qui ne se sont pas développées – êtes-vous déjà aller voir une vigne sans feuilles ? Une autre fois, vous l’avez vue couverte de feuilles et enfin, vous avez vu une vigne qui a donné des fruits et elle a mûri. Chaque vigne ne donne pas de raisin. Je vais vous lire de la vigne, qui donne du raisin. Chantez le premier vers de « l’Amour » - chantez-la doucement. Je vous parlerai du 26-ème vers de ce chapitre : « Lorsque viendra le Consolateur que je vous enverrai d’auprès du Père, l’Esprit de vérité qui procède du Père, il rendra lui-même témoignage de moi. » L’Esprit – c’est le plus sublime, le plus pur, le plus saint. Et par cette sainteté, l’Esprit apporte les conditions de la vie humaine Raisonnable. J’utilise le mot raisonnable, pourtant j’aurais pu utiliser un autre. Dans un large sens, lorsque l’homme porte en soi une vie Raisonnable, il vit comme musicien ou poète. Il est toujours gai, il porte la Paix dans son âme, le monde ne l’inquiète pas, rien ne peut le troubler. Un tel homme n’est pas mesquin, ne prête pas attention aux petites choses de la vie, mais prête surtout son attention sur la Grandeur, que Dieu a créée. Maintenant, admettons, que quelqu’ un a mis un hérisson dans votre jardin – quand vous voudriez le prendre, il va vous piquer. Que pensez-vous, est-ce Dieu qui a crée les épines de cet hérisson ? Non, c’est l’art de l’ hérisson lui-même. Vous pouvez vous demander pourquoi Dieu a mis des épines à cet hérisson. Il les a créées tout seul – les épines lui sont utiles, c’est sa façon de comprendre la Vie. Par conséquent, vous n’allez pas vous demander pourquoi il a des épines, mais si vous voulez comprendre la conduite de l’ hérisson, posez votre regard sur ses caractéristiques principales – de quoi il se nourrit, ou dort-il, comment il prend soin de ses petits, quelles sont les relations avec ses proches, etc. Le hérisson est un bon maître pour le serpent – quand il la croise, il l’attrape tout d’ abord par la queue, il cache sa tête, elle s’enroule autour de lui, tandis qu’il l’ avale petit à petit, pour que reste à la fin que la tête, qu’ il avale enfin. Et quand le serpent lui demande : « Pourquoi as-tu si peu d’amour pour moi ?, le hérisson lui répond : « Tu fais la même chose avec la grenouille, elle coasse et toi tu l’avales ! Ce que je fais, je l’ai appris de toi, et maintenant je fais mon premier essai, pour voir comment ça se passe. » Je demande maintenant : quand le serpent avale la grenouille, est-ce Dieu qui l’a appris à le faire ? Non, c’est son affaire à lui. Quand il soit question de la Vie, vous allez tout d’ abord observer toutes ces qualités existantes dans la vie humaine – ce qui a été crée par les hommes, pour aboutir au Divin. Et le Divin c’est l’Esprit. Et le Christ dit : « Je vous enverrai l’Esprit. » Tandis que les gens à présent vivent sans avoir l’Esprit. Et vous, vous demandez pourquoi les gens ne s’entendent pas comme des frères. Comment être frères ? Le hérisson vit sa vie de hérisson, le serpent vit sa vie de serpent, etc. et tous les animaux vivent leur vie comme ils la comprennent. Il leur manque l’Esprit et chacun a sa conduite particulière. Il fait sa vie selon sa compréhension. Comment vivre autrement ? Pour changer sa vie, il lui faut l’Esprit. S’il lui manque l’Esprit, il fera sa vie telle qu’il la comprenne. Et si vous voulez changer votre vie en principe, de vous faire une autre vie, il faut que l’Esprit se présente. Et quand Il se présentera, vous n’allez pas vous demander si l’Esprit que vous avez en vous est Divin ou pas. Il est Unique – le Grand Esprit, qui porte la Lumière, qui porte la Sagesse, la Vérité, qui contient tout. Il porte tous les biens depuis le commencement et il n’existe rien de semblable. Cet Esprit apporte tous les biens et Il les fait partager. Quand Il se présente, les gens deviennent plus intelligents, géniales et quand ils reçoivent des invités, ils sont plus gais, ils leurs offrent à manger – ils font tout avec Amour. Or, des que l’Esprit s’en va, ils disent : « Aujourd’ hui, je ne me sens pas bien, ne viens pas chez moi, reviens une autre fois ! » Pourquoi ? C’est l’Esprit qui apporte tous les biens, or Il n’est pas présent en ce moment. C’est bien naturel, quand je suis malade, je ne reçois pas des invités. Pourquoi ? Parce que je suis malade. Je n’ai pas besoin non plus de quelqu’ un qui puisse me rendre service. Après son discourt sur la vigne, Christ dit à ses disciples: “Vous allez porter en premier l’Esprit.” L’Esprit apparaît là ou il y a du raisin. A présent, je ne voudrais pas discuter sur la question avez-vous du raisin ou pas. Vous pouvez tous seuls vous poser cette question, mais vous ne pouvez pas la résoudre tous seuls – ce n’est que l’Esprit qui peut résoudre cette question. De même Christ, qui parle, tourne son attention sur les fruits. Dieu coupe ces vignes qui portent des fruits, qui sont à l’intérieur de l’âme. Ce qui importe pour Dieu ce sont les fruits, que vous donnez, non pas la forme extérieure – non pas la vigne même, mais ce qu’elle donne. Quand la mère accouche d’un enfant, qu’attend-elle de lui ? Elle attend quelque chose de raisonnable, car ce fruit vient de la bouche de cet enfant. Si elle accouche d’un enfant sourd, muet ou aveugle, que dit la mère dans ce cas ? Elle se dit : « Cet enfant ne devait pas naître, je n’est pas besoin d’un tel enfant ! Dieu me l’a donné pour me punir ! » Et lorsqu’ elle accouche d’un bel enfant d’un bon fruit, elle se tourne vers Dieu et dit : « Comme je suis reconnaissante à Dieu, de m’avoir donné un si bel enfant ! » C’est un bon fruit ! A présent, ceux, qui sont sur la route, vous devez savoir, que le fruit se cache dedans – le fruit de votre âme est dedans. « Lorsque – dit Christ – viendra l’Esprit, Il va vous apprendre » - c’est la première chose. Puis Il dit : « Lorsque viendra le Consolateur que je vous enverrai d’auprès du Père, l’ Esprit de Vérité qui procède du Père, il rendra lui-même témoignage de Moi. » Il rendra lui-même témoignage sur ce donnez-vous du raisin ou pas, est-ce que votre vigne se développe bien ou pas. Ainsi tous les efforts dans la vie d’une âme, dans la vie d’un homme doivent produire un certain fruit. Hors de ce fruit, l’homme ne peut jamais être content. Quelle est la chose qui vous réjouit ? Vous vous réjouissez d’une certaine vertu – la vertu, qui vit en vous, inspirée par l’Esprit, c’est elle qui vous réjouit. Et Christ qui présente l’Amour et la Sagesse Divine, dit : « L’Esprit, que je vous enverrai, va lui- même rendre témoignage. » A un autre endroit il dit : « Il va vous apprendre, vous rappeler » - que va vous rappeler l’Esprit ? L’Esprit va vous rappeler tous ces fruits, que vous devez porter dans votre âme. Car, lorsqu’ arrive l’heure de la vendange, que font les hommes ? Ils s’arrêtent devant les vignes qui donnent du raisin, et là ou il n’ y en pas, ils passent en les dépassant. Et l’Esprit qui viendra, va toujours s’arrêter devant l’âme qui porte ce raisin. Il y a trois sortes de vignes : les premières, qui ne se sont pas développées, mais qui promettent quelque chose; les deuxièmes qui se sont développées et ont beaucoup de feuilles – c’est la deuxième phase; et les troisièmes, qui donnent des fruits qui attendent de mûrir – et chacun en les voyant s’exclame : « Cette vigne donnera des fruits », et tous attendent qu’elle mûrisse, pour goûter le raisin. Et je peux vous dire toutes les raisons, pour lesquelles vous tenez à avoir des amis – pour goûter leur fruit délicieux, pour cette raison. Pourquoi voulez-vous avoir des amis, des amies ? Les raisons principales sont, que chaque personne veut goûter le fruit de l’Esprit. A présent, pour que cette vigne puisse bien se développer, pour que l’Esprit puisse travailler correctement en vous, les vignes doivent avoir assez de terre. Autrement dit, trois choses sont nécessaires à la Vie : premièrement, de la terre; deuxièmement, des graines; troisièmement, celui, qui va planter la graine. Si on a la terre et on manque de graine, rien ne se produira; si on a la vigne et nous manquons de terre, il ne se produira rien non plus; si on a la terre et la graine, mais nous n’avons pas le vigneron, pour récolter la graine, ce n’est pas possible non plus. Donc ces trois éléments – terre, graine et vigneron, pour récolter – sont nécessaires, seulement dans ce cas la vigne peut donner des fruits. Maintenant je vais faire une comparaison : la terre c’est vous, d’ après les paroles de Christ; la vigne c’est l’ Ecriture, qui est en vous et le vigneron c’est l’Esprit, qui récolte – l’ Esprit Divin. Toute haute idée, tout haut désir, qui travaillent en vous, qui fleurissent et réjouissent votre âme, sont soutenus par cet Esprit Divin. Pour que cet Esprit Divin à présent puisse venir habiter en vous, il faut préparer des conditions spéciales. Je vais faire une comparaison : si vous construisez une maison et vous attendez un de vos amis ou un locataire pour venir y vivre, en premier il viendra voir votre maison, ensuite il va choisir les chambres, qui sont hygiéniques, qui ont de grandes fenêtres tournées vers l’est ou le sud et c’est alors qu’il dit : « Vos chambres sont parfaites, je viendrai vivre chez vous. » De la même façon, l’ Esprit Divin en venant vivre chez l’homme, il regarde les chambres, dont vous disposez – la même loi fonctionne ici. Dans tout le chapitre 15, le Christ montre les conditions nécessaires, pour l’arrivée de l’Esprit. Une des conditions est l’Amour. Maintenant vous allez dire : « Cet Amour, il ne fait que parler d’Amour ! » A présent je discute l’Amour dans sa troisième phase – je ne parle pas de l’amour comme étant une vigne non développée, de l’amour comme étant une vigne ayant que des feuilles, mais je parle uniquement de l’Amour comme étant une vigne avec beaucoup de raisins. Il se peut que vous ayez l’amour de la vigne non développée, mais l’Amour le plus important – l’Amour de la troisième phase – est celui, qui a de belles feuilles et de raisin mûri. Cette vigne et son fruit parfait, montrent quelle soit sa qualité intérieure. C’ est pourquoi le Christ dit : « Vous allez les reconnaître par leur fruit. » Ainsi Dieu veut vous connaître par le fruit que vous donnez, il veut le goûter. Vous vous cachez, mais Il travaille, pour vous pousser à ce que vous donniez quelque chose, pour vous forcer à vous réaliser. Vous ne voulez pas vous réaliser et vous dites : « Le temps n’est pas encore venu. » Non, non le temps est venu pour montrer quelle est la réalité de l’homme. Mais il se peut que vous vous disiez : « Et si le fruit que je donne, n’est pas celui qu’il faut donner ? » Il faut tout faire paraître au grand jour – aussi tôt possible que ce sera, tant mieux pour vous, puisque vous pourriez vous connaître mieux. Or, à présent, vous avez une opinion plus grande ou moins grande sur soi. Quel est le meilleur raisin en Bulgarie ? Les Turcs l’appellent muscat, mais il y a encore un blanc comme de l’ambre, qu’on appelle tchaouche. Il est indispensable maintenant de percevoir l’Esprit. Sans cet Esprit Divin, sans ces biens, votre Vie sera pour toujours non réalisée. Et quand je vous parle d’Amour, que vous devez vous libérer, je comprends l’Amour, qui provient de l’ Esprit Divin et non pas l’amour ordinaire, qui vient des hommes. Il y a un amour, qui provient que des hommes – c’ est comme de la paille brûlée et ne vit qu’un jour et demi. Il est tellement intensif, que celui, qui l’éprouve, dit : « Je ne peux pas vivre sans toi », or dans un jour et demi, il en prend conscience et il dit : « Je n’est pas besoin de toi, ça ne vaut pas la peine. » J’aperçois les gens d’aujourd’hui pleurer pour cet amour perdu. On peut observer cet amour aussi chez les chrétiens – ils s’enflamment et disent : « Moi, pour Dieu, je suis prêt à tout faire », mais quand on arrive au sacrifice, ils disent : « C’est chose vaine d’être si parfait et si appliqué, il faut être un peu plus réservé. » L’ Ecriture dit : « Puisque vous avez perdu votre premier Amour ». Ceci est le premier Amour, qui unit tous les êtres – il les réchauffe comme de la poêle, que vous devez toujours fournir et lui assurer du bois. Savez-vous comment l’entretenir ? Une amie vient chez vous, vous avez un peu perdu confiance en elle, mais elle vous dit : « Comme tu es belle, comme je t’aime, je veux t’embrasser ! » - et vous voila animée, et bien installée. Mais des son repart, après un temps passé, vous vous dites : « Je me trompe – est-ce qu’elle m’aime ou elle me haie ? » Au troisième jour, votre amie revient encore et elle vous dit « chère », le lendemain encore « chère », jusqu’ au jour, ou de votre maison disparaît quelque chose et vous fermez la porte en disant : « Cette chère, je n’en veut plus entendre ! » Or, cet Amour, dont je vous parle, cet Esprit, qui arrive, Il apporte à chaque fois. Il ne vous dira pas de belles paroles, mais il vous amènera certain beau livre ou bien une pomme, ou une poire et il vous dira : « Mange un peu, pour comprendre la bonté de Dieu, ensuite vous allez goûter de ma grâce ! » Or, que représente pour le moment l’amour ? Le père vient et dit : « Sais-tu ce que je t’ai apporté – une jolie poupée ! » Mais la poupée on ne peut ni la manger, ni boire et dans quatre ou cinq jours, la fille finit par la casser. On nous trompe avec de telles poupées – c’est ainsi ou comme cela, on nous promet le Royaume de Dieu, et vous vous demandez quelle soit la vérité. Or, quand l’Esprit viendra, vous allez avoir une vraie expérience positive et vous allez tout mettre à l’épreuve, pour comprendre le sens de la Vie. C’est ce que représente l’Esprit. Lorsque l’Esprit viendra, il fera témoignage et vous seriez courageux, décidés, vous pourriez vous entendre avec tout le monde. Parce que ce sera l’Esprit qui parlera en vous et pas vous-mêmes. Comment va-t-il parler ? Votre âme sera remplie de cet Amour Divin et lorsque les mots sortiront par votre bouche, ils vont ouvrir les portes partout. Ainsi, ceux, qui veulent vous frapper, vont moins vous frapper, après quoi ils vont eux-mêmes se tourner vers le Seigneur et vont commencer à lui rendre gloire. Ainsi les gens sont redoutables ! Personne ne peut rester sans punition. Eux aussi ils vont venir servir Dieu, comme vous le faites. Il est indispensable de présenter et de préparer vos cœurs pour l’Esprit. Tandis qu’à présent vous n’avez que des esprits, moi, je les vois – vous avez beaucoup d’esprits, que j’appelle de petites âmes. Ce sont de petites âmes et de petits esprits qui tournent autour de vous. Mais quand le Grand Esprit viendra, toutes ces petites âmes et petits esprits vont servir que cet Esprit Unique. Or, à présent vous n’ écoutez que de choses mauvaises – parfois ce sont ces petites âmes, qui vous disent que vous êtes stupides, que vous ne marchez pas sur la bonne voie, elles vous disent : « Amuse-toi, fais ta vie, tu dois vivre, tu es jeune, ne désespère pas. » Mais ceci n’est pas la doctrine de l’Esprit, l’ Esprit Divin ne te laisse jamais désespérer – ce ne sont que ces petits esprits, qui te laissent désespérer. Lorsque viendra l’ Esprit Divin, Il ramène de la Lumière, de la Paix, il sème le Savoir, il apporte de la santé, du bonheur, de la béatitude – c’est ce qu’apporte le Grand Esprit, quand il viendra. Et quand le Christ dit : « Je vous enverrai cet Esprit. » Quand ? – « Si mes paroles vivent en vous et vous, vous vivez en Moi, et si vous avez l’Amour de mon Père, alors Je vous enverrai l’Esprit. Si vous avez Mon Amour, que J’ai pour vous, comme moi je la montre envers vous, montrez-la aux autres. » Vers qui ? Le Christ ne dit pas d’aimer n’ importe qui au hasard. Peux-tu aimer une pierre ? Que nous soyons clairs : tu peux aimer qu’un seul être raisonnable – celui, qui a une raison et porte la Vie consciente. Lui, tu peux l’aimer, les autres choses – non. L’amour demande deux êtres conscientes – on ne peut aimer une pierre ou un ours. Je prends ces exemples dans leur première phase… Par conséquent dans l’Amour je comprends le raisonnable – s’il soit présent, il y aura de l’Amour. Le Christ dit : « Comme Moi, je vous aime, aimez-vous de la même façon ! » Il aime ce qui est raisonnable dans le monde. A présent, vous n’allez pas vous demander est-ce que viendra cet Esprit sur vous ou pas. Si vous croyez le Christ, Il viendra en vous. Le Christ dit : « Je vous enverrai l’Esprit, si vous avez la foi. » Quelle foi ? Les hommes ont deux notions sur Christ : les uns pensent, que Christ vient de venir de Dieu au temps présent, tandis que d’autres croient, qu’Il a été avant tous les temps de la Lumière et par conséquent tout dans le monde est parvenu de Lui, ainsi que tous les hommes. Donc Il est la Voie la plus connue aux hommes. Le Premier que vous avez connu dans le monde, après être sortis, c’est Lui. C’est Lui, qui vous a envoyé dans ce monde et c’est Lui, qui vous sauve. Donc c’est le Christ, qui est le Premier et pour cela, Il dit : « Je suis l’Alpha et l’ Omega, le commencement et la fin. » Vous dites : « Comment reconnaître le Christ ? » Vous Le connaissez. Ne vous posez pas sur cette question – vous Le connaissez ! Si vous ne Le connaissez pas, vous avez à donner, or si vous Le connaissez, vous avez à prendre. N’est-il pas vrai, que l’homme qui doit prendre de vous, vous ne le connaissez pas, or de celui, que vous avez à prendre, vous le connaissez très bien – vous le connaissez, car il a à vous donner. Pourquoi connaissez-vous votre mari ? Parce qu’il a à vous donner. Pourquoi le mari connaît sa femme ? Parce qu’elle a à lui donner. Donc dans ce sens nous avons la connaissance et l’amour. Quand je dis : « J’aime quelqu’ un », cela veut dire, que j’ai à prendre de lui. Et si le Christ nous aime, cela veut dire, qu’il a à prendre de nous. Donc, Il nous connaît et sans le nier, il dit : « J’ai déposé du capital et je ne vous laisserai pas le manger – Je vous connais et je vous surveille ! » Tu dis ne pas Le connaître, or Il dit : « Tu ne me connais pas, mais Moi, je te connais ». Et par conséquent, s’Il vous connaît, Il va vous envoyer l’Esprit. Puisque les gens se sont égarés sur le chemin, Il va envoyer l’Esprit pour qu’il rende témoignage de Lui. Vous devez accomplir Sa loi en Le connaissant, vous devez trouver le sens et la résolution de toutes les questions, qui vous intéressent étant mariées. En premier, vous vous intéressez aux questions familiales. La première question de la femme est celle de la famille – quel sera son mari, ses enfants, ensuite viennent les autres questions, les conceptions et les opinions secondaires. La femme est la reine, le mari est celui, duquel elle a à prendre et les enfants sont ceux, qui servent. La femme a de grandes prétentions, elle aime les enfants, toutefois elle veut que son mari soit le premier ministre et ses enfants les premiers sujets – elle dit : « Mon royaume. » Telle est mon observation, c’est la grande vérité. L’homme en prend conscience et il lutte pendant huit millions d’années de faire capituler la domination de la femme. Il la frappe, or elle dit : « Même en me battant, je reste la reine ! » Quoique les enfants ne la connaissent pas, elle dit : « Vous devez savoir que vous êtes mes citoyens et vous devez le reconnaître ! » Or, moi je vous dis, que ces enfants sont l’élan de l’âme humaine. La femme a raison de dire être une reine. Sa conception d’être reine, je l’approuve, mais ce qui ne me plais pas est, qu’elle n’admet pas son mari être un roi et ses enfants être de petits rois. Si elle l’admet, d’un point de vue politique il y aura un conflit. Cependant, l’ Ecriture résout cette question et dit : « Vous serez des rois et des filles pour votre Dieu Vivant. » L’ Ecriture n’admet pas la femme, elle ne dit pas : « Vous serez des reines. » Parce que la femme est devenu reine en premier, c’est l’homme à présent qui est nommé roi, car son autorité est entamée – non pas l’autorité de l’homme présent, mais celui qui est Divin. Je demanderais aux femmes contemporaines : avez-vous déjà rencontrer votre mari quelque part, quels sont ses traits, de quoi se diffère-t-il ? Vous dites, que cette question n’est pas la plus importante. C’ est pourquoi, le monde se demande comment résoudre le problème principal. La femme reconnaît difficilement, car elle considère l’homme comme quelque chose de secondaire, elle ne reconnaît que ses enfants. Une fois qu’elle ait des enfants, elle met son mari à la queue, ce qui le choque le plus et il sort hors de lui. Savez-vous pourquoi je vous parle de la façon ? Vous allez croire que j’ai l’intention de vous attaquer. Cette contradiction chez la femme provient d’une autre influence, qui la rend la créature la plus malheureuse. Pourquoi ? Parce qu’elle dit être une reine, sans qu’il y ait quelqu’ un qui puisse l’approuver. Elle l’admet, les autres nient. L’homme dit : « Tu es servante, rien de plus – tu feras la cuisine ! » La mère dit à ses enfants : « Vous êtes mes sujets ! », et eux, ils se révoltent : « Des sujets – c’est toi la servante, ce n’est pas comme tu crois ! » Donc, dans la famille même il y a du conflit intérieur. Non seulement dehors, mais dans l’âme il y a du conflit. Moi, je vais encore plus en profondeur, et je dis que vous êtes en deux à l’intérieur de vous, il y a une grande lutte en vous. Parfois tu es satisfait de toi-même, parfois – non. Pourquoi tu n’es pas content de soi, quelles sont les raisons ? Il existe un grand conflit intérieur et c’est une des causes, pour lesquelles la femme est l’être le plus malheureux sur terre. C’ est pourquoi neuf sur dix de sa vie ce ne sont que des lamentations : elle se cache dans sa chambre, elle pleurt, elle pleurt, elle pleurt et puis elle essuie ses larmes et sort; le lendemain – la même chose, au troisième jour elle pleurt encore et dit : « je croyais une chose et il s’est passée autre chose ! » Pourquoi ? Parce que l’Esprit n’est pas encore venu, il manque l’Esprit, il manque l’Esprit ! Lorsque cet Esprit viendra, Il va tout rétablir. Paul dit aussi : « Je vous ai donné comme fiancé un homme ». Qui ? Le Christ. Par conséquent, tant que vous ne reconnaissez pas cet Homme, qui est la tête de l’humanité et qui a pour tête Dieu, vous vous lamenterez toujours. Quand vous l’aurez reconnu, le Christ enverra l’Esprit et cet Esprit rendra témoignage de Lui. C’est la question fondamentale : le Christ doit venir parmi vous, cet Homme doit être à l’intérieur de vous ! Et cette lutte qui existe maintenant, il faudra en finir une fois pour toute, lorsque viendra l’Esprit et vous le reconnaissiez. Qui est la tête de votre Vie ? C’est l’Esprit qui est la tête de la Vie. Et lorsqu’ Il viendra, vous allez vous libérer de vos discordes présentes. Alors viendra le nouvel savoir, la nouvelle compréhension de la Nature, vous allez entrer en liaison avec les nouvelles lois, qu’on impose à présent. Christ dit dans ce chapitre : « Tout ce que vous demandez en mon nom, vous sera donné ». Parfois vous n’êtes pas tranquilles. Pourquoi ? Quand le Christ a donné sa signature tout se passe bien, mais sans Sa signature rien ne va bien. Ainsi, l’Esprit est celui, qui rend toutes ces souffrances. Les souffrances montrent, que vous ne vous êtes pas encore réconciliées tout à fait. Tant que vous souffrez, vous ne connaisserez pas encore votre Mari. Ne comprenez pas la connaissance de l’homme de la façon, que vous connaissez. J’utilise le mot connaître dans le sens suivant : lorsque tu sors un jour dans la foret au mois de mai, quand tu ressens les rayons de Soleil sur soi et tu entends le chant des oiseaux, c’est de la connaissance – ça te rend une grande joie, tu es émerveillée. Il y a une connaissance opposée à celle-ci, qui limite : lorsque tu reconnais ton débiteur, tu le limites, quand tu retrouves ton bœuf et tu le reconnais, tu lui mets le licou, tu prends l’aiguillon, tu le fais avancer. Pourquoi le Christ est-il parti au Ciel ? Il sait qu’on va Lui mettre le licou – dans la fausse situation dont nous nous trouvons, nous allons Le crucifier chaque jour. C’ est pourquoi Il s’est élevé si haut et il attend. Il a envoyé son Esprit jusqu’ à ce que les hommes prennent conscience. Votre raison et votre cœur doivent être prêts, ils doivent avoir la conscience de faire la Volonté du Christ ! Ceci est une compréhension intérieure profonde. C’ est pourquoi on exige en premier de vous unir. Lorsque le Christ viendra, toutes les femmes doivent devenir Une Femme – vous n’allez pas être beaucoup de femmes, mais Une Seule. Maintenant chaqu’ une de vous demandera : « Que va-t-on devenir ? » Les femmes ne se connaissent pas encore. C’ est pourquoi, la première règle est la connaissance des femmes elles- mêmes. Dites-moi qui est-ce qui diffère une femme d’une autre ? Si je compare deux femmes, elles ont les mêmes désirs – toutes deux veulent se marier; toutes deux veulent avoir à manger, bien s’habiller. Tous leurs élans sont les mêmes, il n’ y a rien de différent, rien d’extraordinaire – dans toutes les maisons on voit la même vie. Pourquoi les femmes ne se donnent pas la main ! Elles pourront de cette façon soulever leur esprit. Si toutes les femmes s’unissent, elles pourront facilement s’élever. Tandis qu’à présent on voit chaque femme de dire : « Je serrai la première ! » Ce coté faible en vous, ressemble à cette histoire que j’ai déjà évoquée : un prince allemand va visiter le Danemark ou La Hollande. On devait le recevoir dans un théâtre, pour la cause on avait choisi douze des plus belles femmes. Parmi ces douze femmes, on devait choisir une pour lui offrir un bouquet de fleurs. Il a été décidé de voter et dans une boite on a trouvé douze noms différents écrits sur une feuille – chaqu’ une d’elles avait voté pour soi. De même vous votez pour vous-mêmes dans la boite du Christ et il n’ y a personne pour offrir le bouquet – en ouvrant la boite, on y trouve tellement de noms que sont toutes les femmes. Tout homme est premier, mais dans l’accomplissement de la Volonté de Dieu, le premier n’est que le Seigneur. Il est au commencement, nous ne pouvons être premiers. Celui, qui crée les choses, il est le Premier. Lorsque viendra cet Esprit, Il mettra en vous cette compréhension profonde dans vos âmes. On demande de l’oubli de soi-même. Vous dites parfois : « J’ai tellement servi cet homme ! » Mais vous n’avez pas encore servi l’Homme. Paul dit : « Je vous ai fiancé à un homme. » Moi, j’allais me réjouir, si vous avez servi, car dans ce cas, vous n’alliez pas vieillir, vos cheveux ne changeront pas de couleur. Lorsque cet homme viendra, il ne faut pas vous déchaîner. C’ est pourquoi nous avons admis aujourd’hui, qu’un homme soit sage – pour ne pas que les femmes font quelque conspiration. Ainsi lorsque l’Esprit viendra, si vous approuviez l’autorité du Christ, toutes les autres questions, offenses et doutes seront résolus cardinalement. Telle est la question principale, qui va résoudre toutes les autres questions. Cette question doit être une question d’amour, qui par la force de l’Amour et de la Sagesse Divine pourra être résolue. Et cet Amour doit être si fort, comme un courant puissant qui peut détruire tout autour, qu’il n’ y ait rien qui puisse vous s’ y opposer. Quand votre mari qui est sur la terre vous engueule, vous allez dire : « Nous attendons le Christ ! » Ce mari, qui est le votre prépare le chemin pour l’Autre. A vous je dis, qu’il existe Un seul Homme, tandis qu’aux hommes, je dirai qu’au monde il n’ y ait qu’Une seule Femme. Lorsque je parlerai aux hommes, vous allez envoyer une déléguée. De cette façon, je soulève leur autorité, vous comprenez ? Et alors je leur dirai, qu’il existe Une seule Femme et que tous les hommes doivent s’unir, car il n’ y a qu’Une seule Femme. Lorsque cet Esprit arrivera, Il apportera ce dont vous avez besoin. J’ai parlé plusieurs fois et je ne voudrais pas que ma conférence reste sans conséquences. Vous avez-vous demandé quelle sorte de femmes vous êtes ? Si je vous donnais un thème « Quelle sorte de femmes êtes-vous, qu’ est-ce qui vous diffère ? », comment alliez-vous vous décrire ? Dans le monde pour décrire quelqu’ un, tu dois beaucoup l’aimer ou bien beaucoup le détester, et normalement tu décris tous ses traits négatifs. Maintenant vous détestez ces hommes sur la Terre, je le sais et la femme dit à son mari : « Ne le crois pas, ne crois pas tout ce qu’il dit ! » Vous avez raison, car dans l’histoire de la culture humaine, les hommes ont vendu beaucoup de femmes et ils ont cassé beaucoup de pieds. Maintenant si je vous dis : « Je vous ai fiancé à un homme », comment allez-vous Le décrire ? Le fait, que vous vivez avec vos maris, est dû à cet Homme, qui est là-haut. Il vous les envoie chaque jour et il leur dit : « Malgré qu’elles sont telles, donnez-leur ! » Il ne voit pas vos péchés et il dit : « Vivez bien, soyez heureux sur Terre ! » Mais êtes-vous heureuses ? Vous ne l’êtes pas. Non seulement que vous n’êtes pas heureuses, mais vos maris sont malheureux également, ce qu’ils décrivent dans des livres. A présent ce qui se passe en dehors de la société, la même chose se passe aussi dans la famille, la même chose se passe aussi dans l’âme. Vous perdez parfois cet appui, cette autorité, cette conscience dans l’âme, vous perdez tout amour et alors vous désespérez et vous dites : « C’est perdu ! » Vous perdez toute notion de cette grandeur de l’âme, vous renoncez à Dieu et vous restez dans le monde que pour manger et boire. Et maintenant si en tant que femmes vous continuez de chercher des hommes, il y aura des larmes, des larmes, des larmes. Or, si vous cherchez l’ Homme Unique, lorsqu’ Il arrivera dans le monde, vous allez dire à tous ces hommes : « Partez ! » Lorsque la Femme est tombée en bas, l’Homme est resté en haut dans le Ciel, et lorsque l’Homme est tombé, la Femme est restée en haut. Ainsi donc, les vrais hommes et les vraies femmes sont en haut, tandis que ceux, qui ont quitté le Ciel et sont venus trouver leur bonheur ici sur Terre, ils sont les héros du jour. A présent, il faut que l’Esprit de la Vérité vienne – grâce à lui on pourra être sauvés. Je ne vous force pas de vous disputer avec votre mari en rentrant à la maison. Il n’ y pas de quoi lui en vouloir. Vous allez le chercher avec une bougie, vous allez le chercher pour le trouver. Avez- vous lu la Cantique des Cantiques ? La plupart l’ont lue et disent : « C’est une vie immense ! » Vous allez consentir le sens profond, le sens intérieur – non pas de façon humaine, mais de façon Divine. Et pourquoi moi, je ne vous révèle pas de secrets, où est votre mari ? Lorsque vous viendrez auprès de moi, je vous dirai : « Que vienne votre mari avec vous aussi ! » Or, vous venez que des femmes, sans vos maris. Comment ça se peut, femme sans homme ? L’ Ecriture dit : « La femme ne peut pas sans homme et l’homme ne peut pas sans femme. » Ils sont tous les deux en Christ. La femme veut faire l’Amour avec son mari. Vous devez être ton mari, toi et encore un troisième. L’Amour soit possible qu’entre trois personnes, le saviez-vous ? Vous allez venir votre mari et vous auprès de moi et alors on pourra s’aimer – tel est le sens des choses dans l’ Ecriture. L’amour entre deux personnes, nous la connaissons. Ainsi, ne vous trompez pas de chercher l’amour entre deux personnes, cherchez-la entre trois personnes. Ainsi dit Christ : « Lorsque vous êtes avec Moi et le Père vient, alors Je vais me présenter à vous. » Lorsque je vous parle d’Amour, elles sont utiles trois personnes pour vous aimer. Je n’ai pas vu deux femmes qui peuvent faire l’amour. Si vous pouvez trouver ici en Bulgarie deux femmes, qui s’aiment, moi, je voudrais les voir et avoir leur photo. Ce n’est pas que ce soit impossible ici sur Terre, mais la femme doit avoir son mari et un troisième qui va venir. Alors Dieu se présentera et ce que vous cherchez viendra. Ce n’est qu’alors que viendront l’Esprit et le Christ. On demande trois personnes pour l’arrivée du Christ. Je veux que vous vous libériez de vos illusions : vous voulez être élèves, or vous cherchez le bonheur là ou il n’existe pas. Si vous cherchez le bonheur, moi, je vous dis où il est – auprès de votre mari. Mais lui, il va te mettre le licou sur la tête, il va te faire monter dans le chariot, il va te faire conduire avec l’aiguillon et il te dira : « Allez au champ pour le labour ! » Votre mari est aussi chargé – on parle de l’homme faux sur la Terre. Et le nom de l’autre Homme, je ne veux pas le dire. Ces hommes sur la Terre ne sont que ses représentants, ses serviteurs et ce qu’Il leur ordonne sur la Terre, ils le font. Savez-vous qui Il est maintenant ? Vous Le connaissez à présent! Vient une jeune fille et dit : « Je l’ai trouvé ! » - « Oui – je lui réponds – tu ne l’as pas encore trouvé. » Lorsque tu trouveras celui, duquel Paul dit : « Je vous ai fiancé avec un homme », ce sera pour toi le plus grand jour de ta Vie. Ce sera pour la femme une Résurrection, c’ est pourquoi Christ dit : « Quand elles auront ce jour, cette compréhension, elles ne se marieront plus, ni chercheront de mari. » Lorsque je parlerai aux hommes, je leur dirai qu’il existe qu’Une seule Femme. Ne vous faites pas d’illusions – il y a Un seul Homme, comprenez-le ! Vous allez le chercher ! Vous allez vous ressentir être une seule âme, ainsi vous pourrez résoudre le problème avec votre souffrance. Le problème c’est de trouver le Christ. Non pas le Christ historique, non pas ce Christ que tout le monde croit, mais ce Christ, qui dit : « Je suis l’Alpha et l’ Omega, le commencement et la fin », Celui, qui vous a envoyé ici, qui a envoyé Sa grâce, qui vous a soutenu dans toutes vos venues et voyages dans ce monde et vous a conduit dans la Voie de la Vérité. Il a été toujours bon, il n’a jamais été maussade, il reste toujours délicat et dit : « Il viendra l’heure de la grande solution. » A présent l’ Esprit Divin vient pour les femmes, pour les réveiller, afin qu’elles se mettent à chercher cet Homme Unique. Or, maintenant puisqu’ il y a beaucoup d’hommes, il y a également des scandales – une femme demande : « Pourquoi l’as-tu pris ?! », et l’autre qui réplique : « Qu’ as- tu fais de lui ?! » Elles ne discutent que des hommes. Je dis : vous n’avez pas encore de maris. Votre Mari, le vrai Mari personne ne peut vous le reprendre, Il est là-haut dans le Ciel. Il sera votre bien-aimé – Il ne se nomme pas mari, mais le bien-aimé de l’âme. On dit aussi de la femme qu’elle n’est pas celle, qui a commis de péchés, mais celle qui est la bien-aimée. Ainsi donc, vous allez chercher le bien-aimé de votre âme ! Et lorsque vous Le trouverez, votre âme sera satisfaite, heureuse. L’ Ecriture dit encore : « Pendant ces jours je vais effacer tous vos péchés. » Lorsque vous trouverez votre Mari, tous vos péchés seront effacés et on ne s’en souviendra plus. Le plus grand problème est de trouver le Bien-aimé de votre âme, pour lequel votre âme ne cesse de rêver. Vous versez tellement de larmes pour Lui et vous dites : « Pourquoi sommes-nous restées, n’ y a-t-il pas une issue ? » Du jour ou le Bien-aimé va venir, l’ Ecriture dit : « Je vais essuyer vos larmes, je vais enlever vos chaînes. » Il n’ y aura alors plus de larmes, plus de chaînes – il va soigner vos cœurs, il n’ y aura plus de blessures, là il y aura de la lumière, il n’ y aura plus de ténèbres. Il soulèvera alors votre âme et la femme sera enfin reine. Ainsi vous mettrez cette idée en soi et vous allez prier vivement d’avoir en premier cet Esprit et cette lumière. Cependant vous allez attacher l’homme noir et vous allez lui dire : « Nous ne voulons plus être servantes ! » Toute femme doit dire : « Je ne peux plus être servante ! », vous comprenez ? Si vous dites en vous profondément, que vous ne pouvez plus être servantes, vous allez résoudre le problème et l’Esprit vous apportera l’Amour. Il viendra le vrai Homme et alors vous allez vivre une époque nouvelle. Alors viendra également la Nouvelle Femme. Moi, je voudrais que vous formiez au moins le petit doigt de cette Nouvelle Femme. Cette loi est grande. Il ne faut que refuser cet esclavage extérieur, ce tourment et de savoir quel en est le sens. Par conséquent, lorsque vous trouverez votre Bien-aimée, tout le reste, qui détruit votre Vie, va disparaître. Telle est la résolution de cette question et alors on peut parler sur l’éducation et l’Amour. Si moi, je vous parle d’amour, de baisers, mes paroles seront comprises dans un tout autre sens. Vous n’avez pas encore reçu de tels baisers. Il faut que cet Homme vienne vous embrasser, celui, qui est pur et qui a formé votre début. Ce que vous connaissez jusqu’ à présent comme baiser de votre mari, n’est pas un baiser. Nous allons l’attendre, il y a encore longtemps pour que ce baiser arrive. Lorsqu’ on reçoit ce baiser, on ne reste plus sur Terre, on repart dans son Pays et on quitte ce monde. Les choses qui vous empêchent maintenant, on va les quitter et on sera libre par la forme qu’on va avoir. Donc, l’âme est quelque chose à l’intérieur. L’homme ne peut être mauvais de l’extérieur, car son être est à l’intérieur. Le péché n’est pas quelque chose d’extérieur – le péché est quelque chose d’intérieur, à l’intérieur de l’âme. Ainsi, « Lorsque viendra l’ Esprit de Vérité, Il rendra lui-même témoignage de Moi et vous rendrez témoignage vous-mêmes. » Et moi, je veux que vous tous rendiez témoignage. Pouvez- vous rendre témoignage ? Réplique : Nous pouvons. Nous pouvons !... Ne confondez pas votre âme avec votre corps, car maintenant vous avez un corps, ensuite – un autre. Mais il y a quelque chose de plus fondamental qui vous diffère – c’est l’âme, non pas le corps. Et quand vous vous rencontrez, il faut tout d’abord vous ressentir être des âmes. La puissance de l’Amour consiste dans l’opposition – si vous pouvez subir une opposition, vous avez de l’Amour. Cet Amour vient de l’Esprit, c’est l’Amour de votre âme. L’Amour doit commencer – entre Dieu et votre âme et non pas de dehors. Vous mentionnez plusieurs fois l’Amour, vous vous embrassez, toutefois vous continuez de parler de soi; vous vous régalez, or les choses vont mal. Paul dit : « En premier ce qui est visible. » C’est ce qui est visible. Certains peuvent interprétez cette expression de cette façon : en premier, cette vie. Moi, je dis : le visible - c’est Dieu, et ce qui est invisible – ce sont les gens. Le visible est ce que Dieu soit pour moi – on commencera par cette notion. La Vie est à l’intérieur. Au temps de Paul, ces paroles ont été justes. Lorsque nous sommes descendus d’en haut, le visible a été en bas, or maintenant nous faisons le chemin envers et nous regardons en haut. On doit présenter l’Amour pour Dieu en premier et ensuite nous allons le présenter du dehors. Si je manque d’Amour pour Dieu, il est impossible que cet Amour se présente envers vous. Dieu, mon âme et mon proche – ce sont trois personnes et ce n’est que là que l’Amour peut se présenter. Ils forment la Sainte Trinité – Dieu en trois faces. Elles présentent l’ Amour Divin. L’Esprit est la première présentation de Dieu. Dieu, l’Esprit et l’Amour forment une trinité, tandis que nous tous ensemble nous formons avec eux un groupe de quatre – la Vertu sur Terre. La première règle est de commencer avec l’Amour. Les femmes doivent chercher leur bien- aimé ! Vous allez dire : « Que faire avec nos maris ? » L’ Ecriture dit : « Quand vous serez mortes, vous allez vous libérer d’eux. » La femme est liée à l’homme tant qu’il est vivant, mais quand il sera mort, elle devient libre. Donc, si elle revient dans le monde, il n’a pas le droit de la reprendre – ce n’est pas ma doctrine, c’est Paul qui le dit. D’ après la loi de la morale, si quelqu’ un doit de l’argent, or il meurt, puis il revient dans le monde, il doit payer – telle est la loi de la morale. Aux hommes de nos jours, vous direz : « Nous irons trouver notre Mari et vous irez trouver votre Femme ! » Et encore : « Nous deux, nous n’avons pas eu de chance, c’est pourquoi, tu iras trouver ta Femme, moi, j’irai trouver mon Mari ! » - ainsi la question sera résolue cardinalement. Que doit faire l’homme ? Il doit aller auprès de sa Femme. Ainsi vous allez trouver la solution, vous allez réaliser ce grand problème. Lorsque l’Esprit viendra, nous devons accomplir la Volonté de ce Dieu, qui nous a envoyé sur Terre, car nous allons retourner à Lui. Il n’ y a pas d’autre voie – que nous restons longtemps sur Terre ou pas, un jour il faudra retourner là, où nous avons été. Le Christ dit : « Lorsque viendra le Consolateur, que Je vous enverrai d’auprès du Père, l’Esprit de Vérité, qui procède du Père, il rendra lui-même témoignage de Moi. » Il rendra lui-même témoignage de cette Grande Vérité, qui apporte l’Amour, qui apporte la Liberté aux femmes. Il faut tout d’abord libérer la femme ! Vous devez tout d’abord vous libérer et lorsque vous trouverez le Christ, votre problème sera réglé et vous serez libres. Certaines en sont tout près. Efforcez-vous à réaliser cette profonde compréhension. Quand vous aurez compris, vous serez pour toujours libres. C’est une libération, une purification – d’ être satisfaites. D’être telles, que a été depuis le commencement l’âme de la femme – satisfaite et pure. Et elle va se purifier ! Lorsque l’Esprit viendra en elle, cette dernière rendra elle-même témoignage de Celui, qui est à l’extérieur et à l’intérieur. A présent l’Esprit, qui travaille déjà, va vous instruire, il va pousser votre âme, votre cœur et votre raison à résoudre le plus grand problème. Les autres problèmes, vous pouvez les résoudre toutes seules, mais cette question est fondamentale, cardinale dans l’enseignement Divin Supérieur. Cette question doit être résolue, alors toutes les autres questions vous allez les résoudre consécutivement. Faisons une prière en secret. Nous allons lire doucement « Notre Père. » Nous allons lire « La Bonne Prière » tout doucement. Gardez maintenant la règle de ne pas vous décourager. A présent vous êtes plus près du Royaume Divin, que dans le passé. Vous allez réfléchir sur cette question. Elle ne doit pas être un obstacle, mais une question de laquelle dépend la résolution de tous vos problèmes. Chaque femme doit résoudre ce problème sans hésitation – elle doit le savoir. Si vous trouvez la solution de ce problème dans votre âme, une fois l’Esprit venu, le problème sera résolu de soi-même. C’est la seule façon de travailler. Vous pouvez toutes seules résoudre ce problème qui n’est pas des plus difficiles, il est le plus facile à résoudre. Mais vous le laissez toujours en dernier, or c’est lui, qu’il faut tout d’abord résoudre. « L’ Esprit de Vérité, il rendra lui-même témoignage de Moi »; à un autre endroit il est dit : « Il va tout vous apprendre et il va vous rappeler tout ce que Je vous ai dit. » La prochaine fois on va continuer plus loin. La prochaine fois, dans un mois, je dirai aux femmes ce qu’elles doivent faire, lorsqu’ elles trouveront cet Homme. L’Esprit qui vient, va ouvrir vos esprits et il va vous dire ce que vous devez alors faire. Les femmes doivent assister dans toutes les activités dans le monde. Les femmes ralentissent le développement du monde. Le destin du monde et les clefs du sauvetage entier, dépendent de vous ! A présent, vous trompez vos fils et vos filles, puisque vous n’avez pas encore résolu le plus grand problème. Tu vas appeler ta fille et tu lui parleras de la Grande Vérité dans la Vie. Elle doit connaître la Vérité, pourquoi la tromper – elle ne trouvera pas le bonheur, on lui écorchera la peau comme au bœuf. Dites : « Que soit la Volonté de Dieu ! » La Volonté de Dieu se réalise que d’ après la loi de l’Amour. Par conséquent, vous devez me comprendre dans un large sens, non pas dans un sens étroit – il faut totalement, cardinalement comprendre la question de votre soulèvement ! Ce n’est pas seulement vous, mais également toutes les femmes du monde entier qui travaillent sur ce problème. Celles, qui ont soulevé cette question, étaient sur le chemin d’en finir avec, or la guerre commune a commencé et elles l’ont stoppée pour un certain temps. La question sur l’émancipation de la femme a été posée alors. Ce n’est pas l’émancipation qui soit utile, mais une compréhension cardinale sur la question. La guerre est venue, les hommes et les femmes se sont désunis et à présent ils ne peuvent pas résoudre tout à fait ce problème. Or, il doit être résolu. Vous vivez dans une époque très importante, comme disent les gens mondains, une époque historique importante. Maintenant ou jamais – c’est la question. Si vous ne trouvez pas la solution maintenant, vous n’allez plus jamais la trouver. Vous devez avoir le coeur ouvert, ne dites pas : « Nous ne sommes pas bonnes. » Dieu va effacer les péchés, il va les jeter derrière soi et il ne les regardera plus. Mais telles que vous êtes maintenant, vous n’allez pas réussir même en priant. A présent tu pries de faire la Volonté de Dieu, or demain tu rejoins un des hommes d’autrui et tu dis : « Qui c’est qui va prendre soin de moi ? » C’est assez, huit mille ans d’esclavage, ça suffit ! La corde va bientôt se casser pour huit mille d’années. Il est temps que l’homme finisse une fois pour toute avec la corde du mal. C’est le grand mal, avec lequel l’homme doit briser et d’en finir une fois pour toute. Alors l’homme va tourner son esprit vers Dieu et il va comprendre, qu’en Lui, il n’ y a pas de changement, pas de tromperie. Il reste toujours le même. Il n’est pas un être humain, Il est le Grand Esprit, qui ne change jamais. Il est la Grâce, il est plein de Pitié, plein d’Amour pour ceux, qui demandent pardon et qui font Sa Volonté. Vous devez résoudre ce problème maintenant ! Vous n’allez pas vous faire d’illusions et de dire : « Je ne suis pas comme les autres femmes. » Je vous prie d’une chose : ne vous faites pas d’illusions, que vous n’êtes pas comme les autres femmes. Tachez d’être cette Femme. Je ne vous ai pas encore parlé de la Femme Unique, je ne vous ai pas encore dit, quelle soit la Femme Unique. Allez, je vous salue avec l’Esprit ! Vous devez maintenant attaquer et entrer dans le combat ! Soyez avec l’Esprit et les Paroles de Dieu ! Vous n’allez pas résoudre le grand problème en tenant vos ouvrages, mais vous allez le faire avec les Paroles de Dieu. le 10 novembre 1921, 15 heures, Sofia

L'eveil De La Conscience Collective Conférence de congrès du Maître Péter Deunov, tenue le 19 août à Véliko Tirnovo Je serai bref et concis : je vous prie donc d'avoir l'obligeance de m'écouter attentivement. L'homme intelligent n'a pas besoin de longs exposés; il faut qu'on lui tienne un discours bref mais raisonnable et intelligible. Par un discours bref et compréhensible je vous rends hommage et vous témoigne du respect. La vie sur la terre, c'est de la musique. Elle se déroule suivant trois modes. Si je voulais m'exprimer dans la langue de la musique, je dirais que, parfois, la vie est en majeur comme dans les parades militaires, et parfois, elle est en mineur en exprimant du chagrin; une autre fois, elle suit la gamme chromatique qui comprend les deux gammes mentionnées plus haut. Elles représentent trois grandes méthodes, trois grandes lois qui règlent notre vie. Lorsque nous ne comprenons pas le sens profond et intérieur de la Vie, nous nous arrêtons sur les choses insignifiantes et nous nous demandons pourquoi la Vie est arrangée de cette manière. Observez que je soutiens ce concept positif qui s'appuie sur cette science expérimentale que nous avons éprouvée quatrevingt dix-neuf fois et sans un cent millionième de doute. Le doute ne peut être que le reflet de l'ignorance dans le monde. Je ne dirais pas que l'ignorance est quelque chose de mauvais, mais elle est un processus d'évolution. Tous les petits enfants sont ignorants à leur naissance, mais leur conscience va s'éveiller et s'épanouir progressivement. Donc, la conscience humaine (si je m'exprime dans un style scientifique ) franchit trois étapes : elle passe de l'essentiel, représentation des principes de la Vie, au substantiel, représentation des lois de la Vie et enfin au matériel, réalisation des faits vitaux. Par conséquent, la réunion des événements dans le monde : c.à.d. nos expériences personnelles, nos acquisitions individuelles, forment une loi générale qui est exprimée de différentes manières. Nos contemporains trouvent que la loi est quelque chose de mécanique, mais en fait, la loi est une substance vivante. Seuls, des êtres intelligents doués d'une conscience qui est passée du côté matériel, de la réalité des faits dans les lois, du côté personnel au collectif et du collectif à l'universel, peuvent être soumis à ces lois. A l'heure actuelle, quelle est la tâche qui semble la plus importante à nos contemporains depuis leur apparition sur Terre ? On trouve que la chose la plus importante dans la vie sur la Terre, c'est l'acquisition de richesses. Tous les peuples aspirent à une vie matérielle assurée et améliorée, d'où la lutte économique mondiale. L'aspiration matérielle des peuples est un courant réel. Cependant, la conscience humaine passe du matériel au substantiel, autrement dit la conscience collective s'éveille dans l'homme. Jusqu'ici l'humanité avait vécu, comme les animaux, dans la subconscience collective, mais elle comprend maintenant la nécessité de la solidarité humaine et l'idée de la conscience collective s'est épanouie. Jusqu'à présent, chacun se repliait sur luimême, vivait et cherchait le salut pour luimême. Aujourd'hui, l'humanité entière est soulevée par une force intérieure qui la pousse non seulement à l'amélioration d'une catégorie sociale, mais de toutes les classes de la société : une amélioration réalisée d'une manière raisonnable, loin de la pensée qu'elle est due uniquement à nos propres efforts. Non, il y a des centaines de millions d'années, l'Humanité était à l'origine de son échec dont je n'expliquerai pas les causes. Il y eut une période où La Terre ressemblait à un paradis dans lequel la végétation était luxuriante. Les arbres fruitiers croissaient en abondance et les hommes ne se nourrissaient que de fruits. Mais une période glaciaire est survenue, provoquée par certaines causes physiques; alors la fertilité du sol diminuant, les hommes ont commencé à tuer des animaux pour manger leur chair et la lutte fratricide a commencé, ils s'entretuaient et s'adonnaient au cannibalisme, d'où l'expression : « je te ferai mourir à petit feu ». Quel profit celui qui fera mourir l'autre à petit feu peutil en retirer ? Que gagnerat'il à tuer autrui ? C'est ne rien comprendre à la vie. Non seulement la plupart des gens ne s'entendent pas, mais les religieux euxmêmes, qui prétendent être liés, unis à Dieu, qui se prétendent les guides spirituels de leurs semblables, font preuve de la même incompréhension. Je vous dévoile la Vérité. Les autres ne vous la cachent pas intentionnellement mais c'est leur comportement naturel. Si une épine s'enfonce dans le pied de quelqu'un, cela le rend nerveux. Enlevez l'épine et il se calmera. Donc, si nos contemporains sont mauvais, cela veut dire que chacun porte une épine dans sa chair qui ne le laisse pas en paix. L'Apôtre Paul rappelle qu'il était tourmenté, comme tout être humain, par une épine enfoncée dans sa chair. Je ne connais personne qui soit épargné par cette épine. Tant que cette épine ne sera pas enlevée, l'homme ne pourra vivre une vie raisonnable fondée sur des pensées raisonnables. Notre raisonnement est déformé à cause de cette épine. Enlevez l'épine et vous aurez une philosophie correcte de la Vie. "Qu'enseigne donc la Bible ?" demandait un marchand anglais à un prédicateur qui lui a répondu d'une manière abstraite. « Non, a dit le marchand, précisemoi, par des exemples concrets, en quelques mots, la nature de son enseignement. » Il voulait comprendre le noyau de cet enseignement de la manière dont il pouvait voir les cerneaux à l'intérieur d'une noix. « Achète cette Bible, dit enfin le prédicateur, lis-la attentivement et tu apprendras beaucoup de choses. » Le marchand a lu et relu la Bible, mais il s'est aperçu, après sa lecture, que ses affaires périclitaient. Il a alors déclaré : Dès que j'ai acheté cette Bible, il n'y a que des malheurs qui surviennent. Alors, un jour, il a jeté la Bible au feu. Or, un petit morceau détaché d'un feuillet sur lequel étaient écrits ces trois mots extraordinaires : "Dieu est Amour», a été épargné par la flamme. La chrétienté contemporaine se pose la question sur ce que c'est que le christianisme, ce que c'est que cette religion. Et ils ne partagent pas les mêmes opinions. Cependant Dieu est Amour et l'Amour seul est capable d'unir l'humanité et de lui permettre de vivre en Paix dans une ambiance fraternelle. Gouvernants et gouvernés, quelle que soit leur situation sociale et financière, doivent vivre selon la Loi d'Amour, fraternellement. Ils doivent se respecter les uns les autres. Ils doivent tout partager d'une manière fraternelle, consciente et bénévole hors de toute violence. Cette question en suscite d'autres : Existet-il une autre vie que la vie terrestre ? Quelle est la vraie religion, etc. Je vous assure que dans ce monde, il y a un seul Enseignement qui peut améliorer le sort des individus – c'est l'Enseignement de l'Amour raisonnable, et non pas de l'Amour de classe de notre époque. Il s'agit de l'Amour de principe, de l'Amour qui inclut le sacrifice, qui inclut l'Amour de la mère, du frère, de l'ami, l'amour du saint, l'amour des gens les plus élevés dans le monde. C'est quand cet Amour sera né en nous que nos yeux se dessilleront. De nos jours, il y a beaucoup de gens dans le monde qui ne croient pas qu'il y ait des clairvoyants. Chacun peut devenir clairvoyant. Quand un homme tombe amoureux d'une jeune fille laide, il voit en elle, ce que personne d'autre ne voit. Il dit : « Cette jeune fille est une pierre précieuse». Quand nous aimons quelqu'un, nous percevons ses capacités, ses dons. Et où sontils ? Il y a un endroit où nous pouvons les trouver. Et quand nous n'aimons pas quelqu'un, nous lui imputons les pires défauts. Une grande loi est en action dans le monde, en ce moment. Il est évident que le monde est passé dans une nouvelle phase, et en moins de dix ans, ce courant augmentera d'intensité. Cette grande loi agit en ce moment chez tous les hommes : elle agit dans leurs cerveaux, dans leurs cœurs. C'est l'inquiétude de tous qui prouve l'entrée en action de cette loi. Pourquoi les gens sontils inquiets ? S'ils sont pauvres, ils sont inquiets parce qu'ils se tuent au travail. Cela est évident. Mais pourquoi les gens cultivés, les gens riches sont-ils inquiets aussi ? Un sentiment d'inquiétude, mêlé d'angoisse, saisit actuellement riches et pauvres, religieux et incroyants. Pourquoi ? A notre époque, la Foi véritable n'existe pas; Elle est supplantée par la croyance et si les chrétiens modernes subissaient les persécutions d'autrefois, une poignée seulement résisterait. Aujourd'hui, tout le monde est chrétien parce que c'est une religion exempte de représailles. Or, la foi, s'éprouve dans l'épreuve. Le sacrifice s'éprouve dans la pauvreté, dans la misère, dans les difficultés. Le caractère s'éprouve dans le sacrifice de sa vie, le don de soi. Quel est le plus grand bien de nos jours ? – Le bien de l'individu, de la société, de la nation ou de l'humanité ? C'est la même chose. L'homme représente toute l'humanité en miniature. Par conséquent, le peuple dans son développement représente l'humanité en miniature. L'homme peut être considéré comme une graine, la société suggère la croissance de ce grain, la nation sousentend son épanouissement et l'humanité dans sa totalité est symbolisée par l'arbre issu de ce grain avec ses rameaux, ses fleurs et ses fruits. Cette perception de la Vie nous amène à la conclusion que chacun de nous est un élément indispensable au développement de l'humanité. Comme nous ne percevons pas l'humanité de cette manière, la moitié des gens habite le Paradis et l'autre moitié – l'enfer. Quand nous considérons le Créateur comme un Dieu d'Amour, nous vivons dans le Paradis et en dehors, c'est le vide. Pour connaître Dieu il faut éprouver de l'Amour. Dans cet Amour, chaque homme, chaque chose en est un élément. Les formes extérieures des êtres humains ne sont pas définitives, elles sont inachevées. Croyezvous que vous veniez pour la première fois sur la Terre, que vous naissez pour la première fois ? Non, vous avez un long passé derrière vous et vous serez très intéressés par la description de votre histoire, de votre passé et de ce que vous deviendrez dans l'avenir. C' est un long processus que vous traversez. Par exemple, quand un homme est évolué et noble, il prend conscience que tout le monde doit vivre dans l'Amour. Quel qu'il soit, il appliquera toutes les conditions de la Vie et contribuera au bien collectif. Ce n'est que l'Amour qui apporte toutes ces conditions. Je ne me lancerai pas dans des explications sur la cause des luttes fratricides sur le globe terrestre. Je ne vous donnerai que l'exemple suivant : Prenons deux arbres plantés l'un près de l'autre. Eux, avec leurs feuilles nombreuses, leurs fleurs, leurs rameaux, ils vivent en harmonie, fraternellement, ils font les tourtereaux; mais un jour, le vent souffle avec violence, leurs rameaux et leurs feuilles se tordent, s'enchevêtrent et s'enlacent. L'orage et la tornade surviennent, alors leurs branches se heurtent brutalement les unes contre les autres. Ils se demandent les unes les autres. « Comment se fait -il que vous vous êtes emmêlés. ? » Quelle en est la cause : extérieure ou intérieure ? – La cause est extérieure. Il en est de même pour les conflits humains : leur cause est extérieure, elle provient du dehors. Ce sont les conditions économiques qui poussent les peuples à se jeter les uns contre les autres. C'est le vent qui pousse les gens à se quereller, à se battre. Certains demandent combien de temps durera cette tempête ? Une tempête peut durer 24 heures, 48 heures, trois jours au maximum et après toutes les feuilles ne bougeront plus. En ce moment, une tempête sévit dans le monde, une tempête qui nous pousse, qui nous passe au tamis, qui laissera des jambes et des têtes cassées. Mais ne vous en prenez pas à elle : elle ne tardera pas à tomber. Cette tempête sociale disparaîtra dans quarante cinq ans à condition que les gens deviennent raisonnables. Mais tant qu'ils n'auront pas tiré une leçon salutaire de leurs expériences, l'orage se déclenchera et ils en subiront les douloureuses conséquences. Au contraire, s'ils obéissent à la grande Loi raisonnable qui régit le monde, parce que cette loi est la même pour les croyants et pour les noncroyants, la durée de la tempête se réduira. Il existe une force raisonnable, une grande loi dans le monde qui pousse les croyants ainsi que les noncroyants à penser et à agir d'une manière identique. Je connais plusieurs gens qui ne croient pas en Dieu, ils ne vont pas à l'église mais ils se jettent à l'eau en risquant leur vie pour sauver quelqu'un. Ces gens sont nés avec la loi du sacrifice, ils ne connaissent pas les lois mécaniques. Donc, ils portent en eux quelque chose de plus grand qui diffère de la religion formelle. La religion est apparue plus tard dans le monde. Certains demandent : « Es-tu croyant ? » On peut être croyant et pourtant être malhonnête. La religion n'est pas une enseigne qui indique si l'on est honnête ou malhonnête. Pour vous convaincre, vérifiez les comptes et surveillez tous les commerçants, par exemple, qui fréquentent l'église et croient en Dieu. Une autre loi régit le monde. L'Amour doit remplir leurs cœurs et ils doivent avoir des scrupules pour ne pas tromper leurs frères. Cela les obligera à défendre les intérêts des autres comme leurs propres intérêts et à ne pas vendre des articles de mauvaise qualité à leur frère. Ce n'est qu'en étant honnête que nous pourrons nous entendre. Si nous communiquons au niveau des nations, nous demandant «es-tu bulgare, es-tu anglais, es- tu français, es-tu allemand ? », Nous ne nous entendrons pas. Nous disons : « Les Bulgares sont mauvais ». Ce sont des particularités individuelles, ce n'est pas de la conscience collective, ce n'est pas la Loi divine. Ce principe Divin ne se manifeste pas dans les nations. Chaque peuple s'intéresse à son économie. Aucune nation n'est supérieure à une autre. Chacune a son rôle et sa place. Par exemple, si je lève ma main et je dresse mon index en l'air, et si ce doigt s'imagine qu'il a la suprématie sur les autres doigts, qu'est-ce qui se passera ? L'index, tout seul, ne fait qu'indiquer la direction mais on ne peut pas travailler avec un seul doigt. On fait un travail efficace avec tous les doigts, chaque doigt ayant sa fonction à remplir. Tous les doigts ensemble sont nécessaires pour constituer la main, qui est l'emblème de la volonté et pour remplir sa tâche. De même, chaque nation qui est un rouage de l'humanité entière et qui remplit son rôle au moment opportun si elle est consciente de ses responsabilités, est à sa juste place. Nos contemporains en sont encore à la notion de l'ancien Dieu. Nous connaissons cet ancien Dieu. Ne vous vexez pas. Cet ancien Dieu est à l'origine de toutes les guerres, toutes les violences, de tous les malheurs. Cependant dans le Dieu de l'Amour il n'y a aucun mensonge. Ce Dieu de l'Amour considère toutes les créatures avec le même Amour, la même Miséricorde, toujours prêt à répondre à leurs appels de détresse et qui, lorsqu'une humble créature a terminé sa tâche sur cette planète, l'assiste sur une autre, en lui donnant une forme différente et en lui disant "Continue ton œuvre, ne crains rien, je suis toujours près de toi, avance toujours". Notre vie est-elle définitivement terminée après une existence terrestre d'une soixantaine d'années ? Et qu'est-ce que nous y avons gagné ? Supposons qu'une mère a mis au monde une jolie jeune fille, qui a de beaux vêtements et autour de laquelle tournent des jeunes hommes et qui est heureuse. Je me demande combien de temps cela va durer – cinq, dix, quinze années ? Vers le déclin de sa vie physique, celle qui a été une belle jeune fille pleine de fraîcheur et de charme, voit son visage se couvrir de rides et les hommes la délaisser. D'autres jolies jeunes filles viennent la remplacer et elle finit par perdre le goût de la vie, par se sentir malheureuse. Au début elle était contente, mais avec le temps, la vie a perdu son sens pour elle. Elle fait penser à un auteur européen qui avait écrit un livre où il soulignait que l'homme est la créature la plus noble sur la terre et que la vie est belle mais dès qu'il avait subi une crise et qu'il avait eu une expérience décevante avec les gens, il a écrit un autre livre où il présentait l'homme comme la pire des créatures et a décrit le monde sous le jour le plus sombre. Par conséquent, lorsque tout marche sur des roulettes, nous nous disons «tout est bien, Dieu est miséricordieux. Mais quand surviennent des épreuves, des malheurs inattendus l'être humain s'écrie :" Dieu est injuste sur cette terre". Et pourtant chacun a son rôle, il doit suivre son chemin. Un jour, une femme intelligente et très cultivée est venue me demander conseil au sujet d'une éventuelle rupture avec son mari. Pendant dix ans, dit-elle, j'ai connu le bonheur, j'ai eu quatre enfants mais l'un d'eux est mort. Or, peu après la mort de cet enfant, j'ai trouvé le billet d'un devin que mon mari (un jeune homme à l'époque) avait consulté pendant l'exposition d'Anvers. Ce devin s'endormait et prédisait l'avenir. Il lui avait dit : "Tu te marieras très jeune, tu épouseras ta fiancée par amour, tu auras quatre enfants et l'un d'eux – mourra, tu seras très heureux pendant dix ans, mais une femme blonde s'introduira dans ton foyer, le détruira et tu vivras avec elle. Si tu passes cette épreuve, tu reviendras vers ta première femme et tu connaîtras un bonheur définitif". "Dois-je quitter mon mari ?"Non, lui ai-je répondu, attendez et observez pour voir si la seconde partie de cette prédiction se réalise". Et comme elle insistait pour connaître l'origine de ces faits prémonitoires, je lui ai expliqué que la vie était prédestinée mais que cette prédestination n'était pas fatale, et qu'il y avait une suite de causes qui déterminent le sort des gens. » Notre vie aussi est prédestinée par plusieurs causes. Si nous utilisons ces causes pour améliorer notre vie, nous pouvons combattre le mal dans le monde en l'emportant. C'est ce que les Hindous appellent le karma ou le péché. Nous pouvons vaincre les péchés. Or, si l'être humain n'est pas exempt de défaillances, s'il commet des "péchés", il peut aussi se relever et les vaincre. Mais de nos jours, les religieux, avec leurs conceptions tombent dans l'autre extrême en affirmant que leur religion transformera totalement et définitivement la vie des hommes. C'est à moitié vrai. La religion ne peut pas entièrement améliorer la vie. Cette affirmation est également vraie à 50 % parce que nous sommes à 50 % facteurs de notre destinée, et les autres 50 % incombent à d'autres facteurs. Le destin et la nature déterminent notre vie à 50 %, nous-mêmes – 25 % et la société – 25 %. C'est pourquoi l'essor et l'amélioration de l'individu au niveau moral et occulte se produisent quand ces trois facteurs se juxtaposent et si de nombreux êtres humains travaillent dans le même sens, dans la même direction. Le printemps s'annoncet-il par l'apparition d'une seule fleur ? Non, par des millions. Ensuite, c'est la venue des abeilles qui vont butiner de fleur en fleur et le miracle de la création s'accomplit, c'est la renaissance de la nature. Et cela crée la plénitude. Au point de vue occulte, nous ressemblons à ces petites fleurs qui viennent de s'épanouir, c.à.d. comme elles, notre conscience s'éveille à ce point qu'elle nous permet de discerner le bien du mal. Vous dites : « Parfois on est obligé de mentir. » Non, la vie consciente n'admet aucun mensonge, de même que dans les mathématiques aucune erreur n'est permise ni dans la technique, ni dans l'architecture car la plus petite erreur entraînerait des conséquences incalculables. Or, le mensonge produit les mêmes effets désastreux que les calculs erronés des architectes. C'est pourquoi les spiritualistes contemporains doivent se soumettre à des lois précises comme les musiciens. Donnez une pièce musicale aux musiciens et ils respecteront la mesure lors de l'exécution. Donnez un tableau à des peintres célèbres et ils le dessineront en respectant la même loi. Donnez un problème à quelques mathématiciens et ils le résoudront suivant la même loi. Quand nous empruntons la voie de la vie spirituelle, nous disons «nous n'avons pas besoin de musique, ni de calculs. Dieu arrangera les choses. » Non, chers amis, dans la vie spirituelle on suit des règles mathématiques rigides, tout y est bien déterminé. Le bonheur ou le malheur d'un homme ou d'un peuple dépend de certaines actions qui ont été effectuées. Donc, cette grande loi qui règle la vie des peuples européens contemporains les a mis à leur place. La civilisation actuelle qui touche à sa fin a commencé en Egypte, elle est passée par la Syrie, La Perse, Rome, l'Angleterre, l'Allemagne et l'Amérique : elle passe de nouveau par la Russie et revient vers la partie orientale du continent. Et elle empruntera une autre direction. Cette vague qui vient dans le monde et fait bouger l'humanité, n'est pas mécanique. Vous tous, vous êtes promis à y participer bon gré, mal gré. Et vous devez le faire en toute connaissance de cause. En quoi consiste la noblesse d'un peuple ? Pourquoi les Anglais sont-ils nobles ? Parce qu'ils ont la conscience collective éveillée. Quand la conscience collective est éveillée, les êtres humains corrigent plus facilement leurs erreurs. Parmi eux, il y a le plus d'occultistes. Une nation évoluée, soumise à la conscience collective, concourt à l'idéal commun auquel doit participer le globe terrestre entier. Les Anglais ont plus ou moins compris cela. Cette conscience apparaît non seulement chez les Anglais mais partout sur le globe terrestre. Cet idéal divin a déjà pénétré les humbles, les pauvres, les veuves et les orphelins. Savez vous où vous en êtes ? Vous me faites penser à ce prédicateur américain qui réunissait, chaque jour chez lui, des enfants pauvres pour les nourrir et récitait le "Notre Père" avant chaque repas. Or, un jour il rencontre un orphelin, l'amène chez lui pour le nourrir en lui disant au préalable : Lisons «notre Père ». Ils se mettent à lire : Notre Père qui es aux cieux. Que Ton nom soit sanctifié – mais l'orphelin s'arrête en se taisant. Pourquoi t'arrêtestu ? Il demande : Donc, le Seigneur est Notre Père ? Oui. Alors, tu dois être mon frère ? Avec ces mots, l'enfant sousentendait : « Si le Seigneur est Notre Père, tu dois être mon frère, sousentendant "tu ne dois pas dormir dans la douce tiédeur d'un lit moelleux ni manger à ta faim, pendant que tes frères tremblent de froid et sont privés de pain." Ne ressemblons-nous pas à ce prédicateur ? Nous récitons "Notre Père qui es aux cieux" mais nous oublions que le Christ est venu sur la terre pour sauver le monde dans lequel il y a beaucoup d'êtres humains pauvres, ce qui est honteux ! Il ne faut pas qu'il y ait de pauvres veuves dans aucune nation. C'est honteux que nos frères et sœurs vendent leur honneur pour un morceau de pain ! Des milliers de nos frères et sœurs font la débauche et vendent leur honneur. Et nous disons « Dieu et le Christ sont dans l'église, au ciel ». Oui, le Christ ne s'est pas incarné sur le plan terrestre pour les justes, mais il est venu pour sauver ces femmes débauchées. Donc, nous devons avoir le courage de réparer nos erreurs du passé d'une manière ou d'une autre. Nous devons tendre la main à nos frères et sœurs qui sont en déchéance. Les souffrances humaines proviennent de la non compréhension de la Loi d'Amour. Privez une fleur ou une plante de la lumière solaire, et un changement brusque surviendra – elle s'étiolera; il en est de même de l'être humain s'il est privé d'Amour : c'est la même loi qui agit. Donc, le Dieu de l'avenir ne doit pas être considéré comme une abstraction, mais comme un Etre vivant qui donne une impulsion divine à tous les cœurs afin qu'ils appliquent Sa volonté et Sa loi dans l'enthousiasme. Quelles que soient vos croyances ou vos idées philosophiques, vous êtes invités au grand banquet spirituel du monde. Ce Dieu de l'Amour vous a appelé à y passer, à faire un pas en avant quelles que soient vos croyances et votre crédo. Il vous demande en ce moment d'avancer non au titre de bulgares, évangélistes, orthodoxes, catholiques, ou musulmans, mais en tant qu'êtres raisonnables, frères nés du même Père et dans lesquels coule le même sang. Le même sang coule dans les veines de tout le monde. Si nous percevons cela, nous comprendrons le Nouvel Enseignement, que c'est la manière de transformer la religion. Si la future religion ne perçoit pas cette grande loi, elle est condamnée à être enterrée avec l'inscription « Qu'elle repose en paix ! ». Je vous dis une grande Vérité. C'est ce que doivent savoir les religieux et les spiritualistes et mettre sur le fronton de leurs temples, l'inscription "Dieu est Amour et nous nous sacrifierons pour cet Amour ». Et tous les évêques, les prêtres, les mères, les professeurs, les juges doivent mettre cette loi à l'honneur. L'Amour doit devenir un principe général. Et quand nous nous rencontrons, nous devons voir en chacun un frère. Nos conceptions changeront et toutes les barrières d'aujourd'hui disparaîtront. Une Vie Nouvelle s'instaurera sur cette terre pour qu'elle connaisse enfin la Paix dans la joie, la Paix dans les esprits, la Joie -dans les cœurs et la Force -dans la volonté humaine. C'est l'époque où nous devons être pénétrés de cette conscience collective et être convaincus que la mort n'est qu'un changement d'état, que l'âme humaine, la conscience humaine sont immortelles. La modification du corps humain, de la forme est quelque chose d'insignifiant. L'homme change souvent de corps, souvent d'organes, mais lui, en tant qu'âme n'a pour but que l'épanouissement de la conscience dans la Nature qui ne disparaît pas. C'est un fait sans aucune exception. Vérifiez la Vérité de cela et vous comprendrez. Vérifiez la Vérité qui est dans le tréfonds de vous-mêmes, recherchez votre idéal en vous-mêmes, dans vos âmes. Cet idéal, vous ne le trouverez pas à l'extérieur. Il est enfermé dans vos âmes, dans vos cerveaux, dans vos corps comme 1'énergie vitale est enfermée dans le germe de blé qui croît et développe ses organes en absorbant les sucs de la terre. De même les énergies déposées à l'intérieur du corps humain sont utilisées par l'esprit conformément à la même loi pour la création et le développement de tous ses organes. Combien at-il fallu de millions d'années pour la constitution de la main avec l'articulation de ses doigts?» Ces articulations font voir combien de millions d'années l'homme avait vécu; elles font voir toute l'évolution humaine, toute l'histoire de l'humanité, tous les états par lesquels l'humanité avait passé. Si je vous avais dit que le doigt de l'homme fait voir l'histoire de toute l'humanité, vous diriez que ce sont des fantasmagories. Oui, c'est vrai pour celui qui ne comprend pas les lois de la Nature. Un jour, me promenant avec des amis dans une forêt de pins, je leur ai fait remarquer que la distance séparant deux nœuds d'un pin, est fonction de la sécheresse ou de l'humidité des différentes années. Vous pouvez vérifier ce fait. Si l'année a été pluvieuse, la distance est plus grande, au contraire si elle a été sèche, la distance est plus courte. Cette observation permet de constater approximativement, en appliquant les règles des mathématiques le degré d'humidité annuelle. Donc l'humidité y a laissé ses traces. Nous sommes également influencés par certains événements individuels, nationaux, sociaux. Au niveau de nos corps, nous portons les péchés de toute l'humanité. Ne pensez pas que nous, étant loin de l'Afrique, nous ne portons pas les péchés des africains. Si, nous les portons. Une force intérieure relie la vie de tous les hommes et entremêle leur vie. Dans le futur, quand nous aurons pris conscience de cette grande loi, nous comprendrons que tous les gens doivent créer de bonnes conditions pour éviter tous les malheurs de notre temps. La mère est pleinement qualifiée pour susciter cet état d'esprit. Chaque mère qui a conçu un enfant, garçon ou fille, doit dire : « Ma fille, mon fils, je voudrais que tu vives selon la Loi d'Amour et que tu représentes sa plénitude. » Alors elle aura une fille ou un garçon héros qui vivront selon la loi de l'Amour. Chaque mère doit suggérer cette idée à ses enfants. Les jeunes qui se marient doivent dire ainsi : « Nos fils et nos filles doivent vivre pour l'Amour, pour le Dieu d'Amour qui unit les gens ». La nouvelle génération sera porteuse des nouvelles idées, de l'Amour divin. Si nous continuons de naître si chétifs et si nous voulons rééduquer les gens qui ont travaillé depuis des milliers d'années, nous sommes impuissants. C'est seulement dans le sein de sa mère que l'homme peut être éduqué à l'Amour de Dieu, tout seul, il ne peut pas le faire. Ce n'est que la mère qui est en mesure de recréer l'homme, de le rééduquer. Lui, il n'apporte que 50 % à son éducation. Il ressemble à un bateau sans gouvernail, transporté à la dérive par les vagues. Donc, dans le futur les conditions des femmes doivent changer. Aussi les femmes enceintes ainsi que les nouveau-nés doivent-ils être pla-cés dans les conditions les plus favorables. Nous ne devons pas agir d'une manière mécanique mais nous devons suivre la loi qui agit dans la Nature Vivante. La nature est vivante et elle propose de jolies méthodes ! Si les Bulgares mettent en pratique les lois de Nature, ils amélioreront leur situation. Quelles grandes richesses cache la Nature ! Ils se seraient acquittés de toutes leurs dettes en dix ans. Mais ils doivent étudier cette Nature Vivante. Et maintenant, que font les Bulgares ? – Ils attendent en vain que leur salut vienne de quelque part. Et ce salut est à l'intérieur de la Nature Vivante qui y a remis toutes ses forces. Les gens doivent eux aussi mettre en pratique leurs forces, commencer à travailler selon la loi d'Amour, pour le bien des autres ce qui amènera les bénédictions de Dieu. Donc, cette nouvelle loi appelle les gens vers la fraternité. Et ce n'est pas en ce moment que nous aurons une Nouvelle science de la fraternité. Et maintenant quelle est notre philosophie ? L'enfant joue avec un petit agneau, l'embrasse, lui confectionne des couronnes et un jour sa mère dit : « Nous devons égorger cet agneau pour que mon enfant vive. »Le petit enfant pleure. Vous dites : « C'est la vie ! » Pensez-vous que cet enfant sera bien éduqué ? Il se posera la question : « Et ce Dieu qui est si miséricordieux, comment se fait-il qu'il permet qu'on égorge cet agneau ? » – « C'est la volonté de Dieu. » dira la mère. Non, ce n'est pas la volonté de Dieu, c'est notre volonté. Délivrons -nous de ces idées fausses ! Ne pensons pas que Dieu a arrangé le monde de cette manière ? Non, il ne faut pas égorger ces agneaux. Notre culture, c'est une culture de destruction, de mutilation. On n'entend que « pan ! boum ! ». Tout le monde dit : « C'est pour la patrie ». Mais qu'est-ce que les guerres ont apporté à l'humanité ? – Aucun profit. Les gens se sont acharnés et les guerres ont apporté la débauche. Les guerres futures n'apporteront rien non plus. Nous devons faire la guerre, mais de quelle manière ? – Faisons la guerre sans tuer. Cette loi d'Amour appelle les gens. Il faut que les plus doués, les plus grands, les meilleurs viennent – mères, pères, professeurs, prêtres, des gens désintéressés pour poursuivre cette grande tâche. S'ils ne viennent pas à l'heure, d'autres viendront. Mes conclusions sont les suivantes : je ne voudrais pas vous imposer mes convictions, je voudrais que vous essayiez. Il faut faire des expériences et rien de plus ! Il y a une expérience intérieure. De même que chaque plante cherche le terrain le plus propice à sa croissance, chaque être hu-main doit trouver les conditions les plus favorables à l'épanouissement de son âme; mais qu'il ne pense jamais que les condi-tions dans lesquelles il se trouve présentement sont défavorables pour progresser spirituellement, ce ne sont là que des conceptions extérieures, subjectives. Chaque homme est actuellement à sa place dans cette période de développement de la conscience collective. Mais ne nous trompons pas en disant «pourquoi ne suis-je pas à la place de ce monsieur ». Ne jugez pas du côté extérieur des choses, cet homme peut être riche, il peut avoir des plats variés mais il est malheureux, sa vie intérieure est abîmée, il a un vice du cœur, son estomac est dérangé. Et le pauvre n'a pas cette abondance, mais il est en bonne santé, il prend plaisir à manger. Le bonheur de l'homme réside dans l'épanouissement de l'esprit – qu'il soit content de ce qu'il a au moment présent. Et quand ces gens se réunissent, ils doivent avoir des idées identiques. Les idées de tout le monde doivent être justes. Donc, dans un aspect individuel, social et national, nous devons corriger nos idées et apporter de nouvelles idées qui viennent du monde d'en haut. Comme la plante crée ses formes, nous devons créer des pensées et des sentiments justes. Certains disent «maintenant la vie est très difficile ». Non, je vous ai déjà dit que vous êtes dans les conditions les plus favorables de la Vie. Vous êtes comme les Juifs qui sortaient de l'Egypte. Dans le désert il n'y a pas de viande mais il y a de l'eau, de l'air pur et vous ne serez pas obligés de suivre les ordres d'un pharaon. Mieux vaut être libre dans le désert que d'être serf et manger de la viande, et subir les coups de fouet de son pharaon qui vous dit : « Vous ferez des briques ! » « Nous n'avons pas d'autre choix, nous les ferons ! » Non, vous ne ferez pas de briques, un long chemin nous attend dans le Désert de la vie Divine. Tous les jeunes gens qui ont la force de marcher mettront leurs sacs à dos et iront en avant. Et on poursuivra tranquillement son chemin sans avoir peur de rien. Et aujourd'hui, quand quelqu'un nous croise en chemin, nous cherchons à nous cacher pour ne pas être dévalisés. Vous vous dites : « C'est un voleur. » Le monde est plein de voleurs aujourd'hui. Qui n'a pas volé, qui n'a pas fouillé les poches du pantalon de son père. Qui n'a pas pris le fruit défendu ? Dans le futur, quand nous entrerons dans un jardin de fruits, selon la loi de l'Amour, nous dirons : « Mon frère, est-ce que je peux cueillir les fruits de ton jardin ou est-ce toi qui me les offriras ? » Et il me dira : « C'est possible, mon frère, sers-toi ! » Je vais chez un ami et je lui demande : « Mon ami, est-ce que je peux passer la nuit chez toi ? » – « Tu es bienvenu ». C'est cela le Nouvel enseignement. Et aujourd'hui quelle sera la réponse : « Monsieur, il y a des hôtels, tu peux y aller, nous ne disposons pas de chambres libres, il y a une crise de logement, etc. » De nos jours quand tu rencontres quelqu'un, tu commences à lui demander «es-tu bulgare, crois-tu en Dieu, à quel parti adhères-tu » etc. Je ne dis pas que c'est quelque chose de mauvais mais se sont des choses qui n'ont pas d'importance. Nous devons être pénétrés de ce sentiment noble de Fraternité pour voir en chacun un frère ou une sœur. Si vous pouvez créer ce sentiment de Fraternité, vous transformerez l'humanité. Alors l'incompréhension disparaîtra et de nouvelles aspirations justes naîtront. C'est l'Enseignement divin qui englobe le monde. Ce sont les petits enfant qui l'ont entamé et dans dix ans ce sont eux qui le prêcheront. Dans dix ans les chenilles sortiront de leurs chrysalides et voleront de leurs propres ailes. Elles diront : Nous n'avons pas besoin de cocons. » C'est cette loi qui vient au monde. Les faits se rassemblent maintenant et les lois s'établissent. Nous passons du monde matériel vers le monde spirituel, tout passe du personnel vers le collectif. C'est à dire, ne pensons pas seulement à cette loi des assurances – chacun est soucieux de laisser un héritage de quelques millions après sa mort : il laisse « des bienfaits », pour qu'on dise après sa mort qu'il a été un homme noble. Non, dans le futur les gens ne mourront pas, ils n'auront pas besoin de monuments. Donc, déposez l'Amour dans votre cœur en tant qu'aspiration, en tant que sentiment dans votre âme, en tant que force dans votre intellect et en tant que principe dans votre esprit. C'est en cela que consiste le salut de l'esprit humain. Nous devons concevoir l'Amour dans ses trois aspects : en tant qu'aspiration du cœur, aspiration irrésistible vers le bas, en tant que sentiment dans l'âme vers le haut; et en tant que force qui élargit l'intellect qui porte en lui-même le principe raisonnable du savoir-vivre, de connaître le pourquoi de notre vie, de notre arrivée, d'où nous sommes venus et quelle est notre vocation sur la Terre. Traduction par Tania Dimitrova Revue par Micheline Maziarczyk, France Copyright © 1997 Publishing House "Byalo Bratstvo" All Rights Reserved

L’influence De L’harmonie Dans La Vie Il faut vous donner des conseils sur tout ce dont je vous ai parlé. Il faut comprendre que les lois dans la Nature ne peuvent être transformées à cause de vos conceptions. Vous devez retenir dans votre esprit, que la Nature ne va pas inventer des lois spéciales pour vous excuser. Quand il soit question d’harmonie, nous comprenons la présence de la conscience dans la Vie de l’homme, nous comprenons la Vie, dans laquelle l’âme a développé le Moi humain, elle a développé la conscience de l’homme, qu’il soit une partie à part dans le monde. L’homme prend conscience, qu’il est un être à part. A présent imaginez-vous, que vous avez une note de musique : elle peut être une demie ou un quart, ou un huitième, ou un seizième. Cette note n’est qu’un symbole, un caractère et à elle seule, elle n’a aucun sens. Or, si cette note soit mise sur une ligne, et au début on a la clef, par laquelle on détermine son caractère, elle aura déjà du sens. Alors les notes sur la ligne ne pourront pas avoir une opinion à part et de dire : « Moi, je pense de la façon. » Elle pensera de la façon dont la clef lui dit et le ton d’une note de cette clef ne pourra pas être changé. Quand vous entrez dans la vie Divine, vous avez cette clef et d’ après cette clef de l’harmonie Divine, vous êtes placés sur cette ligne. Vous y montez et vous dites : « Savez-vous que j’ai une opinion particulière. » Ce qui veut dire de produire les vibrations qui déterminent cette loi. Si vous refusez de vous soumettre à cette loi de l’harmonie, du Divin, vous devez descendre de la ligne, c’est-à-dire de cette clef. Hors d’elle, vous pouvez créer n’ importe quelles confusions, mais restant sur la ligne, vous allez faire ce dont vous dit l’Esprit, c’est-à-dire le chef d’orchestre militaire. Il va vous déplacer, il va vous mettre tantôt en haut, tantôt en bas, et si vous l’écoutez, vous allez passer par toutes les positions de cette loi harmonique. Ceci je nomme à la langue de la musique être une Vie consciente, ce qui signifie qu’en étant dirigé de marcher sur cette ligne en zigzag, nous descendons et nous montons, toutefois tout marche de façon harmonique. Vous devez comprendre – ceci est une philosophie et celui, qui ne l’admet pas, on le tire par l’oreille. Si par exemple une note qui doit jouer le rôle d’un quart, veut être une demie, le chef d’orchestre la prend et lui dit : « Tu ne seras pas une demie, mais un quart ! » - Mais je veux être plus grande dans l’ hiérarchie, je veux durer plus longtemps ! » Non, tu seras telle qu’on te dit d’être, tu ne seras ni plus grande, ni plus petite – telle qu’on t’a mise d’être. A présent il y a certaines d’entre vous, qui veulent être plus grandes. Ce sont de fausses croyances religieuses. La vie consiste dans l’accomplissement de ce, dont Dieu a crée comme loi et ordre. Cette harmonie est utile comme pour votre vie individuelle, ainsi pour votre vie de famille et votre vie sociale. Elle est indispensable aussi pour votre esprit et votre cœur. Votre esprit et votre cœur ne peuvent pas se développer sans l’harmonie. Ce n’est pas la peine de vous parler à présent, vous avez toutes subies la perte qui envahie votre cœur, lorsque vous manquez d’harmonie – toute disharmonie mène aux lamentations. Quand il y a d’harmonie, il y a de la Joie dans le cœur, quand il y a de l’harmonie, il y a de la Joie dans l’esprit. La première clef de l’harmonie dans la Vie c’est L’Amour en premier. Comment appelez-vous la première clef dans la musique ? C’est la clef de sol. Et c’est vrai, les gens manquent de sel. C’est une coïncidence – la clef sol et le sel à manger. Remarquez, que quand on utilise les notes do, mi, sol, si, de ces quatre notes principales, la troisième est sol. Pour le moment on est au niveau de cette clef – on veut que vous soyez toutes à ce niveau de la clef de sol, et la mesure sera trois quart. Dans la musique on ne considère pas seulement comme musicien l’homme qui comprend les signes et sait par exemple ce que c’est la clef de sol. Musicien est aussi celui, qui connaît les notes, qui peut s’en servir et comprend les relations entre les mesures de sol à sol. C’est ainsi que je voudrais, que vous compreniez la clef de sol – de prendre ces notes correctement et d’une façon très harmonique. Il faut tenir l’idée dans votre esprit, que si on aboutit à la clef de sol, il y a qu’une seule opinion, et non pas une opinion particulière. Il n’ y a pas dans l’Amour une opinion particulière, ni des opinions spéciales, car ceci n’est pas la bonne compréhension de cette grande loi. Tous les grands maîtres de la musique, qui comprenez bien sa fonction, en arrivant à la clef, ils ont bien travaillé, ils comprenaient bien leur travail et ce n’ est que parfois qu’ ils corrigeaient une note en la mettant ailleurs d’ après la loi de la musique. C’est ce que j’appelle une doctrine, un progrès, une développement de la conscience, etc. A présent, vous allez chercher les fautes pour chaque disconfort, chaque disharmonie, qui vous survienne. Vous allez commencer par la clef de sol. Je voudrais voir, si vous les femmes soyez capables de refaire votre Vie d’ après la clef de sol. Je ne vous parle pas de refaire votre Vie, mais de corriger vos pensées, vos sentiments et vos actes, qui ne sont pas selon cette clef de sol. Il vous faut une transformation de la pensée – tout doit être ajuster d’ après cette clef de l’Amour. Ou bien vous allez répliquer : « Combien nous connaissons l’Amour ! » Vous n’êtes pas encore été placées sur cette clef de sol. Celui, qui se trouve une fois sur la clef de sol, savez-vous quelle harmonie merveilleuse le gagne-t-elle – c’est le plus sublime, le plus généreux chez l’homme. Quand il sera mis sur cette clef, il ressentira un élan dans sa pensée, ses sentiments et sa conscience. Il ne souffrira plus de neurasthénie, il ne souffrira plus de maladies – c’est ce que représente la clef de sol. Si certain parmi vous possède ces qualités en soi, je lui dis : vous avez cette clef de sol. Si vous en manquez, ne vous faites pas d’illusion sur une autre clef. A présent, l’harmonie est indispensable pour les femmes – des pensées harmoniques, des sentiments et des actes harmonieux. C’est la chose la plus majestueuse dans la Vie, que l’homme peut étudier. La seule chose créée par l’homme, c’est l’harmonie – vous pouvez mettre à l’épreuve cette loi. Quand vous avez l’ harmonie dans votre esprit, votre cœur, votre volonté, tout marche bien, les oignons sont cuits pour une demie heure, vous finissez votre travail et vous dites : « Ca marche bien aujourd’ hui ! » C’est une petite harmonie et quel travail elle peut faire! Tout le travail est vite fait – parfois le travail peut être supprimé, parfois c’est le temps qui peut être supprimé. Si parfois on n’arrive pas à saisir un événement par notre esprit objectif, il passe des années, pour pouvoir y arriver, tandis que par la force de notre intuition, ce qu’on doit apprendre pour deux ans, il suffit une minute, pour l’apprendre. Maintenant cette grande loi de l’Amour peut tout régler. S’il vous ai indispensable un certain temps pour réparer une erreur, des que l’Amour vous survienne, elle peut tout régler pour cinq minutes. Mettez-vous à présent à chanter ! C’est la méthode la plus rapide de se soigner. Je considère l’harmonie dans la Vie comme une méthode rapide pour la cure. Dans l’ Ecriture un prophète a dit: “Je vous ai attiré par la loi de l’ Amour.”, c’est-à-dire il les a attiré avec la clef de sol. Tout peut s’arranger avec l’harmonie, il suffit que les gens s’entendent bien. Par exemple vous dites maintenant que les orthodoxes, les évangélistes n’ont pas les connaissances que vous avez. Il n’est pas question de vous différencier que par cela, mais de savoir chanter en utilisant la clef de sol, d’avoir une particularité fondamentale – d’avoir de l’harmonie entre vous. Si l’harmonie prédomine, si vous pouvez opérez avec la clef de sol, vous aurez alors une qualité fondamentale, et vous pourrez admettre que vous comprenez la Vie et vous êtes différents des autres. A présent, vous êtes comme ces chanteurs, qui sont dans une école musicale ou bien dans un choeur, ils chantent un ou deux jours, ils quittent l’école et disent : « Nous n’avons pas de voix. » Pourquoi n’avez-vous pas de voix ? Parce que vous manquez d’harmonie. Il faut en premier faire venir l’harmonie, alors les sentiments vont revenir; quand l’harmonie soit présente, les mouvements seront corrects. Tout dépend de cette harmonie Divine. Si elle soit présente, tout sera fait comme par la touchée d’un bâton magique. Quand il n’ y a pas d’harmonie, vous pouvez travailler avec des années, et rien ne se produira. A présent, vous pensez que pour soi dans votre vie, c’est-à-dire vous dites : « Je songe à ceci, à cela. » Par mes propres compréhensions, les gens qui disent être spirituels, ne pensent que pour soi. Les gens contemporains, ne pensent aux autres que lorsqu’ ils ont à porter un lourd poids et ils n’arrivent pas à le porter sur leur dos et disent : « Je vais te faire un geste, je te donne un peu de mon bagage. » Ceux, qui sont prêts à se sacrifier, ne font que le penser, dites-moi qui sont ceux qui sont vraiment prêts à le faire. C’est très rare. Il faut penser pour Dieu volontairement, d’une manière Divine. Parfois même les plus développés entre nous, quand nous sommes vexés par quelqu’ un, nous l’attaquons et puis nous en prenons conscience et nous disons : « Je n’ai pas bien réagi. » Et ceci se passe non seulement une fois, mais deux, trois fois par jour, et puis vous vous demandez pourquoi donc Dieu ne se présente pas. Comment donc va-t-il le faire ?! L’Amour est une loi de l’harmonie – gardez l’harmonie et Il va se présenter; si vous manquez d’harmonie, Il ne va pas se présenter. Maintenant je voudrais qu’il apparaisse dans votre conscience la puissance de garder l’harmonie, sans penser quel soit le monde. Je voudrais que tu fasses quelque chose pour le prouver à ton Seigneur, car si tu arrives à le vexer, tu vas stopper tout le travail. Dis-toi : « J’attends à tourner la roue ! » Elle tourne seulement si tu as la clef de sol. A présent les jeunes s’excusent par raison de manquer d’assez d’expérience, tandis que les vieux qu’ils soient trop nerveux. Dieu n’excuse personne – ni les jeunes, ni les vieux. Ceux qui entrent à l’école doivent étudier. Si tu es vieux et tu crois que tu es vieux, c’est de la disharmonie; si tu crois que tu es jeune, c’est aussi de la disharmonie. Si tu crois que tu es vieux, cela veut dire qu’un jour tu seras plus jeune; si tu crois que tu es jeune, cela veut dire qu’un jour tu vieilliras. C’est comme si tu joues avec un ballon et tu dis : jeunesse-vieillesse, jeune-vieux… Que veut dire être jeune ou vieux dans la musique ? Le début dans la musique est la jeunesse, et la fin – la vieillesse. Le jeune est un débutant. Comment comprenons-nous la musique ? Quand le musicien vieillit, il n’ y a pas d’applaudissements, mais lorsque sonne la musique, tout le monde est ravi et le public applaudit : « Bis, bis, recommencez ! », après quoi le musicien recommence de jouer. Donc on peut vieillir plusieurs fois, ainsi qu’on peut se rajeunir à plusieurs fois. C’est la juste compréhension de coté musical : il n’ y a pas de vieillesse comme vous le croyez. Et dans ce sens sous l’expression être jeune dans la musique, on sous-entend un homme, qui a franchi la fleuraison de son âge, et quand il développe ses sentiments et ses qualités au plus haut degrés, alors on dit qu’il a franchi l’âge de la vieillesse – dans ce moment il est le plus fort, le plus puissant. Hors de la musique la chose la plus forte et la plus puissante est celle qui est la plus âgée, la plus incapable et on dit : « Un vieil homme. » Par conséquent, lorsque vous entrez dans l’harmonie, vous allez changer vos conceptions. En disant jeunes, je comprends par là, que vous venez de débuter. Tandis que les vieux, vous allez les organiser jusqu’ au plus haut degrés de l’harmonie, là ou votre âme puisse y atteindre. Il n’est pas question qu’a présent vous manquez d’efforts – vous faites beaucoup d’efforts, vous avez beaucoup d’élan et c’est bonne chose, mais votre élan, vos désirs doivent être utilisés raisonnablement dans le grand élan de l’Amour. Vous pouvez avoir envie, mais si vous ne choisissez pas le temps convenable, que demande l’harmonie, si vous ne prenez pas en vue les lois qui fonctionnent, tous vos efforts mèneront à l’échec. Maintenant vous allez répliquer : « Pourquoi donc je ne peut pas grandir, pourquoi je manque de conception, pourquoi mes pensées sont tellement gâchées ? » Il faut avoir de l’harmonie, de l’harmonie ! Vous devez reconstituer l’harmonie en vous servant de toutes méthodes, en faisant des sacrifices quelconques ! Une fois, que vous avez reconstitué l’harmonie, les sacrifices que vous avez faits sont sans importance. Il faut reconstituer l’harmonie dans vos âmes. Puis, en ne comprenant pas la Vie, vous croyez que la société a le moyen de vous donner beaucoup. La société n’a que le moyen de vous dépraver. Vous contactez avec quelques uns, et si vous ne comprenez pas la loi et la société, la vie va vous abîmer. Vous vous accordez avec quelques uns et eux, ils vous rendent le désaccord. Vous accordez quelqu’ un et on vous répond avec un désaccord. Vous dites : « Allons s’accorder ! » Tu t’accordes avec lui, tandis qu’il te répond avec un désaccord, ainsi vous passez toute la journée à vous accorder : din-dan-don. Le lendemain, vous recommencez, vous tirez la corde et parfois vous la tirez plus fort à la suite de quoi, elle arrive à se briser. Ces quatre cordes, qui vous sont utiles pour jouer représentent vos quatre tempéraments, qui doivent s’accorder. Le premier est le tempérament sanguin, il est vif, gazeux. Les gens qui portent un tel caractère ont le visage rond, de cheveux blonds, des yeux bleus, ils sont comme les papillons – ils volent de fleur en fleur, font des promesses à tout le monde, et c’est à peine une centième de leurs promesses qu’ils peuvent réaliser; ils sont très généreux, ils donnent tout. La deuxième corde est le tempérament colérique. Ces gens ont le foie noir très bien développé, les muscles, le système nerveux. Ils sont énergiques – ils mettent le feu partout ou ils passent. Ce sont des gens avec de cheveux noirs, de visages allongés, de grands sourcils froncés, de larges nez, les bras musclés et quand on refuse à leur obéir, leurs arguments sont les coups de poings. La troisième corde, c’est le tempérament flegmatique. Ce sont de gens bien, leur visage est rond et ressemble à la lune, on ne voit que leurs yeux. Ils ont de bras courts, ils marchent lentement. Ces gens ont un tempérament anglais – c’est difficile de les faire s’asseoir, mais une fois assis, ils n’arrivent pas à se lever. Ils ne se soucient jamais. Le quatrième tempérament est mélancolique ou le tempérament nerveux. Chez lui prédomine le système nerveux du cerveau. Les gens qui portent un tel tempérament sont bien mis physiquement, ils ont de minces sourcils, parfois ils portent des yeux marrons; ce sont des gens de la pensée, ils ont les sens rapides, ils sont impressionnables, rapides, nerveux, ils pensent bien; ils portent la pensée, la philosophie. Ce sont les quatre tempéraments, qui doivent s’accorder, pour avoir de l’harmonie et de rapport entre eux. Quand ces quatre tempéraments, ces cordes s’accordent, alors les notes s’accordent avec eux, mais quand le violoniste prend l’archet, elles commencent à sauter et si elles ne sont pas bien accordées, il se produit de la disharmonie. Les cas, ou vous ne vous accordez pas, montrent que deux pierres aigues se sont réunies, par exemple deux sanguins ou flegmatiques. Il doit se produire un croisement pour avoir de la concorde. Par exemple, si je vous réunis que de gens secs au même endroit, vous allez vous bousculer entre vous, vous ne pourrez pas vous supporter. Par exemple une fois vous dites : « J’étais à un endroit, mais je m’ y sentais mal. » Oui, bien sur, quand trois personnes avec le même tempérament s’unissent au même endroit, ils ne vont pas bien se sentir. Il faut vous croiser comme tempéraments, pour avoir de l’harmonie. Par exemple, le tempérament sanguin aide le développement du système respiratoire - la poitrine s’élargie, la circulation du sang se produit correctement, la respiration est bonne et un tel homme ne souffre pas de manque de sang. Quand tu veux travailler plus sur tes muscles, tu appelleras le tempérament colérique. Quand tu veux développer la digestion, tu appelleras le tempérament flegmatique, et quand tu veux faire fonctionner plus ton cerveau, tu appelleras le tempérament nerveux. Vous devez placer vos sentiments, pensées et actions sur ces quatre cordes, pour que la musique de la Vie puisse retentir. Ainsi, de point de vue de l’harmonie, si vous êtes très actif, vous allez appeler le tempérament flegmatique pour rendre plus de force vitale dans votre estomac, il se produira de la façon un équilibre. Si vous avez un surplus de feu, vous allez appeler le tempérament sanguin pour souffler un peu, afin de calmer le feu. Vous connaissez bien la loi ? Quand dans la chambre il fait très chaud, vous ouvrez tout de suite la fenêtre, l’air y pénètre et il en est renouvelé. Donc le tempérament sanguin est de l’air, qui là ou il pénètre, il aire partout. Quand il fait froid, appelez le tempérament colérique – lui de son coté va réchauffer la chambre. Cette loi de l’harmonie exige beaucoup de temps, pour être appliquée. C’est facile de parler, mais difficile d’appliquer. La première chose est : mettez dans votre esprit l’idée, que l’harmonie est nécessaire pour votre développement. Tous les inconvénients dans votre vie sont dus à ce manque d’harmonie Divine. Et vous devez savoir, que l’harmonie soit toujours le résultat de la raison, qui soit dans l’homme, de l’ Esprit Divin, qui travaille, de votre esprit, qui vous dirige dans toutes vos actions. Il y a toujours un être, qui vous dit : « Attends, réfléchis avant de commencer à te mettre au travail ! » Vous luttez et quand les choses marchent bien, il vous dit : « Vous pouvez continuer ! » Parfois vous vous conduisez comme de méchants enfants : malgré les paroles de votre mère, qui vous dit de ne pas sortir, vous ouvrez la porte et allez dehors. Vous retournez le soir couverts de boue, les habits déchirés, et vos mamans vous donnent des tapes, a la suite de quoi vous dites : « Demain, en me levant, tout marchera bien. » Telle est la vie que vous menez jusqu’ à présent. Il n’ y a aucun parmi vous, qui ne soit pas frappé- vous tous vous êtes battus. La loi de l’ harmonie exige de faire attention non pas à ceux, qui ne prennent pas bien les tons, mais à ceux, qui chantent le mieux – vous allez apprendre des meilleurs chanteurs de bien prendre les tons. Par conséquent, dans un sens occulte, lorsqu’ on dit, qu’on ne doit pas s’occuper des fautes des gens, cela veut dire de ne pas nous occuper de ceux, qui chantent mal. Il n’ y pas de quoi les écouter, écoutez plutôt ceux, qui chantent juste et vous allez apprendre à avoir de l’harmonie. Vous tous, vous pouvez être musiciens, et personne n’a droit de dire, qu’il ne peut en devenir un. Il est indispensable de l’être ! L’harmonie même exclut le mot je ne peux pas. Celui, qui veut vivre doit dire je peux, celui qui ne veut pas, il doit allez aux cimetières. Celui, qui ne peut pas, on l’exclut de l’école, et commence alors la vie à l’envers. L’harmonie existe que quand on dit je peux. A présent il n’est pas question de se dépêcher, il ne faut pas se presser, il faut faire le chemin du début à la fin. Certain dit : « Je veux aboutir à la fin, pour voir ce que c’est ! Je dis : tel quel soit le début, telle est la fin – au bout il y aura la même chose qu’au début. Vous vous trompez en disant : « Attends que j’aille aux Cieux pour voir ce que c’est. » Les Cieux c’est la fin de la musique. Si vous êtes virtuoses, vous allez aller aux Cieux à la fin de la musique et là on va vous applaudir. Si vous n’êtes pas des virtuoses, vous allez aller aux Cieux et vous allez dire : « « Retournons en bas sur Terre ! » Ceci signifie une Vie aux Cieux – la musique sur Terre est la même qu’au Ciel et en vous tournant, en haut il y aura des applaudissements, après quoi on va vous inviter à descendre en bas. Tel que soit le début, telle est la fin. Certain dit : « Je commence mal, mais je finirai bien. » Si vous commencez bien, vous finissez bien, si vous commencez mal, vous finissez mal – ceci comprend la loi des Forces. Ainsi, la musique sur la Terre est la seule condition, qui aide l’homme dans son développement. C’ est pourquoi, servez-vous de la musique. Vous êtes mal disposé – mettez-vous à chanter ! Chantez et n’ayez pas peur, chantez une chanson quelconque, pour établir l’harmonie en vous. Ainsi vous aller aider vos pensées, vos sentiments et vos actions. Si vous ne pouvez pas chanter tout seul, allez dans le jardin, assaillez-vous sous un arbre et s’il y du vent, dans le tremblement des feuilles, vous allez découvrir une telle musique, que vous allez petit à petit vous calmer et vous endormir par ce bruissement, que moi, j’appelle de la musique. Ces vibrations, qui proviennent du bruissement des feuilles, ont une influence sur votre esprit. Utilisez la musique, comme étant un facteur dans la vie, grâce auquel tous les inconvénients qui existent entre vous à présent, peuvent disparaître. Souvent, vous vous arrêtez et vous dites : « Celui-ci ne chante pas bien, il chante faux. » Oui, mais toi aussi, tu chantes mal. Il faut trouver quelqu’ un d’autre qui dira : « Attends, je vais prendre juste les tons et tous on va chantez en chœur ! » Ce n’est pas de la philosophie si quelqu’ un chante mal – la philosophie consiste en ce, que tout le monde se met à chanter juste. Quand il y a un diapason, nous allons tous nous mettre à chanter juste. Bien-sur, je n’ai pas l’intention de corriger les clefs de tout le monde, mais je ne fais que vous parler des fautes en principe. Quand vous retournez à la maison, vous allez trouver la place de la clef de sol, et vous allez réparer vos fautes. Parfois le maître corrige les fautes sur le tableau noir, tandis que les élèves en corrigent les siennes. C’est la meilleure façon de vous corriger vous- mêmes. Souvent vous dites : « Je manque d’inspiration, je ne suis pas en bonne humeur. » Mais vous devez savoir que l’ Amour Divin est de l’harmonie, elle ne supporte pas la disharmonie. A présent, je vous parle de l’harmonie comme une liaison, car elle va vous servir pour vous organiser en toute conscience. Savez-vous ce que c’est l’organisation ? Toutes les cellules s’organisent en toute conscience dans cet organisme Divin, et toutes travaillent correctement. Dans cette Vie, nous sommes des cellules et chacun doit comprendre et accomplir bien sa mission, sa destination présente et ne pas vouloir ni plus, ni moins de ce travail qui lui a été désigné. Personne ne doit s’éloigner du plan Divin. Il se peut, que les gens parlent de vous, mais gardez ce que vous avez en pleine conscience dans les profondeurs de votre âme, tachez de le réaliser et vous ne serez pas loin de la Vérité. Continuez à suivre votre projet et rien ne vous y arrêtera! N’avez-vous pas vu déjà la marche des soldats – ils marchent tous en mesure. Quand vous êtes seules, vous pouvez marcher comme vous voulez – petit à petit ou plus vite, mais quand vous marchez en compagnie, vous allez marcher en suivant sa marche. Si vous ne la suivez pas, vous allez rester à l’arrière. Et quand vous allez entrer dans l’harmonie Divine, vous devez toutes changer la mesure de votre marche – vous devez marcher harmoniquement, correctement. Savez-vous ce que signifie d’accommoder vos pieds de façon à ce qu’ils marchent correctement ? Cela signifie, que vos vertus doivent bien fonctionner. Les pieds de l’âme – c’est la Vertu, les mains de l’âme humaine c’est votre Justice, les oreilles de l’âme humaine – ce sont les pensées sages de la Sagesse, et la bouche de l’âme humaine – c’est l’Amour, par laquelle il peut parler. Cette bouche est le coté extérieur de l’Amour, par laquelle sort l’ Amour Divin. Le premier Amour va rendre service au deuxième Amour, qui viendra de dehors grâce au premier. C’ est pourquoi, à présent vous devez accorder les oreilles de votre âme, pour être sages; et vous devez accorder la bouche de votre âme, pour être dans l’Amour; pour devenir bonnes, pleines de vertus, vous devez accorder les mains de votre âme. Quand vous irez dans l’au-delà, vous allez voir, que certains manquent par exemple d’oreilles. Toutes les vertus, dont on se sert à présent, nous aident à former certains organes. Pourquoi l’homme doit avoir de vertus ? Pour que son âme ait des pieds. Pourquoi l’homme doit être juste ? Pour que son âme ait des mains. Pourquoi l’homme doit être sage ? Pour que son âme ait d’oreilles. Tout ce que l’harmonie fait dans le monde, est en liaison avec notre âme. Donc, les efforts que nous faisons, sont un bien pour nous, pour nos proches et pour les principes Divins. Ceci veut dire que Dieu apparaît dans vos actes. Par exemple, disons qu’à vous toutes qui êtes ici assemblées, on vous donne un travail à faire. Comment allez-vous faire ce travail ? Prenons par exemple environ une centaine d’enfants orphelins, et on vous demande de vous occuper d’eux – comment allez-vous réagir, comment allez-vous organiser ce travail ? Vous allez faire sélectionner une commission de cinq, six, sept dames et elles vont organiser le travail. Il y aura un discourt entre elles, laquelle d’elles sera le chef, laquelle secrétaire, laquelle caissière et tout le jour passera en querelle. Ensuite il faudra ramasser de l’argent, pendant ce temps vous allez attendre. Puis il y aura encore de la querelle qui est-ce qui va distribuer l’argent. Encore les sept personnes choisies de la commission. Et vous qui restez, qu’ est-ce que vous allez faire ? Comment allez-vous arranger de coté pratique ce travail ? Toutes partageront les enfants entre elles. Ensuite il y aura toujours un conflit quel enfant ira chez quelle dame, ou placer les enfants les plus intelligents. Cela dépend de la chance! Quand on connaît sa leçon, l’homme est toujours gagnant; celui, qui ne connaît pas sa leçon, alors il lui arrive quelque chose qui ne lui porte pas de chance. Vous allez résoudre le problème par la loi de l’harmonie. Disons, que vous toutes êtes mariées avec des enfants. Chaque mère résous ce problème et imaginez qu’on lui a donné quelques enfants orphelins pour les élever. Il y a une commission choisie – Dans le monde Invisible c’est la même chose. Les autres, qui ne sont pas mariées disent : « On nous donnera des enfants dans l’avenir. » Les non mariées pourront trouver un autre travail. Tous doivent travailler dans le monde ! Personne ne doit rester sans travail. C’est justement maintenant dans les conditions présentes et non pas dans les conditions futures, que nous devons utiliser cette Vie consciente, la loi de l’harmonie. Les personnes intelligentes utilisent les conditions présentes et les personnes paresseuses – les conditions futures. Les personnes intelligentes apprennent leurs leçons du passé, et les personnes stupides – de leur futur. Je voudrais à présent, que vous n’ayez aucune disharmonie parmi vous. Chaque disharmonie que vous avez créée, je voudrais que vous la corrigiez en une journée. Je vous donne une journée, pas plus. Je donne une seule journée aux femmes, pour résoudre tous les inconvénients et disharmonies. Ainsi vous avez une journée, pour régler toute disharmonie et vous ajuster d’ après la clef de sol. Chacun pour soi – dit et accompli ! Imaginez une telle situation : admettons, que vous avez passer votre vie dans une maison dans la disharmonie avec quatre sœurs et trois frères – ils vous ont battu et vous les avez battu aussi. Vous dites un jour : « J’irai dans une autre maison ! » Oui, mais si vous n’êtes pas ajustée à la clef de sol, croyez vous qu’en allant ailleurs, il ne vous sera pas encore plus chaud ? Car ce chanteur, qui ne chante pas bien sur scène, on va le faire dégager de là, tandis que celui, qui chante bien, tout le monde voudra qu’ il continue à chanter plus qu’ une fois. La Belle Vie – c’est l’harmonie Divine, ce qui signifie de réaliser l’harmonie dans la Vie réelle. C’ est pourquoi cette harmonie est indispensable et grâce à elle, vous pouvez rétablir l’harmonie perdue. L’harmonie est celle, qui porte la Vie nouvelle. A présent vous vous posez la question comment peut-on réparer cette disharmonie. On peut – vous allez diriger votre esprit vers Dieu, vous allez savoir, qu’Il est la Grande harmonie et vous n’allez penser que pour Lui. Vous n’allez pas penser de Dieu comme étant un vieillard avec une barbe blanche, vous allez penser plutôt à Dieu comme étant une Grande harmonie, dans laquelle chaque être vivant prête son attention sur Lui. C’ est pourquoi nous nous élançons vers Lui et nous voulons le comprendre. Songe à la Grande harmonie de la Vie et à l’instant tu te soulageras ! Ne tache pas de comprendre qui est Dieu, quelle forme Il a, mais songe à Lui, comme étant la Grande harmonie et tu te soulageras à l’instant. Car en regardant le visage, les cheveux ou la barbe du chanteur, tu t’éloigneras tout de suite de l’harmonie, or si ton oreille soit concentrée, tu comprendras sa réalité. Quand il soit question du visage, il représente une harmonie particulière des yeux. Si vous êtes des clairs voyants, vous allez voir que le visage ne reste pas sur place, mais il se déplace, en lui fonctionnent des mouvements très rapides. Mais puisque ces mouvements sont loin de nous, nous croyons, qu’il est immobile. Dans le monde Invisible tout est mouvement. Vous allez tout d’ abord tournez le cœur, l’ esprit et votre âme vers Dieu de l’ harmonie, c’ est-à- dire vers le Dieu de la clef de sol, vers lequel tout être est à l’ écoute. Vous allez prêter votre attention sur les lois de l’harmonie. Vous allez suivre une d’elles et vous allez la consentir, commencez à chanter avec ce chœur majestueux. Je vous donne un jour comme délais ! Pour suivre cette clef de sol, je vous donne un seul jour ! Je découvre en vous un seul défaut : sans mettre à l’épreuve ce dont je vous parle, en sortant d’ici, vous dites : « Voila ce que dit le Maître. » Ne dites rien à personne, sans l’avoir tout d’ abord mis à l’épreuve. Tout ce que je viens vous dire, ne le racontez pas, avant de l’avoir mis à l’épreuve. Une fois, que vous l’avez vérifier, vous pouvez le raconter – sa force alors sera doublée. Racontez ce que je vous ai dit et ce que vous avez dit et vérifié. Faites un essai et s’il réussi, partagez-le avec quelqu’ un, qu’il le met à l’épreuve aussi. Quand il fera de son coté un essai et il soit réussi, le résultat sera trois fois plus puissant. Lorsque ce troisième raconte à son ami et ce dernier fait un essai, qui donne un bon résultat, la force sera quatre fois plus grande. Le quatrième raconte à un cinquième, le dernier – à un sixième, etc. En suivant mes paroles, il se produit une gradation, pareille à une grande vague. Tandis qu’à présent, que faites-vous ? Une de vous a entendu qu’une autre lui a dit certaine chose, or ni l’une ni l’autre ne l’ont mises à l’épreuve et elles se demandent : « C’était comment déjà, retournons au début. » Elles l’ont oublié toutes les deux. Et elles rebroussent chemin. Vous n’avez pas le temps de rebrousser chemin – notre toile est déjà prête, les cinq lignes sont déjà tracées, il ne faut que tisser. Tisser signifie avoir de l’harmonie – tisser un tissu d’un bout à l’autre. Chanter, tisser, vivre – ce sont des mots synonymes. Vous répliquez : « Que dois-je faire ? » - Chante ! – « Mais la vie est- elle une chanson ? » - Si tu ne le peux pas, tisse; si tu ne peux pas tisser, mange – cela veut dire tisser les cinq lignes. Les cinq lignes sont la base, l’ensouple est la clef, mise au début des cinq lignes. Quand le tissu sera tissé, on l’enlève de l’ensouple et on le vend. C’est une autre musique qu’on peut entendre alors. La musique change d’ après les différentes clés. La première règle, pour vous ajuster à cette clef, est la suivante : tous vos inconvénients, tous vos conflits doivent être réglés et vous devez devenir harmonieux. Ou autrement dit à la langue de la musique, là ou vous ne prenez pas correctement les différents tons et vous ne suivez pas le temps, l’une chante plus vite, l’ autre moins vite et toutes deux vous ne vous croisez pas, vous devez vous ajustez à la même clef. En vous y ajustant, vous saurez que Dieu est la Grande harmonie. Nous allons nous ajuster comme Lui, nous allons chanter, nous allons nous réjouir avec Dieu ! Hier, j’ai dit aux hommes, que je leur laisse les femmes, pour les ajuster – je ne leur ai rien dit de plus. Maintenant, voyons si vous pouvez les ajuster. Mais tachez de ne pas faire comme le servant Stoyan, que le curé, son maître, l’a envoyé à la vigne pour la biner et couper les plantes. Quand Stoyan y est allée, il a pris les ciseaux et il a coupé, sans savoir comment faire. Quand il revient à la maison, le curé lui demande; Stoyan, la vigne pleure-t-elle ? Quand tu l’auras vu, père, tu pleureras aussi… Vous allez demander à madame Doinova, quand est-ce qu’elle coupe sa vigne, jusqu’ ou faut-il couper les plantes – elle comprend ces choses. De la même façon, vous devez savoir à quel endroit sur les cinq lignes, vous devez vous tenir. Jusqu’ a présent, vous avez coupées les verges jusqu’ au fond, mais il ne faut plus continuer de la façon – vous allez couper que ces verges, qui ne donnent pas de fruit. Vous avez tous besoin d’harmonie, c’est alors qu’on pourra s’entendre. Si nous sommes en harmonie avec Dieu, on pourra Le comprendre, alors vous pourrez me comprendre et moi, je pourrai vous comprendre. Sans harmonie, la vie est incompatible – c’est la même chose dans la société, dans la science, le commerce, partout. Pour que le travail marche bien, il faut avoir de l’harmonie. En vous habillant, en faisant la cuisine, en dormant – partout il faut avoir de l’harmonie. En vous couchant, sans avoir de l’harmonie, vous resterez fatiguées. Si dans la Vie règne l’harmonie, elle sera majestueuse même dans les petites choses; si l’harmonie manque, elle n’aura pas de sens. A présent, vous tous, jeunes et vieux, vous allez appliquez l’harmonie: les jeunes – depuis le début, les vieux – de la fin. Les jeunes présenteront les premières notes de la pièce musicale, ceux à l’age moyen – les notes du milieu et les vieux – les dernières notes. Quand sera présentée toute la pièce il se produira un grand bruit, un vacarme et il y aura des applaudissements. La pièce finit avec les vieux. Si on entend siffler, ça va mal. Une fois il y a des applaudissements, une autre fois des sifflotements. Moi, je préfère entendre des applaudissements et non pas des sifflotements, car les derniers vous feront quitter la scène et il faudra vous réincarner une seconde fois. Maintenant vous allez vous réunir pour discuter sur l’organisation de votre travail, pour voir que peuvent faire les femmes. Ne faut-il pas travailler dans le monde extérieur. Par exemple vous avez un champ à biner, une vigne à couper, un jardin à travailler, récolter des fruitiers – comment allez-vous organiser ce travail ? Les plus fortes vont biner la vigne, les plus faibles vont moissonner le champ, les moins faibles vont dégager les vers, et celles, qui sont fatiguées, vous allez les envoyer goûter des fruits, d’en cueillir et de vous en apporter, alors vous aurez une table abondante. Ainsi vous allez organiser votre travail. Il vous ai indispensable un travail raisonnable, pour avoir de l’harmonie. Si vous manquez d’harmonie, votre travail sera fichu, vous aurez des soupçons, des déceptions, des vas et viens et votre vie manquera de sens. On demande de vous, les femmes, qui apprenez l’harmonie, du travail. Admettons à présent, que vous avez une réunion féminine – comment allez-vous l’organiser ? Si vous devez garder une hiérarchie, en premier vous allez mettre les jeunes – dans la musique on met tout d’ abord les jeunes. Bien, vous organisez une réunion, vous mettez les jeunes à la première place et ils sont premiers. Disons, qu’il faut porter cinq cent sacs – alors en premier vous allez mettre les vieux, tandis que les jeunes resteront à l’arrière. S’il soit question de compétition, c’est facile de voir qui sera le premier. Le premier est celui, qui dans chaque condition de la vie reste le premier, tandis que celui, qui ne sait pas travailler, restera toujours en dernier. Si quelqu’ un soit premier à manger, or dans le travail il reste le dernier, il n’est pas le premier. Certain dit : « Je suis le premier. » Je suis content, qu’il y a un premier – allez, qu’il met le sac sur son dos et qu’il prenne un ton de la clef de sol. S’il est capable de prendre tous les tons correctement depuis le début, cela veut dire qu’il est le premier. S’il prend la moitié des tons correctement et l’autre moitié – pas, cela veut dire, qu’il est premier à moitié. S’il prend qu’un quart des tons correctement, il a un faible comme note; s’il ne prend qu’un ton, il a un comme note; s’il ne prend aucun ton, il a zéro. C’est le sens des mots de Christ : « Les premiers seront les derniers, et les derniers seront les premiers. » Que veut dire Christ par ces mots ? Ceux, qui étaient premiers, des qu’ils ont vu les sacs, sont devenus derniers; ensuite, quand l’heure du repas est arrivée, les derniers sont devenus premiers. Quand il soit question de porter les sacs, ils étaient les derniers, et à l’heure du repas, ils étaient les premiers. Ainsi, les mots de Christ « Les derniers seront les premiers et les premiers seront les derniers », ce ne sont que des situations, des principes, qui ont été prononcés. Ce n’est pas pour rigoler, mais cela montre votre faiblesse. Parfois, il nous est difficile de juger de nos forces, mais quand on nous demande de travailler, on dit : « Je croyais être le premier, or je suis un peu à l’arrière. » Quand l’heure du repas arrive, vous dites: “Je suis le premier, souvenez-vous!” Quand il est question de sacs, vous dites : « Je suis un peu faible, je reconnais ma faiblesse. » Bon, c’est bien que vous avouez votre faiblesse. Vous dites : « J’ai mal au dos. » Donc, tu n’es pas premier. Vous allez travailler en suivant la loi de l’harmonie. Quand vous marcherez sur la Voie, vous allez renoncez aux prétentions et aux privilèges. Des privilèges peut avoir, que celui qui apprend, qui est capable; s’il n’apprend pas, il n’est pas capable, il n’a pas de privilèges. Celui, qui chante bien, qui apprend, il est digne, il reçoit des privilèges; celui, qui n’apprend pas, il n’est pas digne de recevoir des privilèges. En entrant dans cette Ecole, vous allez tacher d’apprendre; sinon, les autres ne pourront rien vous donner. Quand les autres se mettent à table, cela ne nous apporte rien – ce qu’on mange nous apporte. Les autres ne peuvent pas apprendre à ta place, c’est à toi de le faire. C’est une nécessité. Vous devez savoir, que les connaissances ne sont pas faciles à atteindre. Il faut dur étudier – par la loi de l’harmonie. Vous allez étudier d’ après la loi de l’harmonie et cela dépend de vous, personne d’autre ne peut vous harmoniser. Certain dit : « Soyons en harmonie ! » Chacun doit le faire pour soi. Si vous le faites tout seul, il y aura de l’harmonie; sinon, il n’ y aura pas d’harmonie. Tous les gens dans le monde ont leurs problèmes personnels. Chaqu’ un a un diable-en retraite en soi et il lui donne à manger à la maison. Il est votre locataire et quand il vient chez vous, vous lui donnez à manger. Quand vous vous trouvez dans une situation difficile, vous lui dites : « Sors d’ici pour régler mon problème ! » Il sort et dit : « Que cherche-tu, bandit ! » Il résout ton problème. Une autre fois, quand tu t’égares, tu demandes à ton bon esprit : « Ecoute, ne pourrais-tu pas sortir à ma place ? J’ai gâché tout, je ne peux rien y faire, viens m’aider ! » Le bon esprit répond: “Bon, je vais remettre la caution.” Ainsi, ça dépend quel locataire vous allez appeler à votre aide. Maintenant d’ après la loi de l’harmonie, vous allez appeler le bon locataire – il vous donnera le ton et il va vous montrer comment faire. Cela vous est indispensable. On n’accepte pas de gens non harmonieux dans le Ciel – c’est la loi et elle fonctionne sans exclusion. Si vous ne devenez pas harmoniques sur Terre, en haut on ne pourra pas vous recevoir. Si vous vous harmonisez, vous allez quitter la maison en chantant, sans lamentations et là-bas on vous recevra avec des chansons. Si vous partez de la Terre sans chanter, au Paradis on vous dira : « Nous n’acceptons pas des gens, qui ne savent pas chanter. » Le Ciel est un endroit de chants et d’harmonie, on ne s’ y lamente pas, il n’ y a pas de la peine et des souffrances, on entend partout des chansons de toutes sortes, des plus tendres au plus orageuses - chacun peut en choisir et les écouter. A présent nous aussi nous allons faire notre travail sur Terre en chantant, mais vous allez y mettre de l’harmonie. Celui, qui n’utilise pas l’harmonie, je ne vais rien lui dire de plus – il n’a rien de commun avec mon Enseignement. Celui, que j’attrape n’être pas prêt, je vais le mettre dehors par toutes les lois de la science Divine. Quand il aura appris l’harmonie, je vais l’inscrire de nouveau, mais tant qu’il ne l’a pas apprise, il restera dehors. Vous allez savoir ceci et cela fonctionnera pour tout le monde, sans exception. C’est ainsi qu’écrit le Seigneur dans Son enseignement. Ses lois sont inchangeables et personne ne peut les éviter. Toutes les écoles doivent absolument suivre la loi de l’harmonie – cela est écrit. Si quelqu’ un commet de faute – dehors ! Combien de fois par jour vous vous levez et on vous appelle; ensuite vous vous mettez à chanter et allez à l’ Ecole. Tu commets de faute – tu sors dehors; et en sortant tu ressens ta situation. C’ est pourquoi la loi fonctionne à l’intérieur. Votre esprit, qui vous conduit, il vous mènera vers l’extérieur. En disant, que je vais vous mettre à la porte, je comprends la loi, qui fonctionne dans le monde Spirituel – elle est la même pour tout le monde. Le maître réagit de la même façon : si l’élève commet de faute, il ne pardonne à personne – on ne fait de révérence ni au professeur, ni à l’élève. S’il commet de faute – dehors, s’il se remet – il entre de nouveau. Car dans la disharmonie le Ciel entier soit bousculé. C’ est pourquoi, on dit qu’un homme impur, ne peut pas y entrer. Ceci est une règle, c’est une loi consciente. Ca dépend de vous, si vous êtes dans l’harmonie ou hors d’elle – vous êtes ceux, qui sont hors de l’harmonie ou en elle. Je vous dis donc de mettre en œuvre cette grande loi de la Vie. Il est nécessaire à la Terre, c’est une loi pratique. Ne pensez pas, que c’est une loi sévère, c’est une grande loi, qui nous apprend à être ordonnés. Adam était heureux au Paradis, mais quand il a mangé du fruit de la disharmonie, on l’a tout de suite tiré par l’oreille, et allez dehors. Bien sur, ceci est une grande punition, car il a violé l’harmonie. Si tu confonds une note, tu seras hors de l’école pendant toute la journée, si tu confonds deux notes, tu seras hors de l’ école pour deux jours, trois notes – trois jours, etc., tant de notes que tu confonds, tant de jours tu seras hors de l’ Ecole. Si tu te répares, c’est la Grâce. La loi est absolue: on n’admet absolument pas de disharmonie. Si tu ne m’aimes pas, tu diras : « Patiente-toi un peu. » Si tu m’aimes, tu ne me demanderas pas de me patienter, et si tu aimes les gens, ne les oblige pas de supporter tes bêtises. En ce rapport, vous allez tacher d’avoir cette harmonie entre vous, elle vous est indispensable. Si vous ne l’avez pas, rien d’autre ne pourra vous aider. Vous pouvez prier ici, mais si vous sortez de la réunion, l’harmonie sera brisée. Il faut retenir l’idée, que Dieu est une harmonie éternelle. Cette idée doit devenir en vous de la chair et du sang, vous devez l’entendre partout. Alors vous serez forts de lutter contre les tentations extérieures du monde. A présent je vous donne une interprétation de l’Amour sur la clef de sol – en premier degré. Vous dites : « Aimons-nous ! » Mais pour aimer, tu dois avoir la clef de sol et t’accorder selon elle. Alors tu auras de l’harmonie et tu commenceras à Aimer. En parlant d’Amour, je comprends qu’elle précède l’harmonie, qui crée les conditions, pour que cette force Divine puisse se présenter, qui de son coté donne de la santé, et la santé rend l’harmonie. L’harmonie extérieure rend les conditions pour que l’Amour apparaisse, l’Amour donne la Vie, la Vie – la santé, et la santé rend l’harmonie à l’intérieur de nous. Ainsi donc, l’harmonie extérieure se forme à l’intérieur de nous. Cet Enseignement dont je vous parle, je voudrais, que vous le mettiez en œuvre. Je vous interroge, et je mettrais une commission, pour vous interroger sur toutes les notes, et il y aura des examens du début à la fin. Une commission du Ciel viendra ici pour vous interroger. Elle visitera vos maisons et vous allez passer par des examens en harmonie et vous allez chanter. Tachez de garder l’harmonie dans votre maison, quand viendra la commission vous interroger, pour que la grâce Divine puisse y rester. Si elle vient et vous n’êtes pas prêts, vous n’aurez aucune grâce. Ne regrettez pas après. On va envoyer une commission du Ciel – comment allez- vous vérifier cette idée ? Cette commission reste un peu mal comprise – elle désigne des gens de la même commune, qui peuvent être trois, quatre, cinq ou dix personnes, unis dans une harmonie commune. Ils vont vous interroger sur l’harmonie – comment chantez-vous, comment vivez-vous, comment sentez-vous, comment agissez-vous. Cette année est la treizième. Si vous ne donnez pas de résultat, vous ne pourrez pas poursuivre. Si vous passez d’un bout à l’autre en chantant, que va-t-il se passer, qu’allons-nous entendre, des applaudissements ou des sifflotements. Depuis l’an prochain, on commence un cours nouveau, une nouvelle clef. Si vous passez l’examen, vous allez commencez avec une nouvelle clef. C’est ce que je voulais vous dire. Ces choses, dont je vous parle, vous en avez l’expérience, vous les avez déjà vécues et vous les connaissez, vous ne faites que vous en souvenir maintenant. Certaines choses que vous avez oubliées, vous allez vite vous en souvenir quand vous vous trouvez dans l’embarras. Ce loup, qui a appris à manger les moutons, dit, qu’on ne peut pas manger des racines, mais des qu’il reste sans nourriture pour cinq, six jours, il se souvient des racines sucrées et il les trouve. Vous faites la même chose, quand vous vous trouvez dans un embarras, vous vous souvenez de choses déjà connues. Vous connaissez ces choses, mais je vais vous rappeler une ancienne vérité, que vous avez oubliée. Christ dit : « Quand viendra l’Esprit de la Vérité, il va vous rappeler ce que Je vous ai dit au début. » C’est écrit dans l’âme, dans votre cerveau et vous le savez. Ne vous troublez pas et ne dites pas : « Je ne peux pas prendre ce ton correctement, je ne le connais pas. » Vous le connaissez, vous allez vous le rappeler ! Vous allez ouvrir le livre à une certaine page et vous allez voir l’ année, le mois, le jour, le temps, tout comme il suit, comme ça a été et vous allez vous dire : « Ah, oui, je me rappelle, maintenant ça devient clair. » Vous allez faire une petite vérification. C’est bien de pénétrer chacun en soi, et d’ y travailler. Ne croyez pas que vous manquez de qualités. Vous avez tous des qualités et des sentiments, mais vous devez travailler selon la loi de l’harmonie. Quand vous travaillez selon la loi de l’harmonie, tout s’agrandit et quand vous travailler sans la loi de l’harmonie, la vie devient pénible et dure. Tu manges sans avoir de l’ harmonie, tu dors sans avoir de l’ harmonie, tu vis avec les autres dans la disharmonie – alors la vie est dure, pénible et vous vous mettez à chanter les chansons « Neuf jours Doitchin a été malade » ou bien « Des années, des années pénibles ». C’est la Vie sans l’harmonie. Ainsi, à présent, je vous ai donnée une clef, une méthode très simple, mais très naturelle, que vous pouvez réaliser. Hors de cette idée d’harmonie, ne songez pas à ce qu’est Dieu. Vous allez pensez à Dieu comme étant une Grande harmonie raisonnable, qui pénètre partout dans l’Univers, dans la Nature et dans tout être vivant. Chaque soir vous allez concentrer votre esprit, votre pensée vers un ton de cette harmonie. Si vous arrivez à saisir un ton, c’est beaucoup de choses. Chaque jour un ton ! Tu te disputes avec ton mari, ta fille et tu dis: « Mon mari ne prend pas bien les tons. » Non, tu dois dire : « Je vais prendre correctement un ton de la clef de sol, et je vais lui montrer comment faut-il chanter ! » Tandis que tu commences avec : « De quoi tu parles? » Toi, tu parles, lui il parle et que se passe-t-il quand tous deux vous commencez de parler ? – Deux bêtises. Tu vas te calmer et tu penseras : « L’Amour c’est la clef de sol – je dois prendre le diapason ! » Tu prends le diapason, tu te prépares et tu dis à ton mari : « Amour et concorde, Amour et concorde ! » Tu vas chanter, chanter et tu vas élever la voix et quand tu poses ton regard sur lui – il va sourire et lui aussi, il va commencer à chanter : « Amour et concorde, faisons la paix ! » C’est le Divin – écouter ce que dit Dieu là-haut. Quand tu vis de la façon, la vie devient raisonnable et facile. Tandis que maintenant vous allez de maison en maison pendant toute la journée et vous racontez ce que vous avez vécu – tu racontes pendant toute la journée à plusieurs endroits et tu continues à souffrir. En vivant dans l’harmonie, tu ne vas rien raconter à personne et tu n’auras aucune douleur dans l’âme. Maintenant je vais vous donner un exercice – on va voir si vous pouvez le faire. Pouvez-vous faire le premier exercice ? Vous allez penser deux minutes sur les mots Amour et concorde. Restez deux minutes silencieuses et faites l’exercice. Vous allez faire cet exercice dix fois par jour pour deux minutes et vous allez voir les résultats. Vous allez tacher de garder à chaque instant l’harmonie dans votre esprit – votre esprit doit s’habituer. Il s’égare beaucoup, mais lorsque vous le concentrez pour une, deux minutes sur l’harmonie, votre esprit prendra l’habitude de se concentrer, de s’adapter. Quand vous faites ces exercices, vos cellules, vos nerfs vont commencer à prendre bien les tons et si vous avez de la migraine ou un disconfort quelconque, il va passer et vous allez vous ressentir être plus sains. Si vous faites ces exercices plus souvent, vous allez pouvoir vous soigner – c’est une bonne méthode pour la cure. Toute cure est une purification, et la purification est de la santé. En vivant toute votre vie de cette façon, et vous faites ces exercices sur l’harmonie, tout sera purifié en vous et votre âme deviendra blanche comme la neige. Quand vous ferez plusieurs fois ces exercices et vous en voyez le résultat, faites le moi savoir. En vous rassurant sur les bons résultats que ça donne, vous pouvez alors aider vos proches. le 20 juin 1921, lundi, Saint Esprit, Sofia

La Nouvelle Humanite Conférence tenue par Le Maître le 19 août 1920 à Véliko Turnovo Dans cette conférence il sera question de "la Nouvelle Humanité " et j'examinerai ce sujet d'un nouveau point de vue. Le nouveau dans le monde c'est le soleil qui se lève, et l'ancien – le soleil qui se couche. C'est une loi de la Nature. Ce n'est pas seulement moi qui l'affirme, mais aussi chaque mère et chaque père. Quand une jeune fille et un jeune homme se marient, le premier enfant qui naît dans leur maison, c'est le soleil qui se lève, l'espérance dans ce qui est à venir. Si l'on croit que le nouveau apporte quelque chose de nuisible pour la société et l'humanité tout entière, c'est que l'on a une conception fausse de ces grands principes qui agissent dans la Nature Vivante. Si on a de telles conceptions pourquoi vouloir des enfants qui risquent d'apporter le malheur à leurs parents ? Combien de jours, combien de nuits les mères passent-elles sans repos et sans sommeil à cause de ce nouvel enfant qui ne sait pas encore parler, à cause de ce "nouveau " qui est venu ! Ce "nouveau " est encore vague au début, mais la mère est capable de saisir, d'écouter attentivement et comprendre le langage de cette nouvelle créature, de ce petit enfant. De la même façon dans une société, dans un peuple où il y a des êtres à l'âme sensible qui ont une conscience développée, et le cœur élevé à un plus haut degré, ceux-là saisissent aussi ce "nouveau " qu'ils portent et mettent au monde. Et leurs contemporains qui ne comprennent pas les initiateurs de ces nouvelles idées, disent "Ces gens sont des anarchistes, des communistes, des hérétiques, les membres d'une secte etc." Mais ces mots n'ont aucune signification. Si nous raisonnons de cette façon, alors je demande, quelle est la différence entre un communiste qui vit avec ses idées et un autre qui vit avec ses anciennes idées et un troisième qui vit avec ses nouvelles idées ? La différence réside dans le fait que celui qui vit avec des idées nouvelles se rend compte qu'il y a en lui un élan, une énergie, une vie – une croissance. Celui qui vit avec des idées anciennes se trouve vieux, ses forces le quittent, il s'affaiblit, il a peur de l'avenir, pense à sa vieillesse et voilà pourquoi il a envie de devenir riche, de souscrire des contrats d'assurance. Je dis que ce genre de personnes sont des vieillards, ce sont des cimetières, ils représentent la mort, ce sont les cimetières de l'humanité. Mais les cimetières n'apportent à l'humanité aucune nouvelle idée, ils ne causent au monde que des malheurs et des souffrances ! Là, au cimetière sont enterrés des rois, des prêtres, des prédicateurs et des musiciens, et des poètes – tous à cause de leurs péchés. Si vous me demandez pourquoi les gens meurent, je vous répondrai : les gens meurent à cause de leurs anciennes conceptions. Et alors, comment l'humanité va-t-elle ressusciter ? Je dis : rajeunissez, devenez porteurs du Nouvel Enseignement Divin – l'emblème de la Fraternité. La Fraternité; mais en quoi consiste-elle ? – Celui qui se dit être ton frère, doit être prêt à tout sacrifier pour toi – sa vie, ses biens et son honneur. Quand un peuple tout entier arrive à comprendre les idées de la Fraternité, il doit être prêt à tout sacrifier pour ces idées. Sinon, il n'existe aucune Fraternité, aucune égalité. Quand quelqu'un prêche la grande vérité que Dieu existe et en même temps qu'il ne sacrifie ni sa vie, ni ses biens, ni son honneur pour Lui, cela veut dire qu'il n'a pas compris le grand Enseignement de la Vie. C'est cela la Fraternité et l'égalité, c'est ce que le Christ prêchait. Tournons-nous vers le passé et appliquons l'enseignement du Christ parce qu'on y trouve la libération du monde. Que nous apprenait et nous prêchait le Christ ? – Il enseignait cette grande idée d'une Nouvelle Humanité. Quelles sont les qualités attribuées à l'homme de la Nouvelle Humanité ? Déjà les prophètes juifs d'il y a deux milles ans qui étaient clairvoyants disaient, que Dieu allait créer de nouveaux cœurs, faits de chair où Son Esprit s'installerait et qu'on le connaîtrait ainsi dès la plus petite enfance jusqu'à l'âge adulte. Alors plus personne ne discutera pour savoir si Dieu existe ou non. Chacun restera confiant sous son figuier. La Paix et l'Amour règneront parmi les hommes, les armes seront transformées en outils agricoles et personne ne se battra plus. Les guerres seront impossibles. Le Christ a évoqué ces deux principes de La Nouvelle et l'Ancienne Humanité, dans les paroles suivantes : L'homme raisonnable qui a compris le sens de la Vie a construit sa maison sur un roc. Les vents et la crue des fleuves n'ont pas pu la détruire. "Le roc" symbolise les principes solides de la Nature Vivante. L'homme déraisonnable, qui n'a pas compris le sens de la Vie, a construit sa maison sur le sable, et les tempêtes, les inondations ont détruit sa maison. Les fleuves et les tempêtes sont les hommes qui vivent sans principe. Ce sont eux qui créent des perturbations dans la société; ce sont eux qui démolissent la maison construite sur le sable. Donc, ces deux cultures – l'ancienne et la nouvelle sont basées sur deux principes. L'ancienne humanité contemporaine est toujours au service de son égoïsme et dans ce sens la Fraternité ne peut pas exister. Mais la Nouvelle humanité sert l'altruisme. L'égoïsme est censé devenir un serviteur de l'humanité. Donc, les nouvelles idées ne concernent pas seulement le bien de l'individu ou de la société mais aussi le bien de toutes les créatures raisonnables. Par créatures raisonnables, j'entends toutes les créatures en général parce qu'il n'y a pas une seule qui ne soit pas raisonnable. Si vous êtes sourd et que quelqu'un vous dise quelque chose à l'oreille, vous ne l'entendez pas, vous vous demandez pourquoi vous ne comprenez cet homme, à qui la faute ? Ce n'est pas de la faute de celui qui parle mais de celui qui n'a pas la capacité d'entendre ce qu'on lui dit. L'aveugle ne peut pas voir le monde tel qu'il est, pour lui, le monde est obscur parce que ses sens ne sont pas développés. La société moderne a besoin de développer ses sens. Et cette société maintenant se développe selon une grande loi. La Nature non plus n'est plus comme elle l'était il y a des millions d'années. Tous les cent millions d'années, se produit dans la Nature un grand changement. Si je vous demande depuis combien de millions d'années notre système solaire existe, vous allez me dire que certains savants contemporains lui donnent cent millions d'années, d'autres – deux cents millions, ou encore – cinq cents millions etc. La science occulte dit que depuis la création de notre système solaire jusqu'à présent il s'est passé deux cents cinquante milliards d'années. Ce sont des données qu'on ne peut ni prouver, ni réfuter. Ce sont seulement des hypothèses. Les choses ne peuvent être prouvées que sous certaines conditions, et que si l'on accepte un certain nombre d'axiomes et de principes. En tout cas, pour comprendre une vérité, il faut avoir des données. Et dans le monde il y a peu de vérités prouvées. Prenez par exemple une idée qui vous est chère : l'homme a-t-il une âme ou non. J'affirme que la moitié de l'intelligentsia contemporaine rejette cette idée, l'autre moitié la soutient, mais les uns comme les autres ne peuvent ni la prouver, ni la nier. Quand nous demandons à quelqu'un si l'âme existe, quelle est sa forme, il va nous répondre : "Oui, l'âme existe mais sous quelle forme, nous ne le savons pas." Nous pouvons prouver seulement des choses qui ont une forme, du contenu et du sens et les choses qui sont sans forme, sans contenu et sans signification, nous ne pouvons ni les prouver ni les rejeter. Je vous parle d'une idée chère à vos âmes, dont vous avez hérité. Ce dont je vous parle, a été hérité par vous. Vous avez certains idéaux, certaines aspirations, et certains élans mais ils s'expriment de différentes manières. Et chacun de vous a ses propres aspirations. Par exemple, le jeune homme veut trouver sa bien-aimée. Le vieil homme dira : "Ce sont des bêtises, dans le temps, moi aussi je m'intéressais à ces choses-là, mais à présent, je n'ai pas besoin de jeune fille." Mais pour le jeune homme ce n'est pas la même chose. Cela fait des nuits qu'il ne dort pas, il se réveille tôt, et il cherche sa jeune fille aux yeux noirs. La mère et le père s'étonnent de ce qui se passe avec leur fils. Le fils dit : " La nouvelle idée qui va m'apporter la vie nouvelle, c'est elle que je cherche." Qui a raison – le jeune ou le vieux ? Je dis – le jeune homme. Une fois quand le renard passait près d'un pommier et il a vu, accroché là-haut, à une branche, un bon morceau de fromage. Il lui a jeté un coup d'œil et a continué son chemin en se disant qu'il ne valait rien. Pourquoi ? Parce qu'il était loin et il ne pouvait pas l'atteindre. Mais si le morceau était en bas, près de lui, elle aurait dit que rien de plus bon que ce fromage n'existe. Au sujet de la Nouvelle humanité on peut trouver des allusions, dans le Nouveau Testament, dans l'Apocalypse. Cela fait deux mille ans que Saint Jean l'évangéliste a prédit que la femme mettrait au monde cette grande idée de la Nouvelle humanité et il avait déterminé le nombre des gens choisis pour porter cette idée – 144 000 personnes. Quand vous additionnez les chiffres 1 plus 4 plus 4, cela donne 9. Le chiffre 9 est le résultat d'une évolution des gens qui ont toutes les qualités nobles et positives. Quelqu'un dira que ces 144 000 personnes sont là-haut au Ciel. Non, ces gens-là sont maintenant ici, sur la Terre, ils sont déjà arrivés sur la Terre et se sont incarnés parmi les gens instruits. Certains d'entre eux sont écrivains, d'autres – poètes, savants et tous poussent l'humanité à s'engager sur le chemin qui mène à la nouvelle idée, au Divin. Ils se battent contre cette obscurité, ces chaînes qui paralysent l'humanité. Et cette agitation, ce grand tournant qui approche maintenant, se réalise grâce à eux; ce sont eux qui vont mettre le monde à l'envers. Mais ne considérez pas ceci comme un mauvais présage. En Bulgarie, quand on avale de l'eau de travers et que l'on commence à suffoquer, il existe une coutume de retourner la personne la tête en bas pour lui faire recracher l'eau. Les gens instruits d'aujourd'hui ont avalé beaucoup d'eau sale et c'est pour ça qu'on doit leur mettre la tête en bas pour que l'eau soit recrachée. Et quand toute la saleté sera écoulée, on les remettra la tête en haut et la Vie Nouvelle pourra commencer. Certains diront : " Nous nous en fichons de cette Nouvelle humanité, quand il y a tant de souffrance à présent." Mais il faut comprendre que les souffrances sont nécessaires pour le développement de l'homme. Nous avons commencé à souffrir à peine à cette époque et nous sommes devenus plus sensibles. Et c'est vrai que les gens d'aujourd'hui souffrent beaucoup plus, mais ces souffrances ont quelque chose de noble et ce sont ceux qui ont souffert qui organiseront la société. N'est-il pas vrai que chaque mère enceinte éprouve certaines souffrances, certaines épreuves ? Elle souffre pendant que l'enfant se forme dans son ventre, mais quand l'enfant est né, elle est délivrée de toutes les souffrances. Donc, la souffrance montre que nous sommes porteurs d'une grande idée Divine et que lorsque l'enfant sera né et que nous serons prêts à supporter toutes les souffrances, le chagrin cessera d'exister en nous et la Joie viendra. Maintenant, une Nouvelle époque vient sur la Terre pour laquelle la science occulte contemporaine dit qu'une nouvelle vague est en train de venir du Soleil. Si je m'exprime en termes nouveaux, ils seront incompréhensibles pour vous et ma conférence sera tout à fait abstraite. Cette vague qui vient maintenant, touche le cerveau humain et certaines personnes deviennent excentriques sous cette influence. Un homme excentrique est celui qui ne parle pas beaucoup ou s'il parle beaucoup son discours est incohérent. Les extrêmes existent entre les gens mais il existe une norme chez l'homme moyen. On dit que le discours doit être toujours logique. D'après moi il y a trois types de logique dans le monde : l'une, que j'appelle purement matérialiste, la seconde – la logique de la vie consciencieuse, et la troisième – la logique Divine. On n'admet absolument aucun mensonge dans la logique Divine et alors, pour que l'homme puisse travailler avec les deux premières logiques, il lui faut avoir une âme noble et élevée, c.à.d. être prêt à se sacrifier pour ses frères et ne pas vivre seulement pour lui-même. Une autre chose à dét?rminer, c'est mettre en évidence la Vérité. Pour vérifier la Vérité il faut avoir du temps et de l'expérience. Tous les gens instruits contemporains qui nous proposent des théories différentes, des analyses dans la médecine, la technique, la physique, la chimie ou dans un autre domaine ont besoin d'un certain temps pour expérimenter leurs théories. Une théorie n'est pas bonne si elle ne donne pas de résultat même si elle est très juste du point de vue des calculs mathématiques. Par exemple, un Anglais s'était engagé à étudier pendant vingt-cinq ans un seul problème – l'étude du fonctionnement d'une machine volante. A ce propos, il fit tous les calculs exacts et comme il était sûr de lui-même il a publié une annonce dans les journaux. Mais il a omis une seule chose : il n'avait pas vérifié ses calculs dans la pratique. Quand on a commencé à expérimenter la machine volante d'après les données et les calculs qu'il avait fournis, elle ne marchait pas : la roue tournait mais la machine ne pouvait pas s'envoler. On a sifflé l'inventeur et c'est comme cela que tout s'est terminé. Mais les gens qui sont venus après lui, ont commencé à étudier la Nature Vivante, la physiologie des oiseaux, de leurs ailes et leurs queues. Les gens ont appris les méthodes pour voler et sur cette base ils ont construit la machine volante. Quelle fut la joie de l'humanité contemporaine quand on a découvert la manière de voler ! Mais ces machines volantes comme les ballons, les aéroplanes, les zeppelins n'ont pas été utilisés pour le bien de l'humanité, vous avez vu ce qu'on a fait avec ces machines pendant les dernières guerres et comme elles peuvent être dangereuses. On me dit aujourd'hui : " Révélez-nous l'un des grands secrets." Je dis : "L'un des grands secrets pour l'homme c'est apprendre à se guérir en volant. Quand les gens sont neurasthéniques, ils peuvent se guérir de cette manière. Une femme malade peut essayer de voler une demi-heure et elle retrouvera la santé. Demain, quand son mari sera malade, elle pourra le mettre dans la nacelle du ballon pour que lui aussi puisse voler et qu'il retrouve à son tour la santé. Cela assure une guérison facile parce que l'air dans les sphères supérieures, est plus pur. Là, où nous vivons, l'air contient beaucoup de gaz carboniques. Et si nous sommes nerveux aujourd'hui c'est parce que dans l'air il y a une grande quantité de gaz carboniques que nous respirons et qui empoisonne quasiment notre organisme. Savez-vous ce que l'on éprouve lorsque l'on entre dans une ville ? Si vous aviez développé votre sixième sens ou comme on dit le sens psychométrique dont certaines personnes ont développé le don et si vous jetiez un coup d'œil dans n'importe quelle ville, vous seriez dégoûté de l'atmosphère et vous ne voudriez plus y vivre à cause de la puanteur ! Nos villes et nos maisons sont adaptées à l'odorat de l'humanité contemporaine. Voilà pourquoi, la vie commence à devenir de plus en plus insupportable. Et ces nouvelles idées Divines qui viennent maintenant, apportent la Vie Nouvelle dans le monde. La mort qui existe, les malheurs, les souffrances, la folie sont dus à des causes psychiques différentes de celles qu'on leur attribue. La vie présente ainsi que l'ordre actuel doivent être changés dans leur forme. Et ceux qui portent les nouvelles idées ont raison de demander ce changement. Dans la Nature ce changement peut se produire successivement, mais il va se produire dans la vie aussi – soit successivement, soit instantanément. A cette occasion les Turcs disent : "Allahun zoru da var", c.à.d. quand quelqu'un a une tête de bois et que Dieu lui dit une ou deux fois ce qu'il doit faire, et qu'il ne le fait pas, la loi de la nécessité s'applique alors envers lui. L'idée fondamentale du nouvel enseignement, est la Fraternité. La Fraternité doit être appliquée dans les familles. Les mères et les pères doivent comprendre cette loi fondamentale de la Fraternité, pour pouvoir créer les nouvelles conditions de l'éducation des enfants. Un jeune homme qui est fougueux et délinquant comment s'y prend-on d'après l'ancien type d'éducation ? – On le torture, on le jette en prison. Mais dans la prison il perd sa santé et c'est l'état qui le nourrit. Ce jeune homme peut devenir un citoyen parfait. Il y a en lui un excès d'énergie qu'on doit habilement mettre au travail. Vous dites à son sujet: "Oui, mais il est un pécheur, un criminel." La société a créé de telles conditions auxquelles il ne peut pas faire face. Et de cette façon, au lieu d'étudier le Dieu vivant, la Nature vivante et d'agir en fonction de ses lois, nous agissons contre nous-mêmes en pensant qu'il y a beaucoup de lois dans le monde. Non, dans la Nature vivante il existe seulement une loi qu'elle applique envers tous – envers le riche et le pauvre. Le pauvre homme dit : "Mais cet homme riche a de quoi se nourrir et boire, il vit dans l'opulence et moi je n'ai rien." Tu ne sais pas que les souffrances de ce riche viendront dans une quarantaine ou cinquantaine d'années. Est-ce que la Nature ne fait pas maigrir les riches comme les pauvres ? Qu'est-ce que la Nature veut dire par le fait de faire maigrir les gens ? Elle veut leur dire : "Vous n'avez pas appris la loi de la Fraternité." Et si vous lisez le premier chapitre de la Genèse, vous allez voir que Dieu dit à Adam et Eve : " Vous allez manger de tous les fruits, sauf à l'un auquel il ne faudra pas toucher, le jour où vous y goûterez, vous mourrez." Le fruit interdit, c'est l'égoïsme contemporain. Un homme qui veut que les autres travaillent pour lui, et qui lui-même vit sur le dos des autres, un homme qui veut manger au profit des veuves et des orphelins, un homme qui veut se battre avec tant de peuples, lui il mange du fruit interdit. Voilà pourquoi, nous tous, nous devons être conséquents dans ce grand Enseignement. Est-ce que le Christ a enseigné qu'il y ait des guerres, que nous nous battions et que nous priions que Dieu aide l'une ou l'autre des pays belligérants ? Il y a mille ou deux milles ans cela avait du sens, mais maintenant il est tombé en désuétude. Où est cette orthodoxie dont on se pavanait, où est le vrai christianisme ? Je m'adresse à ces gens qui se considèrent de vrais chrétiens. Ils doivent agir selon la loi du Christ. Et ceux qui ne sont pas chrétiens doivent agir d'après leurs conceptions et lois. Quelqu'un dit : "Je ne suis pas chrétien." Quelles sont donc tes lois et conceptions selon lesquelles tu vis ? – "Je suis libre-penseur." Agis d'après tes pensées libres. Nous devons donner le droit à chaque homme parce qu'en lui il y a quelque chose de bon, quelque chose de noble dans son âme. Donnez des conditions à chaque homme et il pourra s'élever. S'il vit dans des conditions défavorables, il échoue. Je vais vous donner encore une fois l'exemple du célèbre peintre italien qui voulait peindre l'image du Christ et c'est pourquoi en faisant le tour de la ville, il observait les gens en cherchant un visage convenable. Et en effet, il a trouvé un jeune homme ayant vingt ans et il a peint l'image du Christ se référant à son visage. La peinture était réussie. Dix ans après, le même peintre a décidé de peindre l'image de Judas et en cherchant un visage convenable il a trouvé un jeune homme qui lui a dit : "Vous m'étonnez, monsieur, il y a dix ans j'ai posé pour que vous peigniez l'image du Christ et aujourd'hui vous voulez que je pose pour peindre Judas !" Les dix années d'une vie vicieuse ont transformé le visage de ce jeune homme de telle manière qu'il ait commencé à ressembler à Judas. Est-ce que vous ne croyez pas que si une jeune fille s'écarte du bon chemin et tombe dans une maison close, son visage ne portera pas la trace de ce genre de vie ? Une femme perdue me racontait un jour que son mari a été bon avec elle tant qu'elle a eu de l'argent et quand il a eu dilapidé son argent il l'a laissée et elle s'est écartée du bon chemin. Elle me dit : "Je veux aller à l'église, mais on ne me le permet pas. " Cette femme désire mener une vie pure et quand les conditions changeront, elle s'élèvera. Et pour les autres femmes qui veulent s'abandonner à leur sensualité, on dit : "Il faut qu'il y ait des femmes de ce genre aussi dans le monde." Non, je dis, il faut faire sortir nos soeurs des maisons closes; il ne faut pas les forcer mais il faut leur montrer le bon chemin et leur apprendre comment elles doivent vivre. Maintenant ce sont les gens porteurs de nouvelles idées et des sentiments altruistes, des idées de l'enseignement Divin qui viennent et ce sont ces gens qui vont défendre ceux qui sont tombés et ceux qui sont défavorisés. Ces gens ne sont pas n'importe qui, ils portent les signes sur leurs visages, dans les yeux, sur les mains. Vous allez les reconnaître. Voilà quels sont les signes: si la personne est docteur et porte le Nouvel enseignement, quand il vient chez toi, il t'apporte des médicaments et n'accepte pas d'être payé, mais il dira : "Mes services sont gratuits." Si c'est un prêtre, quand tu l'appelles pour baptiser ou faire un service funèbre, il ne réclamera aucun argent mais il dira : "Je sers le Nouvel enseignement". S'il est marchand, en tant que représentant du Nouvel enseignement, il sera honnête dans son commerce. S'il est professeur, il va travailler gratuitement. Vous me répondrez : "Si tout le monde travaille gratuitement, le monde va faire faillite." Oui, le monde présent va être changé mais de nouvelles conceptions vont venir. On va demander : " Comment est-ce qu'on vivra sans être payé, sans argent ?" Je demande : Combien de milliers de leva on paye la mère et le père pour élever et éduquer quatre ou cinq enfants ? Y a- t-il une loi quelconque qui oblige la mère et le père à se lever cinq ou six fois pendant la nuit pour s'occuper de leurs petits enfants ? Il n'y a aucune loi, aucune constitution, et ce travail marche mieux et plus naturellement que toutes les autres choses qui obéissent aux lois établies par le gouvernement. Alors, la mère et le père nous donnent la première loi que nous devons respecter. Je vous dis que si vous vivez dans une maison comme le font les parents et les enfants, si vous vivez de la manière dont les frères et les sœurs vivent, vous êtes dans la bonne voie. Du point de vue du Nouvel Enseignement, aucune grande catastrophe ne nous attend. En réalité, une grande catastrophe va survenir dans le monde mais elle va toucher tous les édifices sans fondation solide, tous les arbres pourris sans bonne souche. Une grande idée vient qui va les abattre, mais c'est une loi, un courant qui va nettoyer tout ce qui est pourri et seulement le solide restera. Quand vous souffrez, n'en cherchez pas la cause. Je dis : Le Soleil est la cause de tous les malheurs sur la Terre, de toutes nos souffrances et nos joies. Il fait naître tous les déluges, les épidémies, il cause les tremblements de terre, en général il est la cause de tout ce qui se passe dans la Nature entière. Mais le Soleil dit : "Si tu es sage, tu pourras utiliser raisonnablement mon énergie, je vais t'apporter toute ma grâce mais si tu ne l'es pas je vais te causer les souffrances les plus grandes." Le Soleil peut changer son énergie, mais il va toujours briller et la terre va toujours tourner. Et je vous dirai ceci : Il y a dans la mécanique suprême de la science occulte une loi d'après laquelle quand une roue tourne, à toutes les cent millions révolutions il peut y avoir une exception. Notre terre ressemble à cette roue. Lorsqu'elle aura fait cent millions de révolutions autour du Soleil, il y aura aussi une exception dans son mouvement – catastrophique ou en degré ascendant – favorable. Des exceptions de ce genre sont arrivées très souvent, une telle exception vient maintenant. Notre terre a fait déjà tant de révolutions et elle se trouve plus près de cette exception. Je ne vais pas vous préciser la date. Vous pourriez bien ne pas me croire maintenant, mais quand ce jour viendra vous vérifierez mes paroles. Nous pouvons appliquer cette loi ésotérique par rapport au Soleil. Quand il aura fait cent millions de révolutions, il y aura une exception. Les savants contemporains disent que pour une révolution de Soleil il lui faut vingt millions d'années. Est-ce que vous savez ce qui va se passer quand le Soleil ferait une telle exception ? Si cette exception tombe dans un degré descendant, tout le système solaire va s'éteindre, notre Soleil va s'obscurcir et à cause de cela toute vie va cesser d'exister. Mais si cette exception tombe dans un degré ascendant, l'énergie solaire va augmenter dix fois et dans ce cas, gare aux hommes sur la Terre. Par conséquent, il y a une coïncidence relative en ce moment – le Soleil ainsi que la Terre ont fait leurs cent millions de révolutions et maintenant deux exceptions viennent. C'est une loi que je peux prouver en utilisant les mathématiques, avec des faits et données, mais qui n'appartiennent pas à cette société. Il me faut du temps pour prouver les formules et les faits, que l'on utilise dans la science ésotérique. Je ne veux pas vous faire peur avec cela, mais vous dire que les exceptions existent et chaque homme doit être à son poste, prêt à les accueillir. Et le Christ le dit : "Bienheureux soit ce serviteur qui reste vigilant à son poste de peur que son maître vienne et le trouve endormi." Si vous vous imaginez que puisque vous mangez et buvez, la vie va continuer sa course doucement et paisiblement, vous vous trompez. Les savants contemporains affirment que l'homme n'a pas vécu plus de que huit milliers d'années mais la science ésotérique en dit autrement. Elle prouve que l'homme a vécu beaucoup plus longtemps que les savants contemporains l'assurent. Que l'homme existait depuis plus de huit mille années, les crânes retrouvés de cette époque en sont la preuve. Mais que l'homme ait vécu depuis plus longtemps, on ne peut pas présenter de telles données. Même si on peut présenter de tels faits la relation entre eux est tellement fine qu'on peut dire qu'elle n'existe pas. Et quand j'ai dit lors de l'une de mes conférences que le pouce détermine le développement de la volonté humaine, certains ont dit que cela n'était pas logique. Mais, en effet le pouce est le résultat de la volonté humaine. Dans le passé, quand on voulait punir quelqu'un de têtu – pour mettre fin à ses crimes, on lui coupait les deux pouces. Et alors, je vous demande pourquoi le pouce d'un homme est plus long que celui d'un autre, pourquoi le pouce chez les uns est plus régulièrement formé que chez les autres. Tout cela signifie quelque chose, cela nous parle du développement de la volonté et de la raison dans l'homme. Si on regarde le pouce, on comprend comment se déroule le développement d'une âme. Si le développement est correct, le pouce est régulier sans déformation. S'il y a des déformations, cela veut dire qu'il y a une déformation dans cet organisme. Si on a le nez, les yeux et la bouche déformés, cela a une signification. Le docteur dira : "Il y a ici quelque chose d'anormal, une crise d'apoplexie." Et moi, je dis qu'il y a ici une disharmonie entre les organes du corps, entre l'association des forces, entre les pensées et les émotions qui fonctionnent dans l'homme. Si je développe cette Nouvelle science seulement comme une théorie, sans l'appliquer en pratique, elle n'aura aucun sens. Chaque réalité doit avoir une certaine forme. Je parle des réalités qui ont des quantités déterminées, de la même façon que le mathématicien s'occupe des formules, le chimiste des atomes et molécules et le physicien – des forces, comme étant des choses dét?rminées et pas du tout abstraites. Maintenant, nous disons que l'homme a une âme. Est-ce que l'âme est une unité déterminée, où habite-t-elle, dans le cerveau ou dans le cœur, dans les poumons ou dans l'estomac, où se trouve-t-elle ? La science moderne ne peut rien dire à propos de l'âme. Et maintenant, je reviens sur à mon propos. La Nouvelle humanité doit commencer premièrement avec l'anatomie humaine. C'est pour cela que je veux que vous tous montriez de l'intérêt pour l'anatomie. Quand vous commencez à construire des maisons, au début vous mettez (les poutres, vous préparez l'échafaudage de la maison et après vous commencez la construction. L'échafaudage, c'est l'anatomie. Quelqu'un va dire : "Nous n'avons pas besoin d'anatomie." Non, vous ne pouvez pas vous en passer. Il n'y a pas un seul enfant, mère ou père qui n'étudie pas l'anatomie. Quand vous taillez un vêtement, vous commencez de nouveau par l'anatomie. Le patron, c'est un modèle anatomique et vous coupez selon lui. Les gens modernes étudient la vie anatomiquement, ils " coupent " sans arrêt. Qu'est-ce que couper ? Dans la Nouvelle humanité vous n'allez pas étudier seulement l'anatomie, mais aussi la physiologie. Comment est-ce que vous étudiez la physiologie quand vous construisez votre maison ? – Vous mettez des fenêtres, des cheminées pour laisser entrer plus d'air. Mais de quoi s'occupe la physiologie? – Elle s'occupe des fonctions des organes, les fonctions du cœur – de la circulation du sang. Pour qu'il y ait des conditions favorables dans notre vie, il faut tenir compte de la physiologie dans chaque maison. Vous tous, qui construisez maintenant vos maisons, avez-vous de grandes fenêtres ? Je vous recommande seulement ceci : mettez à vos maisons des portes plus grandes, ouvrez des cheminées plus grandes. Il me plaît d'avoir de grandes cheminées et je suis contre ces poêles qu'on utilise maintenant. Vous dites : Autrefois mon grand-père, ma grand-mère étaient en très bonne santé." Et oui, mais ton grand-père avait de grandes cheminées à la maison, l'aération était bonne, et toi, tu vas à en sens inverse, tu vis dans les gaz carboniques et certainement tu ne seras certainement pas en bonne santé. Il faut une grande ventilation. Et les Bulgares, que font-ils ? – Ils bouchent les fenêtres avec du papier pour empêcher l'air de pénétrer, de peur d'attraper froid. Il vaut mieux attraper froid que respirer du gaz carbonique Ces êtres de la Nouvelle humanité, ils vivent, ils vont se multiplier pour propager partout les nouvelles idées. Vous tous, vous pouvez devenir des membres de la Nouvelle humanité. Quels sont ceux parmi vous qui n'aiment pas la fraternité et l'égalité ? Qui est le père qui ne veut pas que son fils devienne un savant, qu'il ne reste pas ignorant ? La Nouvelle humanité demande que chaque homme suive ceci : être honnête, c.à.d. surmonter son égoïsme, être juste, sage et bon. Ne pas répondre à ces quatre caratéristiques seulement en apparence, mais dans le sens absolu, être honnête au point de ne jamais sacrifier les intérêts des autres pour son bien, mais toujours sacrifier ses intérêts pour le bien de son prochain. Vous allez dire : "Si nous faisons cela, des souffrances, des malheurs vont nous arriver." Allons donc, avec les idées actuelles où est le bonheur ? Est-ce que trente millions de personnes n'ont pas été tuées, est-ce que tant de prisons ne sont pas pleines ? Même aujourd'hui les gens meurent, parce qu'ils servent cette vieille culture qui dit que l'homme pour l'homme est un loup. Le Christ dit : "Vous tous, vous êtes des frères." Est-ce moi qui ai crée cet Enseignement ? Je dis que si vous ne voulez pas vivre selon l'enseignement du Christ, vivez selon celui de Moïse, si vous ne voulez pas vivre selon celui de Moïse, alors vivez selon les lois de votre Etat; mais en tout cas, agissez comme un homme honnête et juste, ne manquez simplement pas à votre parole. Aujourd'hui vous agissez soit d'après Moïse, soit d'après le Christ – vous confondez les lois. Certaines personnes me demandent : "Est-ce que tu dis toujours la vérité?" – Oui, j'ai réfléchi sur chaque mot que je dis. Si je parle honnêtement, justement, je parle pour mon bien, parce que je ne veux pas couvrir de honte mon honneur, couvrir de honte mes frères, je ne veux pas couvrir de honte le Nom de Dieu. Si je vous rencontre un jour, je veux savoir que j'ai été toujours juste envers mon âme et vous aussi, vous devez marcher sur ce Chemin. Seulement de cette manière, avec cet enseignement on peut améliorer les mères et les pères, les autres enseignements apportent des souffrances, des souffrances, des souffrances ! Cette Fraternité a son application. Dans la science ésotérique il y a des formes et des lois déterminées. Les lois de cette Fraternité Blanche, de ces 144 000 âmes claires, depuis cent millions d'années jusqu'à présent n'ont point changé pendant ces 100 millions d'années. Voilà pourquoi je dis que les lois de la Nature sont raisonnables et constantes. Chaque pensée peut produire un résultat après des milliers d'années. Si on plante une mauvaise pensée, elle peut causer notre propre mort. Si je vous explique la Vie avec ses événements de tous les jours, je peux l'examiner du point de vue des Hindous, des occultistes, et aussi du point de vue chrétien. La vérité restera la même. Par exemple, quelqu'un te rencontre et te tue; dans ce cas nous, les chrétiens contemporains, nous disons "c'est comme ça que Dieu l'a écrit". Je dis que Dieu n'a jamais ni dit, ni écrit qu'un homme devait en tuer un autre, quelqu'un l'a fait et Dieu l'a seulement permis. La loi des Hindous l'explique comme ça : tu l'avais tué, il y a plusieurs réincarnations et alors, aujourd'hui dans cette vie le même homme que tu avais tué, t'es tué à son tour. Donc, vous pouvez accepter l'une ou l'autre explication. Vous allez dire : "Cela c'est un enseignement hérétique, est-ce qu'on peut se réincarner ?" – On peut et on ne peut pas. L'un est aussi vrai que l'autre. À propos de croire ou ne pas croire dans la réincarnation est une chose secondaire. L'âme possède la force de créer toutes ses formes : cela dépend d'elle de venir vivre ici sur la Terre autant de fois qu'elle le décide. Si l'âme veut venir sur la Terre, Dieu va l'accorder. L'âme qui veut se réincarner va le faire. Alors, dans ce sens les Hindous ont aussi raison que les chrétiens. Quand je dis "âme", je parle de cette âme Divine et consciente qui peut venir ici autant de fois qu'elle le veut. Mais il y a une autre loi dans le monde qui explique les choses d'une autre manière pour qu'elles soient claires et pour former une morale commune. Par exemple, quelqu'un a commis un crime – il a volé un autre et il se dit : "Qui m'a vu voler dans l'obscurité ? " Et bien, mais pendant qu'il volait, il regardait d'un côté et de l'autre, il avait peur. Pourquoi ? – Il aura des remords, sa conscience va le hanter. Mais qu'est-ce que c'est la conscience ? – Ces 144 000 personnes, membres de la Fraternité Blanche disent : "Monsieur, nous avons vu le crime, que tu as fait et d'après notre loi qui ne change jamais, nous te condamnons et tu vas subir les conséquences de tes actions." Alors, ce monsieur pour alléger sa conscience se retire quelque part, jeûne une dizaine ou quinzaine de jours et après va auprès d'un prêtre pour dire une prière, pour trouver la paix. Le prêtre doit agir d'après les lois de la Nouvelle humanité et dire: "Mon frère tu vas te confesser devant Dieu. Mais jeûner une dizaine ou une quinzaine de jours et penser expier comme ça ton crime, ne sera pas suffisant pour Dieu. "Moi, je vais vous dire comment il faut se confesser devant Dieu. Par exemple, si tu as mis le feu à la maison de ton prochain; tu vas corriger ta faute en allant chez celui que tu as fait souffrir, demande-lui pardon, va lui acheter une maison neuve et de nouveaux meubles et règle toutes ses dettes. Si tu n'agis pas comme ça, il n'y a aucun pardon. Dieu dit : "Si tu as violé une femme, dans ta prochaine incarnation, tu la prendras pour femme ou elle sera ton enfant, tu l'élèveras et de cette façon tu paieras tes péchés." Et les jeunes hommes aujourd'hui se disent : "Ce n'est pas grave de violer une femme. " En Amérique, un jeune homme, le fils d'un marchant riche avait violé une jeune fille, et l'avait abandonnée. Elle est tombée dans la débauche et puis elle est morte. Le jeune homme a fait ses études de théologie et il est devenu un célèbre prédicateur. Tout le monde trouvait qu'il était un homme dévot et bon. Il s'était marié et il avait un fils qui à l'âge de 16 ans est devenu un grand vaurien. Les gens s'étonnaient comment un tel père dévot pouvait avoir un tel fils méchant. Je dis : ce fils est sa pensée sensuelle. Le père allait chaque nuit chercher son fils, pour le ramener à la maison mais ce n'est qu'après une dizaine d'années qu'il réussit à le remettre sur le bon chemin. Et de cette façon il a payé sa dette. Ce fils, c'est votre bien aimée, que vous avez violée. Dieu dira au père : "Voilà ta bien aimée, tu as payé ta dette envers elle." Ton fils te dira : "Maintenant, je reconnais que tu es noble parce que tu sais aimer, mais ton amour d'autrefois n'était pas authentique." C'est pour cela que nous devons apprécier l'amour maternel, il donne tout. Je recommande aux jeunes femmes et jeunes hommes de nos jours quand ils s'engagent, de tenir leur parole, d'être prêts à mourir pour la tenir et de dire : " Je t'aime, pour toi je sacrifie l'honneur, la vie et tous mes biens, et je ne t'abandonnerai jamais. " C'est ce que je considère comme un homme de caractère ! Qu'est qui ce passe maintenant ? – on se marie aujourd'hui, demain, on cesse de s'aimer, et on demande le divorce pour résoudre le problème. Je dis : les prêtres n'ont pas le droit de prononcer un divorce, de même qu'ils n'ont pas le droit de marier. Si un jeune homme me demande de le marier, je n'ai pas ce droit, mais je vais lui demander seulement s'il est prêt à sacrifier ses biens, son honneur et sa vie pour sa bien-aimée. Je vais demander aussi à la jeune fille si elle est prête à sacrifier ses biens, son honneur et sa vie pour son bien-aimé, si tous les deux me répondent qu'ils sont prêts, seulement dans ce cas je peux les marier, autrement, je ne le fais pas et je n'en ai pas le droit. C'est ce qu'on doit faire maintenant pour mettre ce peuple et cette société sur le bon chemin. C'est comme cela que le Christ doit pénétrer dans le monde. C'est ce que la Fraternité apporte, c'est ce que le Christ répand. Et ces Lumineux Frères descendent maintenant. Ils vont utiliser ces deux exceptions – l'exception du Soleil et de la Terre. Un nouveau miracle arrivera dont il est dit dans les Ecritures qu'un Nouveau ciel et une Nouvelle Terre viennent – une Nouvelle humanité. Je dis : nous mettons une croix à l'ancienne humanité, que le Seigneur lui pardonne. Et dans l'avenir, nous allons vivre selon les lois de la Nouvelle Terre, de la Nouvelle humanité. C'est ce que veut la Fraternité. Je ne vous parle pas d'un Dieu mort, mais de Dieu vivant. Et si vous me demandez où se trouve Dieu, je vais vous le dire : " Il n'est pas dans le ciel que vous voyez. Certaines personnes disent : "Prouvez-nous que Dieu existe." L'existence de Dieu n'a pas besoin de preuves. La fourmi aussi avec sa conscience inférieure n'a pas d'organes qui lui permettent de comprendre que les gens existent. Quand on attrape la fourmi avec les deux doigts ou quand elle monte sur la tête de quelqu'un, elle dit : "Oh, sur quelle haute colline je suis montée." Elle examine le monde de cette hauteur et quand elle revient auprès de ses amies elle leur dit : "Aujourd'hui j'ai visité une grande montagne". De la même façon le Seigneur nous prend avec ses deux doigts, et nous demandons si Dieu existe. Oui, Il est ces deux doigts et Il nous dit : "Tu ne peux pas monter sur ma tête". Si vous ne voyez pas dans vos frères le Dieu vivant, c?la veut dire que vous ne comprenez guère cet enseignement. Si je ne vois pas Dieu en vous, mon enseignement est faux. Si je ne vous aime pas et je ne suis pas prêt à me sacrifier pour vous, je répands un enseignement faux. Et vous aussi, vous devez vous sacrifier. Il faut qu'une Fraternité existe dans ce monde ! C'est cet enseignement que vous devez accepter. Il est propagé par toutes les bonnes personnes, toutes les mères et pères, par tous les frères et sœurs. Dans ce monde il nous faut nous sacrifier nous- mêmes, assez de mensonges ! Certains disent : "Combien d'argent va-t-on me payer pour servir ? " Il ne faut plus aucun paiement. Je parle de ces gens qui se considèrent chrétiens, je ne parle pas des autres. C'est pour cela que le Christ dit : "Ceux qui ne sont pas chrétiens qu'ils sortent pour qu'on connaisse ceux qui sont pour et ceux qui sont – contre." Les gens du monde disent à propos de certains "voilà de vrais dévots chrétiens. " En quoi consiste leur dévotion ? – "Ils vont régulièrement à l'église". – "Non, l'église c'est nous, nos corps vivants, c'est cela l'église. Si nous ne pouvons pas vivre une vie pure et respectable que deviendront nos églises ? " Qu'est-ce que s'est passé en Russie ? La Russie n'a pas obéi à Tolstoï qui était la voix du Dieu Vivant. Et le clergé a amené le bolchevisme. Le bolchevisme, c'est le fouet de Dieu dans la main du Christ. Et aujourd'hui il nous demande : "Est-ce cela que vous avez créé en tant d'années ? " C'est le Christ qui agit en Russie mais non pas satan. Quand un chirurgien prend son scalpel pour faire une opération il sait comment l'utiliser pour couper seulement la partie malade sans toucher à la partie saine. Le chirurgien qui n'est pas expert, ne saura pas comment faire l'opération même s'il a devant les autres la réputation d'être parfait dans ce domaine. Et les Bulgares doivent être reconnaissants au bolchevisme, mais cela n'a aucun rapport au sujet de notre conversation. Et qu'est-ce que les Américains ont fait ? Pendant des années ils nous envoyaient des missionnaires pour prêcher l'enseignement du Christ, mais pendant la guerre, ils ont vendu aux Bulgares dix millions de kilogrammes de farine à deux leva d'or le kilo. Et aujourd'hui quelle est la valeur du lev d'or ? – Dix leva. Cela signifie qu'un kilogramme de farine coûtait vingt leva. Mais est-ce que les Américains pensent qu'ils ont agi d'après l'enseignement du Christ ? Ils ont perdu l'occasion de donner un bon exemple. Non, ce n'est pas du christianisme ! Ce que le Christ dit, c'est ce que les Frères Lumineux disent ! Si les Bulgares pensent suivre le chemin qu'ils ont pris aujourd'hui, rien de bien ne les attend. Cette culture ne va pas les aider ! On doit changer tout dans le monde. Aucun peuple ne doit forcer un autre peuple, aucune société ne doit forcer une autre, aucun homme ne doit forcer un autre, mais tous doivent vivre d'après cette grande loi d'Amour. Si vous acceptez cet enseignement, tout va changer et votre peuple sera béni. Et cette loi va venir. Si vous ne l'acceptez, d'autres le feront. Je vais vous donner un exemple : dans le temps ancien, dit le siècle d'or, il y avait deux royaumes le royaume des et le royaume des Menezites. Le roi des Espertites avait un fils et d'après la coutume d'autrefois, il avait appelé des sages qui devaient déterminer le destin de son fils. L'un de ces grands sages après avoir fait ses calculs, dit au roi : "Ton fils va traverser une grande crise quand il aura vingt ans et c'est pour cela que tu dois l'envoyer comme berger dans un autre royaume pour y apprendre les grandes lois de la Nature Vivante."Le père suivit les conseils du sage et dit à son fils : "Mon fils, maintenant, tu dois travailler d'arrache-pied pour gagner ta vie." Et il l'envoya comme berger dans le royaume des Menezites. Le jeune homme y passa dix bonnes années et il apprit les lois de la Nature. Lors de la onzième année de son séjour, il vit un jour la fille du roi des qui Menezites se promenait sur un cheval blanc. Elle était accompagnée de ses gardes mais attirée par la beauté des fleurs, des champs et de la nature, elle descendit du cheval et s'éloigna des autres. A ce moment, un cobra surgit des pierres et mordit sa main droite. Dès que le berger – le fils du roi, s'en aperçut ?t connaissant les lois de la nature, il mit sa bouche sur la plaie et suça le poison. Apercevant cela de loin, les gardes crurent que ce jeune homme offensait la princesse, et ils tirèrent alors de leur arc une flèche empoisonnée qui blessa sa main gauche. Quand la princesse vit cela, elle s'approcha et déchira rapidement la manche de sa veste, mit sa bouche sur la plaie et suça le poison. Je vous demande maintenant qui a sauvé qui ? Le jeune homme a sauvé la jeune femme du poison du serpent et la jeune fille l'a sauvé du poison de la flèche lancée par les hommes. Le jeune homme dit à la jeune femme : " Tu as souffert du poison du serpent – et moi du poison humain." Donc, maintenant les femmes souffrent du poison du serpent. Savez-vous qui est ce serpent ? – C'est leur grand égoïsme. Les femmes ainsi que les hommes doivent se sauver de ce poison. Les femmes doivent sucer le poison de l'égoïsme masculin et les hommes doivent sucer le poison du cœur déformé de la femme. Ce n'est que de cette façon que les femmes et les hommes peuvent se tendre la main, comprendre qu'ils peuvent vivre ensemble et s'entendre. Et tous les chrétiens d'aujourd'hui doivent se tendre la main. Moi, quand je suis venu à Turnovo, comment m'avez-vous reçu ? Non, mes amis, je viens pour sucer votre poison. Que vous deviez sucer le mien, est une autre question, le temps nous le. Si vous sucez mon poison, je vous dirai "vous êtes mes frères". C'est une manifestation de la loi d'Amour qui travaille dans le monde. On donne un baiser à celui qui suce le poison de son frère et celui qui ne le fait pas, est chassé dehors. Jeunes hommes, l'avenir vous appartient ! Hommes et femmes, vivez d'après la loi de l'Amour ! Ne vivez pas sur le chemin de ceux qui ont vieilli dans le péché, renoncez aux nombreux amants que vous avez. Un amant et une amante sont suffisants : une jeune femme, mais belle, un jeune homme mais parfait. Vous n'avez besoin ni de deux hommes, ni de deux femmes. Alors, qu'il y ait une liberté intérieure en vous et que vous ne vous liez pas en esclavage. Pensez comme cela et appliquez cette loi partout – dans la vie sociale, politique et religieuse pour acquérir l'enseignement du Christ. Ce n'est que de cette façon que le peuple bulgare peut s'élever. Seulement en suivant cette morale ! Quand je me promène maintenant à Turnover, j'observe les gens, je rencontre des prêtres, des juges, des instituteurs, des gendarmes, des domestiques et je me dis : "Frères, de la manière dont vous vivez, vous ne marchez pas sur le bon chemin. Ce n'est pas cela l'enseignement la doctrine du Christ, ce n'est pas la Fraternité." Je rencontre beaucoup de prêtres, de prédicateurs, d'instituteurs, de gendarmes et d'autres gens nobles, mais je rencontre aussi parmi eux des gens qui ne sont pas nobles. Ce n'est pas un reproche mais un fait. Et je dis que nous devons nous élever au niveau de cette morale pure qui nous montre la Lumineuse Fraternité. Ne pas mentir ! Les mères et les pères ne doivent pas mentir. La mère, le père, le prêtre, ou le juge doivent tenir leur parole, il faut mourir mais faire ce qu'on a promis. Si je tiens parole, je peux me nommer un homme, mais sinon, il n'y a aucune humanité en moi, aucune fraternité. La science future est du côté des gens qui vivent de cette façon. Je vois dans la jeune génération un penchant vers des idées nouvelles. Quand j'observe les communistes, je ne les juge pas, je vois qu'ils font de bonnes choses, de grands sacrifices sans prétendre être chrétiens. Mais les chrétiens qui parlent du Christ veulent seulement s'assurer une bonne vie. Donc, les communistes sont des gens sans foi et sans argent, et les chrétiens – des croyants avec argent. Je voudrais bien rencontrer au moins un homme qui sache qu'il y a un Dieu dans le monde, qui ait honte d'avoir menti, qu'il sache qu'il sera jugé quand il offensera quelqu'un et qu'il ait l'honnêteté de demander pardon. Et maintenant quand nous commettons un crime nous disons "j'ai le droit". Oui, nous tous, nous avons le droit de faire des crimes, de mentir, de faire du bien, de dire la vérité, nous tous, nous avons la liberté mais il faut savoir que chacun en répondra. Si tu voles, tu seras volé, si tu ruines, tu seras ruiné, si tu violes, tu seras violé. Tu récolteras ce que tu as semé. "Tu vas être mesuré de la même façon que tu mesures", a dit le Christ. La loi est juste. Maintenant, moi, je vais vous prédire quelque chose. Je ne vais pas deviner. Quel temps fait-il aujourd'hui ? – Il fait beau, clair et chaud; le Soleil brille parfaitement. Le temps clair indique que tout se passera bien dans l'avenir, il fera bien chaud et dans un temps proche il y aura parmi les Bulgares un courant de bonté. Et la manière de raisonner des gens va changer, ils vont se réchauffer et commenceront à penser correctement. Le temps calme indique que les Bulgares prendront conscience, tâcherons de ne pas faire de nouvelles guerres, ne répéteront pas la faute des années 1912 et 1915. Les Bulgares ne vont plus utiliser les armes mais avec l'Amour, ils vont garder la neutralité stricte et vont dire: "Jusqu'à présent nous avons servi les Forces Centrales, l'Entente, maintenant nous voulons essayer cette Vie Nouvelle, suivant les préceptes de Dieu et organiser notre vie d'après Sa Volonté. " Ce n'est que de cette façon que la conscience viendra chez les Bulgares et qu'ils s'élèveront en tant que peuple. Et alors ils s'adresseront aux communistes ainsi qu'aux socialistes et diront : "Frères, nous vous aimons, nous voyons dans vos aspirations les bonnes idées dont nous avons besoin; nous n'avons rien à diviser, tout ce qui est sur la terre nous appartient, travaillons tous ensemble." Certains vont riposter : "Mais voyons donc, ils ne croient pas en Dieu, ils n'aiment pas les gens. " Comment ne pas croire ? Eux, ils ont aussi leur Dieu; s'ils aiment, cela veut dire qu'ils ont un Dieu. Si je rencontre quelqu'un dans la rue qui me dévalise, me mutile la jambe mais qu'il croit en Dieu, à qui profite sa croyance ? Si je croise quelqu'un qui me fait du bien, mais qui ne croit pas en Dieu, cet homme sera plus utile que l'autre personne qui va rester seulement avec sa théorie. Celui qui croit et qui est un voleur, je cracherai sur lui; celui qui ne croit pas mais qui ne me vole pas, je vais l'embrasser deux fois parce qu'il ne déshonore pas le Nom de Dieu et qu'il fait sa Volonté. C'est cela le Nouvel Enseignement celui que la nouvelle génération doit avoir en vue. Cette lèpre sociale doit être nettoyée à fond. C'est de cette façon que tous les prêtres ainsi que tous les Bulgares doivent prêcher. S'ils prêchent comme cela, je leur donne ma bénédiction ! Mais s'ils ne croient pas et ne prêchent pas de cette façon, ils vont cracher sur eux-mêmes. Que les prêtres disent : " Au nom du Christ nous allons servir le Seigneur, nous allons vivre sans argent." Mais on va me répliquer qu'ils ont des femmes et des enfants. Mais les femmes, ne peuvent-elles pas vivre comme eux ? La femme du pope, est-ce qu'elle ne peut pas vivre comme vous ? – Si, elle peut. Elle doit être la première à donner l'exemple du désintéressement, mais c'est le contraire. L'évêque et le pope n'ont pas besoin d'argent. Pourquoi cherchent-ils à trouver des moyens pour subsister. Le Christ n'en avait pas. Combien est-ce qu'on payait le Christ pour ses sermons ? Je vous parle au nom du Christ. Vous servez au nom du Christ, n'est-ce pas ? Il y a deux exceptions. Je veux que vous me compreniez correctement. Je n'ai aucun désir d'offenser qui que se soit parmi vous. Vos croyances, vos profondes convictions, quelles qu'elles soient, sont sacrées pour moi. Mais vos mauvaises démarches, c'est une autre chose. Je ne peux pas les partager. Je ne peux pas supporter le mal dans le monde, je ne peux pas regarder calmement quand un homme offense un autre. Je pourrais me taire mais mon âme souffre et je me dis : ces gens sont des chrétiens, quelle est cette erreur qui les immobilise, quel est ce moment psychologique où ils ne sont plus eux-mêmes ? Mais je crois qu'une grande chaleur vient, qui va faire fondre les glaces. Il y aura de grandes évaporations dans les montagnes, des flots clairs et purs vont se mettre à couler. Il y aura après une végétation luxuriante et les graines semées depuis des milliers d'années vont pousser, fleurir et donner des fruits et les peuples de toute la Race Blanche vont se tendre la main. Cette Nouvelle culture que personne n'osait attendre et que personne n'avait jamais vue, viendra dans le monde. Et vous tous, vous serez des citoyens de cette Nouvelle culture, de cette Nouvelle humanité ! Et je voudrais que vous tous soyez des invités à la table de cette Nouvelle humanité. Vous êtes invités mais gardez-vous de ne pas refuser comme cela s'est passé deux mille ans auparavant quand le Christ avait invité au festin un grand nombre de gens et qu'ils avaient refusé sous différents prétextes : les uns qu'ils avaient du travail aux champs, les autres qu'ils avaient acheté cinq paires de bœufs et qu'il fallait les essayer et les autres qu'ils s'étaient mariés. Tous ont répondu : "Considérez-nous comme renonçant à la Nouvelle culture !" Le Christ vient de nouveau maintenant et il invite de nouveau la Race Blanche tout entière à reprendre ce Nouvel enseignement. Maintenant, ceux qui dans leur bonté ont gardé le bétail depuis cinq siècles, seront utilisés comme serviteurs Divins et ils construiront cette grande œuvre divine. Parce que la Vie ne se fait pas d'une seule pierre, et quand nous l'aurons construite, c'est seulement alors que la Sagesse et l'Amour viendront. Alors seulement il y aura de la musique, de la poésie, de l'art, il y aura de l'ordre et il y aura de la compréhension entre tous. Et seulement alors nous pourrons nous donner l'un l'autre, le baiser divin qui nous fera cette Joie que les anges éprouvent. Traduction par Irina Sahattchieva Revue par Tania Dimitrova et Evelyne Sache Tous les membres de notre équipe de traduction sont volontaires et travaillent gratuitement. Nous apprécierons chaque acte d'aide en matière de relecture, édition, publication ou distribution de ces traductions. 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