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XII. Elevez-vous vers les mondes supérieurs


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ElEVEZ-VOUS VERS LES MONDES SUPÉRIEURS

Après la conférence et les exercices de gymnastique nous sommes rentrés au salon. Les épreuves et les tentations que nous traversons ont été évoquées.

Les occasions de tentations sont si subtiles que l’on doit réfléchir pour les discerner. Vous avez une indisposition; surmontez-la et qu’en vous ne subsiste aucune contradiction. Si un mauvais sentiment vient vous habiter, il faut le surmonter. Parfois une tentation cache un désir de travailler pour l’humanité mais c’est un leurre. Le monde où nous vivons est comme le jardin du Paradis, et chaque jour les gens mangent de l’arbre défendu. Quand le sot vient à vous et vous dit que vous n’êtes bon à rien, vous êtes chagriné mais ensuite si l’intelligent vient et vous murmure que vous deviendrez un homme bien, vous vous réjouissez. Du chagrin et de la joie! Ne soyons pas les jouets des circonstances extérieures et des désirs intérieurs. Si un oiseau est poursuivi par le chat qu’est-ce qu’il doit faire? Entrer en compétition avec le chat ou s’envoler? – S’envoler. L’esprit ténébreux vous poursuit? Envolez-vous au moyen de votre conscience, élevez-vous vers Dieu et alors il ne pourra pas vous suivre, il ne pourra que vous regarder comme le chat. On doit s’élever dans les mondes supérieurs pour surmonter les difficultés du milieu où l’on est placé. Les esprits inférieurs et ténébreux n’entrent pas dans le temple divin. S’ils vous parlent, cela veut dire que vous êtes hors du temple, s’ils ne s’adressent pas à vous, c’est que vous êtes dans le temple. Quand on entre dans le temple divin, les esprits sombres attendront dehors et se diront. „Il reste longtemps, il fait beaucoup de prières, nous sommes fatigués de l’attendre.” Quand vous éprouvez un certain doute, il faut émettre un diagnostic: celui de réaliser que vous êtes hors du temple.

Comme nous plaçons le minerai dans le four pour le faire fondre et en retirer l’or, les esprits élevés nous font passer par certaines épreuves. Ces épreuves sont les épreuves du feu pour éveiller le bien en nous et rejeter tout ce qui est inutile comme des scories. Quand Dieu a fait le premier homme, Il voulait voir si Adam était obéissant et reconnaissant mais comme il a raté l’épreuve, il a dû passer par la voie de la souffrance. Le monde spirituel comporte beaucoup de dangers. Dans l’occultisme contemporain certains veulent être forts et faire ce qu’ils veulent sans être responsables de leurs actions. Certains s’attirent des ennuis. Quelqu’un me demande: „Est-ce que je fais des progrès ou non?” Que je lui fasse des compliments ou des reproches, je lui ferai du mal. Si je le complimente, des mauvais esprits viendront et diront: „Il y a de quoi voler ici!”Si je lui fais des reproches, ils diront:” Il est des nôtres, allons auprès de lui pour lui donner un conseil.” Ne complimentez pas et ne faites pas de reproches à votre enfant.

La vie terrestre représente une des grandes Ecoles. Il n’y a pas d’ école plus grande pour nous pour l’instant. Ici, sur terre, si vous vivez bien, il y a une chance pour que, dans l’avenir, vous deveniez des anges. Mais si vous ne vivez pas bien l’état d’humain, vous ne pourrez pas un jour devenir ange.

L’âme doit recevoir un élan pour se libère des limitations. Il est devenu volontairement l’esclave des conditions. L’homme est absolument libre au commencement de chaque action mais s’il ne garde pas sa liberté initiale, apparaît par la suite une petite limitation . Tout d’abord, il se trouve sur une surface plane, puis il arrive sur une surface légèrement inclinée et perd déjà une partie de sa force. Ensuite la pente devient de plus en plus abrupte et il commence à glisser vers le bas et enfin dégringole jusqu’au fond. Donc, quand on tombe dès la première bataille, on perd la guerre. Voilà pourquoi, il faut être fort dès la première bataille.

Il faut travailler sur les jeunes frères, parce que certains d’entre eux sont soumis aux tentations de Maya – les illusions des formes extérieures qui nous trompent. Certains d’entre eux ont attiré beaucoup de choses trop près de leurs yeux et ainsi ont bouché tout leur horizon. Il faut qu’un cercle d’activité mentale soit formé chez les jeunes frères et qu’ils travaillent avec leur intellect.

Il est impossible de ne pas passer à travers des marées hautes et des marées basses, elles viendront inéluctablement pour chaque homme. Mais l’homme intelligent agit comme les Egyptiens agissent avec le fleuve Nil: quand le temps est pluvieux, ils remplissent les bassins avec de l’eau du fleuve et ensuite ils l’utilisent pour arroser les plantes. De la même façon, l’homme raisonnable entasse du capital à marée haute et quand la marée basse arrive, il ne sent pas dépourvu, et parce qu’en marée haute il a entassé un capital il peut le dépenser sans difficulté.

Le monde invisible ne donne d’épreuves qu’aux âmes intelligentes et rien aux ignorants. Après avoir réussi les épreuves que le Maître lui envoie, le disciple reçoit la bénédiction divine.

Une sœur est venue auprès de moi et s’est plainte d’avoir été battue par son compagnon; je lui ai dit: „Toi, une disciple, tu ne devais révéler cela à personne, tu devais te taire pour que j’apprenne ta situation des autres, pas de toi. Tu es coupable aussi parce que tu as une mauvaise opinion de cet homme– tu penses qu’il est méchant, voilà pourquoi le mal en lui se manifeste. Et dorénavant quand on parle de cette personne, tu ne dois dire que du bien et de belles paroles à son sujet. D’autre part, quand il t’a battue, tu devais rendre grâce à Dieu pour passer une épreuve avec succès mais tu te plains. Quand on battait les premiers martyrs chrétiens, ils louaient Dieu. Troisièmement, pourquoi n’as-tu pas mis une barrière quand cet homme-là t’a approchée? Pourquoi ne t’es-tu pas mise en face de lui et n’as-tu pas dit: „Dieu ne te permettra pas de lever la main contre moi.” Toutes les épreuves par lesquelles tu passes, sont des exercices à accomplir. On verra si tu as la foi, des sentiments, l’attention envers les autres, à quel point tu es juste et tu tiens à ta dignité. Quand tu iras dans l’autre monde, on verra si tu possèdes un diplôme ou non. Tu ne peux pas avoir de diplôme si tu n’accomplis pas les devoirs et si tu échoues. On peut voir le véritable visage de quelqu’un trois fois par jour – le matin, à midi et le soir. Mais cela dure une période très courte – le véritable visage de l’homme n’apparaît pas toujours.

La difficulté est d’abord extérieure et c’est par la suite qu’elle devient intérieure. Par exemple, tout marche bien dans la famille, tous sont solidaires mais extérieurement ils vivent dans la misère et l’humiliation. Mais dès que les affaire matérielles s’arrangent, l’épouse et les enfants se conduisent mal– ce qui causait leur malheur dehors, le provoque maintenant à l’intérieur. David par exemple éprouvait des difficultés extérieures avant de devenir roi et quand il est monté sur le trône, les difficultés intérieures sont arrivées. On entend par„difficultés intérieures”, des combats à l’intérieur de l’âme humaine – des doutes, des désirs inférieurs etc.

Que signifie le baptême? – Vous êtes soumis à certaines épreuves et si vous résistez, vous êtes baptisé. Si vous persévérez dans l’amour vous êtes baptisé; dans le cas inverse, non. C’est la même chose à propos de la vérité, de la sagesse etc. Vous n’êtes pas encore baptisé mais vous recevrez un baptême. Avoir un baptême, signifie tenir bon. On vous mettra à l’épreuve: parfois un être humain prend une forme divine, il s’en revêt et il est difficile de le comprendre dès le premier instant. Donc trois états peuvent apparaître: humain, divin et humain déguisé sous le masque du divin. Il existe une loi: quand vous entrez dans la vie spirituelle et que vous commencez à faire des progrès, le contraire viendra et des contradictions se manifesteront. Tout d’abord vous êtes mis à l’épreuve et après l’épreuve, vous montrerez ce dont vous êtes capable et jusqu’à quel point. Quelqu’un demande pourquoi nous devons vivre des épreuves. C’est pour se révéler; sinon comment faire? L’épreuve est faite pour évaluer ce que l’on a appris et ce qu’on peut mettre en pratique.

Tout le monde sauf Dieu est soumis à la tentation. Seul Dieu n’est pas tenté mais on peut mettre à l’épreuve toutes les autres créatures. Si on vous met à l’épreuve, vous pouvez commettre une erreur. Chaque être humain d’origine divine qui vient sur terre est censé se corrompre, tomber, s’il n’exerce pas sa volonté et s’il ne travaille pas. Je sais pourquoi vous qui étiez si bons, vous êtes devenus méchants. Autrefois aussi vous étiez si beaux et maintenant vous avez changé.

La science occulte, telle qu’on l’étudiait dans le passé était très difficile. Pythagore est resté vingt ans en Egypte, il a traversé beaucoup d’épreuves et a attendu qu’on l’introduise dans les pyramides pour recevoir l’initiation des Egyptiens. Puis il a dû passer dix ans à Babylone pour être soumis à des épreuves et être initié; il a fait également des études en Palestine. A son retour, il a fondé son Ecole pythagoricienne.

Certains n’ont pas du tout péché. Pécher dépend de la volonté humaine. Si l’on ne pèche pas volontairement, on ne commet pas de péché. Le péché consiste en une transgression consciente des grandes lois de la nature.

Dieu met à l’épreuve l’avare comme le généreux. Il met d’abord l’avare dans la misère, et le généreux dans l’abondance et il les met à l’épreuve pour étudier leur comportement; puis il les remplace l’un par l’autre et ensuite il inverse leurs places à nouveau etc. Rectifions une erreur. Le péché n’est pas dans la quantité – le poids du vol d’un centime est le même que celui d’un million de léva. C’est l’intention qui compte. Celui qui a volé un centime parce qu’il n’y avait pas plus dans la caisse, en aurait volé plus s’il en avait eu l’occasion. Chaque désir qui vous limite est un joug; ayez des désirs qui ne vous limitent pas. Quand vous portez un joug, sachez en quoi cela consiste et si vous y êtes attelés, sachez comment vous en libérer. Quand on veut nommer quelqu’un caissier, on le met à l’épreuve en le laissant parmi cent caisses ouvertes et on observe s’il va voler ou non. S’il prend de l’argent, il n’est pas fait pour devenir caissier; s’il n’en prend pas on peut lui donner la place. Donc, vous aussi vous êtes envoyés parce qu’on vous prépare pour le service et maintenant on vous met à l’épreuve de prendre ou non de l’argent dans la caisse.

Tout le monde n’est pas encore prêt. Un américain voulait savoir ce que représente l’ammoniac concentré non raréfié mais quand il en a respiré, il est tombé par terre. Les gens lui ont dit: „Tu en veux encore?” mais il a décliné: „Non, ça suffit!” Donc quand on comprend la vie c’est le bonheur et quand on ne la comprend pas, quel tourment! Beaucoup de choses dans le monde sont agréables mais empoisonnés.

Autrefois l’immolation était faite pour attirer les mauvais esprits par le sang afin que les gens en soient débarrassés. On égorgeait un agneau ou un autre animal pour s’en libérer. Dans la nouvelle culture c’est exclu. Là où se rassemblent les hommes, il ne faut admettre aucune mauvaise pensée. Là où vous dormez et travaillez, n’admettez qu’aucune mauvaise pensée n’entre dans votre esprit pour ne pas attirer de mauvaises influences. Un grand combat se produit dans l’homme jusqu’à ce qu’il apprenne à être le maître des esprits ténébreux. Vous vous mettez en colère; vous êtes devenu le support de ces esprits, et ensuite vous vous repentez et vous ne vous sentez pas du tout à l’aise. Voilà pourquoi il faut se maîtriser. Il faut beaucoup de temps à l’homme pour qu’il trouve son équilibre intérieur. Quand nous éloignons les esprits non évolués de notre conscience, notre ciel intérieur s’éclaircit. La peur, le manque de foi, le manque de confiance, la colère etc. sont toujours de mauvaises influences et quand nous nous en débarrasserons, notre ciel s’éclaircira. La clarté de notre ciel intérieur dépend de notre conscience.

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